„Cineva nu moare cu jumătate din dorința sa în mână.” „Cine are o sută vrea două sute” (Baal HaSulam, „Întregirea în viaţă”).

Întrebare: Cum putem înțelege asta?

Răspuns: „Cine are o sută vrea două sute” înseamnă că nu ne putem mulțumii niciodată cu ceea ce avem; ne va lipsi mereu ceva. Chiar dacă suntem norocoși să ne satisfacem egoismul cu ceea ce ne dorim, egoismul nostru ne va oferi imediat o nouă sarcină, astfel încât să obținem de două ori mai mult.

După ce am primit de două ori mai mult, egoismul nostru pune imediat în fața noastră dorința de a primi de patru ori mai mult. Si asa mai departe. Suntem ca un câine care își urmărește coada și încearcă să o apuce tot timpul, dar în zadar.

Comentariu: Să presupunem că mă uit la cineva bogat și mi se pare că dacă aș avea cel puțin 10% din ceea ce are el, aș fi mulțumit.

Răspunsul meu: Dar bogatul nu este fericit. Și tu, după ce ai obținut ceea ce are el, ai fi și tu nemulțumit.

Esența acestui lucru este că împlinirile noastre măresc dorința noastră egoistă. Și așa, cel care vrea o sută și o primește, vrea două sute, iar când primește două sute, vrea patru sute. Si asa mai departe.

Comentariu: În principiu, acest lucru nu este atât de rău; există ceva pentru care să lupți.

Răspunsul meu: Dar, în același timp, nu ai niciodată pace. Pacea este rădăcina Creatorului. Pe de o parte, vrem să fim în pace, dar dorința noastră de plăcere nu ne-o oferă.

Comentariu: Și tot nu este rău. La urma urmei, atunci când omul se străduiește pentru ceva, trăiește din plăcerile viitoare.

Răspunsul meu: Dacă acest lucru este într-un fel de cadru restrictiv care îi oferă posibilitatea de a lucra, de a câștiga bani, de a călători, de a avea un timp liber bun și așa mai departe, atunci acest lucru este bun pentru că se încadrează în viața generală a unui om. Dar totuși, este într-o anxietate constantă.

La urma urmei, faptul că nu poate realiza întotdeauna ceea ce își dorește, îi provoacă suferință.

KabTV “Studiul celor Zece Sefirot (TES)” 12/18/22

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: În viața de zi cu zi, o persoană studiază timp de 20 de ani, în timp ce un cabalist studiază toată viața.

Răspunsul meu: Învățarea este un proces nesfârșit de absorbție, absorbirea materialului și realizarea lui. Acesta este un proces etern.

Nu există prea mare diferență între știința Cabala și toate celelalte științe; doar că știința Cabala povestește de unde vine totul, ceea ce este ceva pe care alte științe îl explică parțial, pe baza a ceea ce au acumulat.

Întrebare: Când îi înveți pe oameni Cabala, cum poate face cineva să fie benefic să se adâncească în material tot timpul, să caute tot timpul?

Răspuns: Omul trebuie să simtă că știința Cabala vorbește despre lumea ei, despre o forță care, ca printr-o coajă, o sferă guvernează întreaga umanitate, întregul univers și pe el. Îl duce de la o stare la alta, îi induce gândurile și sentimentele ca și cum ar fi într-un vis foarte interesant numit „această lume”, „această viață”.

Este necesar doar să-i prezinți materialul într-un mod interesant, să-l intrigi și să-i arăți că se poate trezi. Se poate vedea din exterior pe sine și pe toți ceilalți dormind, pentru că doar li se pare că s-au născut, trăiesc și mor. Este nevoie să arătăm că acest lucru se întâmplă în interiorul unei persoane, în acest vis al său, dar de fapt ar trebui să se trezească la o stare complet diferită.

Asta se va intampla. Sunt sigur, sunt un optimist.

KabTV “Am primit un apel. Atât cât este necesar” 6/13/14

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Din acest motiv, orice lumină în expansiune constă din patru faze în impresia asupra vasului (Baal HaSulam, Studiul celor zece sefirot, partea 1, „Observarea interioară”, capitolul 6, punctul 24).

Întrebare: De unde au apărut cele patru faze dacă au existat doar două discernăminte în lumină?

Răspuns: Da, dar primim întotdeauna patru din două discernăminte. Al doilea iese din primul, apoi acesta al doilea, care vrea să fie ca precedentul, face un al treilea din sine, iar al treilea, care dorește să implementeze această schimbare, devine al patrulea. Aici se termină.

Acesta este HaVaYaH, numele din patru litere al Creatorului, Yod-Hey-Vav-Hey. Acesta este modul în care El se manifestă. Și doar ultima etapă este considerată creație.

KabTV “Studiul celor Zece Sefirot (TES)” 1/1/23

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Cele trei etape de dezvoltare ale poporului evreu sunt numite simbolic strămoși – Avraam, Isaac și Iacov sau linia dreaptă, mijlocie și stângă. La un moment dat după părăsirea Babilonului, această societate avea nevoie de o dezvoltare suplimentară, care se poate întâmpla numai atunci când un egoism mai mare este dezvăluit, este corectat și se ridică deasupra lui și mai mult.

În trecut, Avraam s-a gândit la modul în care ar putea fi atinsă calitatea absolută a iubirii și dăruirii. Mai târziu el a descoperit această problemă și a găsit soluția: trebuie să existe o creștere constantă a egoismului, peste care grupul său – această mică națiune – să se ridice în continuare.

Prin urmare, următoarea etapă de dezvoltare a necesitat o creștere a egoismului în cadrul acestui grup și revelarea celei de-a doua etape a acestuia (prima a fost revelată în Babilon), peste care trebuiau să se ridice.

Dar nu este atât de simplu. La început egoismul crește și toată lumea îl ţine bine, cade în el și începe să lucreze cu el. Adică tot felul de motive egoiste domină, influențează și supun oamenii. Ei încearcă să se ridice deasupra lor aderând la aceeași metodologie, ideologia lui Avraam, pe cât posibil să se unească și să aibă grijă unul de celălalt, mai degrabă decât de ei înșiși.

Tora (Biblia) menționează această luptă, despre națiunea care trece prin stările egiptene, cum au luptat între ei și împreună împotriva ego-ului lor, împotriva Faraonului, despre noul nivel de egoism care izbucnea continuu între ei.

Grupul lui Avraam a fost în Egipt timp de 210 de ani. Aceasta este o măsurare condiționată a unităților de timp, la fel ca cele patru etape de lumină directă la baza numelui din patru litere al Creatorului, adică o formulă în care există întotdeauna patru componente ale etapelor care se dezvoltă succesiv.

Prin urmare, egoismul care s-a manifestat în ei a constat în patru etape, iar timpul exilului egiptean a fost numit 400 de ani. De fapt, a durat 210 de ani (unități convenționale), iar exilații rămași au scăzut la 190 de ani.

KabTV “Am primit un apel. Istoria poporului evreu” 5/4/14

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum ajută pe om implicarea în procesele interne ale grupului să-și accelereze progresul și chiar poate, să treacă prin stări spirituale mai nedureroase?

Răspuns: Când cineva ste angajat în materiale care vorbesc despre următorul nivel al lumii, atunci de acolo, de la acel nivel, lumina înconjurătoare strălucește asupra lui. Primește o mică sarcină.

Fiind angajat în conexiune cu prietenii săi, el pregătește condițiile pentru influența acelei lumini înconjurătoare asupra lui. Cel mai important lucru este să lucrezi cu lumină, adică cu următorul tău nivel. În măsura în care aspiri la ea în studiu, în conexiune cu prietenii, în difuzarea ei, în inspirație, în exaltarea ei, de acolo lumina superioară îi luminează calitatea dăruirii care domnește la acel nivel.

În această calitate a dăruirii omul începe să se ridice deasupra virtuților pe care le are în acest moment. Acesta este principiul ascensiunii spirituale – de a atrage calitatea nivelului superior, strălucirea luminii superioare.

Întrebare: Ce se întâmplă dacă omul nu se poate găsi în acest sistem?

Răspuns: Părăsește această metodă și nimeni nu știe când se va întoarce. I se va da din nou aceeași trezire, doar că condițiile exterioare vor fi mult mai rele, cu probleme, războaie și suferințe care îl vor ajuta să depășească diferența dintre etapa pe care se află și următoarea, adică între calitatea egoistă de astăzi și următoarea, viitoare, una altruistă.

Întrebare: Unii dintre noi au experimentat deja această separare? am venit și am plecat în mod repetat de la această metodă?

Răspuns: Nu știu, poate. Într-o zi vei ști, deși nu contează. Care este diferența, pentru că atunci când omul este în această metodă, este cufundat în ea. Dacă merge înainte, atunci merge; daca nu, atunci nu. Încă nu-l convinge dacă era deja în ea sau nu. Este ca și cum ar fi renăscut de fiecare dată.

KabTV “Am primit un apel. Șapte ani de abundență și cei șapte ani de foamete” 4/15/14

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Când începeți să citiţi Zoharul, trebuie să vă acordați pentru a înota împreună cu fluxul de material pe care marii autori ai Cărții Zohar l-au pregătit pentru noi.

Ei ne spun că singura creație este dorința de a primi. Această dorință are două forme de percepţie a realității, percepția Creatorului care a creat-o.

Există o percepție în interiorul dorinței în mod direct, care se numește de sus – în jos. Astfel, dorința poate simți doar ceea ce simțim acum în noi înșine. Această percepție se numește această lume.

Și există o altă formă de percepție mai presus de dorință, în afara ei, când nu mă împlinesc pe mine, ci se presupune că pe alții. Această percepție este neobișnuită pentru noi, deoarece nu ne-am născut cu ea.

Ni se pare ciudat și străin, deși autorii Cărții Zohar spun că această percepție este naturală, pentru că vine din natură, de la Creator și pe lângă lumea noastră mică pe care o simțim în noi înșine toate celelalte lumi uriașe sunt în afara noastră.

Zoharul ne îndrumă astfel încât să obținem și percepție externă, în afara corpului nostru. Prin urmare, trebuie să ne adaptăm la percepția realității care există nu în interiorul nostru, ci în afara noastră, pentru a vedea în ea ceea ce indică Zoharul.

Sub orice formă ne-ar spune această carte – despre evenimente din această lume, despre personaje de basm precum îngeri, spirite, palate, indiferent cât de reale sau ireale ni s-ar părea – în orice caz, ea ne vorbește întotdeauna despre ceea ce se întâmplă în forma percepției din afara noastră.

Prin urmare, cineva care vrea să înțeleagă ce vrea să spună Cartea Zohar și ce vrea să-i dezvăluie în interiorul său, ar trebui să se îndrepte în aceeași direcție, străduindu-se să nu se umple pe sine, ci să simtă ceea ce este cu adevărat în afara lui.

Această formă de percepție desigur este în noi; ea presupune doar atitudinea omului față de orice, ca față de sine însăși!

Din prima parte a  Lecției zilnice de Cabala 12/21/09, Cartea Zohar “VaYishlach (Şi Jacob a mers),” 12/21/09

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum simți cât de mult a progresat studentul tău?

Răspuns: Fac o analiză și văd. Nu analizez indicatorii medicali, ci  spirituali.

Spiritualul este același material, dar nu pentru toată lumea. De exemplu poți face o analiză a diferitelor unde, a radioactivităţii, a gazelor sau altor fenomene naturale, iar eu pot măsura parametrii spiritului, iar celălalt nu.

Întrebare: Dar cum se măsoară aceasta? Datorită faptului că cineva face anumite acțiuni sau, până la urmă, trece prin schimbări interne?

Răspuns: Desigur, în el au loc schimbări interne. Îl includ în mine ca în laboratorul meu și măsor folosind rigla mea. Anterior avea, să zicem, până la 20 de diviziuni, iar acum până la 25.

KabTV “Am primit un apel. Autoanaliză corectă” 1/21/12

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Până la urmă, relația noastră s-a deteriorat într-o asemenea măsură, încât a mai rămas un singur lucru: să fim de acord că ne respectăm reciproc extrem de mult .(George Bernard Shaw).

Răspunsul meu: Da.  Asta este tot ce a mai rămas!

Întrebare: Cum este posibil să aducem o relație în acest punct și să nu o aruncăm în aer, să nu o zdrobim sau să nu o distrugem, ci să ajungem la respect reciproc și la capacitatea de a comunica?

Răspuns: „Ne respectăm reciproc”; adică știm sigur că nu trebuie să ne înjunghiem și nici să ne apropiem prea mult, ci să ne respectăm la distanță.

Întrebare: Acest lucru se numește ridicarea deasupra urii?

Răspuns: Ne ridicăm deasupra ei; luăm în considerare relația noastră. Și înțelegem că nu putem realiza mult mai mult deocamdată. Dar treptat, desigur, totul poate reveni din nou.

Întrebare: Ce putem face ca să nu lăsăm să se întâmple din nou? Avem o relație proastă, ne urâm. Dar aici spune: „Trebuie să ne așezăm și să începem să ne respectăm unul pe celălalt”.

Răspuns: Despărțiți-vă și începeți treptat să vă apropiați, asta recomandă toată lumea în general. Dar apropiați-vă treptat, astfel încât eu să înțeleg clar limitele și la fel și partenerul meu.

Trebuie să văd că nu încearcă să mă rănească și trebuie să arăt cât de mult încerc şi eu să nu îi rănesc. Și apoi pe măsură ce începem să ne apropiem, vom simți cât de aproape ar trebui să fim. Aceasta depinde de sensibilitatea interioară.

Întrebare: Este o cale necesară către o apropiere suplimentară?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Ce se obţine ca rezultat? Ne conectăm oarecum sau nu?

Răspuns: Ne putem conecta într-un mod care va fi chiar mai bun decât cu cel cu care am avut o relație bună.

Întrebare: Deci, dintr-o asemenea ură putem ajunge la o asemenea apropiere?

Răspuns: Da.

Întrebare: Așa se întâmplă ca de la cea mai mare ură oamenii să ajungă la cea mai mare apropiere?

Răspuns: Așa funcţionează de obicei.

Întrebare: Deci acesta este cel mai important mod: vă despărțiți și începeți încet să vă apropiați?

Răspuns: Da, este foarte recomandabil. Întreaga suprastructură politică antică, programul și politica au fost întotdeauna conduse în acest fel.

Întrebare: De ce astăzi nu auzim prea multe despre asta?

Răspuns: Avem arme. Adică totul a fost înlocuit. Pe vremuri, eu aveam o sabie, iar tu o sabie; Eu aveam o suliță și tu aveai o suliță; cai aici, cai acolo. Dar astăzi, totul este despre numărul de avioane, tancuri, rachete și orice altceva; prin urmare, nu este nimic de negociat.

Întrebare: Cum poate lumea să ajungă la o înțelepciune atât de simplă de zi cu zi? Tocmai aţi vorbit nu despre înțelepciunea superioară, ci despre înțelepciunea noastră pământească. Sau totuşi este nevoie de o înțelepciune mai înaltă să operezi în acest fel?

Răspuns: Lumea nu are idealuri astăzi. Omenirea nu are respect pentru nimeni. Dacă înainte era Papa sau un rege special sau altcineva, astăzi nu există.

Întrebare: De ce nu mai există idealuri?

Răspuns: Pentru că forța înlocuiește toate celelalte considerente.

Întrebare: Deci, pentru mine devine un ideal să fiu puternic?

Răspuns: Da, am o bombă în buzunar și atât.

Întrebare: De ce se întâmplă asta? Vorbim tot timpul despre providența superioară, forța superioară. De ce ar aduce lumea într-o asemenea dezolare?

Răspuns: Ca să înțelegem că nu avem absolut nimic. Ne confruntăm cu nevoia unor idealuri reale cu care să ne judecăm și să ne comparăm. Între timp, nu există nimic din toate acestea.

Întrebare: Ce este de fapt un ideal?

Răspuns: De fapt, aș spune că idealul este iubirea.

În epoca energiei nucleare, când putem distruge totul și să nu lăsăm nimic, iubirea este opusul ei. Ce altceva poti face? Nimic. Dacă am putea să ne batem unii pe alții și apoi să ne împăcăm, asta ar fi o altă poveste. Dar când suntem în pragul unui conflict nuclear, nu poate exista decât opusul acestuia – iubirea.

De aceea cred că, în zilele noastre, există o oportunitate de a ajunge la o asemenea stare, la o asemenea apropiere numită iubire. Pentru că nu există altă cale.

În vremea noastră, pacea este posibilă pentru prima dată după multe milenii! Pentru că am tot felul de arme nucleare și tu la fel. Astfel, nu mai rămâne nimic de făcut decât să le lași deoparte și să încerci să te apropii unul de celălalt pentru a găsi beneficiul.

Întrebare: Aveţi un răspuns simplu: trăiește bazat pe iubire?

Răspuns: Da. Așa cum scria Longfellow, un poet american din secolul al XIX-lea: „Îngropați bâtele de război și armele… Fumați împreună pipa păcii și trăiţi de acum înainte ca frații!” De asta avem nevoie.

KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 9/29/22

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Există o noțiune în clasificarea cultelor că dacă începi să te îndoiești de învățăturile grupului pentru că succesul promis nu vine, atunci ar trebui să te învinovățim mereu, deoarece se presupune că nu lucrezi suficient pentru tine sau ai puțină credință.

Răspunsul meu: Da, chiar așa este. De ce nu, dacă totul depinde de tine? Tot ceea ce studiem, luăm din surse cabaliste adevărate. În conformitate cu recomandările cabaliştilor, formăm un grup, activități, rutină zilnică, mod de viață și diseminare.

Dacă oamenii au unele pretenții împotriva noastră, atunci lăsați-i să apeleze la aceste surse și să înceapă să le critice. Le pot spune unde sunt scrise toate acestea. Literal împotriva fiecăreia dintre acuzațiile sau declarațiile lor, pot arăta ceea ce este scris în cărțile cabaliste. Încercăm doar să respectăm aceste instrucțiuni.

Deci pretențiile lor nu sunt împotriva mea, ci împotriva surselor noastre, împotriva acelor mari cabaliști care au atins lumea superioară, au descris-o și ne-au dat întreaga Cabala, întreaga Tora. Pentru că Tora este partea exterioară a Cabalei. Iar Cabala este partea interioară a Torei. Prin urmare, Cabala se numește: Torat Emet – Adevărata Tora.

Asta înseamnă că au o problemă nu cu noi, nu cu mine și în general nu cu grupul, ci problema autoidentificării, cu înțelegerea a cine sunt ei. De fapt ei există în această lume pentru a se înainta undeva, pentru a se corecta, pentru a găsi sursa vieții, scopul creației și pentru a merge către ea.

Nu cred că răspunsurile mele despre diferența dintre Cabala și un cult vor ajuta pe cineva, pentru că oamenii care ni se opun sunt obligați să-și demonstreze singuri că au dreptate. Timpul îi va convinge altfel, sau mai bine zis loviturile destinului. Ne apropiem de asta. De aceea se spune: „Ceea ce mintea nu face, timpul face”. La fel se va întâmpla și cu ei.

KabTV “Am primit un apel. Cabala despre Culte” 12/18/13

Filed under: Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Critica din exterior este considerată o dovadă suplimentară a îndreptăţirii grupului, este considerată a fi un factor definitoriu al cultelor.

Răspunsul meu: Nu cred că acest lucru este corect. Critica din exterior este critica firească a oamenilor care nu înțeleg cu ce au de-a face.

Cred că nu ar trebui să fim atenți la critici. Personal, nu mă scot din fire și nu mă pun împotriva criticului. Nu-l lipsesc de respect. Există chiar și filozofi care ies împotriva mea. Eu nu percep deloc cuvintele lor drept critici.

Poţi critica atunci când înţelegi subiectul, când ai o părere clară despre el din punct de vedere al cunoaşterii acestui subiect. Dacă ei nu ştiu? Adică ei înșiși nu l-au atins. Chiar și așa, există dispute între cabalişti, deoarece aceasta este știință și aceasta este dezvăluirea unei anumite părți a universului – treptat, treptat, într-o măsură din ce în ce mai mare. Există cabaliști care au dezvăluit mai mult și cei care au dezvăluit mai puțin, precum oamenii de știință din lumea noastră.

Prin urmare, există discrepanțe între ei, dispute și așa mai departe. Înțeleg asta. Sunt niște lupte foarte interesante acolo. Există cărți întregi dedicate modului în care fiecare dintre ei percepe universul în desfășurare și de ce. Dar ei discută în mod clar. De ce percep lucrurile diferit de tine? Care este problema? De ce suntem construiți în felul în care percepem același lucru diferit?

Există diferite tipuri de suflete. Unele dintre ele se referă la lumina directă, altele la lumina înconjurătoare și așa mai departe. Și tocmai în ciocnirea lor, în procesul de clarificare, are loc o înălțare și mai mare a ambelor. Se ceartă cu râvnă între ei, dar aceștia sunt oameni care sunt în aceeași performanță, în aceeași lume, au despre ce să vorbească, se înțeleg, iar precizările lor sunt foarte serioase.

Și despre ce e de vorbit aici? Dacă citesc un roman și plâng, sau mă uit la un film la televizor și râd și o pisică stă lângă mine, cum poate ea să participe la asta? Nu, în nici un fel! Nu face decât să-și miște urechea spre sunetele pe care le scot și se gândește: „Ce se întâmplă cu stăpânul? Mi-aș dori să stea liniștit și să moţăie.”

La fel este și cu cei care critică. Îi enervezi cu studiile tale despre Cabala. Ei simt că există ceva în tine prin care poți explica totul și că previziunile tale se adeveresc, deși nu ești ghicitor. Cu mult înainte de criză am spus că va veni. Și când a început am spus că nu se va termina. Dar ei au strigat: „Criza se va termina într-un an sau doi”. Și acum ei tac și nu mă contrazic.

Dar cine este mulțumit când prezici evenimente atât de rele? Mai mult, nimic nu se va schimba din cauza previziunilor tale.

Totul se poate schimba doar datorită difuzării noastre intense și nu are rost să vorbim. Vor fi și mai mulți critici. Tot mai mulți oameni ne vor defăima, că noi ca să spunem așa, urâm pe toată lumea pentru că vorbim urât despre viitor când spunem: „Noi înșine suntem de vină pentru ceea ce se întâmplă”. Si asa mai departe.

Adică oamenii se vor apăra desigur; aceasta este reactia lor naturala. Asta-i viata.

KabTV “Am primit un apel: Cabala despre culte” 12/18/13

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→