Comentariu: Un scriitor întreabă: „Vreau să înțeleg cum pot să mă descurc cu mine însumi. Nu pot să nu spun adevărul oamenilor. Mă simt rău dacă îlascund și, prin urmare, rup constant relațiile; Spun adevărul. Nu știu ce să fac.”Acesta este un strigăt din inima lui.

Răspunsul meu: Acesta nu este un strigăt din inimă. Este un strigăt de egoism pentru că vrea să-și impună opinia altora. El crede că înțelege starea altora, starea lor greșită, starea lor posibilă corectă și vrea să le impună înțelegerea. Acesta este egoismul absolut care trebuie pur și simplu distrus din tine însuți.

Cine îți dă dreptul să-ți impui altora părerea, sentimentele și gusturile tale ?! Așteaptă asta de la tine ?! Chiar dacă crezi că acest lucru te va face mai bun, tot nu îți dă dreptul să te apropii de ei și să începi să le completezi cu raționamentul tău, gusturile, obiectivele și așa mai departe.

Comentariu: Trebuie să spun că există o mulțime de oameni care cred asta.

Răspunsul meu: Există o este o astfel de educație.

Întrebare: Există, în general, un astfel de adevăr care trebuie spus?

Răspuns: Adevărul este doar să oferi omului voință liberă, astfel încât să-și aleagă adevărul și atât. Acesta este cel mai important lucru în creșterea copiilor și în relațiile dintre adulți.

Întrebare: Cum o putem face?

Răspuns: Învățați o persoană tehnica revelației corecte a vieții. Dacă ar fi așa, atunci am trăi cu toții perfect și așa va fi cândva.

Întrebare: Ce se întâmplă dacă cineva crede 100% că are dreptate și pur și simplu este obligată să transmită asta altora?

Răspuns: Atunci trebuie să se închidă și să se înghită pentru a nu se îneca în propriul său adevăr!

Ce egoism are! Acest egoism nu-i permite nici măcar să-l simtă. Singurul lucru pe care îl poate face este să înțeleagă pur și simplu cât de egoist este, că este obligat să umple pe altul cu opinia sa.

E oribil! Acest lucru este afirmat foarte simplu: „Cea mai mare limită a înțelepciunii este în tăcere”.

Întrebare: Adică, este mai bine să taci în acel moment?

Răspuns: Da.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 15.03.2021

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala | Add Comment/Ask Question→

 

Este scris în actul creației: Să se umple apele cu creaturi vii care roiesc. Adică nu poți ucide o persoană care se numește ființă, ființă vie. (Cartea Zohar)

Apa este lumina lui Hassadim. Totul provine din apă. Nici din sol nu poate crește nimic fără apă.

Astfel, porunca „Să nu ucizi” corespunde actului de creație „Să se umple apele cu creaturi vii care roiesc”, adică apariția tuturor ființelor vii, nu mai la nivel vegetativ, ci cu calități mai dezvoltate, animate .

În acest sens, Darwin a avut dreptate când a privit întreaga imagine. Singurul lucru despre care a greșit a fost legea dezvoltării naturale, că natura însăși găsește modalități de dezvoltare. Acest lucru este pre-programat și se realizează treptat în funcție de datele informaționale care vin de la bun început, de la primul act de creație.

Darwin nu a înțeles acest lucru. Prin urmare, suntem în această incertitudine. Pe de o parte, se pare că are dreptate că există o dezvoltare și, pe de altă parte, nu vedem cum se dezvoltă un lucru din celălalt, unde sunt etapele intermediare și așa mai departe. Aici oamenii nu sunt de acord și nu pot găsi răspunsuri.

Cabala răspunde foarte simplu la acest lucru. Cu mai bine de două mii de ani în urmă în Cartea creației (Sefer Yetzirah), Avraam a scris deja despre aceste creații că totul provine din datele informaționale. Nu este nimic nou. Ceea ce vedem în fața noastră nu este altceva decât datele informaționale din manifestările din ce în ce mai noi ale creației.

Aceste creații apar ca și când nu ar fi existat niciodată înainte. Cu toate acestea, ele au existat, dar numai sub formă de forțe sau informații, iar acum ele se manifestă în fața noastră. Deci, acest lucru nu este nimic neobișnuit – Darwin avea dreptate.

KabTV „Puterea cărții Zohar” # 11

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Cartea Zohar, VaYetse, articolul 13: Regele Solomon și-a stabilit cartea despre șapte Havalim [Hevel înseamnă „aburi de respirație”, precum și „vanitate”, „inutilitate”] pe care se află lumea. Aceștia sunt stâlpii și marginile care formează existența lumii și de aceea sunt numite Havalim.

Cele șapte Sefirot, cele șapte părți, cele șapte dorințe ale sufletului, transformându-se din egoiste în altruiste, devin stâlpii pe care stă lumea spirituală.

Deoarece corpul nu poate exista fără Hevel, lumea există doar pe Havalim [pluralul lui Hevel]. Există șapte dintre acestea, după cum este scris, „Hevel Havalim [vanitatea deșertăciunilor] spune Kohelet; Hevel Havalim, totul este Hevel [deșertăciune ””, astfel șapte Havalim.

Comentariu: Dar cuvântul Hevel se repetă doar de cinci și nu de șapte ori.

Răspunsul meu: Nu.  Cuvântul „Havalim” este la plural. Fiecare dintre acestea înseamnă două. Așa spune Cartea Zohar. Este scris Hevel Havalim (vanitatea deșertăciunilor). „Havalim” înseamnă două.

Întrebare: Este ca o enigmă matematică. De ce este totul ascuns atât de mult?

Răspuns: Nu, nu este ascuns; doar că există părți duble care trebuie tratate în acest fel. La urma urmei, tot ceea ce este scris inițial în Cartea Zohar sau în Tora este o înregistrare pur mecanică și foarte exactă a tuturor stărilor noastre consecutive, prin cauză și consecință, o mișcare pas cu pas pe care trebuie să o parcurgem, unul după altul. Acesta este de obicei modul în care este scris un program.

Îmi amintesc când am început să studiez cibernetica, prima dată am fost foarte surprins de modul în care erau scrise programele. Înregistrezi o mișcare după alta, așa cum ar trebui să se întâmple într-un computer.

Astfel, aceasta este o înregistrare a muncii sufletului nostru, adică a centrului nostru interior de calcul, care înțelege doar un singur lucru: plăcere sau suferință, plus sau minus, și diferența dintre ele în raport cu saturația sa completă, starea perfectă care este stabilită înainte.

Tora, din cuvântul „Hora’ah” (instrucțiune) este un program conform căruia lucrăm la fiecare nivel, linie cu linie, literă cu literă. Prin urmare, nu puteți schimba literele și cuvintele din acesta. Acesta este un text consecvent, deoarece ne spune cum mergem din lumea noastră prin toate cele 125 de grade până la starea noastră completă, finală și perfectă.

Prin urmare, atunci când începeți să citiți, cuvintele, semnificația lor, forma lor singulară sau plurală, forma lor masculină sau feminină, combinațiile de litere și așa mai departe devin importante.

La urma urmei, toate acestea au o semnificație în program. Există tot felul de elemente în litere. Ordinea literelor indică tranziția pe care trebuie să o faci de la starea ta curentă. Fiecare literă este un simbol, un bloc, o matrice a stării tale particulare.

Să presupunem că într-un moment îmi pot explica starea cu o literă și momentul următor cu alta. Dacă fac un cuvânt din aceste litere, îmi spune ce fel de schimbări interioare finale realizez printr-un anumit număr de schimbări. Și apoi trec la următoarea, și așa mai departe.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

 

O revoluție liniștită în familie

În trecut, am putut stabili un contact între noi cu ajutorul psihologiei simple și astfel să ne echilibrăm viața. Era partea feminină, partea masculină și partea comună. A trebuit să facem acest lucru pentru a genera a treia parte.

În ansamblu, fiecare familie a reprodus acest model antic și totul a fost clar. Astăzi, însă, legăturile s-au rupt și acest model nu mai există. Ego-ul a crescut atât de mult încât un bărbat nu vrea să lucreze pentru familia sa, iar o femeie nu vrea copii sau o familie, deși acestea sunt practic cele mai naturale lucruri pentru ea. Instinctul matern nu mai este activ.

Pentru un bărbat, întrebările „De ce ar trebui să lucrez pentru alții?” și „De ce nu ar trebui și ea să meargă la muncă?” vin sus. Acesta este exact momentul în care se dezvoltă treptat profesiile și oportunitățile femeilor de a munci în afara casei și de a cere drepturi egale, precum bărbații. De obicei, există o cerere pentru femei în locuri în care bărbații nu pot lucra ca în locuri de muncă de secretariat și există, de asemenea, oportunități care se deschid pentru femei pentru locuri de muncă precum conducerea țărilor.

În general, lumea s-a schimbat foarte mult în ultimul secol și s-a întâmplat ceva: o revoluție neobservată a avut loc , în liniște. Acum, ar trebui să apară în noi întrebarea „Cum ar trebui să continuăm de aici și ce ar trebui să facem cu noi înșine și cu lumea?”.

Deja ne este greu să stabilim contactul unul cu altul în aceste zile și ego-urile noastre ne controlează.

Nu mai vrem familii și copii. Vrem să creăm o lume în care fiecare să se simtă confortabil. Aceasta înseamnă că nu voi avea nevoie de nimic și că modernizarea mă va servi. Dronele vor zbura prin fereastra mea, îmi vor oferi pizza și cola și totul va fi bine.

În curând vom dezvolta o astfel de tehnologie încât toată lumea va avea un „cuptor” în camera sa, pizza va fi trimisă direct prin conducte speciale, se va materializa acolo și o vom putea consuma.

Pe scurt, vom face orice pentru a rupe cumva omul din lumea sa naturală obișnuită și nu putem face nimic în acest sens, deoarece acest plan este încorporat în natură. Dar, datorită înțelepciunii Cabalei, ne putem imagina ce se va întâmpla în viitor.

Lucruri foarte interesante se vor întâmpla în viitor. Vom descoperi brusc că am atins un nivel de dezvoltare care ne deprinde teribil. Totul va fi aparent bine, dar de fapt nu vom simți deloc plăcere și nu vom găsi nicio satisfacție în nimic.

În trecut, o persoană era mulțumită doar știind că va veni acasă de la serviciu, va sta cu familia în jurul mesei și va lua masa împreună. Au fost copii și a fost căldura familiei și liniștea. Aceasta era viața de familie obișnuită pentru om, dar când ego-ul a crescut, a înțeles că acest lucru nu mai este pentru el.

Interesant este faptul că viața de familie printre animale durează foarte puțin. La urma urmei, animalele ar putea fi, de asemenea, supuse unui plan pe tot parcursul vieții, dar nu sunt! Se întâlnesc, copulează, femela este lăsată în general pe cont propriu pentru a-și crește urmașii în timp ce masculul îi abandonează și, de fapt, nu există familie. Nu trăiesc ca cupluri după aceea și nu au grijă de descendenți împreună, cu excepția câtorva specii.

Există foarte puține exemple în natură în care masculul și femela rămân împreună mulți ani, în timp ce oamenii locuiesc într-o familie dintr-un motiv.

Psihologii explică faptul că acest lucru este necesar pentru a crea o societate din ce în ce mai mare sub forma unui stat. O persoană este atrasă de asta pentru a se dezvolta dintr-o comunitate mică într-un stat mare. Într-o comunitate, totul se făcea împreună și deci nu erau familii acolo. Apoi, nevoia de a avea propria casă și propria familie a apărut la om, diferit de animalele care trăiesc în peșteri sau în tufiș și nu au nevoie de nimic mai mult decât atât.

Astăzi, nu este clar în ce fază ne dezvoltăm, respingând tot ceea ce era obișnuit pentru om, inclusiv o casă, o familie și copii. Suntem confuzi și instituția familiei se destramă. Copiii locuiesc cu părinții lor, de ce ar trebui să plece de acasă dacă este atât de bine cu mama și tata? Sau pot să părăsească casele și să nu aibă niciun contact cu părinții. Aceasta este starea în care ne aflăm astăzi.

KabTV „Fundamentele Cabalei” din 19.03.2019

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: De ce a fost necesară spargerea sufletului comun?

Răspuns: Pentru a înțelege ce înseamnă Creatorul.

Să spunem că luați o statuie frumoasă sau ceva magnific, o operă uimitoare a naturii și o împărțiți în bucăți mici. Frângeți perfecțiunea, care este precum Creatorul. Așa a fost creat Adam.

Însuși Creatorul își ia și sparge iubita, singura Sa lucrare, în miliarde de bucăți. De ce? Cum? Dacă cineva ar fi văzut asta din afară…! Nu înțelegem de ce a creat lumea atât de rea, atât de îngrozitoare. El l-a creat pe om atât de îngrozitor, atât de jos. Marele, perfectul, eternul Creator a creat ceva complet opus Lui însuși și totuși se bucură că suferim aici ?!

Cum poate fi așa? Nu aș dori această stare în care existăm niciunui dușman, această stare defectuoasă, meschină, umilită, în permanență în căutarea încercării de a ne împlini cumva. Aceasta este o stare teribilă! Dacă vorbim despre eternul și perfectul Creator, puterea care poate face orice, El a creat brusc așa ceva ?!

Acest lucru se datorează faptului că ne vedem în această stare de spargere și nu înțelegem că este cea mai bună. Dacă începem să ne adunăm treptat din ea, ne vom aduna în asemănarea cu Creatorul. Mai mult, din această lucrare, vom înțelege cine este Creatorul.

Vom începe să înțelegem întregul plan al Creatorului: de ce a decis El să se reducă la nivelul cel mai opus față de perfecțiunea inițială și să ne dea ocazia să creăm treptat această perfecțiune din noi înșine?

Oamenii care vor să se ridice la nivelul Creatorului se întreabă despre sensul vieții, despre sensul suferinței: „Pentru ce exist? Care este sensul vieții noastre? Despre ce este vorba și care este scopul ei? ”

Când aceste întrebări stringente apar în om și viața nu îi mai zâmbește, trebuie să găsească un răspuns la acestea. Simte că orice altceva nu are gust și tot ce mai rămâne de făcut este să se arunce în droguri, alcool sau orice altceva doar pentru a uita de această monotonie. Deci, unor astfel de oameni li se arartă de sus că există o metodă de realizare a perfecțiunii, care se numește știința Cabalei.

Această metodă a fost ascunsă de multe mii de ani. Cartea Zohar, scrisă acum două mii de ani, spune că va fi dezvăluită peste două mii de ani, când ne maturizăm pentru a ne da seama că lumea noastră și existența noastră sunt defecte, nu putem face nimic cu noi înșine și ne confruntăm cu disperare totală.

Atunci Cartea va găsi pe om și va spune: „Ești sigur că îți ridici mâinile în frustrare? Atunci îți voi arăta calea. ”

KabTV „Puterea cărții Zohar” # 3

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Noul meu articol pe Linkedin “Nicio victorie fără convingere, şi nicio convingere fără unitate”

Statul Israel este unic pe atât de multe niveluri, încât este greu să știi de unde să începi. Dar poate ar trebui să vorbim despre cum a început Israelul, pentru că dacă știm cum a început, poate vom putea înțelege puțin mai bine situația complicată actuală. Ideea unui stat evreiesc contemporan a început la sfârșitul secolului al XIX-lea, după pogromurile împotriva evreilor din Rusia, combinate cu idealurile socialiste pe care mulți evrei secularizați le-au îmbrățișat, a condus la crearea Hovevey Sion [Iubitorii Sionului], prima mișcare sionistă. În același timp, în Franța, afacerea Dreyfus, când un ofițer al evreimii franceze a fost acuzat în mod fals de spionaj pentru Germania, a zguduit un jurnalist evreu vienez pe nume Theodor Herzl și l-a determinat să realizeze că doar o entitate suverană evreiască îi va salva de antisemitism.

Noi evreii trăim în statul Israel, nu de dragul nostru. Poate părea că suntem, dar este doar o iluzie. Suntem aici pentru restul lumii și dacă nu înțelegem acest lucru și nu convingem lumea că așa este, nu vom avea sprijinul sau convingerea lumii în a fi aici.

Ca urmare, cam în același timp, evreii au început să construiască și să se stabilească în Palestina, o provincie otomană pe-atunci, și să construiască instituții politice pentru un viitor stat. Rușii, care erau virulent antisemiti, nu s-au opus plecării evreilor din mijlocul lor, iar otomanii nu aveau niciun interes pentru provincia uitată, care era în mare parte mlaștină infestată de țânțari și malarie.

În timpul primului război mondial, Imperiul Britanic a cucerit o mare parte din Orientul Mijlociu, inclusiv toată Palestina. Britanicii, influențați de valorile creștine, credeau în promisiunea biblică adusă poporului evreu. Încurajat de membrii evrei ai cabinetului, guvernul britanic a declarat în 1917 că „consideră favorabil înființarea în Palestina a unui Cămin Național pentru poporul evreu” și „ depune toate eforturile pentru a facilita realizarea acestui obiectiv”.

În ciuda suișurilor și coborâșurilor în relațiile dintre așezarea evreiască din Palestina și autoritățile britanice, Căminul Național a luat treptat formă. Când naziștii au ajuns la putere în 1933, au îndemnat în mod agresiv evreii să părăsească Germania și să meargă în Palestina. Au permis chiar evreilor germani să-și ducă cea mai mare parte a averii cu ei în Palestina, ceea ce a fost excepțional, deoarece Germania avea reguli stricte de valută, care interziceau exportul mărcilor germane pentru a nu-şi devaloriza moneda. Într-adevăr, o mare parte din industria necesară pentru înființarea unei țări independente, cum ar fi armele, fabricile producătoare de alimente, lucrările de drumuri și industria siderurgică, a fost înființată datorită banilor evreilor care s-au revărsat din Germania nazistă cu sprijinul Germaniei și al Marii Britanii.

În cele din urmă, în 1948, în urma Holocaustului, Liga Națiunilor a votat în favoarea înființării unui stat evreiesc în Palestina și a fost fondat statul Israel.

Prin urmare, vedem că în crearea statului evreu, alte națiuni și, în cele din urmă, majoritatea lumii, au sprijinit înființarea statului Israel. Nicio altă țară nu a avut un astfel de sprijin; nicio altă țară nu a fost confirmată și recunoscută de către instituția cheie a lumii, chiar înainte de a fi înființată. De fapt, chiar și victoria evreilor în Războiul de Independență care a urmat declarației Ligii Națiunilor a fost realizată cu sprijinul activ al țărilor străine, care au vândut arme și muniții țării aflate în devenire, câțiva chiar aderând la forțele armate.

Cu toate acestea, cu tot sprijinul pe care statul evreu l-a primit în copilăria sa, nu ar fi câștigat războiul împotriva armatelor a șase țări arabe – care erau mult mai bine echipate și depășeau numărul evreilor de zeci de ori – dacă poporul său nu ar fi fost convins de cauza lor că era justă și necesară.

Astăzi, situația este contrară. Am pierdut sprijinul lumii și, și mai rău, am pierdut convingerea în a exista aici. Pentru a o reînnoi, trebuie să înțelegem de ce suntem cu adevărat aici.

Noi evreii trăim în statul Israel, nu de dragul nostru. Poate părea că suntem, dar este doar o iluzie. Suntem aici pentru restul lumii și dacă nu înțelegem acest lucru și nu convingem lumea că așa este, nu vom avea sprijinul sau convingerea lumii în a fi aici.

Singura noastră justificare pentru a fi în țara lui Israel este aceea de a fi poporul lui Israel. Cu alte cuvinte, în sensul mai profund și spiritual al cuvântului, oamenii din Israel nu sunt cei care se numesc evrei, ci cei care sunt de acord să se unească „ca un singur om cu o singură inimă”, așa cum au făcut strămoșii noștri după ce au ieșit din Egipt. Ei au stabilit poporul lui Israel, s-au stabilit în Țara lui Israel și au fost expulzați din ea când și-au abandonat unitatea și au încetat să mai fie poporul spiritual al Israelului.

Prin urmare, convingerea noastră depinde de unitatea noastră „ca un singur om cu o singură inimă”, sau cel puțin de străduința de a restabili această legătură. Dacă facem acest lucru, vom deveni ceea ce am fost însărcinaţi să fim – „o lumină pentru națiuni”. Unitatea noastră va oferi un exemplu de ridicare deasupra vrăjmășiei și va „convinge” lumea că „merităm” să fim aici. Nu este nevoie să dovedim nimic sau să convingem pe nimeni. Tot ce trebuie să facem este să ne unim între noi

Știu că realizarea unității între evrei este mai dificilă decât orice sarcină și că fiecare evreu ar prefera să se unească cu oricine altcineva în afară de colegii evrei. Nici o ură nu este la fel de profundă ca ura evreilor unii pentru alții. Tocmai de aceea, atunci când această ură va fi rezolvată, toate urile vor fi rezolvate.

Prin urmare, rezultă că unitatea este baza succesului nostru, o condiție prealabilă pentru convingerea noastră de a fi aici, care în sine este o condiție prealabilă pentru victoria noastră. Dacă vrem pace, trebuie să începem cu pacea unii cu alții.

Pentru mai multe detalii despre acest subiect, consultați cărțile Alegerea evreiască: Unitate sau antisemitism, Fapte istorice despre  antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşi, şi Ca un manunchi de trestii: De ce unitatea si garanţia reciprocă sunt chemarea de astăzi a orei

 

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala | Add Comment/Ask Question→

 

Noul meu articol pe Linkedin “Rachetele expun mitul coexistenţei”

Lucrul bun în crize este că acestea expun adevărul. După războiul de independență israelian, arabii au rămas în multe locuri din Israel și au devenit cetățeni israelieni. De-a lungul anilor, părea că am învățat să trăim împreună într-o conviețuire pașnică. Era clar că nu există iubire între cele două populații și că arabii israelieni simpatizau cu palestinienii din Cisiordania, dar totuși au ales să rămână în Israel și să ducă o viață civică deplină aici, să lucreze alături de israelieni, să facă comerț cu israelienii și să beneficieze de facilitățile unei economii prospere. Timp de mulți ani, părea că ura care a izbucnit în timpul Războiului de Independență s-a potolit datorită contactului frecvent cu evreii israelieni. A fost un mit. Rachetele din Gaza și revoltele din Ierusalim au scos la iveală adevărul: arabii israelieni se identifică ca palestinieni și au așteptat doar un moment în care societatea evreiască din Israel să fie divizată și suficient de slabă, pentru a arăta că și ei vor distrugerea statului Israel și înființarea unui stat palestinian de la râul Iordan până la Marea Mediterană. Din anumite motive, ne place să ne mințim singuri. Nu ne putem permite acest lux; ar trebui să ne spunem adevărul: nimic nu s-a schimbat de la înființarea statului Israel. Arabii, care au sprijinit naziștii în cel de-al doilea război mondial sunt la fel de dornici să ne distrugă acum, așa cum au fost dintotdeauna.

„Națiunea israeliană a fost construită ca un fel de poartă de intrare prin care scântei de puritate ar curge asupra întregii rase umane din întreaga lume”, pentru a folosi cuvintele cabalistului Baal HaSulam. Această puritate, această unitate deasupra ego-ului este sensul de a fi „o lumină pentru națiuni”.

Trebuie să înțelegem ce înseamnă Israel în lume. Națiunea Israelului a devenit „oficială” atunci când descendenții străinilor care adesea aveau ură unul față de celălalt au ales să se unească deasupra vrăjmășiei lor. Procedând astfel, sub conducerea lui Avraam și a descendenților săi și în cele din urmă sub Moise, au stabilit un precedent care arată cum oamenii își pot depăși ego-urile și se pot uni. „Națiunea israeliană a fost construită ca un fel de poartă de intrare prin care scântei de puritate ar curge asupra întregii rase umane din întreaga lume”, pentru a folosi cuvintele cabalistului Baal HaSulam. Această puritate, această unitate deasupra ego-ului este sensul de a fi „o lumină pentru națiuni”.

Dar, din moment ce natura umană este egoistă în profunzime, sau așa cum spune Tora „Înclinarea inimii unui om este rea din tinerețe” (Gen. 8:21), metoda lui Israel de a realiza pacea între dușmani declarați l-a pus pe Israel într-un ciclu de coliziuni cu restul umanității. În adevăr, nici o diviziune nu este mai mare sau mai profundă decât diviziunea dintre Israel și restul lumii și nici o ură nu este mai intensă. Prăpastia dintre Israel și națiuni este o proiecție a prăpastiei dintre natura dăruirii și unității și natura primirii și egoismului. Nu există compromis; în cele din urmă va rămâne doar una.

Când Israelul este unit, este suficient de puternic pentru a descuraja orice inamic. De fapt, un popor unit al Israelului nu are dușmani, deoarece lumina unității pe care o emite atrage națiunile spre el pentru a afla cum se pot uni și ei. Cartea Sifrey Devarim (articolul 354) scrie că în antichitate, în vremurile în care Israelul era unit, oamenii din națiunile lumii „mergeau la Ierusalim și vedeau Israelul … și spuneau: ‘Devine bine să ne agățăm doar de această națiune’.”

Din păcate astăzi suntem orice altceva, numai uniți nu. Iar când suntem dezbinaţi, suntem neputincioși iar lumea simte slăbiciunea noastră și dorește să profite de moment și să ne distrugă. Când suntem deconectați de unitatea noastră, ancora noastră de forță, ego-ul preia lumea și dorește să distrugă singurul său dușman: poporul Israel. „Israelul va fi o comunitate sfântă și o singură asociere ca un singur om cu o singură inimă. Apoi, când unitatea va restabili Israelul ca înainte, Satana nu va avea nici un loc în care să pună erori și forțe externe”, scrie cartea Shem MiShmuel. „Când sunt ca un singur om cu o singură inimă”, continuă el, „sunt ca un zid fortificat împotriva forțelor răului”. Cu toate acestea „Dacă există diviziune între ei” scrie cartea Masechet Derech Eretz Zutah, „se spune despre ei (Osea 10: 2): ‘Inima lor este împărțită; acum își vor suporta vinovăția’.”

Asta se întâmplă astăzi. Suferim consecințele urii neîntemeiate dintre noi, iar biciul sunt vecinii noștri. Propria noastră uniune este instigatorul violenței lor, iar singurul mijloc pe care îl avem de a o stinge este solidaritatea noastră, grija unii pentru alții. Dacă ne putem ridica deasupra prăpastiei societății israeliene, vom prospera mai mult decât orice altă națiune. Dacă nu o facem, ne vom suporta vinovăția.

 

Filed under: Criza, globalizare | Add Comment/Ask Question→

 

Comentariu: Igor a scris un comentariu despre unul dintre videoclipurile tale despre ultima generație: „Ai venit cu o denumire teribilă, ultima generație. Dar îmi place acest nume. Da, suntem ultima generație pentru că se apropie sfârșitul lumii. Și mă bucur de asta.”

Răspunsul meu: Nu știu ce își imaginează el ca fiind sfârșitul lumii. Eu înfățișez sfârșitul lumii noastre.

Ultima generație este ultima generație a egoismului, ultima care există în acest egoism, în această relație teribilă dintre oameni etc. Și atunci va veni următoarea generație. Nu este ultima; este prima generație a lumii noi.

Suntem încă ultima generație. Trebuie să recunoaștem răul tuturor stărilor noastre trecute și să jurăm pur și simplu că nu îl vom mai folosi niciodată.

Întrebare: Această generație ar trebui să realizeze răul egoismului?

Răspuns: Da. Atât de mult încât nu se va mai întoarce la el, astfel încât această impresie din recunoașterea răului va rămâne în ea și va servi drept suport corect, solul pentru germinarea unei noi generații.

Întrebare: Care este munca dvs.? Să faceţi oamenii să înțeleagă și să accepte acest lucru?

Răspuns: Să-i informez că suntem egoiști, că trebuie să ne ridicăm deasupra egoismului, că trebuie să luăm forța pozitivă a naturii ca bază a existenței noastre și nu răul, nu forța negativă a naturii. Și, astfel, să avanseze.

Întrebare: Când astfel de oameni pun întrebări, este clar către ce tind, că va exista o apocalipsă, sfârșitul lumii, care este scris în multe cărți sfinte. Ce înseamnă aceasta? Ce este sfârșitul lumii?

Răspuns: Sfârșitul lumii înseamnă sfârșitul existenței noastre egoiste.

Natura este eternă, nimic nu se termină, nu vom dispărea. Vom crește totuși iar și iar. Deci, nu ne amenință nimic. Dimpotrivă, vom fi nevoiți să ne întoarcem la aceste stări din nou și din nou, pentru a trage concluzia corectă și a trăi corect.

Din KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 3/15/21

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Michael Laitman, pe Quora: “Care poate fi soluția/soluțiile pentru conflictul Israel-Palestina?“

Actuala criză Israel-Palestina este un alt capitol al unui vechi conflict datând de la eforturile noastre timpurii de a restabili un Stat Evreu.

Pe scurt, deținem cheia pentru a pune capăt acestei crize. Unitatea sau diviziunea noastră face diferența dintre inamicii noștri care se potolesc sau se ridică împotriva noastră. De asemenea, măsura în care suntem uniți sau divizați reflectă măsura în care dușmanii noștri se calmează sau se aprind.*

De ce este unitatea noastră factorul decisiv în acest conflict?

Acest lucru se datorează faptului că unitatea, și mai exact unitatea deasupra diviziunii, marchează unicitatea noastră și ceea ce ne-a făcut un popor evreu începând cu aproximativ 4000 de ani în urmă în Babilonul antic. Când Babilonul a cunoscut o criză de diviziune socială, cu conflicte și ură care rupeau vechea societate babiloniană, Avraam – un preot babilonian, care a descoperit calea unirii deasupra diviziunilor în creștere, adică, ajungând la revelația forței unice a iubirii și a dăruirii care există în realitate deasupra ego-ului în creștere – a început să predea deschis oricui dorea să învețe această cale pe care a descoperit-o.

Întrucât diviziunea din întreaga societate a fost simțită ca o problemă majoră, mai mulți oameni s-au adunat în jurul lui Abraham și au implementat metoda pe care o preda acesta. Au continuat să descopere forța unificatoare unică a iubirii deasupra impulsurilor lor divizorii și, făcând acest lucru, au devenit cunoscuți ca „poporul Israel”. Cuvântul „Israel” vine de la „Yashar Kel”, care înseamnă „direct la Dumnezeu”, adică direct la forța unică a iubirii care umple realitatea. Mai târziu, acest grup a devenit cunoscut sub numele de „evrei” (cuvântul ebraic pentru „evreu” [Yehudi] provine din cuvântul „unit” [yihudi] [Yaarot Devash, Partea 2, Drush nr. 2]).

Prin urmare, națiunea evreiască a fost fondată pe această bază ideologică. Oamenii care trăiau în vechiul Babilon, care simțeau presiunea diviziunii și a urii acelor timpuri, s-au adunat sub îndrumarea lui Avraam și s-au unit în cele din urmă deasupra impulsurilor lor divizorii. Procedând astfel, ei au devenit cunoscuți ca „o lumină pentru națiuni”. Adică, obținerea forței unificatoare a naturii deasupra egoului uman, care provoacă toate diviziunile și problemele din societate, afectează pozitiv toate „națiunile”, adică toți oamenii din lume. O masă critică de oameni care se unesc în iubire mai presus de diferențele și diviziunile lor răspândește iubire, unitate, grijă reciprocă, sprijin și încurajare în întreaga omenire în general. Și când oamenii simt această forță de unitate care îi conectează, se simt mai fericiți, plini de încredere, de putere și căldură, și apoi venerează sursa care le aduce astfel de simțiri.

Așa cum era atunci, așa este și astăzi, dar la o scară mult mai mare, globală.

Egoul uman, diviziunea, conflictele și ura sunt în creștere și duc la crize peste tot. De exemplu, escaladarea în Israel și Palestina are loc în timpul unei perioade de împușcături în masă în Statele Unite, devenind aproape la fel de obișnuită ca micul dejun și, mai general, în ciuda conexiunilor noastre tehnologice și economice în creștere la nivel mondial, ne simțim mai izolați, stresați, deprimați, goi și neliniștiţi ca niciodată. Cu cât oamenii simt tot felul de sentimente și fenomene negative în viața lor, cu atât apar mai multe sentimente de nemulțumire față de poporul Israel.

Dacă noi, evreii, am funcționa în conformitate cu înclinația unificatoare original, care ne-a adus împreună, vom răspândi atunci o forță pozitivă de unire în lume și vom experimenta astfel o reacție pozitivă din partea lumii. Dacă totuși, așa cum se întâmplă în prezent, nu reușim să facem mișcări spre unitatea noastră, atunci împiedicăm forța pozitivă de unire să ajungă la umanitate și ura se stârnește în mod natural împotriva noastră pentru a ne determina să ne unim. Prin urmare, sper că ne vom trezi la nevoia noastră predestinată de a ne uni, mai devreme decât mai târziu, întrucât acest lucru ne-ar scuti pe noi înșine și omenirea de multă durere și suferinţă.

Pur și simplu nu avem niciun indiciu cu privire la ceea ce ar duce la o calibrare unificatoare a atitudinilor noastre față de ceilalți. Criza actuală Israel-Palestina se va calma și, în plus, crizele care se întind la niveluri personale, sociale, economice și ecologice din întreaga omenire ar dispărea, de asemenea. Exploatarea, manipularea, ura și abuzul crescând în umanitate s-ar inversa în formele sale pozitive de sprijin reciproc, considerație, încurajare, iubire și grijă.

De aceea am depus atât de multe eforturi pentru a răspândi mesajul despre necesitatea unității evreiești, deoarece punerea în aplicare sau neglijarea acesteia vor determina dacă umanitatea trece la un parcurs armonios și unitar de dezvoltare, sau dacă vom continua să decădem pe calea actuală de scindare.

* Vedeti cartea mea, Alegerea evreiască: Unitate sau antisemitism: Fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti, pentru mai multe detalii despre acest subiect.

Scris/editat de studenţii Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Educatie | Add Comment/Ask Question→

 

Astfel, sunt ele pietre prețioase bune pe care stă lumea? La urma urmei, într-un alt loc, este scris că acestea sunt ruina lumii, așa cum este scris: „Aceasta este Hevel [deșertăciune] și este o boală rea … și căutând vântul”. Cartea Zohar

Kohelet (Eclesiastul), menționat în Cartea Zohar, a fost scris de regele Solomon (Sholomo).

Fiecare nume are propriul său sens. Shlomo – din cuvântul „Shalem”. „Shalem” – din cuvântul celebru la nivel mondial „Shalom”, care înseamnă „Shlemut” – completitudine, perfecțiune.

Adică, când îi spun cuiva: „Shalom”, vreau ca totul să fie perfect pentru ei.

Prin urmare, numele Solomon (Shlomo) vorbește despre perfecțiunea realizată de rege ca un mare cabalist, un înțelept.

Toată lumea știe că a fost un om înțelept. Dar mulți oameni cred că Solomon a fost doar un om înțelept. Nu, nu era doar un înțelept, ci un adevărat mare cabalist. Și înțelepciunea sa nu este altceva decât lumina înțelepciunii pe care a primit-o din spațiul care ne înconjoară.

La urma urmei, trăim într-un spațiu plin de energie, informații și mișcare eternă. Din acest spațiu, odată cu organele noastre de simț actuale, prindem doar mici picături de materie și percepem această energie și informație sub forma materiei lumii noastre.

Iar regele Solomon, acest mare cabalist, a simțit energia și informațiile care există în jurul nostru și le-a descris în cartea sa Kohelet.

În plus, Kohelet este unul dintre cele șapte nume ale sale. Iar Kohelet este cel mai înalt dintre ei.

Regele Solomon a descoperit că suntem în starea cea mai joasă, care poate fi numită „pietre”, bazele celei mai grosiere lumi materiale a noastre. Mai mult, aceste pietre sunt imobile, nu se poate face nimic din ele. Este ceva care nu se poate schimba.

Dar acele pietre pe care le transformi din cele mai inamovibile și moarte în calitatea de dăruire și iubire, adică atunci când începi să procesezi, să transformi, dorințele tale primitive, egoiste, îndreptate doar către tine, care nu pot fi mutate în dăruire și iubirea, într-o conexiune cu ceilalți, apoi se transformă cu adevărat în perle, în mari forțe pozitive pe care stă lumea.

Și apoi, din cei șapte mari stâlpi neînsuflețiți, aceștia se transformă în stâlpi de lumină îndreptați în afara voastră.

KabTV „Puterea cărții Zohar” # 13

Filed under: Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→