Intrebare: De sunt oamenii asa de preocupati de sex?

Raspunsul meu: In lumea spirituala, sufletul este in starea de Zivug (cuplare, alipire) cu Lumina. Aceasta este unitatea a doua parti ale creatiei, masculin si feminin, care aduce cea mai marea placere posibila: umplerea sufletului cu Lumina. Un prototip al acestui act spiritual in lumea materiala este cuplarea fizica. De aceea (atractia fata de sexul opus) este considerata o fundatie, o radacina a tuturor dorintelor si placerilor ale lumii noastre si de aceea ne preocupa asa de mult.

Placerea sexuala din lumea nostra, demonstreaza minunat diferenta dintre alipirea spirituala si cea fizica. O persoana (barbat) se gandeste la sex tot timpul si vizualizeaza enorme placeri care il asteapta, dar dupa varf satisfactia dispare imediat. Vanatoarea dupa alta placere incepe din nou.

De ce? Pentru ca Lumina si dorinta se anuleaza reciproc. In alte cuvinte, umpland dorinta, Lumina neutralizeaza senzatia placerii, similar cum plus si minus se anuleaza unul pe celalalt. Disparitia amandurora duce la o dubla golire. De aceea este scris Murind, o persoana nu primeste nici macar o jumatate din ceea ce a dorit.

Placerea  spirituala lucreaza in noi diferit. Sa fii in lumea spirituala inseamna sa ai o intentie (ecran) – abilitatea de a primi placere (Lumina) intr-o dorinta (vas, Kli) pentru a duce placerea altora (prieteni, Creatorul). Aceasta presupune ca o persoana sa dobandeasca proprietatea Creatorului, proprietatea iubirii si a daruirii. Atunci o persoana atinge cuplarea spirituala, alipire continua, care se intensifica constant, dandu-i senzatia vietii eterne.

Undeva adanc inauntru, in suflet, toti aspiram in mod inconstient la aceasta alipire si suntem creati pentru ea.

Filed under: Sex - Un comentariu →

Intrebare: Ce inseamna ca, Creatorul devine furios? Daca vorbim de legi spirituale invariabile, de ce Zohar-ul il portretizeaza pe Creator ca cineva care poseda calitati umane, ca furia, invidia, etc?

Raspuns: Torah foloseste limbajul omului pentru a ne spune ce simtim si atribuim Creatorului. Folosesc deseori un calculator pentru a exemplifica asta. De ce devenim furiosi pe un calculator care nu este nimic altceva decat piese de metal si plastic? Nu are inteligenta ci doar executa comenzile programate. Toate actiunile lui sunt corecte. Daca apesi pe tastele gresite sau daca iti lipseste cunoasterea functionarii programului poti lovi tastatura in frustrarea ta, dar calculatorul va raspunde cu aceasi eroare de fiecare data. Un calculator nu este o persoana care isi poate schimba purtarea. Un calculator este inanimat si nu se poate schimba. Totusi, din nou si din nou, tu te relationezi la el ca la o persoana, intreband-ul cu furie: De ce nu faci ce vreau eu?

Atribuim unui calculator calitatile noastre, personalitatea noastra, dorind ca el sa se schimbe cum vrem noi. De fapt noi suntem necorectati si noi ne schimbam, in timp ce calculatorul nu este necorectat; deci purtarea lui este invariabila si intotdeauna corecta.

Aceasi regula se aplica si Creatorului. Nu vorbim despre Creatorul Insusi, vorbim despre Bo-Re (Vino si Vezi), asta este, perceptia noastra a Creatorului. Discernem si concepem Creatorul in dorintele noastre (Vasele de receptie, Kelim). Si de aceea atribuim Creatorului aceleasi calitati si reactii caracteristice noua.

De aceea este scris ca Tora vorbeste limba omului. Pentru a ne explica purtarea corecta si pentru a ne ajuta sa ne schimbam, trebuie sa ne imaginam ca si Creatorul trece prin schimbari cand, de fapt, El nu trece. Perfectiunea nu se poate schimba, altfel nu ar mai fi perfectiune.

Atribuind Creatorului calitatile noastre si privindu-l ca putand sa-si schimbe atitudindea fata de noi, ne putem vedea in doua ipostaze: Una, felul in care sunt, felul in care apar dintr-o parte, si a doua, in schimbarile prin care trec, fie in aceeasi lume, fie la trecerea dintre lumi.

Aceasta perceptie duala care ne permite noua sa ne imaginam ca ceva se schimba in afara noastra este un mare cadou de la Creator. Din aceasta cauza putem percepe o dimensiune noua, putem intelege lumea spirituala, putem intra in perceptia ei, liberi si independenti.

De aceea, perceptia noastra ca realitatea exista si se schimba in afara noastra este o adevarata salvare din inchisoarea lumii noastre (senzatia de claustrofobie spirituala). Este un punct fundamental care furnizeaza creaturii oportunitatea de a se ridica deasupra creatiei sale, de a deveni uman: Adam, similar cu Creatorul.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de  Kabbalah 27.04.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Care este semnificatia spirituala a zeciuielii? (Maaser)

Raspuns: Zeciuiala este separarea celei de a zecea parti a Malchut. Torah ne sfatuieste sa stam deoparte de partile care in loc sa fie folosite direct pentru daruire pot fi folosite numai prin societate. Acest calcul este efectuat numai prin prisma daruirii de dragul Creatorului.

Tora descrie multe tipuri de taxe, dar toate sunt bazate pe un singur principiu: Pentru ca sunt incapabil sa daruiesc anumite dorinte pe care le am si Lumina care vine la mine, trec aceste dorinte la dorinta generala (Kli). Intr-o dorinta comuna, prin societate, sunt in stare sa am grija de ele.

Kli-ul meu este partial, adica ecranul acopera numai o parte din dorintele mele, in care sunt pregatit sa primesc de dragul daruirii. Cum pot sa corectez partea in care nu sunt in stare sa daruiesc?

Primesc Lumina pentru acea parte si transfer dorinta de a primi placere cu Lumina primita la un Kli exterior. In acest mod il pregatesc pentru corectie. Nefolosind Maaser astazi (a zecea parte din Malchut care nu poate fi corectata), pregatesc aceasta parte pentru corectare prin societate.

In stiinta Kabbalah studiem dorintele noastre numite haine si case. Ele devin corectate vazandu-le prima data ca externe mie si apoi transferandu-le in interiorul meu.

Acelasi lucru se aplica si Masser-ului. Il transfer pentru folosire externa dar apoi el devine internalitatea mea si se intoarce la mine cu dorinte pe care la inceput nu le-am considerat ca fiind ale mele. Pentru moment, in senzatiile mele, nu pot corecta aceasta parte pentru a o folosi pentru primire de dragul daruirii.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 28.04.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Maaser - Niciun comentariu→