Suntem controlati de dorinte egoiste, vase ale receptiei, cu toate ca nu stim ce sunt acestea. Asta pentru ca toate se obtin prin comparatie ; avantajul Luminii este obtinut din intuneric.

Totusi, odata ce am primit putina Lumina, incepem sa simtim ca acolo este o alta forma de existenta in afara de a vegeta in egoism. Asta este viata in daruire.

Doar Lumina creaza aceste dorinte sau Kelim in noi, si in interiorul lor apare aceasta anticipare sau senzatie de slabiciune. Apoi incepem sa formam o anumita anticipare a daruirii. Astfel, doar aparent o persoana se poate referi corect la aceasta imagine.

Acum aceasta dorinta egoista ma atrage in adancurile ei. De aceea trebuie sa absorb importanta scopului de la mediu prin atragerea Luminii si facand pasi spre ea, in ciuda dorintei mele.

Dupa asta, diferite obstacole sunt puse in fata mea: mi se arata ce fel de placere este ascunsa in daruire. Apoi trebuie sa fiu salvat de la un alt pericol : de la caderea in Klipa, care spune « Hai sa ne bucuram de daruire. Fa ceva de dragul de a darui. Si acum fa ceva mai mult, si apoi mai mult… » Astfel,  depasind limitele abilitatilor mele, incep sa simt o dorinta egoista din daruire. De fapt, Lumina enorma imi este revelata in locul licaririi slabe pe care o simtim in lumea noastra.

In acest fel sunt depasit de starea pe care cartile Cabaliste o numesc “impuritate” sau “focul iadului”. Astazi egoismul nostru ne  da doar o mica provocare, nu ne permite sa venim mai aproape de daruire. Dar mai tarziu ne facem singuri drum prin lumile impure in care trebuie sa fim corectati sa daruim. Acolo, dorinta descopera o siretenie, o mare dorinta  egoista care se opune Creatorului. Ne spune “Daruieste, fa ceea ce face Creatorul. Este o mare placere in acel act.” Vom putea sa ne mentinem starea in fata acesteia?

Acum plasam un “ecran” (Masach) impotriva dorintei noastre de a primi, unde mai tarziu vom construi ecrane reale impotriva luminii, impotriva placerii de a darui in locul celei de a primi.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/2/11, Writings of Rabash

Filed under: Egoism, Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este mijlocul al treilea al Sefira Tifferet si de ce este numit liber ?

Raspuns: Este ca si atunci cand nu exista de unul singur. Asa cum Baal HaSulam spune, exista doar ca loc in care Klipa si sfintenia se lupta.

Acesta este locul in care persoana se experimenteaza pe sine si independenta sa. Este locul in care are lupta interna si indoielile: cu ce sa se indentifice, cu ce este sus sau jos? Se numeste mijlocul al treilea al Tifferet, locul liberului arbitru.

Intrebare: Din ce este facut? Si cum poate fi revelata libertatea alegerii acolo, daca aceasta parte este influentata de ce  este sus sau cu ce este jos, in functie de ceea cu ce se identifica ? Atunci unde este libertatea ?

Raspuns: In felul acesta locul libertatii este aranjat de Sus. Nu este loc de confuzie sau lipsa de claritate la felul in care libertatea in lumea noastra se refera la absenta intelegerii clare a ceea ce ne identifica, cu ce ne identificam. Mai mult, in mijlocul trei al Tifferet imi este absolut clar ce calitate a daruirii este sus si ce calitatea a primirii este jos. Eu ma aflu in mijloc, si acest mijloc sunt in totalitate eu. Altfel spus, toata realitatea mea este in mijlocul lui Tifferet.

Oriunde ma aflu, sub influenta celui superior sau celui de jos, le simt influenta, insemnand ca ii simt si nu asociez asta cu mine. Dar in mijlocul trei al Tifferet dezvalui intregul HaVaYaH, eu singur. Aceasta parte contine intregul Sefirot, intelegerea intregului Partzuf.

Daca vreau sa ajung la cel superior, atunci urc la partea de sus, si daca vreau sa ajung la cel de jos, cobor in partea de jos. Dar cine sunt eu ? Acesta este mijlocu trei al Tifferet, un strat subtire intre cel de sus si cel de jos. Totusi, in realitate nu este atat de subtire.

Mijlocul trei al Tifferet vine de la faptul ca in patru faze ale expansiunii Luminii, Bina decide ca doreste sa nu primeasca, ci sa devina similar celui de sus, si sa faca asta trebuie sa atinga daruirea. Totusi, el nu poate atinge asta din cauza materiei sale, dointa de a se bucura nu se schimba. Pentru a face daruirea asemanatoare, el trebuie sa primeasca de dragul de darui. Astfel, foloseste forta Creatorului de a iubi.

Fara forta dragostei Creatorului pentru mine, nu pot transforma primirea mea in daruire pentru El. Dar daca stiu ca El ma iubeste si daca vreau sa primesc de la El doar din acest motiv, atunci folosesc forta dragostei Lui. Prima data trebuie sa dezvalui dragostea Lui, si in interiorul ei sa imi revelez primirea, si apoi sa primesc de la El doar ca sa Ii arat dragostea.

Din acelasi loc in care faza a doua (din cele patru faze ale expansiunii Luminii directe) ia decizia, de acolo notiunea noastra de mijlocul trei  al Tifferet ia nastere, in care creatia se simte libera sa ia decizii.

Din partea a 2a a  Lectiei zilnice de Cabala 3/2/11, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Iubire, Lectia zilnica, Libera alegere - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce insemna sa te gandesti la unificarea lumii? Este unificarea dorintelor spirituale, « punctelor din inima », sau oamenilor in general ?

Raspuns: “O persoana este o mica lume”. Lumea, tot ceea ce vad si simt, este o singura realitate legata impreuna. Stadiile mineral, vegetativ, animat si uman pe care le vad, toate acestea sunt dorintele mele interne si calitatile pe care le observ in interiorul meu.

Incearca sa intri putin mai adanc si incepi sa vezi cum lucreaza in interiorul tau. De fapt, acesta este sistemul tau intern. Este ca si cand ma uit la monitorul unui calculator si vad o demonstratie, o reflectie, o mica manifestare a ceea ce se intampla in interior. La fel este construit si omul.

Deci, trebuie sa iesim “din aceasta lume” sa ne rupem de acest super TV de o marime incredibila, cu  ecran 3D/stereo, si sa mergem in interiorul propriului nostru sistem : in interiorul « memoriei » si « procesorului », in interiorul programelor noastre, tot ceea ce avem in interior. Si apoi, vei ajunge la lumea spirituala, lumea superioara, de unde vine totul.

Din partea a 4a a Lectiei zilnice de Cabala 2/27/2011, “Introducere la Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie - Niciun comentariu→

Creatorul doreste ca palatul sau sa fie plin de musafiri egali Lui. Asta inseamna ca trebuie sa isi insuseasca o dorinta enorma, care are doua parti : binele si raul, natura Creatorului si natura opusa Lui.

Daca fiintele create in dorintele lor urca la gradul Lui solemn, in timp ce natural or egoista, care isi doreste propriul beneficiu si complet opusa Creatorului, atunci ei se detaseaza de El si iau pozitia opusa Lui, asa cum era.

Mai tarziu ei se corecteaza singuri imbracandu-si egoul, dorinta de a primi placere, intr-o forma externa « confectionata » intentia de a darui. Este Creatorul, Lumina care Reformeaza, care ii ajuta sa isi faca corectia. In acest timp, ei primesc forta Creatorului. Ca rezultat, fiinta creata contine doua forte: forta lor interna, dorinta de a primi placere care este enorma si egala cu Creatorul, si forta de peste ea, forta de a darui, la fel de mare si egala cu a Creatorului.

In acest fel creatura devine fiinta. Este opusa Creatorului si dependenta de El prin natura, in timp ce pe de alta parte este total egala si similara Lui.

Comparand si facand distinctia dintre cele doua sisteme paralele, egoismul intern si daruirea exterioara, persoana invata si intelege creatia de la inceput la sfarsit. De fapt, nu exista nimic altceva in afara acestor forte care actioneaza in toata creatia.

Si atunci, posedand cele doua forte, proprietatea de receptie si daruire, la fel ca stiind cum sa le folosim, avand aceasta intelepciune, fiinta creata devine asemanatoare cu Creatorul in timp ce cu toate acestea , ramane o creatie.

Cand intreg acest program incepe sa fie actualizat in practica si toate aceste forte incep sa participe la ea, depasesc toata creatia, si nici o forta nu i se poate impotrivi sau sa ii reziste. Intr-adevar, fiecare forta are rolul sau si fiecare contribuie la perfectiune.

De aceea, ingerii pareau surprinsi de ce Creatorul a creat un astfel de om rau si egoist si au intrebat : « De ce ai nevoie de aceasta problema ? » Dar apoi au vazut cum toate aceste forte s-au adaugat una alteia pana au ajuns un sistem intreg, perfect, care nu poate fi obtinut altfel. Vazand asta, au fost de acord si au spus : « Cat de mare este Numele Tau pe tot pamantul », insemnnd in toata aceasta dorinta (pamant in ebraica Aretz, inseamna dorinta, Ratzon) creata de Creator.
Din partea a 4a a  Lectiei zilnice de Cabala 2/27/2011, “Introducere la Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Depinde rădăcina sufletului de tipul de legătură care există între suflete?

Răspuns: Există mai multe condiţii care se aplică conexiunii dintre suflete, la fel ca într-un sistem integral în care fiecare element este conectat cu toate celelalte. Suntem incapabili chiar si să ne imaginam chiar acest lucru.

Să presupunem că o persoană trebuie să fie corectata şi din cauza ei mii şi mii de multe alte elemente ale sistemului comun se implica în procesul de corecţie, însemnand suflete şi creaturi de pe diferite niveluri. Acest lucru este oarecum similar cu dezvoltarea unui embrion. Aceasta creşte într-un mod foarte ciudat: Dintr-o data o extensie ca o coada este formata, apoi dispare, şi anumite forme sunt înlocuite cu altele.

De ce ne trebuie să trecem prin toate aceste stări până când vom lua forma de om? Şi acest lucru se întâmplă chiar şi unui embrion! De ce trebuie sa primim hrana prin ombilic? Nu este ciudat? În esenţă aportul de alimente prin gură, de asemenea, pare ciudat, dar cel puţin aceasta vine de la echivalenţa cu Partzuf-ul spiritual care primeşte Lumini (gusturi, Taamim) prin gură, Peh care este în cap, Rosh al Partzuf-ului.

Este lipsit de sens să întreb despre acest lucru, deoarece căile de dezvoltare, condiţiile şi interconexiunile, toate provin din legatura dintre suflete. De ce nivelurile mineral, vegetal şi animal ale naturii trebuie sa se dezvolte exact in modul în care acestea o fac, producand o asa de mare varietate de peşti, păsări, animale, mii de specii de plante, miliarde de creaturi diferite?

Toate acestea vin de la dezvoltarea dorinţelor şi combinaţiile dintre ele. Este scris, „Sfârşitul acţiunii se află în planul iniţial.” Dacă nu ar trebui sa atingem total inter-includerea unul cu altul, la sfârşitul acţiunii, la corectarea finala, atunci nu am avea nevoie de o astfel de varietate de specii de pe fiecare nivel de dezvoltare pe nivelurile mineral, vegetativ, şi animal ale naturii.

Toate aceste niveluri apar şi dispar la gradul de corecţie care are loc în funcţie de perioada dată de dezvoltare. Acesta este motivul pentru care anumite specii de animale şi plante au dispărut deja de pe faţa pământului, în timp ce altele sunt doar acum descoperite.

În fiecare zi, oamenii de ştiinţă descopera noi specii de animale care au fost necunoscute înainte. Au existat sau nu? Nu au existat. Ele sunt de-abia acum descoperite. Dintr-o data aceasta forma începe să fie descoperită şi să existe, deoarece dorintele noastre, care se manifestă în diverse combinaţii, prezintă o nouă viziune pentru noi în formă de aceste creaturi.

Anterior, aceste conexiuni între dorinţe nu au existat si a fost ca si cum aceste creaturi nu au existat. La urma urmei, ele sunt doar o aparenta exterioara de combinaţii specifice ale dorintelor noastre.

Multe alte lucruri vor fi dezvăluite. Dar in final toate acestea vin de la acelasi principiu.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 3/1/11, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Întrebare: Aţi spus că mass-media trebuie să se schimbe şi în loc să fie un instrument comercial, ar trebui să devină unul educativ. Ce ne vor învăţa şi cum ne vor ridica?

Răspuns: O persoană trebuie fie ridicată treptat, prin diferite articole, informaţii, precum şi printr-o abordare specială. Cu alte cuvinte, conţinutul în sine ar putea rămâne la fel, dar cheia este cum să fie prezentat şi de ce. Orice articol într-un ziar, un clip video, un raport de ştiri de ultimă oră, chiar şi un anunţ, totul este acceptat şi publicat numai cu condiţia ca ne duce la corectare.

Există un loc pentru tot, dar sa ne concentram pe modul în care il folosim: Ce  dorim sa realizam cu el, ce transformari sunt într-o persoană? În loc sa mestecam toate evenimentele negative şi sa strigam, „Uită-te la ceea ce se întâmplă în şcolile noastre, cu poliţia, în mahalale,” ar trebui să-l utilizam pentru corectarea şi analiza motivului pentru care s-a intamplat, cum să-i rezistam, ce se poate face astfel încât mâine sa nu se intample din nou.

Mass-media trebuie să organizeze societatea umană, deoarece acestea sunt numite „mijloace de comunicare” şi salvarea noastră constă în legătura dintre noi. Ei trebuie să ne mobilizeze pe toti pentru a ne unifica şi, împreună, sa stingem aceste incendii, sa vindecam toate aceste răni care se deschid aici şi acolo, în societatea noastră.

Mass-media trebuie să construiască societatea, mai degrabă decât sa pescuiasca niste accidente micute si sa le umfle proporţiile în scopul de a le vinde la o rată mai mare. Avem nevoie de o abordare complet diferită şi de gazduire mass-media. Mass-media ar trebui să fie în mâinile oamenilor înţelepţi care inteleg scopul creatiei şi ştiu spre ce trebuie să se indreapte omenirea.

Acestia trebuie să fie ghizi mari pentru a folosi tot ceea ce există în lume. La urma urmei, putem publica informaţii despre tot (nimic nu trebuie să fie ascuns), dar cheia este cum să le explicam cu referire la scopul spiritual: Unde este sursa şi spre ce conduce, cum să nu repetam aceleaşi greşeli, cum un eveniment care a avut loc într-o regiune are impact asupra lumii întregi, de ce a avut loc, de ce acolo şi nu aici, şi aşa mai departe.

Aceasta trebuie să fie însoţita de o explicaţie şi nu doar de o exagerare a unui anumit accident;  dimpotrivă, aceasta trebuie să fie un apel pentru simpatie, conectare şi conştientizarea faptului că lumea este globală şi suntem total interconectati.

Am vorbit despre acest lucru în Arosa, Elveţia, acum cinci ani. Mass-media va continua sa raporteze aceleaşi ştiri ca si astazi; Singura diferenţă constă în modul în care informaţiile vor fi prezentate, cum vor fi abordate, divulgate şi servite. Pe asta ar trebui sa ne concentram!

Este un lucru foarte delicat. Ar putea fi doar câteva randuri, dar ele vor fi prezentate dintr-un unghi care sa indrepte o persoană în direcţia cea bună.
Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 2/24/2011, „Introducere la cartea, Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Întrebare: Se poate ca plăcerea pe care cineva o primeste de la spiritualitate sa fie egoista?

Răspuns:  Se poate, cu siguranţă. Spiritualitatea este iubire şi daruire. Sunt dispus sa-ti daruiesc şi sa te iubesc, dacă este in beneficiul meu. Si dacă nu, atunci de ce ar trebui? Acest lucru este numit Klipa (coaja), iar acest lucru este corporalitate, nu spiritualitate.

Fiecare dintre noi este capabil sa iubeasca în acest fel. Iubesc copiii mei, deoarece acestia sunt ai mei. Dar dacă ei nu sunt ai mei, nu am nicio consideratie pentru ei. Pot iubi pe cineva dacă bunăstarea mea depinde de ei, dar dacă nu, nu am nevoie de ei. Cu alte cuvinte, iubesc şi investesc, deoarece am primit un beneficiu personal din aceasta. Totusi, acest lucru nu este iubire si daruire, acest lucru este folosirea celorlalti.

Dragostea si daruirea descrise de intelepciunea Cabalei nu au nimic de-a face cu primirea de dragul cuiva. Eu pur şi simplu iubesc ca sa beneficieze cealalta persoana. Acest lucru este chiar mai mare decât dragostea pentru copiii noştri, deoarece ne iubim copiii instinctiv.

Trebuie să gasesc felul iubirii fata de seaman, care nu avantajaza egoismul meu. Dar dacă egoismul meu primeşte ceva de la această iubire, nu este dragoste: eu pur şi simplu mă iubesc pe mine însumi şi ma împlinesc intr-un mod continuu. Prin urmare, totul este definit de intenţia mea. Dar cum mă pot verifica?

Trebuie să ma ridic la felul de dragoste în care sunt preocupat doar de o fiinţă umană, nu de mine. Este ceva ce trebuie să ştim, pentru că natura ne va forţa sa atingem acest nivel. Conform programului creatiei, noi trebuie să devenim similari Creatorului. Creatorul este bun şi face binele, fără nici o preocupare pentru Sine. El doreşte să ne împlineasca şi acest lucru este numit dragoste.

Cum ne putem apropia de aceasta stare? Intenţia mea actuala poate fi corectata doar de Lumina care Reformeaza. A creat egoismul meu si acum ma poate ridica deasupra lui, facand un miracol: mă scoate din Egipt. Când mă voi ridica, încep să mă corectez.

Aceasta Lumina poate fi simtita doar prin studierea intelepciunii Cabalei. În timp ce citeste Cartea Zohar, o persoană începe să observe că acesta acţionează asupra ei. Studiul în sine conţine o forţă care-l transformă. Se spune în acest sens: „Am creat înclinaţia rea, şi am dat Tora pentru corectarea acesteia, Lumina care adduce pe cineva înapoi la bine.” Acesta este motivul pentru care intelepciunea Cabalei este dezvăluita în timpul nostru şi a devenit disponibila pentru toată lumea.

Dintr-un program TV „Intreaba Cabalistul” 4/4/2010

Filed under: Egoism, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Poporului lui Israel este o definiţie colectiva a oamenilor ai caror stramosi au locuit in Babilonul antic şi au primit trezirea la „munca pentru Creator,” pentru a ajunge la adeziunea cu El. Avraam a ales astfel de oameni şi i-a organizat în grupul său. Ne unim in acelaşi grup format din oameni care există în lumea noastră, precum şi sufletele care nu au corpuri materiale.

În esenţă, este acelaşi grup, aceleaşi suflete, conectandu-se reciproc pentru a descoperi lumea spirituala, Creatorul, pentru a realiza asemănarea cu El şi pentru a-I aduce mulţumire. Toate aceste suflete impreuna sunt numite grupul lui Avraam.

O parte din aceste suflete au căzut de la gradul spiritual şi sunt complet pierdute; nimeni nu ştie unde sunt. Se spune că 22 de milioane de oameni au fost descoperiti în Pakistan, care, chipurile, ar fi aparţinut odată oamenilor din Israel. Este imposibil să ştim acum şi nu este atat de important. Noi nu gândim în termeni de „numărul de angajaţi”, ci în relatie cu sufletele, dorintele.

În ceea ce priveşte dorinţa, cei care aspiră să atingă lumea spirituală astăzi, precum şi cei care au atins-o în toate generaţiile, împreună, sunt considerati a fi parte din grupul lui Avraam. În plus, cei care au fost o dată la gradul spiritual şi apoi a căzut de la el, părăsind „munca Creatorului,” sunt acum într-o stare “de adormire”, de aşteptare pentru a re-obţine ceea ce au pierdut. Ei, de asemenea, aparţin acestui grup.
Se pare că „Israel” (Yashar-Kel sau direct la Creator „) este un grup destul de numeros, deoarece o mulţime de oameni „au trecut prin el” de-a lungul generaţiilor trecute. Acest grup trebuie să se consolideze în mod constant în sine. Suntem cu toţii la munca pentru a atinge spiritualitatea în timp ce suntem încă în această lume şi suntem insotiti de toate sufletele din lumea superioara, dintr-o altă dimensiune, care ne asista, care lucrează împreună cu noi într-un sistem unificat de trecere a Luminii în sufletul comun al lui Adam HaRishon.

Procedând astfel, trezim toate sufletele care au căzut din lumea spirituală în timpul distrugerii primului şi celui de-al doilea Templu, le ajutam să se întoarcă. La urma urmei, ei au devenit încurcati în alte dorinţe şi suflete, care se numesc „fiind în exil.” În plus, trezim suflete care nu au mai fost trezite înainte.

Noi nu lucram singuri, ci împreună cu sufletele Patriarhilor, lui Avraam, grupului din Babilonul antic! Este un sistem imens.
Dar chiar dacă sistemul conectează in sine toate sufletele, toţi oamenii din lume, şi dacă toate sufletele din lumea spirituală trec Lumina pentru a corecta dorinţele lor, toate acestea vor fi doar o linie subţire în Lumea Infinitului, Nefesh de Nefesh. In acest fel este enormul Malchut al lumii Infinitului.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 2/22/2011, „Introducere la cartea, Panim Meirot uMasbirot„

Filed under: Israel, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum ne putem aloca timpul corect? Cât timp ar trebui să ne alocăm familiei, mişcării şi studiului?

Răspuns: Este imposibil să găsesti un răspuns exact. Fiecare îşi acordă timpul în funcţie de posibilităţi şi de dorinţă.

Istoria ne dă un exemplu de student ce a studiat pentru o zi. Acesta i-a fost numele Bar Bi Yoma (un student de o zi). Era un ţăran ce lucra la munca câmpului. I-a luat trei luni să călătorească până la Ierusalim şi să studieze Tora o zi, şi apoi s-a întors acasă în următoarele trei luni. În onoarea acestei persoane este o tradiţie să se studieze tora într-o anumită zi a anului.

Totul depinde de cât timp are o perosană. Lecţiile şi programele noastre sunt disponibile pe canalul TV şi pe siturile de internet 24 de ore din 24; mai mult avem centre de studiu peste tot în ţară.

Un studiu serios dă cu adevărat roade. Şi dacă cineva are ocazia, el, ea, poate asculta lecţiile noastre în timp ce călătoreşte sau când apar alte oportunităţi. Totuşi numai un curs de studiu poate aranja principiile  cabalei într-un sistem obişnuit şi nu este nici un înlocuitor pentru el.

De la  Seriile de lecţii introductive 1/4/2011, “În jurul a ce se învârte înţelepciunea Cabala”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Întrebare: Cu ce se aseamănă banii în spiritualitate?

Răspuns: Banii (Kesef) este acoperământ (Kisui) peste egoismul meu. Este o forţă ce îmi permite să îmi acopăr egoismul, să îl satisfac, sau să îl folosesc pentru a-i satisface pe alţii. Banii îmi dau oportunitatea să lucrez împotriva egoismului meu – fie pentru beneficiul propriu, fie împotriva.

De aceea, în lumea integrală, banii nu ar trebui folosiţi decât pentru conexiunea între oameni. O persoană trebui să-şi păstreze doar necesităţile vieţii pentru sine şi să dea tot surplusul pentru corecţia lumii.

În generaţiile viitorului, în lumea corectată, banii vor dispărea. Voi primi tot ce trebuie să primesc de la societate, deci de ce as avea nevoie de bani? Dacă întreaga lume va fi corectată, şi necesităţile fiecăruia vor fi asigurate, şi în plus, nimeni nu va avea nevoie de satisfacţie excesivă, atunci de ce am avea nevoie de bani? Nu va fi nevoie de ei.

Va fi nevoie să se reglementeze într-un fel procesul de transfer al banilor de la o companie la alta şi între fabrici pentru a asigura pentru întreaga lume, şi pentru a obţine forma corectată, perfectă, dar asta nu se va mai întâmpla prin intermediul banilor de hârtie. Va trebui să ne măsurăm cumva conexiunea dintre noi.  O vom evalua prin “bani”, dar nu vor fi aceeaşi bani ce sunt în circulaţie azi, ci nivelul de dăruire a unei persoane către ceilalţi.

Dacă ne schimbăm către dăruire, si atunci o să avem nevoie de bani. Cu toate astea va lua forma unui ecran ce va fi măsurat în funcţie de unitatea spre care conduce.

“Cât de mult ai plătit?” răspunsul este: în echivalentul unităţii ce a rezultat! Între timp, azi preţul pe care îl plătesc este determinat de cât de mult o să primesc pentru mine însumi prin detaşarea faţă de ceilalţi, de caeea crează separare între noi.
Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 3/1/11, Lecţia despre bani

Filed under: Egoism, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→