În Cabala, nu vorbim despre sentimentele personale.Vorbim despre dragostea de prieteni, dar numai în general, fără să ne menţionăm pe noi înşine sau alte nume.

Este necesar să se vorbească despre măreţia învăţătorului, despre Creator, grup şi importanţa scopului, deoarece fără a ne inspira unul pe altul, nu vom avansa. Aceasta ne dă putere de muncă  şi de aceea avem nevoie de grup. Dar nimeni nu vorbeşte despre asta la persoana întâi, descoperind sentimentele şi dorinţele (Kelim) lor interioare.

De fapt, ceilalţi nu sunt încă reformaţi la nivelul Bina, Hafetz Hesed, adică “să nu le faci celorlalţi ce nu vrei să îţi fie făcut ţie” şi de aceea, se poate să îţi facă rău cu gândurile lor. De aceea există această interdicţie.

Vorbeşti despre cât de exaltant este scopul spiritual, dar nu despre cum tu sau altcineva este inspirat de spiritualitate. Poţi să vorbeşti despre legea care funcţionează în creaţie, formula din sistemul de forţe, fără să faci referire la cineva specific.

Toată munca noastră este interioară şi umilă. Nu trebuie să văd grupul ca indivizi şi feţe, ci ca forţe care tânjesc spre Creator, dăruire, şi care se unifică pentru a atinge acest scop împreună. Această legătură a dorinţelor noastre, această conexiune interioară este ceea ce numim grup.

De aceea, când vorbesc despre grup, nu menţionez numele oamenilor. Este ca şi cum aici nu ar fi oameni ci numai dorinţe legate de garanţia reciprocă! Dacă aceste dorinţe ating nivelul de conexiune când devin cu adevărat pentru a dărui la primul grad, ei descoperă dăruirea reciprocă împreună cu Lumina Hassadim care o umple.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 5/26/2011, Scrierile lui Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intreaga intelepciune Cabala a venit la noi din Cartea Zohar si lucrarile lui Ari. Daca nu l-am fi avut pe Baal HaSulam, nu am fi putut studia. Cartea Zohar este plina de alegorii si povestiri care pot fi intelese doar de o persoana care este la acelasi grad spiritual si poate deslusi aceste indicii.

In ceea ce il priveste pe Ari, el nu a scris niciodata ceva; el doar a vorbit. Toata munca sa este scrisa de discipolul sau, Chaim Vital, iar intreaga sa colectie care cuprinde multe volume de eseuri, se bazeaza pe ce a spus Ari in decursul unui an si jumatate. Grupul sau a existat doar pentru o scurta perioada de timp; el i-a invatat si apoi a murit.

Prin diferite cai, acest material a ajuns la diverse persoane care au alcatuit o  carte din el. O parte a inregistrarilor a fost pastrata intr-un loc secret; cealalta parte a fost ingropata in mormantul lui Chaim Vidal si regasita mai tarziu, cand mormantul a fost deschis. Partea a treia a fost daruita mai departe generatiilor si a trecut pe la mai multi oameni, si cine stie ce au facut acestia cu ea.

Ari a vorbit despre intregul sistem in general, iar daca persoana nu si-a completat munca si nu poate intelege materialul, nu-l poate compila correct. De aceea, cu toate ca aceste scrieri au fost adunate de Cabalisti, lipsesc multe parti, iar acuratetea succesiunilor nu a putut fi pastrata.

De aceea, Baal HaSulam a adaugat comentariile sale lucrarii lui Ari, astfel incat sa putem urma ordinea naturala de la simplu la complicat si, studiind in forma corecta, sa intelegem scrierile lui Ari. Nu am putea intelege nimic fara asta. In Cabala, acest lucru asta este foarte periculos pentru ca daca nu intelegi ce este descris, incepi sa iti imaginezi fel de fel de lucruri.

Deci, trebuie sa apreciem faptul ca marea lucrare a lui Baal HaSulam s-a realizat: Nu am fi reusit sa facem nimic fara ea. Unii oameni ma intreaba: “Daca sunt atat de multi alti mari Cabalisti, de ce nu le studiem lucrarile lor?” Dar nu avem de la cine altcineva sa invatam, pentru ca toti au scris de la gradul lor inalt, cum ar fi de exemplu Vilna Gaon sau Ramshal. Nu ne putem baza studiile pe lucrarile lor pentru ca Cabalistii nu le-au interpretat pentru oamenii normali ca noi, ca sa ii putem intelege, folosi si adapta noua.
Din partea a 3a a Daily Kabbalah Lesson 5/27/2011, “Introducere la  Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Sunt uimit ca atat de multe schimbari dramatice in lume atrag o asa slaba reactie de la natiunile conducatoare. Ce se intampla cu noi?

Raspuns: Cred ca “motoarele”  lumii au inteles ca nu controleaza situatia, si incearca sa atenueze lovitura. Sunt ingrijorate mai cu seama de evidentul declin in productia de petrol, precum si de evidentul declin al economiei globale.

Asta va avea fara indoiala un impact in reconstructia globala. Industria de automobile si aviatie va fi distrusa, iar un nou mod de transport public va trebui sa fie implementat. Oamenii vor cumpara doar strictul necesar, ceea ce va inchide multe din sectoarele economice.

Fiecare a zecea persoana din SUA lucreaza in industria auto. Un sir de falimente va ruina economia nationala si va duce la inflorirea partidelor politice extremiste, la fel ca si in Germania anilor 1920.

Nu intamplator Cabala afirma ca urmatoarea faza in dezvoltarea globala va fi sau corectia prin metoda Cabala sau fascismul! Inclin sa cred ca SUA isi falimenteaza industria auto in mod deliberat, intelegand ca va fi prima care va cadea in capcana crizei mondiale. Asta le ofera celorlalte industrii ale lor si muncitorilor, timp pentru a trece de la sectorele economice care depind atat de rau de petrol, cum ar fi automobilele, la alte tipuri de productie si consum care sunt mai simple, mai naturale si directe. In ceea ce priveste presa, ei doar urmeaza ordinele celor care ii platesc.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Este un program special în Lumina superioară ce acţionează asupra dorinţei de a plăcere creată ca simplu material de început, complet fără viaţă, precum plastilina sau lutul. Procesul de dezvoltare prin cele patru faze şi forţa ce asigură această dezvoltare sunt încorporate în interiorul luminii.

Adică, Lumina creează dorinţa “din absenţă.” Lumina conţine totul. Este forţa de a dărui, care dezvoltă dorința de a primi plăcere datorită abilităţilor ei de a-i da mai mult şi mai mult, atât în calitate cât şi în cantitate.

Lumina ce afectează dorinţa a creat nevoi în aceasta tot timpul. Faza a doua (Bet) devine separată de faza 1 (Aleph) tocmai pentru că simte o lipsă. După ce o umple Lumina, un vid se deschide brusc în ea, şi înţelege că această împlinire nu-i aduce nimic.

Se gândeşte: “ce s-a întâmplat? Eram inundată cu lumina Hochma (Înţelepciune), dar, simt eu împlinire? Nu, mă simt coplet goală.” “Dar nu eşti tu plină de lumina Hochma?” “Nu, nu o simt.”

Faza Aleph pare să spună: “Ce fel de împlinire este aceasta? Aceasta nu este împlinire ci goliciune! Vreau altceva. Vreau să fiu umplută cu Lumina Hassadim (Milă). Tu mi-ai adus un cadou pe care Tu l-ai dorit, dar eu vreau ceva complet diferit. Aceasta nu este ceea ce am cerut. (Mulţi, poate, au auzit acestea de la nevestele lor.)

În esenţă, Lumina care umple creatura, o goleşte pe aceasta pentru un nivel mai înalt. Lumina satisface dorinţa la nivelul 1, dar din cauza ei, dorinţa simte goliciunea. Numai lumina poate face asemenea trucuri. Aş fi vrut ca noi să fi învăţat astfel de metode pentru a creşte copiii.

Din partea a treia a Lecţiei zilnice de Canala 5/30/2011, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: În câteva zile vom sărbători Shavuot, marea zi a acordării Torei. Toate celelalte de Cabala sunt în esență comentarii ale Torei, în timp ce toate filosofiile, religiile şi ințelepciunile derivă, de asemenea din aceasta. Cum vede Cabala Tora: ca pe o carte sau metoda de corectare?

Răspuns: Tora este lumina care reformează, care îl aduce pe cineva înapoi la Creator. Nu este o carte ci lumina, forța de dăruire ce se extinde de la Creator, sursa dăruirii şi reformează o persoană astfel încât şi ea să trăiască pentru a dărui. Atunci o persoană devine pate din Tora şi este umplută cu lumina Hassadim (Milă) iluminată de lumina Hochma (Înţelepciune). Aceasta este considerată revelația Torei, revelația luminii în om.

Trebuie să aliniem tot ce auzim despre asta cu două noţiuni: Lumina şi dorinţa, şi măsura echivalentei dintre acestea, care este denumit ecran. Nu este nimic altceva în întreaga realitate. În studiul celor 10 Sefirot, în locul Creatorului este Lumina, dorința este în locul creaturii şi ecranul în locul corectării creației. Nu este nimic altceva. Toate confuziile încep atunci când oamenii nu pot lega acestea trei la un loc.

Dacă te împotmolești în aceste trei definiții, întoarce-te la stadiile luminii directe. Numai lumină şi dorință sunt acolo, începe cu asta. Toate proprietăţile, percepțiile, sentimentele, gândurile, toate aceste noțiuni încurcate, lumile viitoare şi percepția realității trebuie mereu aduse într-un singur punct: Lumina şi dorința deoarece nu mai este nimici altceva nicăieri în toate lumile.

Şi acum, trăind în această realitate şi experimentând această lume mare, fie înspăimântătoare, bună sau rea, o experimentezi pe toată în dorința care este într-o anume stare.

Întrebare: Dar în starea mea curentă, încă văd o carte pe care a scris-o cineva.

Răspuns: Cabaliștii au descris pentru tine acțiunile Luminii, munca sa asupra dorinței şi le-au exprimat prin felurite simboluri așa încât să te conectezi cu ele într-un fel, determinând astfel Lumina să lucreze asupra dorințelor tale.

Această carte este numită “Tora” (de la cuvintele “Oraa” sau manual de instrucțiune şi “Ohr”, lumină) din moment ce descrie secvențele acțiunilor luminii asupra dorinței, cum lumina mișca dorințele. Cartea nu oferă nimic altceva în afară de asta. În definitiv, în întreaga realitate, nu este decât Lumină şi dorinţă.
Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala, din 5/29/2011, Shamati #40

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Perceptie - Niciun comentariu→

Totul incepe cu un punct negru “creat din absenta”, asupra caruia lucreaza Lumina superioara si astfel dezvolta creatura. Toata dezvoltarea, cu exceptia acestui punct “Yesh Mi Ain” (existenta din absenta) este facuta de Lumina, forta care actioneaza in creatura, in partea care este “condusa”.

De unde apar atunci atatea proprietati individuale diferite? De la Lumina! Punctul creatiei “din absenta” este un punct important. Dar Creatorul imparte relatia Sa in miliarde de creaturi si apoi  le reconecteaza, legandu-le impreuna in tot felul de moduri, astfel incat fiecare sa devina conectat cu ceilalti sapte miliarde de oameni. Astfel, El doreste sa se exprime in mateira “existenta din absenta”.

El nu ar putea sa o exprime in alt fel decat prin acest numar multimpul de mici creaturi, fiecare dintre ele fiind creata intr-o maniera speciala, unica, niciuna la fel. Fiecare creatura ajunge la corectia individuala, renuntand la partea de “Yesh Mi Ain” din ea (existenta din absenta) si castigand o dorinta de a avea proprietatea lui “Yesh Mi Yesh” (existenta din existenta), care o poate ajuta la unirea cu ceilalti. Si astfel isi creste “Yesh Mi Yesh”, dintr-un punct mic furnizat de Creator, la Infinit, la starea exaltata a Creatorului insusi.

Cum pot eu, acest mic punct care a aparut din nimic, care a fost creat cu o conectare virtuala zero cu Creatorul, sa ajunga la revelarea Sa? Ma unesc cu toate celelalte puncte (dorinte) prin anularea “existentei mea din absenta”, ceea ce permite “existentei mele din existenta” sa creasca pana la marimea intregii creatii pe care mi-o asociez.

Cu alte cuvinte, conectandu-ne astfel, fac din acest punct intregul vas spiritual, “Yesh Mi Yesh”, umplut cu conectarea infinita cu Creatorul, “Yesh Mi Yesh”, catre toti. Aceasta poate fi facut doar multiplicand astfel de mici parti, fiecare unindu-se cu restul  si astfel toate se interconecteaza una cu celalata, ca straturi multiple.

Unul se uneste cu altul; apoi cei doi care au devenit unul se unesc cu al treilea si se interconecteaza, in timp ce noua uniune formata din trei se uneste cu unul si asa mai departe. Deci, nu este vorba doar de conectarea mea cu toti ceilalti, ci mai degraba este un sistem multidimensional de conectari. Si este singurul mediu pentru Creator in care sa se exprime in aceasta creatie generala pana la completarea muncii sla sfarsitul corectiei. (Gmar Tikkun).
Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 5/26/2011, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: De ce Litera „Sameh” în Zohar se referă la GAR (cele trei Sfirot de sus) de Bina, dacă literele încep numai cu ZAT (cele şapte Sfirot de jos) de Bina?

Răspuns: Şi cum folosim literele în lumea noastră? Avem într-adevăr vreo conexiune cu ZAT de Bina, ZA, şi Malhut ale lumii de Aţilut? Este ştiut că literele de la „Alef” la „Tet” descind din ZAT de Bina; de la „Yod” la „Ţadik” din Zeir Anpin; iar literele „Kuf-Reiş-Şin-Tav” din Malhut, în timp ce literele finale MaNŢePaH se opresc în Parsa.

Totul se termină în Parsa (Cotitură) de Aţilut, dedesubt, se întind lumile de BYA (Bria, Yeţira, Asya). Sub acestea avem această lume, în timp ce noi ne aflăm chiar şi mai jos, în lumea noastră. Deci, cum folosim literele?

Chestiunea este că în Lumea de Aţilut există un model, potrivit căruia fiecare parte a realităţii se divide în continuare în mai multe. Deci, nu contează unde sunt, pot folosi literele în funcţie de gradul meu spiritual.

În Franţa, de exemplu, la Biroul Internaţional de Masurători şi Greutăţi, este un metru standard făcut din platină şi iridium. (Întâmplător, ei au hotărât să nu mai folosească modelul fizic, şi de acum metrul este definit pe baza consistenţei continuităţii vitezei luminii, ca distanţă de deplasare a luminii în vacuum per 1/299,792,458 dintr-o secundă).

De aceea, în lumea noastră, sunt standarde internaţionale de măsură cu care să se verifice unităţile noastre de măsură. Asta ne permite să măsurăm obiectele şi distanţele dintre ele în orice loc. La fel, este lumea de Aţilut, unde este modelul cheie sau standard. El guvernează cum se divide totul şi cum se măsoară în toate celelalte lumi. Bazate pe acest standard, sunt construite toate toate celelalte grade ale lumilor BYA, fiecare din ele este o proiectare a lumii de Aţilut, şi de aceea, sunt litere şi în ele la fel de bine.

Lumea noastră este o proiecţie a lumilor superioare deşi materia ei are o natură complet diferită, una egoistă. De aceea, în lumea noastră, şi noi folosim literele. În plus, folosim cuvintele lumii noastre pentru a descrie lumile spirituale, aşa numitul „limbaj al ramurilor”.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala din 5/26/2011 „Zohar”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Întrebare: Literele despre care vorbeşte Zoharul exprimă forme de conexiune între noi?

Răspuns: Desigur! Numai conexiunea dintre noi! Fără conexiunea dintre suflete, autorii Zoharului nu ar fi putut să perceapă nimic. Totul este peceput în reţeaua de conexiune dintre noi.

Ce percepem? Percepem forţa de dăruire. Suma totală a acestor forţe este numită „Creator” („Bo-Re”- „vino şi vezi”), pe care o revelăm în conexiunea dintre noi, proprietatea de dăruire şi iubire.

Dacă percepem această formă a forţelor, atunci este dorinţa noastră, vasul nostru pentru revelarea Luminii. Dacă percepem o impresie în el, Lumina, aceasta este Creatorul care este revelat în vas, dorinţa. Nu este nimic altceva.

Tot ceea ce citim în Zohar, sau în toate celelalte cărţi cabaliste sunt pur şi simplu impresiile omului, percepţia unui Cabalist a forţei de dăruire în interiorul dorinţei lui, în funcţie de similitudinea proprietăţilor. El ne spune despre dorinţele lui, impresiile lui, forţa pe care el a perceput-o, explicându-ne aceasta intr-o formă externă.

Este posibil să exprimi asta în muzică, cântece şi cuvinte frumoase. Este de asemenea posibil să o explici în limbajul Cabalei, Talmud, sau Legende. În analiza finală, Cabaliştii explică obţinerile lor.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 5/26/2011 Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, “Prefata la Intelepciunea  Kabbalah,” Nr 5: Expansiunea Luminii si urmatoarele ei expulzari, creaza vasul. Logic, putem concluziona ca daca vasul primeste Lumina instantaneu, precedentul va fi primul şi va urma celui de al doilea. De aceea, al patrulea stadiu devine stadiul final al creatiei vasului, Malchut.

Expansiunea Luminii in creatura trebuie sa aiba loc in patru stadii, pana cand creatura simte ca primeste si intotdeauna vrea mai mult decat primeste. Atata timp cat dorinta a fost satisfacuta cu ce a primit, nu este inca creatura cea care o controleaza. Nu a avut nimic propriu, nicio completare personala la ceea ce deja vine de la Daruitor.

De la Daruitor primim vasul (dorinta) si Lumina. Daca totul se extinde in jos, fara nicio interferenta din partea creaturii, iar daca aceasta nu se straduie sa castige o mai mare dorinta si Lumina, atunci nu este nici o creatura, ci ceva care nu are vointa proprie.

De aceea, cele trei nivele ale dorintei care deriva din faza radacina, mineral, vegetal si animal, nu sunt considerate a fi existente deocamdata. Sunt conduse de Sus, fara nici un fel de implicare din partea lor.

In ceea ce priveste oamenii care sunt la aceste nivele de evolutie, traiesc si consuma ceea ce primesc in lumea noastra din nastere, de la mediu, din media, din sistemul educational si asa mai departe. Daca nu incep sa contribuie cu dorinta lor individuala, indreptata spre radacina, si atata timp cat se supun ordinelor dorintei, nivelul lor cel mai inalt este inca “animal”.

Si doar atunci cand o persoana evolueaza la gradul uman, care tanjeste sa contribuie cu ceva, sa se intoarca la radacini, doar atunci cere acestei radacini sa adauge mai multa dorinta si implinire, cere dezvoltarea si devine un Om care doreste sa fie similar Creatorului. Creatorul trebuie sa fie revelat tot timpul, fara incetare, asa cum este scris: Cunosate-ti Creatorul si slujeste-L”. Asta separa omul de animal. Asta face ca cererea sa se inalte spre radacina, in sus, in mod autentic.

Omul incepe cu punctul din inima care, de asemenea, vine de Sus. Dar restul, in afara acestui punct, unde simte “existenta din absenta”, omul trebuie sa cultive singur. Aceasta este completarea din care cineva doreste sa devina similar Creatorului si sa castige  titlul de Om. Dupa stadiile de dezvoltare mineral, vegetal si animal, doar gradul final este vazut ca si “vorbitor”. Asta este ceea ce dezvolta creatura, in timp ce toate celelalte nivele devin incluse in el.

Pentru inceput avem de-a face cu lumea noastra interna, unde stadiul mineral, vegetal si animal ale naturii se ridica si cad impreuna cu gradul vorbitor. Nu vizualiza Pamantul cu flora si fauna in paduri si vai. Totul are loc intern. Daca toate dorintele sustin cresterea omului din mine, astfel ele urca impreuna cu el in aceasi masura.

Din partea a 4a  Lectia zilnica de Cabala 5/26/2011, “Prefata la Intelepciunea Kabbalah”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→