Întrebare: Oamenii religioși cred că ar trebui pur și simplu să păstrăm Mițvot (poruncile) și să-L așteptăm pe Mesia. În contrast, tu crezi că depinde de noi “să-L trezim” și “să-L invităm” să vină la noi. Pe ce se bazează opinia ta ?

Răspuns: Există o contradicție între punctul de vedere al religiei moderne, și subliniez modern, și Înțelepciunea Cabalei : ele sunt diametral opuse. Religioșii afirmă corect că diferențele dintre noi sunt ideologice și, de aceea, sunt și practice. Nu este doar o problemă și, anume, care este mai importantă : performanța mecanică (Maase) sau intenția (Kavana).

Lumea evoluează prin dezvoltarea continuă a egoismului în orice obiect natural la toate nivelele lui : mineral, vegetal, animal și vorbitor. Ego-ul evoluează gradual prin etapele 1,2,3 și 4 în care egoismul minim de la nivelul 1 este cel mineral, iar cel maxim de la nivelul 4 este uman. De asemenea, există sub-nivele și sub-sub-nivele pentru fiecare dintre aceste nivele. De fapt, conform valorilor egoismului, toate caracteristicile fiecărui obiect natural sunt determinate.

Egoismul general al naturii evoluează în intensitate conform cu acel nivel. Cea mai mică evoluție este la nivelul 1 și cea mai rapidă este la nivelul 4. Dezvoltarea sub influența obligatorie a forței egoismului este numită calea Beito, în timpul ei. Din moment ce în religii nu există posibilitatea influențării stilului dezvoltării, credincioșii acceptă pasiv dezvoltarea ca și cum le-ar fi dată de Creator și consideră obediența față de El ca fiind ceva drept, adică că le este dată de Sus.

Înțelepciunea Cabala descoperă Creatorul în natură (Elohim [Creator] în Ghematria = HaTeva [natură]) și crede că totul derivă din natură și că nu există nicio altă forță care să determine altceva în lumea noastră în afară de ea. Dar întregul scop al creării lui Adam (omul) și prin urmare tot ceea ce-l precede, este în scopul dezvoltării omului la nivelul de Creator. Așadar, Adam este numit “Adam”, cuvânt care provine din “Domeh” (similar), “Domeh LeBore” (similar Creatorului). Astfel spus, scopul evoluției lui Adam este să atingă nivelul Creatorului, așa cum este scris în Tora, “Shuvu Bnei Yisrael Hashem Eloheinu” (Hosea 14:2), “Întoarceți-va, fii ai lui Israel, către Domnul Dumnezeul vostru, către nivelul Creatorului.”

De aici, rezultă că punctul de vedere al religiilor și al Cabalei cu privire la dezvoltarea lumii și rolul umanității sunt diametral opuse. Religia oferea un rol pasiv umanității, în timp ce Înțelepciunea Cabala, din contra, oferă un rol activ, “… cunoaște pe Dumnezeul tatălui tău și venerează-L…” (Cronici 1, 28:9). În primul rând, se spune “Cunoaște”, și după asta vei ști cum să muncești de dragul Lui și ce înseamnă muncă asta în sine.

Dar problema este mai amplă. Religia insistă că omul trebuie să știe și să se supună Mițvot doar mecanic, dar în felul acesta înfierează omul și îi limitează dezvoltarea. Spre deosebire de aceasta, Înțelepciunea Cabalei afirmă că totul a fost creat pentru dezvoltarea omului astfel în cât să atingă nivelul Creatorului, să atingă unicitatea Creatorului în dezvoltarea să personală. Dezvoltarea este determinată în forma de “adeziunea” omului cu Creatorul, atunci când devin egali în acțiunile lor. Dar, acesta este un lucru pe care religiile le este teamă să-l admită, așa că predau, cer și permit doar învățarea și aplicare mecanică a Mițvot.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

În știri (Harvad Business Review) “Noi oamenii trebuie să facem un pas în evoluție. Suntem în probleme mult mai mari decât ne putem permite să recunoaștem.”

“Acum treizeci de ani, ecologistul Garrett Hardin a scris un articol în ziarul Știința intitulat “Tragedia Comunelor”. Teza lui a fost că indivizii, acționând în interesul rațional propriu, pot distruge o prețioasă și limitată resursă peste timp.”

“Pentru a ilustra, Hardin a folosit metafora unei pășuni deschise – “bunurile comune”- acolo unde păstorii î-și aduc vitele la păscut. Păstorii, care trăiesc un nivel de subzistență de înțeles, doresc să-și hrănească cât mai multe vite, să-și maximizeze venitul și să-și îmbunătățească nivelul de trăi. Deși cererea crește, cu toate acestea, efectele suprasaturării duc la o taxă progresivă pentru pășunat, încât, în final, aceasta este distrusă pentru toată lumea.”

“’In ea este tragedia, a scris Hardin. “Fiecare om este blocat într-un sistem care-l obligă să-și crească turma fără limite – într-o lume care are limite. Ruina este destinația către care toți oamenii se îndreaptă, fiecare urmărindu-și interesul într-o societate care crede în libertatea bunurilor comune.””

“Cât de diferiți suntem noi, restul, în oarba noastră presupunere că putem atrage resursele comune pentru noi înșine – gândiți-va la petrol, electricitate, apa, pentru început – fără să ne gândim la consecințele pe termen lung ?”

“Același adevăr este pentru resursa noastră internă – energia. Organizațiile continuă să ceară chiar mai mult, fără să recunoască că performanțele sustenabile necesită să ne reînnoim intermitent energia. Suntem cu toții prea dispuși să ne împingem, să ne fugărim mereu mai mult, mai rapid, dorind sa dovedim ca suntem mai buni.”

Tragedia este că, cu cât ne focalizăm miop pe mulțumirea imediată, cu atât mai mult grăbim moartea noastră colectivă. Cheltuirea fără completare duce în final către faliment – în lume și individual.

“Cum pot ființele raționale să permită întâmplarea acestui fapt ?”

“Răspunsul se află în felul în care funcționează creierul nostru. Mai mult decât am putea crede luăm decizii raționale folosind cortexul prefrontal, faptul este că suntem conduși de partea mai primitivă a creierului. Iar asta este concentrată în mare parte pentru supraviețuirea imediată.

Două instincte puternice de bază ne ghidează încă mult comportamentul : lupta sau fuga instinctivă de a evita durerea și plăcerea – condusă din foame pentru satisfacere imediată. Aceste instincte ne-au  ajutat să alertam prădătorul acum mii de ani și ne-a păstrat focalizarea pentru a găsi hrană și a rămas în genă noastră. Acestea ne servesc mai puțin în prezentul mult mai complex și vast al lumii moderne.

“Versiunea modernă a acestor instincte primitive sunt pornirile individuale de a adună mai mult și mai mult. Tânjim după bani, posesii și putere, sperând să ne facă mai fericiți și să fim mai în siguranță.”

“Adevărul este că suntem cu toții împreună în asta, iar deciziile noastre afectează bunurile comune. În măsura în care nu suntem o parte a soluției, inevitabil suntem parte a creșterii problemei.”

“Cum putem aspiră mai sus ? Saltul evolutiv pe care îl am în minte – pentru noi toți – este să ne mutăm focalizarea curentă din “eu” și “sine”, către un angajament mai larg și comun, către “noi” și “al nostru”.

“Ultimul punctaj nu este cât de multă valoare construim pentru noi înșine ci, mai degrabă, cât succes are marșul avantajelor pe care-l oferim și calitățile pe care le dezvoltăm să aducem plus valoare în lumea în care ne petrecem timpul.”

“Trezitul începe cu mai multă conștientizare și umilință. Este vorba despre capacitatea noastră de a împinge infinita noastră caracteristică de auto-înșelare. Este vorba despre prinderea noastră, când începem în mod automat să facem ceea ce ne face să ne simțim mai bine pentru moment. Este vorba de lărgirea lentilelor prin restrângerea auto-servirii, prin alegerea corectă a ceea ce este bun și servește bunurilor comune. Este vorba de a avea curajul să ne oprim și să ne întrebăm : “Cum aș putea să mă port aici cel mai bine ?”

“Ironia este că dorința de a face un sacrificiu personal și să îndurăm un anumit disconfort pe termen scurt, pentru a servi comunului pe termen lung, este în instanță o formă de iluminarea a interesului propriu. Este un vot pentru supraviețuirea sustenabilă – în mod special pentru copiii și nepoții noștri.”

“Asadar cum putem practic să evoluăm ? Este să o facem totul singuri, dată fiind forță impulsurilor primitive, forța obiceiurilor noastre și nesfârșitele tentații la care să facem față ? Avem nevoie de alții pentru a face acest angajament cu noi – să ne susțină, și să țină la răspundere? Avem  nevoie de practică pentru comunități.”

Comentariul meu: Este corect cu excepția soluției. Nu putem nici măcar să ne reducem nevoile și să ne gândim la urmașii  noștri în mod egoist. “După noi, va rămâne potopul, principiile de bază ale egoismului. Acesta se dezvoltă în noi fără încetare.

Scopul evoluției este să ghideze umanitatea către recunoașterea nevoii “înlocuirii egoismului cu altruismul”. Este posibil de implementat asta doar prin intervenția forței superioare, a Creatorului.

Aceasta este făcut de natură (sau de Creator ; sunt același lucru) intenționat, așa că trebuie să îl descoperim pe El până în măsura în care ne asemănăm Lui. Eventual, devenim similari Creatorului și intrăm în starea de Gan Eden (Paradis), eternitate și perfecțiune.

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

În știri (vestifinance.ru) “Membrii grupului Bilderberg, ale cărui întâlniri sunt în spatele ușilor închise de mai bine de jumate de secol, sunt o ocazie pentru tot felul de teorii conspirative, încă odată fiind considerate ceasuri sincronizate privind aspecte ale problemelor cheie de pe agendă elitelor occidentale globaliste.”

“In 2016 întâlnirea grupului ‘Bilderberg’ a avut loc în Dresda. …”

“Si aici, că de obicei, pe seamă protestelor permanente împotriva întâlnirii grupului ‘Bilderber’, aceștia au susținut că discută subiecte în mod tradițional foarte vagi și oferă doar imformatii aproximative :

1. Evenimentele curente. 2. China. 3. Europa : migrația, cersetoria, reformele, viziunea și unitatea. 4. Orientul mijlociu. 5. Rusia. 6. Politica SUA teritorială : creșterea, datoriile, reforma. 7. Securitatea cibernetică. 8. Geopolitica energetică și prețul materiei prime. 9. Precariatul și clasa de mijloc. 10. Inovațiile tehnologice. Ce va include în discuții unul din aceste subiecte ?…

“Ca de obicei cu Bilderberg sunt doar presupuneri. În acest caz lucrul principal nu este ce se întâmplă în spatele ușilor închise. Faptul că de peste 60 de ani, o întâlnire a reprezentanților autorităților, capii marilor bănci, ai companiilor energetice, ai coporatiilor de apărare, ai principalelor imperii media din occident, lasă o aură de secret, paranoia și speculații, iar acest fapt nu înmulțește susținătorii grupului ‘Bilderber’.

“Daniel Estulin, autorul bestseller-ului ‘Cine conduce lumea ?’  sau adevărul curat despre grupul ‘Bilderberg’, descrie întâlnirea precum “o întâlnire a guvernului modial din umbră … fiind o amenințare care ne va lua dreptul la control asupra destinului nostru, creând o realitate tulburătoare”. “Imaginați-vă un club privat în care președinții, primii miniștri, bancherii și generalii comunică foarte strâns, unde oamenii care produc războaie și afectează piețele, spunând ceea ce nu ar îndrăzni să o spună vreodată public.” În majoritatea copleșitoare ‘Bilderberg’ reprezintă interesele capitalismului global. Nu sunt interesați de populație. În același timp, discută probleme care afectează în mod direct foarte mulți oameni. ….”

Comentariul meu: Această este o caracteristică naturală în lumea noastră egoistă. Cred că dețin controlul. Fiecare dintre ei vrea să obțină totul și se pun de acord cum să împartă lumea în mod pașnic. Dar nu sunt motive să ne îngrijoram de deciziile lor, pentru că totul este făcut de sus. Creatorul stabilește și materializează dorințele noastre.

Dacă știm cum să cerem, să ridicăm MAN, determinăm influența managementului care vine de Sus ! Dar, acesta este rolul întregului popor Israel, adică toți cei care sunt pregătiți să ridice o cerința corectă către Creator. Grupul de Cabaliști Bnei Baruch diseminează Înțelepciunea Cabalei, metoda pentru influența corectă a forței superioare care controlează totul, Creatorul ; în timp ce puternicii conducători ai acestei lumi nu sunt nici mai mult, nici mai puțin, decât niste “marionete” – conductorii ai aceste forțe.

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→