Întrebare: La ce acțiuni ar trebui să mă conducă clarificarea adevărului și minciunilor?

Răspuns: Înțelegerea adevărului și a minciunii mă duce la singura acțiune – anularea mea în fața celui superior. La urma urmei, adevărul este în sus, în timp ce în mine, având în vedere că sunt cel mai de jos, este întotdeauna o minciună. Pentru a dezvălui pe cel superior, trebuie să-L accept prin credinţă deasupra raţiunii. Toate condițiile pe care mi le oferă cel superior, trebuie să le recunosc ca fiind adevăr, iar toate impulsurile mele interioare ca minciuni.

Rezultă că vreau să ies din mine și să mă țin de cel superior, să primesc valorile Lui și să încerc să le urmez conform minții Lui. Este ca un copil care vrea să folosească mintea tatălui său, și datorită acestui lucru, el crește, dobândind mintea unui adult.

Datorită anulării noastre în faţa celui superior, câștigăm oportunități suplimentare. Nu așa funcționează lucrurile în lumea noastră. Dacă mă anulez înaintea ta în această lume, înseamnă că renunț la una dintre părerile mele și o accept pe a ta, pentru că te consider mai inteligent, mai cultivat, mai educat sau un om de știință mai bun. Mă anulez pe o chestiune anume, ca să pot învăța de la tine.

Dar în lumea spirituală, trebuie să mă anulez înaintea celui superior în toate, astfel încât să nu rămână nimic al meu în mine, nici măcar ca un copil înaintea adulților, ci mult mai mult. Am nevoie să mă anulez de parcă n-aș exista deloc: anulare în gânduri și simţiri. Dar o fac rațional și cu multă înțelepciune. Aici este necesară o muncă psihologică specială. Mă examinez și observ cum mă anulez în faţa celui superior pentru a mă îmbrăca în El și a adopta starea Lui.

Această formă de a mă anula înaintea celui superior îmi permite să mă ridic la nivelul Lui. În primul rând, există autoanularea mea completă înaintea celui superior, numită “embrion” (Ibur). Apoi, există o autoanulare și mai mare, care se numește hrănire (Yenika). Și apoi, o și mai mare autoanulare, numită maturitate (Mohin).

La început, este o autoanulare foarte simplă, deși nu ne este ușor să ne transformăm. Mă anulez de parcă pur și simplu nu aș exista și mă transform într-un singur punct, o picătură de sămânță în pântecele celui superior. Acesta este doar începutul autoanulării mele. Dar apoi, pentru a stăpâni acest grad, trebuie să iau toate gândurile și dorințele mele anterioare și să le transform pentru a se potrivi cu cele ale superiorului.

Ele vor fi întotdeauna opusul, deoarece Malhut al celui superior s-a transformat în Keter al celui inferior; prin urmare, deșeurile celui superior au fost hrană pentru mine — dulceață și adevăr. Ceea ce era gunoi la nivelul superior (în Malhut al celui superior), deșeuri pe care nu voiam să le folosesc, s-au transformat în hrană, dulceață și adevăr pentru cel inferior.

Dacă vreau să fac altă muncă, trebuie să transform toată amărăciunea pe care o simt acum în dulceață, iar tot ceea ce credeam că este dulce ar trebui să devină amar la gradul superior. Tot adevărul meu, atunci când este transferat la nivelul superior, trebuie să se transforme într-o minciună, iar toate minciunile mele trebuie să devină adevărul celui superior. Aceasta înseamnă că Malhut al celui superior se transformă în Keter al celui inferior. Dacă vreau să mă înalţ, trebuie să fac munca invers.

Dar mai întâi, mă anulez fără să-mi dau seama unde este adevărul sau minciuna. Indiferent ce s-ar întâmpla, tot ce îmi pasă este să mă anulez în faţa celui superior de parcă nu aș exista și să mă transform într-un punct, un strop de sămânță. Dar apoi încep să mă analizez și transform amărăciunea în dulceață și minciuna în adevăr, așa că urc gradele.

În cele nouă luni de dezvoltare a embrionului, cresc constant datorită faptului că mă anulez din ce în ce mai mult, transformând toate minciunile mele în adevăr, toate gusturile amare ale dăruirii în dulceață. Este o muncă vastă și continuă să te transformi în opusul tău în toate dorințele și gândurile tale, transformându-le pe toate către a da, dăruire și simțind dulceața în toate acestea.

În mod clar, această schimbare se produce din cauza luminii care vine spre mine. Dar trebuie să mă anulez constant la un nivel din ce în ce mai înalt pentru ca lumina să lucreze asupra mea. Lumina care vine la mine în aceste 9 luni de creștere a embrionului se numește “sânge” (Dam), de la cuvântul “neînsuflețit” (Domem), care mă corectează treptat. Apoi, trec prin etapa “hrănirii” și devin “adult”.

Întreaga ascensiune de la cel superior la cel superior constă în munca de anulare de sine. Prin urmare, prin diseminarea acestor cunoștințe și ajungând la publicul larg, împlinim autoanularea. La urma urmei, anulându-ne în faţa oamenilor, înaintea acestei lumi, slujind-o, ne anulăm în faţa Creatorului din ea. Pentru că, Creatorul a fost cel care a pus întreaga lume în faţa noastră.

Din Lecția zilnică de Cabala 30/07/13, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.148 – “Cercetarea amarului si dulcelui, a adevarului si a minciunii”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Omul trebuie să extindă Lumina Superioară chiar şi pentru gândurile străine ale celorlalţi oameni din lume, întrucât este amestecat cu ei şi trebuie să-i judece şi pe ei pe o scală de merit.

Acest lucru se realizează tocmai prin extinderea Luminii Superioare peste Dinim ale tuturor. (Baal HaSulam, Şamati 33, “Sorţii de Yom Kippur şi al lui Haman”).

Întrebare: Cum putem atrage lumina asupra publicului larg? Cum putem aduce bucurie în Kelim ale grupului?

Răspuns: Când prietenii tăi încep să-și aleagă corect acțiunile, atunci, lucrând în conexiune cu ei, vă întrebați unii pe alții, vă explicați unul altuia și discutați între voi și clarificați ce este sfințenia și ce nu este.

Întrebare: Și cum aduce asta lumină în grup?

Răspuns: Ideea este că vă străduiţi să acționaţi, să gândiţi și să reflectaţi ca lumina.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 13/3/25, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.33 – “Sorții de Yom Kipurim și Haman”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Acţiunea unui cabalist care își notează impresiile dintr-o lecție, este ea o tradiție, sau a fost ceva ce numai Rabaş a făcut-o?

Răspuns: De regulă, este o tradiție. Totul depinde de abordarea omului.

Sunt profesori care nu pot scrie nimic. Dimpotrivă, trăiesc după ceea ce vorbesc și trimit în atmosferă. Și sunt cei care fac contrariul. Este foarte greu de spus.

Întrebare: Deci mulți cabaliști au ceva asemănător cu Shamati, înregistrări despre ceea ce au auzit într-o lecție?

Răspuns: Da, articolele din cartea Şamati sunt un tip special de articole. Cred că vom aducem umanitatea mai aproape de o stare în care va putea aprecia profunzimea acestei cărți.

Din Lecţia zilnică de Cabala 18/2/25, “Pregătirea pentru deschiderea inimii la Congres”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Ajungem la o stare de reevaluare radicală a valorilor. Adică ceea ce a fost valoros pentru mine, pentru care am luptat, am trăit, am murit, am încercat să las deoparte și să transmit generațiilor viitoare, totul își pierde din valoare și nu mai valorează nimic astăzi.

Întrebare: Ce va merita cu adevărat: viața sau banii?

Răspuns: Doar gândul.

Întrebare: Nu pare prea abstract pentru om?

Răspuns: Dar ce are omul care nu este abstract, dacă trăiește și moare? Cel mai valoros este ceea ce poate lua dintr-o stare, când trăiește, în starea când moare, dincolo de moarte.

Întrebare: Își poate duce gândurile acolo?

Răspuns: Desigur, poate. Gândul este ceea ce rămâne cu omul.

Întrebare: Ce fel de gândire ar trebui să dezvolte omul acum, astfel încât să fie valoroasă și necesară?

Răspuns: O atitudine pozitivă față de lume și față de ceilalți. Asta nu dispare. Rămâne cu tine constant pentru că nu se află în egoismul tău, care moare odată cu corpul tău și se descompune, ci în altruism, în calitățile bune pe care le-ai dobândit în timpul vieții tale pământești. Și apoi zburați cu ei și intri într-un spațiu diferit, spațiul calităților și forțelor pozitive.

Existăm pentru a acumula astfel de emoții, gânduri, dorințe, îndemnuri și aspirații pozitive și pentru a lăsa lumea cu ele.

Părăsesc această lume, după ce am transmis copiilor și nepoților mei și tuturor celor posibili o atitudine pozitivă față de lume, oameni și viață, pe cât am putut.

Întrebare: Crezi că aceasta este misiunea ta și a noastră a tuturor?

Răspuns: Desigur. Dar aceasta este parerea mea.

Întrebare: Dar aceasta este și părerea cabaliştilor din toate generațiile?

Răspuns: Da, desigur.

Comentariu: Și ce văd acum, așa cum scrie toată lumea în comentarii: rău, groază, ură, dezbinare…

Răspunsul meu: Acest lucru ne împinge să evaluăm ceea ce trebuie să dezvăluim cu adevărat în viața noastră, să colectăm și să transmitem mai departe, să învățăm generația următoare.

Întrebare: Este ca și cum ai îndepărta acest întuneric și te-ai îndrepta către un gând bun?

Răspuns: Da, totul va fi bine.

Din KabTV “Știri cu Dr. Michael Laitman” 15/06/2020

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce ar trebui să adauge omul dorințelor sale, astfel încât măreția Creatorului să îl împiedice să se abată de la cale?

Răspuns: Amintiți-vă că totul vine de la Creator.

Întrebare: Și unde poate omul atinge această viziune?

Răspuns: Viziunea este acordată de sus și rămâne în interiorul omului, atât timp cât acesta își dorește să fie în întregime în puterea Creatorului.

Din Lecția zilnică de Cabala 8/3/25, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.9 – “Care sunt în muncă cele trei lucruri ce lărgesc conștiința omului?”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: În Cabala este dat foarte des exemplul cu pusul unei lame de cuțit la gâtul unui om, iar el trebuie să vadă binele care face bine în asta.

Răspunsul meu: Depinde la ce nivel. Fie ca Dumnezeu să ne dea să ajungem la un asemenea nivel. De exemplu, când pielea lui Rabi Akiva a fost îndepărtată, el nu a simțit suferință fizică.

Omul care este la un nivel atât de înalt nu suferă fizic. La fel este omul care simte că pe de o parte, i se pune un cuțit la gât, iar pe de altă parte este în adeziune cu Creatorul. Este vorba despre o stare în care el poate face acest lucru.

Cei care l-au văzut pe Rabbi Akiva la nivel fizic în acel moment au crezut că el suferă îngrozitor; în timp ce pur și simplu el se bucura de uniunea cu Creatorul, de vreme ce se ridicase deasupra stării sale fizice. Același lucru este valabil și pentru “cuțitul pus la gât”. Altfel, nu vei realiza unificarea și contopirea cu Creatorul. Acest lucru nu este încă pentru noi, așa că nu vă fie teamă.

Întrebare: Vreţi să spuneţi că un cabalist percepe deja totul complet diferit, la astfel de niveluri?

Răspuns: Fireşte! Baal HaSulam descrie acest lucru foarte bine în articolul “Ascunderea și dezvăluirea Feței Creatorului”. Când Creatorul este revelat, vedem totul complet diferit. Tot ceea ce înainte părea rău, acum pare a fi bun.

Din KabTV “Am primit un apel. Când Creatorul este revelat” 4/5/10

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Haman și Mordechai sunt de  nedistins, numai în ​​Creator?

Răspuns: Nu, nu poți face distincția între ei nici în viața noastră. Încearcă!

Întrebare: Ce înseamnă în viața noastră să bei, adică lumina Hohma? Unde este?

Răspuns: Dacă ne descoperim vasele de primire, vom descoperi că lumina Hohma este gata să le umple.

Întrebare: Haman se dezvăluie întotdeauna sub constrângere, ca un răufăcător?

Răspuns: Nu, el nu este întotdeauna dezvăluit sub constrângere. Haman este una dintre trăsăturile egoismului nostru. Este desigur, o forță imensă, și are o mare stăpânire asupra egoismului global.

Din partea a 2-a a Lecţiei zilnice de Cabala 12/3/25, Scrierile lui Rabaș – Art.910-“Până nu știe”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Copiii își înțeleg părinții doar atunci când devin ei înșiși părinți. Ne străduim pentru lumină în mod egoist, și în momentul revelării, devenim altruiști pentru o clipă, apoi lumina dispare și tânjim din nou în mod egoist după ea.

Când vom începe să-L înțelegem pe Creator, așa cum copiii își înțeleg părinții?

Răspuns: Când vom crește.

Întrebare: Câte astfel de daruri ar trebui să primim de la Creator pentru a începe cu adevărat să-L înțelegem?

Răspuns: Depinde de noi și de cât de mult ne apropiem unul de celălalt, să continuăm să facem exerciții împreună și de cât de bine studiem Şamati și cel puţin o parte din Cartea Zohar.

Dar dacă citim Şamati împreună în grup și studiem fiecare articol din toate unghiurile, vom avansa rapid în acest sens.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala 7/3/25, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.8 – “Care este diferența dintre Umbra Kdușa și Umbra Sitra Ahra?”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Dacă plăcerea vine la mine, trebuie să restricționez primirea ei pentru mine și să o redirecționez pentru a aduce mulțumire Creatorului. Cum se poate face acest lucru?

Răspuns: Am studiat asta de multe, multe luni, dacă nu de ani.

Lumina care vine de la Creator trece prin filtre: restricţie (Ţimţum), ecran (Masah), lumină reflectată (Or Hozer) și în cele din urmă este simțită în Kli.

Și atunci Kli-ul, în măsura în care a devenit asemănător luminii, începe să perceapă ce înseamnă să fii ca lumina.

În acest moment, apare o dependență reciprocă între dăruire și primire, precum și o dependență inversă, primire și dăruire. La urma urmei, în știința Cabala, lucrăm doar cu intenție, cu modul în care dorința de a primi se poziționează în raport cu dăruirea.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 10/3/25, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.12 – “Esența muncii omului”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Mordechai, fiind un om drept, a cărui muncă constă doar în dăruire, fără niciun fel de nevoie de a urca la un alt nivel, s-ar fi mulţumit cu puţin, însă regele a dorit să-i dea Lumina Înţelepciunii care se extinde de la linia stângă, în timp ce munca lui Mordechai era doar în linia dreaptă.

Ce a făcut regele? L-a promovat pe Haman, adică a făcut importantă linia stângă. Acesta este înţelesul versetului: „şi a pus scaunul lui mai presus de scaunele tuturor căpeteniilor“. În plus, el i-a dat putere, adică toţi sclavii regelui îngenuncheau și se plecau înaintea lui Haman, „căci aşa poruncise regele“, ca el să capete conducerea, şi cu toţii l-au acceptat.(Baal HaSulam, Şamati 37, “Un articol de Purim “).

Dacă omul se află în întregime într-o stare de dăruire, el nu consideră că ar putea fi posibil să primească și de dragul dăruirii, deoarece aceste calități se contrazic reciproc. Sunt îndreptat exclusiv spre dăruire, departe de mine însumi, și asta este tot ce îmi doresc. Îmi face plăcere să dăruiesc și să mă gândesc la alții, iar în această stare, dăruirea, acțiunea, gândul și dorința mea — toate forțele sufletului meu — sunt îndreptate într-o singură direcție: de la mine spre exterior, către cel căruia îi dăruiesc. Așa este structurată calitatea lui “Mordechai” din noi.

Dar dacă omul încearcă să dezvăluie capacitatea deplină de a dărui, atunci este necesar să se dezvolte dorințe de primire în interiorul lui, astfel încât să poată primi de dragul dăruirii și astfel să formeze o conexiune și o reciprocitate între el și Creator.

Dacă oamenii doar dăruiesc cuiva, nu există o conexiune reală între noi. Se pare că suntem conectați doar pentru că eu sunt în ei, în dorințele lor, dar ei nu sunt în mine! Prin urmare, nu există o adevărată unitate între noi, care a fost scopul creației.

Adevărata conexiune este posibilă numai dacă și primesc de la celălalt, în aceeași măsură în care doresc să îi ofer. Atunci se naște o relație reciprocă între noi, deoarece conexiunea este posibilă doar între egali; orice primesc, daruiesc si eu!

Totuși, dacă primesc de dragul dăruirii, pentru a returna împlinirea celuilalt, această acțiune include două calități opuse: primirea care aduce plăcere, și dăruirea, care caută să aducă plăcere altuia. De aceea, Mordechai al nostru interior, calitatea dăruirii din noi, nu înțelege cum este posibil acest lucru. Noi nu o înțelegem cu adevărat; este o stare extrem de înaltă.

Așadar, cum poate omul să fie obligat să acționeze în acest fel și să fie scos din echilibrul oferit de dăruire de dragul dăruirii, atributul Binei, care nu dorește nimic pentru sine, ci doar dăruie cât mai mult posibil? Cum poate omul să fie forțat să ia în considerare până și primirea, să integreze primirea în dăruire? Acesta este un proces incredibil de complex și multidimensional; el necesită o abordare complet nouă, o transformare interioară profundă pentru a înțelege cum să lucrezi cu ea.

Este rezultatul unei conexiuni reciproce dintre oameni, una care anterior părea imposibilă. De aceea este nevoie de o forță puternică, exterioară și chiar crudă pentru a răsturna complet abordarea anterioară a „dăruirii de dragul dăruirii”, metoda lui Mordechai, în așa măsură încât Mordechai din mine se simte anulat, neputincios! Nu mai sunt capabil să dăruiesc de dragul dăruirii, dar în schimb, cad în “dorințe impure” (Klipot), sunt complet pierdut!

Abia atunci, dar nu înainte, apare această nouă abordare, posibilitatea de a primi de dragul dăruirii. Ca întotdeauna, dezvoltarea urmează toate cele patru faze, până ajungem la decizia finală.

Acesta este motivul pentru care atât de multe personaje diferite joacă un rol în povestea de Purim, asistenți ai Regelui și ai lui Haman, și fiecare reprezintă aspecte ale acestui proces profund.

Din lecția zilnică de Cabala 20.3.11, Scrierile lui Baal HaSulam – Șamati – Art.37 – “Un articol despre Purim”

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→