A fost odată ca niciodată, când oamenii care doreau să atingă spiritualitatea, era nevoie ca ei să-și supună corpurile unor restricții și suferințe pentru a-și sparge dorinţa egoistă și a dobândi o natură nouă, dăruitoare. Acesta era calea în vremurile patriarhilor și ale înțelepților Mișna.

Dar apoi a venit era Talmudului, iar înțelepții săi, cabaliştii din acea vreme, prin munca lor spirituală, au schimbat condiția transformării naturii noastre de la primire la dăruire.

Fiecare perioadă a contribuit cu partea sa corectată la sistemul comun al sufletelor. Drept urmare, sistemul a devenit parțial corectat, iar toate celelalte din cadrul său, sufletele încă necorectate, pot primi ajutor de la partea corectată. Nu mai trebuie să ne chinuim și să ne limităm corpul și nici nu suntem capabili de acest lucru cu egoismul nostru enorm.

Dar înțelepții Talmudului ne-au ușurat calea, iar acea porțiune de dorință egoistă, care altfel ar trebui spartă prin chinuirea corpului cu o viață aspră, o putem corecta acum prin lumina reformatoare.

Patriarhii și înțelepții Mișna s-au corectat singuri prin două acțiuni: suferința trupească și atragerea luminii Torei. Dar înțelepții Talmudului au corectat sistemul astfel încât, în loc de suferința trupească, să o putem corecta cu aceeași lumină a Torei.

Pentru timpul nostru, acest lucru este foarte important, căci cine ar putea renunța astăzi la toate realizările civilizației moderne? Cabaliștii Talmudului s-au corectat singuri, au realizat includerea lor în sistemul comun, iar partea acestuia corectată a devenit măreață.

Deși mă pot naște necorectat și rău, mă găsesc într-un sistem care include multe părți corectate care îl susțin, și dacă doresc să fiu corectat, am unde să mă întorc pentru ajutor și cui să mă alătur!

Acum depinde doar de mine!

Din Lecția Zilnică de Cabala 26.05.2010, „Introducere la Studiul Celor Zece Sfirot”

Filed under: Educatie, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Pe lângă unirea la Congrese, ridicarea unei rugăciuni comune, lucrul în grupurile de zece și diseminare, participarea la lecții și citirea surselor, ce altceva putem face ca și comunitate și ca indivizi pentru a aduce Israelul la corectare și a deveni un exemplu pentru întreaga lume?

Răspuns: Trebuie să-I cerem Creatorului unitate, să ne arate punctul unificat de conexiune dintre noi, astfel încât să avem întotdeauna un astfel de centru de conexiune și doar acesta să fie important pentru noi.

Întrebare: Cum putem acum să facem inimile noastre similare cu cea a Creatorului, astfel încât El să poată locui în inima noastră comună?

Răspuns: Trebuie să ne imaginăm conexiunea dintre inimile noastre, și din această inimă colectivă, să ridicăm o rugăciune.

În principiu, nu este atât de departe de noi. Să încercăm să o facem împreună și să descoperim unde altundeva ne putem apropia unii de alții.

Din  Congresul Mondial de Cabala 09/10/2025, „Într-o singură rugăciune”, Lecția nr. 1

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

 Întrebare: Când un om se confruntă cu situații extrem de urâte care provoacă o durere imensă, el poate înțelege că această durere îi oferă condițiile necesare pentru a lucra cu inima la rugăciunea corectă. Dar când continuă să lovească această durere în rugăciune, își dă seama că nu mai are putere. Cum se poate elibera de această durere și o poate folosi ca o condiție pentru rugăciunea corectă pentru toată lumea?

Răspuns: Omul trebuie să realizeze de unde vine acest sentiment de durere – de la Creator. De ce? Pentru că, în ciuda gândurilor sale, el este de fapt aproape de Creator.

Prin urmare, trebuie să ne străduim să ajungem la punctul de conexiune cu Creatorul. Și când Îl atingem, trebuie să ne părăsim pe noi înșine și să ne imaginăm contopiți cu Creatorul.

Acesta este scopul rugăciunii noastre.

Din Congresul Mondial de Cabala 10/10/2025, „Într-o singură rugăciune”, Lecția nr. 3

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Încercăm atât de mult să ne unim dorințele încât adesea suntem derutaţi. Ar trebui cumva să ne înmuiem inimile astfel încât să se poată uni sau ar trebui să facem aspirația noastră comună atât de puternică încât să rupă granița dintre noi?

Răspuns: La un moment dat obișnuiam să scriu cerințele care apăreau în mine în timp ce citeam articolele, fără să știu încă, cum ar fi posibil să unesc toate aceste dorințe, direcții și intenţii împreună cu prietenii și să mă includ în ele, până când am simțit că tocmai dorința noastră comună ne poate uni unii cu alții și cu Creatorul.

Acum aveți toate oportunitățile pentru aceasta. Nu este nevoie de nimic altceva decât să vă imaginați că sunteți conectați unii cu alții și cu Creatorul.

Din prima parte a  Lecţiei zilnice de Cabala 7/10/25, „Pregătirea pentru deschiderea inimii la Congres”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Putem spune că cele zece Igulim [cercuri] și cele zece Kavim [linii] preced apariția celor cinci Parţufim ale lumii lui Adam Kadmon?

Răspuns: Da, desigur. Ele servesc drept fundament preliminar, ca să spunem așa. Una iese din cealaltă.

Întrebare: Înseamnă aceasta că ele continuă să existe în paralel, deoarece nimic nu dispare în spiritualitate?

Răspuns: Nu, ele continuă să existe, dar acum ca niveluri superioare și inferioare.

Din Lecția zilnică de Cabala 10/4/2025, „Studiul celor Zece Sfirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Pe ce ar trebui omul să-și concentreze eforturile în munca spirituală: pe a simți dorințele individuale ale prietenilor din grupul de zece sau pe a simți aspirația colectivă fără a fi distras de detalii?

Răspuns: Este mai eficient să-ți concentrezi eforturile pe aspirația colectivă. Mai întâi, recomand să găsești această dorință comună, să te conectezi la ea, să o accepți ca fiind a ta și să o folosești pentru a merge mai departe.

Fiecare om trebuie să simtă că întregul grup de zece depinde de el. Trebuie să iei grupul de zece în mâini și să îi duci către Creator. Exact asta trebuie să simțim.

Grupul de zece ar trebui să trăiască în inima fiecăruia dintre noi, astfel încât să îi simțim constant, să nu îi lăsăm niciodată să plece, și în acest fel, să îi ducem către Creator.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 07/10/25, „Pregătirea pentru deschiderea inimii la Congres”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Se spune că Behina Dalet nu primește nicio lumină. Este acesta spațiul gol care separă Kelim-urile?

Răspuns: Behina Dalet este un spațiu gol deoarece ecranul aflat în fața ei nu permite luminii să treacă.

Scopul acestui spațiu gol este de a face ca Kli-ul să înceapă să primească lumina în conformitate cu regulile restricției, adică de-a lungul unei linii drepte (Kav).

Din Lecția zilnică de Cabala, 04.10.2025 — „Studiul celor Zece Sefirot“

Filed under: Fara categorie, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce înseamnă să deschizi inima? Ce este puterea asupra inimii?

Răspuns: Puterea asupra inimii înseamnă că îmi pot direcționa inima și pot decide cum ar trebui să funcționeze, dacă va fi deschisă sau închisă față de ceilalți, dacă va lupta înainte împreună cu cineva sau nu și așa mai departe. Aceasta este munca din inimă.

Întrebare: Când facem un „atac” asupra propriei inimi, care este principala noastră greșeală?

Răspuns: Acesta este un lucru pe care fiecare om trebuie să îl descopere singur. Problemele inimii nu pot fi predate altcuiva. În general, putem vorbi despre asta, dar în esență, numai tu poți determina cu precizie pentru tine însuți.

Din prima parte a  Lecţiei zilnice de Cabala 07/10/25, „Pregătirea pentru deschiderea inimii la Congres”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Rabaş scrie că trebuie să trezesc inimile prietenilor mei. Trebuie să mă angajez eu sau mă obligă Creatorul să fac asta?

Răspuns: Nu contează dacă vine de la tine sau de la Creator. Dar tu trebuie să trezești inimile prietenilor tăi. Cel mai important lucru pentru tine este să fii unit cu toți și să le trezești inimile.

Întrebare: Congresul se apropie și se pare că fiecare participant trebuie să depună un efort suplimentar pentru a atinge obiectivul nostru comun. Ce este acest super efort?

Răspuns: Să ne unim de dragul de a-l simți pe Creator în centrul unității noastre.

Întrebare: Cum putem elimina temerile și îndoielile care apar pe parcurs?

Răspuns: Nu există nicio modalitate de a face acest lucru individual. Doar împreună, ținându-ne unii de alții și lucrând împreună la recomandările lui Rabaş, vom putea ieși din întuneric la lumină, și în același timp, să nu pierdem nimic altceva decât să câștigăm.

Întrebare: Dacă unii prieteni nu pot participa la congres virtual sau fizic din cauza serviciului, cum se pot conecta cu grupul lor de zece?

Răspuns: Conectați-vă în orice mod puteți prin intermediul dispozitivelor, telefoanelor. Fă tot ce îți stă în putere.

Din partea a 2-a a Lecţiei zilnice de Cabala 05/10/25, „Pregătirea pentru deschiderea inimii la Congres”

Filed under: Fara categorie, Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Acesta este sensul cuvintelor din Zohar [Tikunim]: „Inversează Raţon [dorința] și vei găsi Ţinor [conductă]…” Înseamnă că conducta este opusă dorinței, deoarece omul își obligă dorința și face opusul a ceea ce își dorește.

Când discutăm despre vas în general, adică despre vas și ecran împreună, îl definim prin denumirea de „conductă”. Când discutăm despre lumină, vas și ecran împreună, adică despre lumina care este îmbrăcată în măsura conductei, aceasta este definită prin denumirea de „linie”, iar când discutăm despre un vas în care nu există ecran, îl definim prin denumirea de „cerc” (Baal HaSulam, „Studiul celor Zece Sfirot”).

Malchut, creația, dorința de a se bucura, dobândește calitățile dăruirii în sine datorită a tot felul de cereri, rugăciuni și pretenții. Aceste noi calități ale dăruirii se combină cu calitatea sa naturală de a primi; Din această combinație a celor două opuse – dorința de a se bucura și intenția de a dărui, îmbrăcată în ea – se naște un nou vas [Kli]. Dorința de a primi ia forma dăruirii, iar în forma unei astfel de dăruiri, se dezvăluie conexiunea dintre a patra etapă și rădăcină, creația și Creatorul.

Totul se întâmplă în interiorul creației. În acea sferă rotundă [Igul care exista înainte, se întinde acum o linie [Kav]. Cu alte cuvinte, vedem cum creația eliberează un spațiu în interiorul ei, unde Creatorul poate intra. Creează acest loc din noua sa dorință goală pe care o dezvoltă!

Aceasta nu este dorința pe care a primit-o de sus, de la Creator, pentru că atunci ar fi fost dorința de a se bucura, a patra etapă însăși, care vrea să se umple. Dar creația adaugă noi dorințe tuturor celor din ea din natură pentru a dezvălui calitățile dăruirii. Când această calitate a dăruirii ajunge la o om, există deja un loc unde se poate îmbrăca și exista.

Așa se îmbracă Creatorul în creație, iar noi Îl dezvăluim. De aceea, El este numit Creator [Bo-Re], care înseamnă „vino și vezi”.

În această manifestare a Creatorului, dezvăluim o anumită ordine, o conexiune între noi numită zece Sfirot. Prima Sfira, Keter, este Creatorul, ultima este creația, Malchut, iar Sfirot intermediare sunt relații între ele în ambele direcții: de la Keter la Malchut și de la Malchut la Keter.

În aceste Sfirot, există și canale directe [Yaşar] de conexiune între Creator și creație, iar în jurul Sfirot [Igulim], tot o conexiune, dar una pe care creația nu o poate realiza încă singură, simțind-o doar într-o singură direcție, de la Creator la sine. Oaspetele simte că gazda vrea să-i ofere aproape întreaga lume a infinitului pe lângă ceea ce a primit într-un tub îngust, ca o rază subțire de lumină [linie]. Cu toate acestea, oaspetele nu poate încă accepta această infinitate și o simte ca fiind o lumină înconjurătoare.

Deci, există o linie, adică o țeavă umplută cu lumină, ca o peșteră care, atunci când este umplută cu apă (lumina de Hasadim), se numește fântână. Toată lumina este dezvăluită în interiorul acestui tub, care se numește linie.

Totul rămâne înconjurător deocamdată, ca niște vase rotunde [Kelim] și lumini rotunde.

Din Lecția zilnică de Cabala din 27.07.2011, Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate, Studiul celor zece Sfirot - Niciun comentariu→