Ar trebui să interpretăm că ordinea muncii omului în Tora și Miţvot [porunci] atunci când vrea să lucreze de dragul Creatorului este aceea că trebuie să lupte și să învingă înclinația rea.

Adică, este natura umană să trudească atunci când există beneficii pentru sine. Dar când vede că nu va ieși niciun beneficiu pentru sine din această muncă, nu poate lucra. În schimb, el se plânge și întreabă: „Ce este această lucrare pentru tine?” adică ce vei câștiga din efort? …

Astfel, prin întrebarea pe care o pune, el ia asupra sa porunca credinţei deasupra raţiunii.  (Rabaș, Note, 572 „Două eforturi”).

Pentru a lucra de dragul cerului, trebuie să acceptați simţirie și înțelegerea în lumina credinței. Aceasta înseamnă că trebuie să ajungem într-o stare în care să ne bazăm pe credință și nu pe raţiunea pe care ne bazăm acum.

A obține un răspuns la întrebarea ta în credință mai presus de rațiune și nu în rațiune înseamnă a obține o direcție a gândurilor, mișcărilor și acțiunilor care vor depinde nu de ego, ci de calitatea dăruirii.

Astfel, o persoană trebuie să se ridice la un grad deasupra rațiunii și să obțină acolo un răspuns la întrebarea care este pusă din egoism, deoarece răspunsul vine întotdeauna de la un grad deasupra rațiunii.

Din Lecția zilnică de Cabala 22/04/24, Scrierile lui Rabaș – Art.572 – „Două eforturi”

Filed under: Spiritualitate | Add Comment →