În articolul lui Rabaş, „Ce înseamnă în muncă interdicția de a preda Tora închinătorilor la idoli?”, acesta discută esența interdicției de a preda Tora celor care se închină idolilor. De fapt, așa cum spunem de obicei, conform legii, nu există nicio astfel de interdicție.

La urma urmei, noi ne aflăm sub toate treptele scării; fiecare treaptă reprezintă legi spirituale care au apărut ca urmare a primei restricţii (*Ţimţum Alef*) și au coborât printr-un lanț cauză-efect.

Toate aceste legi izvorăsc, în esență, dintr-un singur lucru: dorința de a primi, care există în „Malchut* a lumii „Ein Sof*, și decizia acesteia de a dobândi dorința de a dărui, asemenea Celui care a creat-o. Asta este tot: legea dorinței de a primi, pe care a creat-o Creatorul, și legea echivalenței de formă, pe care ființa creată și-a asumat-o de bunăvoie.

Aceste două legi sunt opuse una celeilalte. Legea dorinței de a primi presupune că această dorință acționează exclusiv în propriul beneficiu, pentru propria împlinire. Pe de altă parte, legea echivalenței de formă presupune că dorința de a primi trebuie să acționeze cu scopul de a-L împlini pe Creator, ceea ce se numește dăruire. Iar din ciocnirea dintre aceste două legi iau naștere toate celelalte condiții care în esență, constituie treptele spirituale.

Astfel, a luat ființă o scară: la cea mai înaltă treaptă a ei acționează legea echivalenței de formă, în timp ce la cea mai joasă treaptă acționează doar legea dorinței de a primi. Pe treptele intermediare, aceste două legi își împart influența asupra ființei create.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 28/07/26, Rabaș – Art.31, 1989-Ce înseamnă în muncă interdicția de a preda Tora închinătorilor la idoli

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →