În „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot”, Baal HaSulam descrie modul în care omul trece prin toate gradele lumilor. De asemenea, el explică modul în care sunt conectate dubla ascundere, ascunderea simplă și revelarea guvernării superioare. Această revelație se numește „recompensă și pedeapsă”, urmată de „iubire eternă”. El explică modul în care cele patru niveluri de revelație a guvernării corespund celor patru lumi: Asia, Yețira, Bria și Ațilut.

Apoi, întrebările despre ce sunt lumile și gradele, ce facem și unde urcăm devin foarte simple și clare. În cele din urmă, corectăm straturi din ce în ce mai profunde din Kli-ul nostru, pătrunzând tot mai mult în el de fiecare dată. În măsura în care ne corectăm Kli-ul și pătrundem în adâncurile sale, lumina noastră reflectată crește și, în mod corespunzător, crește revelația Creatorului și a acțiunilor Sale asupra noastră.

Acest lucru se numește „Din acțiunile Tale, Te voi cunoaște”. Toată această revelație este simțită în Kelim corectate ale fiecărui om în parte. Toate etapele de corectare în care este dezvăluită atitudinea Creatorului față de mine și în care Îl văd și Îl simt pe Creator se numesc gradele lumilor.

Fiecare dintre aceste grade este alcătuit din două părți. O parte se numește lumea (Olam) din partea ascunderii. Corectându-mi Kli-ul cu ajutorul unui ecran, ajung la cealaltă parte, revelația. Acestea sunt două fețe ale aceluiași Kli la fiecare grad: înainte de corectare și după corectare.

Vedem că înțelepciunea Cabala vorbește despre lumea interioară a omului și despre relația sa cu ceea ce se află în afara lui. În consecință, trebuie să ne îndreptăm atenția spre interior, spre noi înșine.

Din Lecția zilnică de Cabala 18/10/26, Rabaș – Art.32, 1986-Motivul pentru care în timpul rugăciunii trebuie să îndreptăm picioarele și să acoperim capul

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →