Category Archives: Criza, globalizare

Vine era femeii

Pandemia coronavirusului ne arată cât sunt de importante casa și familia, ceea ce sunt centrul vieții noastre și rolul femeii pe care se afla tot restul. Coronavirusul ne-a unit.

Pe de-o parte el a dezvăluit contradicțiile care există între noi în lumea modernă. Cu toate acestea, a arătat tuturor bărbaților că femeia este punctul central al întregii noastre vieți și, prin urmare, noi trebuie să încercăm să construim în jurul parții feminine, Malchut, noua realitate a erei post-coronavirusului.

Baal HaSulam scrie în cartea Ohr Bahir.

Ima [mama] vine de la cuvântul Omenet [alăptare] și creștere, deoarece picătura vine de la tată, iar mama îngrijește și crește picătură și divide în parti și organe, carne și piele. Toată această muncă și multiplicarea este doar de la mamă, de la tată i-a dat doar o mică picătură și cu priceperea ei, ea a modelat-o într-o ființă umană completă. Pentru această măiestrie ea este numită “mamă”.

O mamă are o misiune cu adevărat unică. Într-adevăr, o picătură de sămânță defapt vine de la Creator și nu necesită foarte multă muncă de la tată. Mama o divide și o distribuie în organe și o crește până când din această picătură se dezvoltă o persoană, ceea ce este rezultatul muncii corpului mamei.

Așa funcționează în toate corpurile fizice.

Dar de asemenea în construirea sufletului unde tatăl și cu mama participă împreună, majoritatea muncii revine mamei. Totul vine din picătura paternă dar mulțumită muncii materne.

Sarcina începe cu o picătură din sămânța tatălui, dar mama crește fetusul, dă naștere și îl hrănește, are grijă de el și are grijă până când el devine suficient de mare să trăiască independent.

De aceea toate mamele, toate femeile lumii, ar trebui să perceapă acest proces prin care trecem astăzi ca pe o oportunitate pentru ca umanitate să fie născută pe un nou nivel spiritual. Dacă toate femeile se unesc împreună, ele vor fi capabile să ridice umanitatea prin durerile nașterii. Aceasta este muncă dificilă, dar femeile sunt cele care vor putea să dea naștere unei noi umanități și să o direcționeze să-și împlinească misiunea.

Întreaga dezvoltare a umanității este divizată în două etape.

Până astăzi, bărbații au condus lumea și a fost un timp al razboaielor, problemelor, conflictelor, a puterii banilor și al violenței. Femeile au fost aproape invizibile pe parcursul întregii istorii a umanității, a căi a violenței și războaielor.

Dar acum vine vremea când mama, femeia este cea care trebuie să-și ia rolul de educator al lumii în forma ei viitoare. Aceasta este era femeii și, prin urmare, ea trebuie să știe cum să se unească cu alte femei de dragul corectării lumii. Ar putea să fie dificil, dar nu este nicio cale de ieșire. Asta trebuie făcut.

Toate femeile, întreaga Malchut, sunt obligate să se unească și mulțumită acestei unități dau naștere unei noi umanități. Dar asta este posibil doar cu condiția că femeile se pot uni deasupra reticenței lor, pot calcă pe egoismul lor și să se ridice deasupra lui prin credință deasupra rațiunii. Femeile vor cere bărbaților și întregii lumi să se unească pentru a stabili conexiunile corecte dintre toți și astfel să conducă lumea spre corecție.

La nivelul corporal, femeia este cea care ridică și creste o nouă generație.

Și de asemenea în sistemul spiritual, doar femeia este capabilă să întărească, să dea naștere și să crească o nouă umanitate.

Nimeni în afară de femeie nu poate îndeplini acest rol. Cum mama dezvoltă un fetus, dă naștere, crește, educă și conturează o viitoare persoană, la fel, femeile, unite împreună, trebuie să își îndeplinească rolul ca mame ale umanității.

Imaginea unei femei unificate ar trebui să devină forța centrală în lume.

În acest fel noi putem să salvăm umanitatea și să îi dăm naștere într-o formă nouă. După ce femeile se unesc și ajung la o singură opinie comună, puternică, ele vor putea să ceară totul de la bărbați și Creatorul va fi de partea lor. Astfel, femeile vor putea să înfrângă pe toată lumea și să stabilească ordinea corectă a dezvoltării umane.

Dar asta este posibil doar după unificare. Întreaga problemă este că nu este nicio unitate între femei și, prin urmare, nimeni nu le percepe ca pe o forță serioasă și sau să le accepte cererile. Cererea avansării spirituale este posibilă doar dacă ai putere spirituală și puterea spirituală este în unitate.

Uniți-vă cel puțin un pic și vedeți ce putere aveți. Apoi veți cere și primi totul în dorința voastră. Creatorul o va face. Nu sunt obstacole pe calea voastră: de îndată ce voi femeile începeți să vă uniti, Creatorul va avea grijă de voi.

Din lecția “Rolul femeii în noua lume” 5/9/20

Contrar avantajului tuturor

Întrebare: Există ceva în oameni care îi împiedică să își dezvăluie dependența lor unii de alții. Aceasta este ceea ce noi numim egoism. Ce consideri tu, ca un cabalist, ca este egoismul?

Răspuns: Egoismul este iubirea pentru sine, ceea ce este opus iubirii pentru orice altceva: elemente minerale, vegetale, animale și umane ale naturii.

Întrebare: O definiție a acestui concept este aceea că „egoismul este un comportament care este determinat în totalitate de dorința unei persoane care vizează propriul său beneficiu și avantaj.” Esti de acord cu asta?

Răspuns: Aici trebuie adăugat că, de regulă, aceasta este o aspirație contrară intereselor și beneficiilor tuturor celorlalți. Adică nu mă împlinesc doar eu, o fac folosindu-i pe alții.

Observație: Mai mult decat atat, aceasta umplere duce la devastare.

Răspuns: Desigur, pentru că atunci când cineva se împlinește cu ceva, ajunge imediat la un sentiment de gol și o dorință și mai mare de a fi satisfăcut.

Observație: In plus, egoismul nostru nu este controlat de noi, ci de o societate care ne definește valorile.

Răspuns: Obținem aspirații egoiste din afară, fie într-un mod simplu, când comparăm averea noastră cu ceea ce are aproapele nostru, sau vin de sus, nu se știe de unde. Dar în fiecare moment apar noi impulsuri egoiste, ego-ul se dezvoltă și suntem creați cu o dorință generală de a-l satisface.

Din emisiunea KabTV „Post-Coronavirus Era”, 4/2/20

 

Gata cu “vacile sacre” (Medium)


Medium a publicat noul meu articol “Gata cu “vacile sacre

Anii trecuți au fost o lungă procesiune de împrǎştiere a“vacilor sacre”. De la bănci, la politică și politicieni, la agenții de informații și chiar poliție, nicio instituție nu mai este sacră și nimic nu este mai presus de ridicol și dispreț.

Când în societate există atâta separare și înstrăinare, este clar că singura soluție este opusul acestora: unitatea.

Chiar și noţiunea sacră a libertății de exprimare, articulată în Primul amendament din Constituţia SUA, a fost deturnată și măcelărită de, ei bine, luptătorii pentru libertatea de exprimare.

Unde ne duce această dezintegrare? Nu putem crede pe nimeni și ne este frică să o spunem, deoarece nu există libertatea de exprimare. Mai rău totuși, speranţa că lucrurile se vor îmbunătăți se estompează rapid.

„Odată ce oamenii își respectă reciproc dreptul la demnitate, este posibil să începem să privim cum frumusețea și puterea Americii provin tocmai din diversitatea sa.”

Aceasta este o situație foarte periculoasă. În același timp, este singura situație din care este posibil să ne dezvoltǎm. Când în societate există atât de multă separare și înstrăinare, este clar că singura soluție este opusul ei: unitatea. America este într-o situație de “acţioneazǎ sau mori”. Fie oamenii se unesc mai presus de toate cele care îi separă, fie ultimele fire care mai țin țara împreună se vor strânge, și va izbucni un al doilea război civil.

Vestea bună este că nu este prea târziu. Atât timp cât există comunicare, există speranța că oamenii vor asculta rațiunea și vor înțelege că nu va exista dreptate sau pace pentru nimeni, dacă nu există grijă pentru toată lumea. Grija, sau cel puțin preocuparea, stă la baza construirii unei societăți juste.

Gândiți-vă la părinții cu copiii lor: când copiii se ceartă, părinții ar putea da dreptate unui copil sau celuilalt, dar cu siguranță vor acționa din iubire pentru ambii și, prin urmare, în mod corect, sǎ încerce să răspundă nevoilor ambilor copii.

Poporul american nu are părinți; nimeni nu va spune Americii cine are dreptate și cine greșește, în lupta pe care națiunea chinuită o experimentează. Drept urmare, dacă poporul american nu adunǎ puterea de a pune binele comun deasupra interesului personal, acesta se va cufunda în vărsare de sânge și toată lumea va pierde.

Anul acesta, 2020, este un an critic. Trei factori au convers în acest an, fiecare dintre ei putând dezmembra orice societate: COVID-19, protestele George Floyd și alegerile prezidențiale. Împreună, cele trei formează o furtună perfectă, care pentru a fi depǎşitǎ, va avea nevoie de o națiune cu adevărat curajoasă.

Chiar și acolo unde poliția nu a fost desființată, este dificil să vezi cum pot ei singuri să-i împiedice pe oameni sǎ izbucneascǎ total în violențǎ. Cu excepția cazului în care oamenii reuşesc să-și reținǎ frustrarea, mânia și, în principal, ura față de cealaltă parte sau culoare, nicio poliție sau Gardǎ Națională nu va ajuta. Este alegerea fiecărui individ să dea exemplu de reținere, respect și, în cele din urmă, grijă de ceilalți, pur și simplu pentru că fiecare, fiecare persoană, este o ființă umană. Și așa cum aş vrea ca alții să mă trateze, la fel trebuie să-i tratez și eu pe ceilalți.

Odată atins acest nivel de restricție, este posibil să vorbim despre apropierea oamenilor. Odată ce oamenii își respectă reciproc dreptul la demnitate, este posibil să începem să privim cum frumusețea și puterea Americii provin tocmai din diversitatea sa. America este casa tuturor raselor, a tuturor culorilor, a tuturor religiilor și a tuturor viziunilor politice.

Dacă nu ar fi această diversitate, America nu ar fi America. Dar pentru a vedea acest lucru, americanii trebuie să pună națiunea înaintea diviziunii, întregul înaintea părților. Atunci, și numai atunci, ei vor putea să se unească și să fie modelul de rol care pot și trebuie să fie, liderul lumii libere.

O viață nouă 1235 – De la inovația tehnologică la inovația socială

O viață nouă 1235 – De la inovația tehnologică la inovația socială

 Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi

Inovația pe care epoca coronavirus o cere umanitatea nu este tehnologică, ci socială; trebuie să construim relații noi, pozitive, interdependente între noi. Trăim într-un sistem de legi care include relațiile dintre oameni. Modificările acestor relații afectează întregul sistem.

În primul rând, trebuie să simțim că suntem toți conectați între noi pe glob, că aparținem unui sistem integral, precum o familie.

În al doilea rând, viitorul nostru luminos depinde de atitudinea noastră pozitivă unul față de celălalt, indiferent de diferențele dintre naționalitățile sau originile noastre.

În al treilea rând, trebuie să învățăm aceste legi și să le punem în aplicare în legătura dintre noi. Inovația în domeniul fericirii va avea loc atunci când o persoană se simte fericită, deoarece toată lumea din jurul său este fericită.

Inovația în domeniul împlinirii de sine se va întâmpla atunci când fiecare se va simți responsabil pentru întreaga lume din punctul său de vedere unic. Dacă există o garanție reciprocă între noi, vom descoperi suficiente resurse naturale pentru a susține toată lumea și pentru a le asigura bunăstarea. Nimeni nu se va teme de nimic. Dacă ne raportăm corect la oameni și la natură, vom rezolva de la rădăcină toate problemele noastre de sănătate. Dincolo de sănătatea noastră, inovația socială ne va ajuta, de asemenea, să ne ridicăm peste această viață și să atingem esența existenței noastre.

De la „New Life 1235 – De la inovația tehnologică la inovația socială”, KabTV ”, 5/8/20

 

“Punctul de cotitura al lumii” (Medium)


Medium a publicat noul meu articol “Punctul de cotitura al lumii

Peste tot în lume, există un sentiment în crestere, că ne aflăm într-o stare foarte sensibilă și precară. Cu toate că terenul este aparent încă stabil, în ciuda problemelor globale, tot ce se află sub aparenţe, clocoteşte. Dar, în ciuda tuturor temerilor și a pericolelor, această situație poate fi transformată în bine, dacă ne reexaminăm perspectiva asupra vieții, ca indivizi și ca societate.

Ne lipsesc cunoștințele, înțelegerea și senzația că existăm într-o lume interconectată – suntem un sistem integral, un singur mecanism.

Dacă, odată, era suficientă mâncarea de pe masă, astfel ca o persoană să-și considere ziua încheiatǎ cu succes, astăzi, viața fără computer, aparat de aer condiționat sau televizor este greu de imaginat. Epoca tehnologică a creat un mediu artificial în cadrul sistemului naturii, oferind confort creaturii, fără de care existența umană este greu de imaginat. În același timp, împreună cu toate progresele tehnologice, au apărut noi pericole. Războiul convențional nu mai este necesar pentru a paraliza o regiune sau o țară întreagă. O tastatură este suficientă pentru a lansa un atac cibernetic, care sǎ punǎ în pericol siguranța a mii sau milioane de persoane. Și pe lângă amenințările umane, planeta se clatinǎ, în pragul dezastrelor ecologice care se întrevǎd, peste casa noastră comună.

La baza tuturor problemelor noastre stă intensificarea egoismului uman: oamenii își construiesc succesul propriu pe distrugerea celorlalți. Fără echivoc, acesta este incubatorul pentru conflict și război. Egoul cuiva pare să întǎreascǎ interesul și punctul său de vedere, deasupra celorlalți, provocând diviziune și fricţiuni. Aceasta este natura umană și, dacă nu reușim să recunoaștem că, atunci când vom produce rău altora, ne dăunăm nouǎ înșine (întrucât suntem cu toții conectați într-un sat global), probabil că nu vom supraviețui secolului XXI.

Ne lipsesc cunoștințele, înțelegerea și simțirea că existăm într-o lume interconectată – suntem un sistem integral, un singur mecanism. În această viziune clară a realității, o persoană nu poate face nimic pentru propriul beneficiu, decât dacă se asigură înainte că nu dăunează altora. Pe scurt, nimic nu poate fi bun pentru mine, doar dacă este bun pentru toată lumea.

Cel mai important cabalist Rav Yehuda Ashlag s-a referit în articolul său „Pacea în lume”, la nevoia unei abordări integrale, pentru ca umanitatea să prospere, „În generația noastră, când fiecare persoană este ajutată în fericirea sa de cǎtre toate țările din lume, este necesar ca, în aceeaşi măsură, individul să fie devotat întregii lumi, ca o roată într-o mașină. Prin urmare, posibilitatea de a ne purta bine, sǎ fim fericiţi și pașnici într-o singură stare, este de neconceput atunci când nu este la fel în toate țările din lume și invers.”

În consecință, el a subliniat, de asemenea, „Rezultǎ astfel, că individul și colectivul sunt unul și același, iar individul nu este rănit din cauza devoţiunii sale către colectiv, devreme ce libertatea colectivului și libertatea individului sunt una și aceeași”.

Dacă lumea vrea să vadă un viitor pozitiv, înclinația naturală a individului de a preamǎri sinele, în detrimentul altora, va trebui transformată și canalizată în acțiuni pozitive din care să beneficieze întreaga societate. În locul unei competiții autodistructive, egoiste, rasa umană nu poate decât sǎ-i cuprindǎ pe cei care ridică ştacheta mai sus, în beneficiul întregii societăți. Într-un astfel de scenariu, oamenii nu vor privi pe ceilalți din dorința de a-i distruge sau de a-i diminua, ci vor căuta modalități de ridicare a nivelului de viață al fiecǎruia, astfel încât toți vor fi mulțumiți.

Având o perspectivǎ largǎ, acum suntem la o răscruce și, prin urmare, trebuie să ne angajăm să reevaluăm modul nechibzuit în care am progresat până acum. Dacă persistăm în aceeași formă de concurență egoistă, lucrurile amenință, că vor ieşi rapid de sub control și vor sfârşi într-un război nuclear sau catastrofe ecologice. Prin urmare, este crucial să ne schimbăm rapid traseul și să învățăm cum să ne îndreptăm în siguranță pe noi înșine și umanitatea către un nou mod de viață, în care sǎ fim în armonie cu natura, ale cărei părți sunt toate conectate.

În centrul schimbării pe care fiecare dintre noi trebuie să o facem, este trecerea conștientă de la urmărirea confortului personal egoist, la o căutare care să asigure bunăstarea tuturor. În lumea noastră interconectată, nu există altă modalitate de a garanta siguranţa și un viitor bun pentru noi, copiii și nepoții noștri. Împreună putem construi o viață a adevărului, o viață în care interesul cel mai înalt al tuturor este cea mai apreciată marfă. Dacă începem să mergem mai departe în această direcție împreună, vom descoperi rapid cât de multe lucruri minunate ni se deschid, lucruri care acum rămǎn ascunse în adâncul naturii.

Societatea Viitoare – O Singură Umanitate

Întrebare: Care ar trebui să fie societatea viitorului?

Răspuns: Societatea viitorului este o societate în care oamenii vor începe să simtă toate formele de viață în același timp. O persoană nu va simți că există doar într-o parte a universului, cea mai nesemnificativă și cea mai mică parte, numită „lumea noastră”.

În plus față de aceasta, mai sunt mulți pași pe care îi putem înțelege, realiza și simți pe toți în timp ce încă trăim în această lume. Lumea noastră este partea egoistă a universului, iar restul este altruist. Le putem combina pe toate în interiorul nostru.

Dar pentru a începe să simțim celelalte niveluri, trebuie să ieșim din egoismul nostru. Atunci vom vedea ce este universul de fapt.

Întrebare: Acum există un lucru precum gândirea în dimensiunea 5D (5 dimensiuni). 3D este atunci când gândești egoist, pentru tine, iar 5D este atunci când simți această lume ca o singură minte, o singură umanitate. La ce ar trebui să ne străduim pentru a gândi ca un singur organism?

Răspuns: Pentru aceasta trebuie să te ridici deasupra egoismului tău și să dobândești proprietatea dăruirii, a iubirii. Trebuie să te pierzi pe tine însuți, să nu te mai simți ca un centru, și vice versa, să îi simți pe ceilalți ca un centru, ca un obiectiv către care dai totul. Și tu exiști doar pentru asta. Apoi veți simți nivelul de 5D și așa mai departe.

Din „Întâlnirile cu Cabala: Victoria Bonya” de la KabTV 29/03/20

Teoria antisemitismului, partea a 8-a

Evreii știu despre misiunea lor?

Baal HaSulam, Arvut” (garanție reciprocă): Cu aceste cuvinte, înțelegem clar ce am spus mai sus, despre Tora care este dată în mod special națiunii israeliene, pentru că este sigur și fără echivoc, că scopul Creației revine pe umerii întregii rase umane, neagră, albă sau galbene, fără nicio diferență esențială.

Scopul creației este conexiunea globală. Disoluția completă a tuturor națiunilor între ele trebuie să fie atât de puternică și fără distorsiuni, încât Creatorul, forța globală a binelui și a iubirii, va fi dezvăluit în ea.

Există un singur obiectiv, dar numai  un  grup mic a primit metoda de corectare care poate duce la aceasta.

Întrebare: Ce fel de unitate este aceasta?

Răspuns: Unitatea este atunci când ne unim într-un singur sistem și devenim similari cu natura în general. Începem să înțelegem că natura însăși este integrală, se susține pe sine la toate nivelurile, există într-o interacțiune deplină cu forța iubirii, dăruirii și sprijinului reciproc, ca un singur organism.

Întrebare: Reiese că a fost creată o echipă combinată din toate națiunile, care urma să implementeze metoda de corecție între ele și apoi să o transmită tuturor națiunilor. Știau despre asta evreii care erau supuși unor pogromuri atât în ​​Evul Mediu, cât și în Germania nazistă?

Răspuns: Nu, desigur că nu.

Întrebare: De ce natura pedepsește creaturile și dorește, pe de o parte, dezvoltarea conștientă și, pe de altă parte, nu le oferă oamenilor cunoștințe despre asta?

Răspuns: Am pierdut aceste cunoștințe. Le-am pierdut în momentul prăbușirii celui de-al doilea templu.

Perioada de la prăbușirea celui de-al doilea templu până la vremea lui Ari a fost o etapă de dezvoltare întunecată. Dar începând cu secolul al XVI-lea, odată cu apariția lui Ari și apoi a lui Baal Shem Tov cu toți elevii săi, Cabala a început să înflorească. A devenit posibil să le explice oamenilor care este misiunea poporului evreu. Dar până astăzi, nimeni nu vrea să afle despre asta.

Prin urmare, o forța opusă a naturii se manifestă acum: un imens antisemitism modern. Nu este de natură religioasă, ci mai degrabă anti-israeliană, anti-stat. Dar acest lucru este temporar.

Treptat, va dobândi proprietăți complet diferite: anti-evreiești, antisemitism, fără nicio adăugare. Acum, antisemiţii se ascund în spatele declarațiilor lor împotriva statului, susținând că statul este apartheid. Dar în curând toată ura va ieși din nou.

În conformitate cu aceasta, trebuie să explicăm, în primul rând evreilor, că toate acestea se întâmplă pentru că nu ne îndeplinim misiunea istorică. Nimic nu va ajuta! Doar revenind la ea!

Observație: Dar dacă ieși pe stradă astăzi și întrebi oamenii dacă știu despre misiunea lor de a se uni, cu greu cineva va ști.

Răspunsul meu: asta ar trebui să facă grupul nostru Cabalistic.

Întrebare: Cele șase milioane de oameni care au murit în perioada nazistă știau despre această misiune?

Răspuns: Nu știau și nu ar fi trebuit să știe.

Întrebare: Atunci de ce această atitudine a naturii față de ei?

Răspuns: Pentru a ști acest lucru, trebuie să înțelegem natura. Și atunci veți vedea de ce se întâmplă asta. Natura nu se joacă cu stări și relații mici.

Cabaliștii știau dinainte că acest lucru se va întâmpla. Și astăzi, presupunem că totul se poate întâmpla din nou.

Observație: Dacă îl considerăm pe Creator ca o natură insensibilă, atunci totul este clar.

Răspunsul meu: Creatorul este legea absolută a naturii. Nu avem altă opțiune decât să explicăm acest lucru în primul rând evreilor prin orice mijloace de comunicare prin orice mijloace, fără a privi niciun dușman cu ură.

Pentru mai multe despre acest subiect, citiți cărțile mele Like a Bundle of Reeds: de ce unitatea și garanția reciprocă sunt apelul de astăzi al orei, și The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism, Historical history on anti-Semitism as a reflect of social Jewish discord.

Din emisiunea de pe KabTV „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” 22/07/19

“Argumentul neȋntemeiat din spatele tăierii de fonduri pentru poliţie” (Medium)


Medium a publicat noul meu articol “Argumentul neȋntemeiat din spatele tăierii de fonduri pentru poliţie

Solicitările de tăiere a fondurilor pentru departamentele de poliție din SUA ar pune siguranţa în cătușe. Cererea de cesionare a bugetelor poliției și redirecționarea fondurilor către inițiativele comunitare apărute în urma morții lui George Floyd aflat în custodia a patru ofițeri din Minneapolis, este o mișcare periculoasă. Dacă societățile doresc să îmbunătățească relațiile poliție-comunitate și să ajungă la o relație sigură și armonioasă, soluția nu este slăbirea forței de poliție, ci consolidarea educației colective.

Ca fiecare cetățean, forța de poliție trebuie să treacă printr-un proces de învățare semnificativ privind modul de a atenua izbucnirile și de a colabora cu comunitatea.

O mișcare din SUA, adusă în centrul atenției naționale în ultimele zile, cere tăierea fondurilor pentru departamentele de poliție și realocarea resurselor în inițiative de creare de locuri de muncă, precum și în programe sociale și de sănătate. În cadrul acestei inițiative, unele funcții îndeplinite în mod tradițional de poliție ar fi fost transmise altora, iar membrii comunității vor patrula pe străzi.

Simpla notiune de abolire sau slăbire a poliției, este dificil de înțeles sau de justificat. Cum poate o națiune să asigure respectarea legilor și menținerea ordinii civile, fără poliția ca legătură între guvern și oameni? Ce alt sistem are cunoștințe imediate despre ceea ce se întâmplă într-un moment dat pe orice alee sau stradă din rețeaua complexă de cartiere, orașe și metropole din America?

Dacă dorim să restabilim încrederea în relațiile poliție-comunitate, să prevenim infracțiunile și să reducem cazurile de abuzuri sau abateri de la conduită ale poliției, ar trebui să investim și mai mult în pregătirea poliției și în educația societății.

În zilele noastre, pe măsură ce natura egoistă a omului devine din ce în ce mai crudă, cineva se simte superior celorlalți și se străduiește să stoarcă și să exploateze, să zdrobească și să jefuiască, să abuzeze și să violeze. Astfel, trebuie să fim monitorizați. Confruntat cu probleme sociale, cum ar fi dependența de droguri, probleme grave de sănătate mintală și violență stradală, corpurile de poliție care mențin ordinea sunt ceva “sine qua non”. Într-o epocă de dezordine socială și instabilitate, legea și ordinea trebuie păzite. După cum este scris: „Numiți judecători și ofițeri în toate orașele voastre pe care Domnul, Dumnezeul vostru, vi le dă, în funcție de triburile voastre, și ei vor judeca poporul cu judecată dreaptă” (Deuteronom 16:18).

O națiune neguvernabilă nu are niciun viitor

Cei care încalcă legea au nevoie de influența inhibitoare a poliției și de frica descurajantă, de mustrare și de pedeapsă cu închisoarea, pentru a-i împiedica să comită infracțiuni împotriva persoanelor și comunităților. Egoul are nevoie de granițe; altfel, incită la anarhie, așa cum am văzut recent pe străzile din New York și în alte orașe din America. În special în generația noastră, cu turbulențele sale și cu multitudinea de agende politice, religioase și sociale specifice, scena trebuie să fie calmată și adusă într-o stare de echilibru.

Nu ne putem descurca fără un tip de figură-tată, dur și puternic pe de o parte și empatic și sensibil de cealaltă, al cărui rol este respectat și îmbunătățit printr-o finanțare generoasă.

De fapt, poliția este prinsă între ciocan şi nicovală – locul greu al vieții moderne: sub presiunea factorilor de decizie, sub controlul publicului, în mijlocul aglomerărilor politice și sociale, fiind uneori prost echipată să răspundă în mod corespunzător pentru atenuarea crizelor. Ofițerii de poliție se găsesc adesea prinși la mijloc și nu știu întotdeauna să împace diferențele conflictuale din politică, etnie și rasă.

Prin urmare, dacă dorim să restabilim încrederea în relațiile poliție-comunitate, să prevenim infracțiunile și să reducem cazurile de abuzuri sau conduite incorecte ale poliției, ar trebui să investim și mai mult în pregătirea poliției și în educația societății. Ca fiecare cetățean, forța de poliție trebuie să treacă printr-un proces de învățare semnificativ în ceea ce privește modul de a stopa izbucnirile și de a colabora cu comunitatea. Ofițerii, tâlharii și fiecare cetățean au mare nevoie de o acţiune educațională, în care să cercetăm natura umană, drepturile și obligațiile fiecăruia și cum să găsim baze comune pentru binele comun.

“Fără poliţie, fără justiţie, fără pace” (Newsmax)


Articolul meu pe Newsmax: “Fără poliţie, fără justiţie, fără pace

Foto: WASHINGTON, DC – JUNE 08: Oamenii merg pe strada 16 după ce mesajul „Tăiaţi fondurile pentru Poliţie” a fost pictat pe strada din apropierea Casei Albe ȋn Washington, DC După zile de proteste în DC pentru moartea lui George Floyd, primarul Muriel Bowser, a redenumit acea secțiune a străzii a 16-a „Black Lives Matter Plaza”. (Tasos Katopodis/Getty Images)

Moartea lui George Floyd și demonstrațiile care au protestat împotriva acesteia ar fi putut stârni multe idei plauzibile pentru atenuarea brutalității și rasismului poliției. Desființarea completă a poliției nu a fost una dintre ele. Cum poate o societate să mențină legea și ordinea fără poliție? Cine va proteja comercianții oneşti împotriva jefuitorilor, cum am văzut în ultimele două săptămâni?

Potrivit Dicționarului Webster, poliția este „departamentul guvernului preocupat în primul rând de menținerea ordinii publice, siguranței, sănătăţii, aplicării legilor și deținerea de puteri executive, juridice și legislative”. De asemenea, poliția este „ȋnsărcinată cu prevenirea, depistarea și urmărirea penală a problemelor și infracțiunilor publice”. În mod clar, fără poliție, ne vom regăsi într-o țară fără lege, și cine vrea să se ȋntâmple asta?

Cu toate acestea, tocmai asta a decis Consiliul Local Minneapolis – să desființeze poliția. Mai ales după revoltele care au urmat morții nejustificate a lui Floyd, această decizie pare fantezistă, iresponsabilă și sfidează orice bun simț. Dacă se realizează, nu va exista dreptate și pace, ci doar vărsare de sânge și anarhie. Va fi iadul pe Pământ.

Există multe probleme cu forțele de poliție din America de azi, dar acestea reflectă doar societatea plină de ură, ale cărei baze se dărâmă. Violența nejustificată nu este singura calitate a poliției; America are cea mai violentă și ȋnarmată societate civilă din lume, cu mult mai mult decât orice regim regim trecut pe care ni-l putem imagina.

Dacă lucrurile se vor schimba, ele trebuie să pornească de la rădăcină, de la oameni, cetățeni și rezidenți. Fără să-i învinovățim pe ceilalți, fără autoȋndreptăţire și cu multă sinceritate și curaj, oamenii trebuie să privească în interior valorile și sentimentele, pe care le-au ajutat să se instaleze în cadrul societății.

Nu există nicio îndoială că toți suntem egoişti și ne vedem doar propriile interese. Dar astăzi, propriul nostru interes cere să vedem că fiecare își primește partea corectă. Nu ne putem permite să neglijăm nici o parte a societății, întrucât acea parte este cert că se revoltă și incendiază întreaga societate împreună cu ea însăși. Cu alte cuvinte, siguranța fiecărei persoane a devenit complet dependentă de siguranța tuturor celorlalte persoane din societate. Astăzi, acțiunea conform acestei premize este obligatorie, deoarece consecințele nerespectării ei sunt anarhia, distrugerea și moartea.

Într-o societate ai cărei membri se simt cu toții dependenți unul de celălalt, poliția poate deveni caducă. Dacă oamenii au grijă de ceilalți la fel de mult cât au grijă de ei înșiși, nu vor răni pe nimeni și toată lumea se va ajuta unul pe celălalt. Prin urmare, obiectivul principal de astăzi al fiecărei comunități, oraș, stat și țară trebuie să fie ca fiecare persoană să învețe despre legile societății interdependente, să ajungă treptat să trăiască prin ei și să dezvolte în acest fel iubirea față de ceilalți oameni din comunitate.

Această învățare nu este un curs; este învățarea continuă, care însoțește fiecare persoană din societate și se adaptează la societatea în schimbare. În societatea actuală, prea puțini oameni știu despre sistemul de guvernare care ia atâtea decizii cruciale pentru viața lor. Oamenii educați se vor comporta într-o manieră educată. Deci învățarea trebuie să constea atât în teorie, cât și în practică. Partea teoretică va familiariza oamenii cu instituțiile și reglementările care permit o societate modernă funcțională, precum și cu o perspectivă mai largă asupra naturii interconectate a societății contemporane. Partea practică va consta în exerciții care încurajează sentimentul de conexiune reciprocă între oameni. Aceasta este partea care le va permite să-și transforme viața dintr-o viață de suspiciune și tensiune într-o viață de deschidere și bucurie.

Pentru a realiza această transformare, partea practică se concentrează pe construirea solidarității cu comunitatea, orașul, statul și țara unei persoane, a unui sentiment de responsabilitate reciprocă și încrederea că, lucrând împreună pentru atingerea acestor obiective, este posibil să transformăm viața cuiva.

În timp ce partea teoretică poate fi predată indivizilor, partea practică necesită învățare în grup. Acestea pot fi grupuri fizice sau grupuri online, dar grupul trebuie să lucreze împreună și să dezvolte o dinamică a sa. În procesul de depășire a confruntărilor cu ego-ul și a altor tensiuni sociale, oamenii vor învăța beneficiile grijii pentru societate și ce să facă atunci când un conflict devine prea acut, pentru a fi atenuat. Când există bunăvoinţă peste tot, va exista întotdeauna o soluție.

Este posibil să se reducă nivelul poliției, doar dacă o comunitate atinge un nivel substanțial de responsabilitate reciprocă. În loc de aplicarea legii, preocuparea reciprocă a membrilor comunității va elimina aproape în întregime infracțiunile din cadrul comunității și se va ocupa eficient de astfel de cazuri atunci când ele apar. Dar până se va întâmplă asta – Fără poliție? Nu este dreptate, nu este pace.

Două tendințe în viața diasporei evreiești, partea 2

Anti-semitism – legea conservării poporului evreu

Întrebare: Creștinismul este o religie la care s-au convertit milioane de oameni. Și a fost susținut tot timpul că în special evreii au evitat asta. Și dintr-o dată evreii înșiși au început să se convertească la creștinism. S-ar părea că toată lumea ar trebui să fie fericită că ei într-un final au înțeles cine este Dumnezeul real, este Mesia. Iar aici, noi avem opusul.

De ce națiunile lumii nu au fost fericite că evreii au devenit creștini?

Răspuns: Nu a fost o întrebare dacă ei au fost fericiți sau nu. Nu depinde de oameni sau de regulile lor. Depinde de forța superioară care are un scop predeterminat. Dacă avansezi spre acest scop, atunci totul este în regulă. Și dacă deviezi sau te duci în direcția opusă, în mod natural obții aceste reculuri.

Chiar în timpul exilului evreilor din Spania, Regina Isabella a spus evreilor care au implorat-o să nu îi gonească din țară: “De ce vă adresați mie? Trebuie să vă întoarceți spre Creator! El face totul, nu eu.”

Remarcă: Un mare înțelept, apropiat de cuplul regal, Don Yitzhak Abarbanel a scris că Regina Isabella a spus: “Inima regelui este în mâna Domnului ca izvoarele de apă: orice vrea El, El direcționează”. Și a adăugat: “Credeți că ceea ce a căzut pe soarta voastră vine de la noi? Domnul a pus-o în inima Regelui”.

Răspuns: Cât de jos au căzut evreii astfel încât Regina spaniolă a trebuit să le explice Tora, că totul este în mâinile Cretorului și nu în mâinile Regelui!

Remarcă: După ce în jur de 300.000 de evrei au fost exilați din Spania, o regresie severă a început.

Răspunsul meu: Mai mult de 500 de ani au trecut de atunci, dar Spania nu și-a revenit niciodată. Altădată era cea mai prosperă țară.

Remarcă: Țările vecine care au acceptat evreii au spus: “Mulțumim pentru ei, Rege Ferdinand. De ce a trebuit să îi dea afară?”

Ceva irațional s-a întâmplat. Toată lumea a înțeles că nu a fost necesar să facă asta deoarece întreaga lor economie a fost gestionată de evrei și era gestionată bine, în favoarea elitei în sine. Pe de altă parte, ei se convertiseră deja la creștinism și nu a fost nicio problemă. Și dintr-o dată ceva de neînțeles s-a întâmplat: un fel de lege s-a activat.

Răspunsul meu: Legea supremă. Forța superioară. Dacă evreii ar fi rămas acolo, ei ar fi dispărut în totalitate. De aceea, prin trezirea urii împotriva lor și prin alungarea lor din loc în loc, a fost posibil să se conserve acest popor pentru a-i conduce la o stare unde, în timpul nostru, ei pot deja să conducă întreaga lume spre scop.

Pentru mai multe pe acest subiect, citiți cărțile mele Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea și garanția reciprocă sunt chemarea de astăzi și Alegerea evreiască: Unitate sau Anti-semitism, fapte istorice despre anti-semitism ca o reflecție a discordiei sociale evreiești.

De pe KabTV “Analiza sistematică a dezvoltării poporului evreu” 7/29/19