Category Archives: Criza, globalizare

Personajele Purim-ului: Esther

Esther este forța secretă care leagă regele de evrei. Regele se referă la Creator din care provine forță lui Mordechai și forță lui Esther. Aceste două forțe corectează evreii așa încât să poată face față întregului Babilon prin conexiunea lor.

Prima data când evreii au părăsit Babilonul a fost sub conducerea lui Avraam, acum aproximativ 1,500 ani I.E.N. O mie ani mai târziu se regăsesc în Babilon din nou și apoi Mordechai cu ajutorul lui Esther îi îndepărtează. Esther rămâne în Babilon și dă naștere fiului Regelui Ahasuerus, care mai târziu ajută evreii să construiască Al Doilea Templu. Aceste fapte istorice sunt descrise foarte frumos în sursele noastre.

Esther este un exemplu bun a unei femei evreice care se sacrifică. Ea este modestă, liniștită și inteligentă; ea poate anticipa viitorul și sfătuiește cu înțelepciune întreaga națiune. Când oamenii fac ceea ce le spune ea, ei se eliberează de ego. Numele Esther vine din rădăcina ebraică „ascundere”, care simbolizează de asemenea forța feminină ascunsă, pe care trebuie să o căutăm în generația noastră. Ea există.

Esther este un personaj colectiv al forței feminine corecte ce există în națiune, exact ca și forță lui Mordechai. Prin aceste două forțe, Creatorul ne oferă, prin aceste personaje și felul în care se contopesc în forțele naturii, Creatorul ne manageriaza, ne aduce mai aproape de El și ne transformă într-o națiune, din moment ce în Babilon eram doar un grup de oameni. În momentul în care devenim o națiune, Creatorul ne va scoate din Babilon.

Azi, nu este nevoie să ne ia din niciun loc în sensul corporal (fizic) ci doar în sensul spiritual. Pentru a face asta, trebuie să ne unim, așa încât să fim o rețea unică în care Creatorul este revelat și să arătăm asta întregii lumi.

Deși ne lipsesc cele două forțe ale lui Esther și Mordechai, acestea există în noi și azi, organizația Bnei Baruch ni le împărtășește. Înțelepciunea Cabala este deja revelată că fiind o metodă pe care Mordechai și Esther vroiau să o ofere națiunii în timpul lor. Doar dacă putem apela la oamenii care se află acum la un nivel egoist foarte înalt, și dacă ne ascultă, ei vor fi capabili să se unească și noi vom putea ieși din exilul spiritual în care ne aflăm. Atunci cerul se va deschide, Creatorul va fi revelat și națiunile lumii vor apela la noi și ne vor purta spre Ierusalimul spiritual.

Personajele Purim-ului: Mordechai

Întrebare: Printre eroii sărbătorii Purim, cine este Mordechai?

Răspuns: Mordechai este o persoană misterioasă dar nu „un cal întunecat” ci o persoană a luminii.

El este complet invizibil pentru că nu îi place să iasă în evidența. Singura persoană pe care o deranjază este Haman care realizează că dacă evreii au un conducător, nu vor fi ușor de controlat, subjugat și anihilat.

Întrebare: Ce vede Haman în Mordechai? Mordechai doar stă liniștit lângă poartă.

Răspuns: Mordechai într-adevăr stă liniștit lângă poartă, dar el este calm pentru moment. Imediat ce Haman începe să acționeze, puterea lui Mordechai, încăpățânarea sa și maniera fermă sunt imediat arătate, ceea ce nu este bine pentru Haman. Din moment ce Mordechai nu stă la poartă orașului ci la poartă regelui, îl deranjează pe Haman. Pentru a-l interpela pe rege, el trebuie să scape cumva de Mordechai.

Mordechai reprezintă forță potențială care există în poporul evreu, care odată i-a ajutat să se unească și să se ridice deasupra egoismului. Această putere încă există și sălășluiește în noi. Ea poate atrage și alte forțe pozitive din exterior care există în creație, în natură. Așadar, Mordechai reprezintă un pericol pentru Haman; este necesar pentru el să îl subjuge pe Mordechai. Astfel, Haman găsește diferite metode ca aceea când se îndreaptă spre Regele Ahasuerus, etc.

Este un contrast clar între cele două personaje. Haman reprezintă atitudinea ego-ului, arătând că egoismul a fost creat să îndeplinească o persoană, să o ridice, să îi beneficieze și să o ajute să înainteze. Cu alte cuvinte, este o metodă capitalistă sănătoasă a vieții. Dar Mordechai spune că ego-ul ne este dat doar că să ne putem ridica deasupra lui, că doar așa este posibil să descoperim lumea superioară, nivelul următor, dimensiunea următoare în care trebuie să existe umanitatea.

Așadar există contradicții ideologice serioase între Haman și Mordechai. În final se descoperă că deși Haman are dreptate în legătură cu ego-ul care este puterea ce ne motivează să înaintam, tocmai calitatea lui Mordechai este forța care ne corectează și ne ridica la nivelul Creatorului, salvând și conducând toată umanitatea spre scopul creației.

Deși Pergamentul lui Esther povestește ce s-a întâmplat în Babylonul antic acum 2,500 ani, este aplicabil și timpului nostru mai mult că oricând, pentru că azi suntem în exact aceeași situație. Diferența este că noi am ieșit deja din exil, starea teribilă a întunericului, și acum depinde de noi să atragem și să conducem umanitatea după noi.

Din emisiunea de pe Kab TV ”Știri cu Michael Laitman” din 14.03.2016

Personajele Purim-ului: Haman

Întrebare: Cine este Haman, unul dintre antagonistii celebrării Purim?

Răspuns: Haman este un personaj istoric vivid, un exemplu spiritual minunat pentru umanitatea modernă.

Comentariu: Dar el a fost rău.

Răspuns: Stalin și Hitler au fost de asemenea răi. Există mulți asemenea oameni în istoria noastră, Haman îi întrece pe toți.

Haman este un cercetător, astrolog și un intelectual care înțelege lucrurile. El a făcut mult pentru omenire și în cele din urmă el și toată familia să, cei 10 fii cu soția să Zeresh, multele sale concubine și toți curtenii săi au fost omorâți.

Tot ce a făcut el a fost pentru a-i trezi pe evrei, care erau împrăștiați în 127 țări în regatul Babilonian antic al Ahasuerus, așa încât aceștia să nu mai stea liniștiți și să se revolte, să se unească și să se întoarcă în țara lor.

Datorită eforturilor lui Haman și a suferințelor pe care le-a adus evreilor, aceștia au început să se unească. Amenințarea morții i-a forțat să se unească, să se răzvrătească, să își distrugă toți dușmanii și să se întoarcă pe tărâmul Israel ca să construiască Al Doilea Templu.

Nu are nici-o importanță dacă Haman este un personaj pozitiv sau negativ, el a ajutat istoria să înainteze. Evoluția noastră se află sub presiunea creată de personajele negative pentru că oamenii sunt încăpățânați, și cei mai încăpățânați sunt evreii. Forțe negative enorme numite Faraon, Haman, Amalek, etc, ne răvășesc în interior împingându-ne spre fericire printr-un „băț” care ne bate pentru că nu înțelegem nimic când suntem tratați frumos.

Înțelepciunea Cabala revelatp în timpul nostru ne arată cum putem atinge scopul printr-o modalitate bună și cum să ajutăm întreagă lume să se dezvolte corect și să o aducă la unitate. Unitatea lumii este ultimul nostru scop, ultima fază în dezvoltarea noastră. Să sperăm că vom fi capabili să îl împlinim fără personaje malefice că cele din timpurile trecute precum Haman, Ahasuerus, Hitler sau Faraon.

Din emisiunea ”Știri cu

O viaţă nouă nr. 611 – Mântuirea

Dr. Michael Laitman în conversaţie cu Oren Levi şi Tal Mandelbaum ben Moshe

Cum ne putem pregăti pentru mântuire, cum recunoaștem perioada specială a zilelor lui Mesia și de ce pregătirea corectă este doar cea cu ajutorul unui grup?

Rezumat

Înțelepciunea Cabala cercetează procesul în care suntem conduși de la începutul realității până la scopul acesteia. Puterea superioară, a cărei natură este iubirea și dăruirea, ne-a creat egoiști ca să alegem să îi semănăm. Când nu alegem să avansam către calitatea iubirii, așa cum a făcut El, atunci vin „loviturile” pentru a ne face să avansăm.

Primul care a învățat programul creației a fost tatăl nostru, Avraam, și studenții lui au devenit oamenii Israelului. Mântuirea va veni doar prin conexiune. Vrem să ne conectăm? O putere numită „Mesia” va veni și ne va atrage spre iubire. Mântuirea este atunci când devenim o asociere cu iubirea reciprocă și cu dăruirea, și Creatorul sălășluiește printre noi, Gan Eden (Paradisul). Nu e nevoie să murim pentru asta.  Dacă ne conectăm, putem simți Gan Eden (Paradisul) acum. Dacă nu o facem, simțim Gehinnom (Iadul).

Lumea a fost aruncată într-o criză generală în ziua de azi, o înfundătură, pustietate. Nu există fericire la orizont. Zidul din față noastră a fost construit din caracteristicile noastre egoiste, ascunzând lumea superioară de noi.

Cabala nu îi cere unei persoane să creadă; este o metodă științifică pentru a dezvoltă o percepție superioară. Izbăvirea este înălțarea din natură egoistă spre viață eternă, nu cu trupul ci cu conștiință.

Din emisiunea de pe Kab Tv „O viaţă nouă nr. 611 – Mântuirea” din 13.08.2015

De la înţelesul suferinţei, la înţelesul vieţii

Întrebare: De ce suferă copiii? Ei sunt de fapt creaturi inocente, neajutorate. Dacă există un Dumnezeu, cum poate exista atâta durere şi cum poate permite El atâta suferinţă în lume?

Răspuns: Lumea este plină de suferinţă şi noi nu putem justifica acţiunile cuiva care ucide, fură sau îi face să sufere pe alţii.

Dar atunci când omul începe să simtă că suferinţa la nivel corporal poate să îi aducă o anumită corectare, el începe să justifice aceste suferinţe. În principiu, nu înţelegem faptul că suferinţa nu vine ca un răspuns la un păcat, ca suferinţa copiilor mici, de exemplu, care nu au făcut încă nimic greşit. Ele vin doar pentru a ne forţa pe noi să ne uităm la înţelesul din spatele acestora; ele sunt „băţul” care nu spune să facem aşa.

Problema este că nu simţim sau nu înţelegem de ce ar trebui să fim bătuţi iar loviturile pot fi foarte serioase. Vedem ce se întâmplă cu copiii în spitale şi ce se întâmplă în lume în general. Există o suferinţă imensă care în cele din urmă se conectează la o dorinţă generală care forţează omul ă fie mai înţelept şi să înceapă să realizeze că a fost creat pentru a face anumite misiuni.

Sentimentul injustiţiei, suferinţa fără rost şi lipsa de înţelegere a surselor, motivul pentru care asemenea lucruri au loc, sunt de fapt cele care ne fac să punem întrebarea: De unde provin toate astea? Până la urmă, trebuie să existe un motiv pentru asta!

Suferinţa ne lasă cu un semn de întrebare, îndreptându-ne să căutăm înţelesul adevărat pe care îl găsim în cele din urmă trecând de la căutarea înţelesului suferinţei la căutarea menirii vieţii.

În principiu, nu există nici măcar cel mai mic indiciu în suferinţa pe care o experimentăm, că apare pentru un anumit motiv. Dar acesta este exact motivul pentru care o simţim.

Din emisiunea de Cabala în limba rusă din 03.01.2016

Unitate de dragul societăţii

Întrebare: Există membrii ai unor diferită grupări din lume care se unesc pentru a-i ajuta pe alţii. Aceste organizaţii doresc să ajute copiii sau să contribuie pentru a uşura suferinţa oamenilor. Prin ce este diferită unitatea noastră de asta?
Răspuns: Există într-adevăr multe organizaţii în lume care se unesc de dragul altora, dar eu nu văd nicio realizare pozitivă din acţiunile lor. Nu contează cât de multă hrană sau apă furnizează sau orice altceva fac pentru ca oamenii să aibă ce să poarte, există totuşi atâţia oameni flămânzi în lume şi atâta suferinţă, care doar creşte zi de zi. Vedem că asemenea acţiuni nu sunt o metodă de corectare a lumii.

Înţelepciunea Cabala oferă o metodă de organizare a situaţiei în lume prin sistemul de conducere. În loc să facem câteva acţiuni minore în beneficiul oamenilor, trebuie să facem schimbări radicale prin conducerea superioară, astfel să aducem umanităţii abundenţă, putere, hrană şi sănătate – totul. Este posibil. Trebuie doar să învăţăm cum se face şi să o implementăm împreună.

Oamenii care dau totul astăzi, care par că îi iubesc pe alţii şi sunt gata să ajungă la capătul lumii pentru a ajuta umanitatea, trebuie să înceapă să se angajeze în stabilirea unei conexiuni reciproce corecte cu alţii. Apoi, forţa buna va apărea în lumea şi ne va ajuta pe toţi.

Din emisiunea de Cabala în limba rusă din 27.12.2.105

Ynet : “Care este diferenta dintre inflorirea arborelui de migdale si caderea economiei?”

In editorialul meu de pe Ynet, “Care este diferenta dintre inflorirea arborelui de migdale si caderea economiei?”

Obiceiurile de Tu B’Shvat sunt simple si naturale – mancam fructe uscate, bem putin vin, copiii planteaza copaci, si asta este tot. Dar adevarul este ca Tu B’Shvat este una dintre cele mai importante sarbatori deoarece detine secretul pentru rezolvarea problemelor din viata noastra. Dr. Michael Laitman cu privire la cheia catre o viata mai buna care creste de Tu B’Shvat

Tu B’Shvat nu este printre sarbatorile “faimoase”; nu se discuta prea des despre ea. Este ascunsa intre Sukkot, Shavuot si Pesach, intitulata “Anul nou pentru copaci”, si ocupa un loc “modest” in calendarul sarbatorilor din Israel. Obiceiurile sunt simple si omenoase – mancam fructe uscate, bem putin vin, copiii planteaza copaci si asta este tot. Adevarul este ca Tu B’Shvat este una dintre cele mai importante sarbatori. Conform cabalistilor, Tu B’Shvat detine secretul rezolvarii problemelor din vietile noastre.

 Cum este totul interconectat?

Traim intr-o lume globala. De la eveniment la eveniment devine clar pentru noi cat de mult suntem legati unul de altul in toate diferitele nivele de viata (1). Atunci cand o criza economica izbucneste in China sau Rusia, ea colereaza bursele mondiale in rosu; un atac criminal in inima Parisului pune toate puterile lumii in alerta; razboiul civil din Siria provoaca migratia in masa care schimba demografia si compozitia populatiei in Europa continentala, iar acest lucru este chiar inainte de a fi vorbit de pretul petrolului, razboiul initiat in Ucraina, sau clima nebuna care ne aminteste ca traim toti pe aceeasi planeta si ii influentam “starea de spirit”.

“Secolul 21, spre deosebire de perioadele care le-a precedat, este format dintr-o colectie de numeroase retele de comunicatii care sunt conectate intre ele prin intersectii fara sfarsit” scrie profesorul Ludger Kühnhardt, directorul Centrului pentru Studii de Integrare Europeana. Impreuna cu cercetatori reputati, descrie cat de mult suntem legati unii de altii (2). Din pacate, in mod specific criza globala provoaca aceasta perspectiva sa se infiltreze in sentimentele noastre.

Laureatul premiului Nobel in economie Profesorul Paul Krugman scrie, “In era globalizarii suntem cu totii in aceeasi barca.” Iar astazi barca s-a fisurat si apa patrunde lent. Este clar pentru noi toti ca lumea este globala si gestionata ca un sistem intreg, iar un ciuda acestui fapt, continuam sa ne purtam fiecare pentru el insusi, ca si cum nimic nu s-a schimbat. Sistemul negativ al conexiunilor dintre noi provoaca scufundarea barcii(4). Ne putem imagina ca niste chiriasi ai unei singure cladiri care descopera brusc ca au semnat un acord care ii obliga la responsabilitate reciproca. De acum inainte, trebuie sa platim pentru orice paguba pe care o face copilul vecinului, iar problema vecinului este si problema noastra.

Decalajul si contradictia dintre conexiunile globale, care ne “preseaza”sa ne unim, in contrast cu preocuparea egoista a fiecarui individ pentru sine sunt cauza diferitelor crize care ne sunt revelate in fata ochilor nostri. “lumea noastra devine globala si integrala, adica, noi toti suntem legati unul de altul” este modul in care Profesorul Yehuda Kahana de la Facultatea de Management a Universitatii din Tel Aviv analizeaza situatia. “Schimbarea in semnificatia valorilor de care avem nevoie pentru acest lucru este sa nu mai gandim despre “Eu” si sa incepem sa gandim despre “Noi”.

Intrebarea este cum ne conectam?

Am incercat o multitudine de metode “pentru a astupa gaura din barca”. Numai weekend-ul trecut, Conferinta Forumului Economic din Davos, un summit de prestigiu s-a incheiat. Conferinte modiale la nivel inalt, cooperarea regioanala, falsa Uniune Europeana, si nenumaratele organizatii internationale nu au reusit sa peticeasca spartura, iar apa continuua sa intre in barca…

Nu este suficient sa avertizam: “Majoritatea dintre noi trebuie sa unim acum” (5), a venit timpul sa facem ceva. Din pacate nici o “uniune” nu reuseste si nu va reusi sa-si mentina pozitia, fara o metoda care sa aiba de a face cu egoismul care este in plina crestere. Egoismul uman este forta negativa care distruge relatiile interumane. Singura metoda care ofera o metoda de conexiune deasupra egoismului care ne separa, autentica si fara suprimare este intelepciunea Cabalei.

Aceasta metoda straveche (6) ne invata cum sa construim legaturi bazate pe cosideratie si preocupare mutuala, lucruri foarte importante in lumea globalizata din prezent. Ne indruma cum sa realizam principiile stravechi ale conectarii, precum: “Ce tie nu-ti place altuia nu-i face” (Shabbat 31a) “Sa-ti iubesti aproapele ca pe tine insuti” (Leviticul 19:18). Prin intermediul acestora invatam sa descoperim puterea conexiunii in legatura dintre noi, puterea pozitiva, care este inerenta in natura, si cu ajutorul ei, echilibram egoismul in relatiile personale (7).

Si ce lagatura au toate acestea cu Tu B’Shavat?

Anul nou pentru copaci care incepe astazi ne aminteste de puterea pozitiva care exista in natura. Samanta pe care o plantam in pamant simbolizeaza potentialul enorm care exista in relatiile dintre noi. Aceasta samanta germineaza si se transforma intr-un copac care da viata, iar mai tarziu da roade cum ar fi: siguranta personala pe strazi, reducerea decalajelor si a inegalitatilor economice, un sistem de sanatate care sa fie preocupat de noi toti si o educatie in valori; are nevoie de apa vietii a intelepciunii Cabalei. Atunci cand spiritul unitatii se raspandeste printre noi, cum ar fi apa vie, ea se infiltreaza in toate sistemele sociale.

Necesitatea de a investi in sol fertil, construirea unui mediu in care sa arboram steagul importantei unitatii dintre noi ca o cheie pentru o viata buna, este mesajul central si universal al Tu B’Shavat. Acesta este motivul pentru care aceasta sarbatoare a fost mereu importanta pentru cabalisti. Nu degeaba Tora compara umanitatea cu un copac pe camp. Tu B’Shvat, Anul nou al copacilor, este o invitatie pentru inceputul cresterii, inceputul pentru o viata noua.

Sarbatori fericite in toata casa lui Israel

Referinte:

(1)”Nu fi surprins daca suprapun impreuna bunastarea unui anumit colectiv cu bunastarea intregii lumi, am ajuns deja intr-un asemenea punct incat intreaga lume este considerata un singur colectiv si o singura societate. Adica, pentru ca fiecare persoana din lume isi trage seva si traiul vietii sale din toti oamenii din lume, ea este fortata sa serveasca si sa aiba grija de bunastarea intregii lumi… si, prin urmare, bunastarea colectivului si bunastarea proprie sunt unu si acelasi lucru” (Rabbi Yehudah ashlag – Baal HaSulam, articolul , “Pacea in lume”) .

(2) “Pentru a sti cine suntem, trebuie sa intelegem modul in care suntem conectati” (Nicholas Christakis, profesor de medicina sociologica la Universitatea Harvard, din cartea sa, “Conectati”)

“In marea tesatura a omenirii fiecare persoana este conectata cu prietenii sai, cu familia, cu colegii de munca si cu vecinii sai. Totusi, aceste persoane la randul lor sunt conectate cu prietenii lor, cu familiile lor, cu colegii lor de munca si cu vecinii lor si asa mai departe la nesfarsit in spatiu, pana cand toate persoanele din lume sunt conectate intre ele intr-un fel sau altul.” (Nicholas Christakis, profesor de medicina sociologica la Universitatea Harvard, din cartea sa, “Conectati”)

(3) “Globalizarea nu este doar ceva ce ne va preocupa si ameninta pe viitor, ci este ceva ce are loc in prezent si fata de care trebuie sa deschidem ochii.” (Ulrich Beck, dintr-un interviu cu Brigitte Neumann, din lunarul, Deutchland, 2003)

“Globalitatea inseamna ca de acum incolo nimic din ce se va intampla pe planeta noastra nu va afecta doar pe plan local: toate inventiile, reusitele si catastrofele afecteaza intreaga lume, si trebuie sa ne reorientam si reorganizam vietile si actiunile noastre, organizatiile si institutiile, de-a lungul unei axe “local-global”. (Ulrich Beck, “Ce este globalizarea?”, 2000)

“Nu se va gasi nici o solutie la problemele climaterice, economice, somaj,comert, emisiile de dioxid de carbon sau orice alt fel de probleme pana cand intreaga lume nu va intelege ca solutia la toate aceste probleme se afla in unitate si cooperare.” (Gordon Brown, Doctor in Istorie, fost prim ministru Britanic)

“Recent, din concluziile unui IPCC privind schimbarile climaterice se afirma cu certitudine de 95% ca umanitatea este cauza principala a incalzirii globale incepand cu anii 50 ai secolului trecut. Raportul indica faptul ca ‘nu sunt susceptibile a fi atinse imbunatatiri efective atat timp cat corporatiile vor continua sa-si promoveze interesul privat’. Raspunsurile comune, incluzand cooperarea internationala, sunt imperative pentru a reduce nivelul emisiilor gazelor cu efect de sera si expunerea la diversi factori climaterici”. (Stocker, Qin, Plattner, Tignor, Allen, Boschung, Midgley (2013), Raport pe “Schimbari Climaterice 2013 : Fizica, stiinta de baza”. Contributia grupului de lucru).

“Majoritatea oamenilor sunt constienti de faptul ca, comportamentul uman este daunator mediului. Daunele vor fi de acum periculoase – in multe domenii ne apropiem de punctul de cotitura care va duce la prabusirea ecosistemelor. Este deosebit de important deoarece fiintele umane au evoluta din natura; depindem de natura sa existam, caci natura este sursa noastra a tuturor de hrana, aer si apa. Daca sistemele din natura care sustin viata pe pamant intra in colaps, umanitatea intra in colaps.” (Dr. James Lovelock, ‘Fata stearsa a planetei’)

“Cele trei riscuri cele mai probabile ale anilor 2012 si 2013 sunt produsul unei paradigme egoiste vechi in gandire, si ele sunt: diferenta mare intre venituri, dezechilibrele fiscale cronice si crizele ecologice, toate acestea fiind fapte umane” (Raport pe risc global 2013, Forumul economic global, Geneva, Elvetia, pagina 60)

“Patru dintre cele cinci cele mai probabile riscuri pe care umanitatea le confrunta sunt produsul unor legaturi negative dintre oameni. Printre aceste riscuri se numara conflinctele internationale, esecul conducerilor, colapsul politic si somajul.” (Raport pe risc global 2013, Forumul economic global, Geneva, Elvetia, pagina 60)

“Aproximativ unul din zece americani sub douazeci de ani, si unul din saisprezece din toate varstele au prezentat simptome de tulburare narcisista a personalitatii” (Stinson, Dawson, Goldstein, Chou, Huang, Smith, Pickering (2008) Raspandirea, corelarea, handicapul si comorbiditatile DSM-IV, tulburari narcisiste de personalitate: Rezultate din “Valul 2 al Studiului National privind epidemiologica, alcoolul si conditiile aferente,” Jurnal al unei clinici psihiatrice, 69(7), 1033)

“Narcisismul in randul tinerilor este in crestere” (Twenge si Campbell, “Narcisismul epidemic, Traind in era Dreptului, 2009).

“Legaturile noastre sociale se prabusesc rapid” (Shirlei Turkle, Viata pe ecran, Simon si Schuster, 2011)

“Pana acum omul a fost impotriva naturii: de acum incolo va fi impotriva propriei sale naturi” (Profesor Dennis Gabor, premiat Nobel in Fizica)

“Nu suntem nicidecum straini si suntem legati de un destin comun. Iar aceste vremuri tulburi trebuie sa ne lege tot mai strans impreuna.” (Christine Lagarde, director FMI)

“Provocarea cu care ne confruntam in prezent, pe fondul unei crize sistematice, este de crea o civilizatie care va uni energia noastra a tuturor, chiar si ura noastra reciproca, pentru crearea unui colectiv comun.” (Mikhail Delyagin, Directorul Instititutului Problemelor Globalizarii)

“Exista o necesitatea nu doar pentru schimbarea sistemului social, ci pentru ceva mult mai complex, schimbari profunde adica in constiinta si comportamentul omului modern.” (Boris Wolfson, expert in studiul educatie comparative si in istoria educatiei)

(4) “Rabbi Shimon bar Yochai a oferit o parabola cu oamenii care s-au urcat intr-o barca. Unul dintre ei a luat un burghiu si a inceput sa gaureasca barca sub el. Tovarsaii lui i-au spus: “Ce faci?” El le-a raspuns, “Ce conteaza pentru voi, nu gauresc eu sub mine?” Ei au raspuns, “Apa intra in toata barca si ne inunda pe toti.” (Midrash Rabbah, Leviticul, Parshat 4:6)

“Sa nu fi-ti suprinsi ca actiunile unei persoane pot ridica sau declina intreaga lume, pentru ca exista o lege ferma precum ca generalul si particularul sunt egali precum boabele dintr-o pastaie. Si tot ce se aplica in general se aplica si in particular de asemenea. Mai mult decat atat, partile fac ceea ce se gaseste per ansamblu, pentru ca generalul poate aparea doar dupa aparitia partilor din el, in acord cu cantitatea si calitatea partilor. Evident, valoarea actiunilor unei parti ridica sau declina intreaga lume.” (Rabbi Yehudah Ashlag – Baal HaSulam, “Introucere la Cartea Zohar”, 68)

(5) Pascal Lamy, Director General al Organizatie de Comert International.

(6) “Nu a existat niciodata o bunatate asa cum a fost cu Avraam …. si el a adus pacea intre o persoana si colegul sau, caci dupa toate acestea el a fost parintele multor natiuni, si din aceasta cauza el a unit si a facut pace intre fiintele umane create.” (Gevurot HaShem, capitolul 6)

“Avraam era in varta de patruzeci de ani cand a devenit constient de Creatorul sau … Si a inceput sa se ridice si sa proclame cu glas tare tuturor oamenilor, pentru a le spune ca exista un Dumnezeu pentru intrega lume si El este demn de a fi servit. Si a mers si a chemat si a adunat poporul din oras in oras si din regat in regat … pana cand mii de miriade s-au adunat in jurul sau, iar ei au devenit oamenii din casa lui Avraam. Iar el a implementat in inima lor acest principiu maret, si a scris carti despre asta … iar continutul s-a dus si a crescut in randul copiilor lui Iacob si in cei care ii acompaniau, iar natiunea care cunoaste Creatorul in lume a fost facuta.” (Rambam, Mishna Tora, Cartea Cunoasterii, Hilchos Avodah Zarah, capitolul 1)

(7) “Marile rautati care apar intre oameni, de la o persoana la colegul sau, sunt derivate din ignoranta. Cand o persoana are cunostinte despre forma umana, ea va inceta tot raul catre sine si catre ceilalti. Acest lucru se datoreaza faptului ca, cunoasterea adevarului inlatura animozitatea si ura si elimina efectele negative pe care oamenii si le fac unii altora.” (Rambam, “Moreh Nevuchim”)

“Intelepciunea Cabalei este intelepciunea Adevarului” (Shelah HaKadosh, Toldot Adam)

“Intelepciunea adevarului ne invata unicitatea lumii, latura egala care se gaseste in fiinta fiecruia, mai sus si mai sus, catre imaginea formei Creatorului, si cum sa mergem pe calea Luminii fara nici un obstacol.” (Rav Raiah Kook, “Orot HaKodesh 2”, 393)

“Doar aceasta este intelepciunea Cabalei completa – sa cunosti comportamentul Vointei Supreme care a creat toti acesti oameni, si sa cunostice vrea de la ei, si care va fi sfarsitul tuturor orbitelor pamantului” (Kelach Pitchei Hochmah, prefata 30)

“Intelepciunea Cabalei nu ne lasa sa trecem prin viata noastra ca prin praf, mai degraba ne ridica mintea catre varful cunoasterii.” (Johannes Reuchlin, filosof german si umanist, ‘Arta Cabalistica’)

(8) “Persoana este numita copacul din camp, iat Rosh HaShanah este timpul judecatii, pentru bine si pentru rau.”

“Este scris, ‘Mila este construita pentru totdeauna’ (Psalmi 89:3). Asa ca de Tu B’Shvat, care se numeste Anul nou al copacilor, trebuie sa consolidam calitatea bunatatii, deoarece din ea ne meritam fructele, ceea ce se numeste ‘un pom roditor’.” (Rabbi Baruch Shalom HaLevi Ashlag – Rabash, Dargot HaSulam, articolul, “Anul nou al copacilor”)

“… ca fiecare individ va intelege ca beneficiul sau si al colectivului sunt unul si acelasi lucru. In felul acesta, lumea va ajunge la corectia finala.” (Rabbi Yehudah Ashlag – Baal HaSulam, articolul, “Pacea in lume”).

Întâlnire istorică

Întrebare: După o mie de ani, în care creștinismul a fost divizat între Est și Vest, a avut loc recent o întâlnire istorică între Papă Francis și capul Bisericii Ortodoxe Ruse, Patriarhul Kirill. S-au unit ei cu adevărat?

Răspuns: Nu este vorba dacă s-au unit sau nu; faptul este că toate religiile din întreaga lume există în egoismul uman, ceea ce face ca ele să între într-o criză ireversibilă. Egoismul a crescut și religia nu a putut să ofere omului care evoluează, un răspuns la întrebarea care se naște în el, legată de sensul vieții: Cum poate el să-și gestioneze viața în mod corect, spre ceea ce trebuie să se îndrepte și spre ce ne conduce natura?

Religia a rămas la același nivel de acum 2000 de ani, atunci când națiunile lumii au primit-o de la înțelepciunea Cabala. Înțelepciunea Cabala a fost religia poporului Israel până la distrugerea celui de-al doilea templu. Apoi, din ea a apărut Iudaismul modern, Creștinismul și Islamul. De atunci, ele nu s-au schimbat.

Nici Iudaismul, Creștinismul și nici Islamul nu pot oferi un răspuns publicului lor fidel, deoarece oamenii au evoluat în direcția realizărilor. Din moment ce oamenii au realizatlumea noastră cu ajutorul științei, ei de asemenea vor să recunoască și să realizeze în mod ştiinţific soarta, viața, destinul și tot ceea ce se află deasupra lor.

Dar religia nu este capabilă să facă asta. Poate doar să servească într-o mică măsură omului egoist, făcându-l să-şi suprime întrebarea legată de sensul vieții. Îi spune cuiva “crezi”, iar el crede, iar pentru a se cufunda în asta, el îşi coboară încet, peste ochii, un ecran. Apoi, se pare că nu vede sau nu se gândește, crede și doar atât. Mai mult, asta nu depinde de intelectul său ci mai degrabă de nevoia sa psihologică interioară.

Înțelepciunea Cabala spune că asupra a tot ceea ce predică religia, omul trebuie să aplice cu adevărat Mitzva religioasă (poruncă) „Și tu îți vei iubi aproapele ca pe tine însuți” (Leviticul 19:18); iar Înțelepciunea Cabala ne învață cum să aplicăm asta.

Religia vorbește despre existența unei lumi superioare, o Grădină a Edenului – Gan Eden (Paradis, Rai), un Gehenna (Iad) și restul simbolurilor sale, iar Înțelepciunea Cabala susține că totul depinde de noi pentru a descoperi aceste concepte acum, aici, în această lume. Lumea noastră include toate lumile în general, iar toate situațiile posibile, diferite, pot fi văzute și dobândite cât încă suntem în această lume, în această viață, chiar aici și acum.

Și astfel Cabala, o dezvoltare suplimentară tuturor științelor, vine să schimbe religiile. Așa că este de înțeles că religiile se opun foarte mult acesteia. Opoziţia este mai mică din partea Creştinismului şi Islamlui, deoarece Cabala este încă departe de ele.

Dar sigur asta se întâmplă cu Iudaismul, deoarece acesta vede o mare amenințare asupra existenței sale în Înțelepciunea Cabala. Înțelepciunea Cabala doar scutură întregul mecanism imens care a fost construit de religie pentru a supune, a influența și a controla oamenii, credincioșii, în sensul că este opusă tuturor regulilor și legilor care există în iudaismul popular, care spun omului să închidă ochii și să creadă fără vreo înțelegere adevărată atât a rugăciuilor cât şi a Mitzvot. Este de înțeles că în această formă ei nu vorbesc despre împlinirea legii „Și îți vei iubi aproapele ca pe tine însuți”; toate acestea sunt uitate și puse de-o parte.

Aşadar există o mare diferență între religie și Înțelepciunea Cabala, în ceea ce privește abordarea omului față de creație, umanitate și tot ceea ce i se întâmplă. Asta se referă la o schimbare fundamentală în mecanismul intern de înțelegere și percepție. Cu alte cuvinte, conform Înțelepciunii Cabala, omul trebuie să se ridice deaspura nivelului animal din el, la un nivel mai înalt.

Umanitatea are în faţă o mare problemă, care va produce suferințe la nivelul său spiritual. Suntem la începutul unui proces și eu sper că vom putea pune o fundaţie bună și solidă pentru umanitate. Apoi, o să ne fie ușor să avansăm.

Din emisiunea de pe Kab TV „Ştiri cu Michael Laitman” din 14.02.2016

Viaţă nouă nr. 638 – Cei Buni

Dr. Michael Laitman în conversaţie cu Oren Levi şi Tal Mandelbaum ben Moshe

Rezumat

Înțelepciunea Cabala ne îndreaptă spre a iubi aproapele ca pe noi înșine. Garanția reciprocă va umple țara noastră cu voie bună. Când conexiunea dintre noi este bună suntem compatibili cu forță bună a naturii și o putem aduce mai aproape.

Am fost odată ca un om, o singură inimă, și când ură nefondata a pătruns am fost distruși. Acum trebuie să ne refacem. Viitorul nostru depinde doar de conexiunea dintre noi prin care simțul de siguranță se va îmbunătăți și dușmanii noștri vor fi neutralizați. Liderii noștri spirituali ne-au explicat că dacă suntem conectați nimeni nu va vrea să ne facă rău.

Dincolo de ajutor reciproc, proiectul „Celor Buni” include și o campanie de imagine, cercul discuțiilor, întâlniri la domiciliu și altele. Dacă încetăm să vrem să ne omorâm unul pe altul în potențial, vecinii noștri nu vor mai vrea să ne omoare în practică. Vom fi buni unii cu ceilalți și lumea întreagă va fi bună cu noi. Este o ecuație după care funcționează totul.

Trebuie să radiem spiritul conexiunii și să dăm un exemplu bun cu vecinii noștri, la muncă, pe drum, în media. Există potențialul bunătății în fiecare israelian; este în ADN-ul nostru și așa ne-am adunat în jurul lui Abraham. „Cei Buni” reprezintă un val pozitiv menit să trezească iubirea ascunsă în noi. Ajutorul reciproc în plus față de o campanie de imagine despre importantă conexiunii, va construi o zonă de securitate în jurul nostru. Dacă ne conectăm, forță bună din natură echilibrează răul din noi.

Le spunem copiilor noștri că ar trebui să se poarte frumos cu alții dar noi înșine uităm asta. Haideți să creăm conexiuni bune între noi și se vor răspândi că valurile din Israel spre întreagă lume.

Din emisiunea de pe KabTV’s “Viaţă nouă nr. 638 – Cei Buni ,” 10/25/15

Linkuri în limba engleză

Video: Play Now | Download Audio: Play Now | Download

 

Cum vor fi organizate viitoarele organizații

Opinie (din hbr-russia.ru) “Oamenii de știință au descoperit că de-a lungul istoriei, omenirea a trecut prin diferite fază de evoutie și în fiecare fază a fost un salt în conștiință, moralitate și psihologie. Și de fiecare dat[, atunci când umanitatea a crescut la un nou nivel, a dezvoltat un nou fel de cooperare, un model nou de organizare.”

Opinie (Cartea și discuția cu Frederic Laloux Reinventarea Organizațiilor) “La noul nivel al evoluției noastre, toate fabricile sunt divizate în echipe de zece oameni. Echipele sunt gestionate și organizate în mod independent și se coordonează și decid ce salarii vor fi și chiar iau decizii în ceea ce privește absortia noilor muncitori. Dacă există neînțelegeri, se întorc la un birou central pentru sfaturi. Singurul rol al managerului este să reprezinte compania în lumea exterioară.”

“Echipele funcționează în mod colectiv și nu există nicio ierarhie a realizărilor personale, din moment ce este o rotație a birourilor și oamenilor care servesc că marketing, angajatori și uneori că mentorii colegilor. Nu există nicio strategie pe care managementul o aduce aici, ori sloganuri îndreptate înspre ei. Fiecare înțelege ce responsabilitate are. Scopul este să facă lumea un loc mai bun.”

“Profitul încetează să fie scopul în sine, iar rezultatul este buna muncă în echipă. În ciudă paradoxului, companiile rămân competitive și au profituri considerabile. Acestea nu sunt calcule teoretice sau o utopie, ci o metodă nouă și concretă de a manageriza organizațiile și este prototipul viitoarelor organizații.”

“Putem vedea astfel de exemple în Patagonia, dezvoltatorii de jocuri Valve și compania electrică AES.”

Comentariul meu: Căutarea de modele de organizare va continua, dar vor conduce la dezamăgiri chiar și mai mari în cele din urmă, deoarece fără a modifica natura omului din egoistă în altruistă, iar răsplată pentru lumea noastră să fie revelarea Creatorului, noi nu vom găsi nicio soluție.

Drept urmare nu vor fi rezultate pozitive dacă nu diseminam Înțelepciunea Cabalei și să o ducem la împlinire.