Category Archives: Garantia reciproca

Legea Existentei Sufletului

Singura cale prin care ajungem mai aproape de a observa principiul iubirii aproapelui este conditia gararntiei reciproce. Si pentru a ajunge la ea, trebuie sa urmam punctual sfatul Cabalistilor; altfel nu vom reusi.

Baal HaSulam scrie in una din scrisorile sale ca daca o persoana se abate chiar si putin de la calea dreapta, cu cat merge mai departe, cu atat abaterea, eroarea va fi mai mare. In acest fel noi el se abate de la directia catre scop, desi persoana nu simte deviatia de pe cale pentru ca deviaza putin cate putin. Insa la final, toate aceste devieri de aduna intr-o mare si amara eroare.

De aceea oamenii care decid sa se indrepte spre scop trebuie sa aiba o ordine, o carta. Este asa cum scrie Rabash :”Ne-am adunat aici ca sa infiintam o societate…” Si principiul este valabil oricui pentru a se conecta cu scopul anularii de sine fata de restul, mai presus de toate obstacolele si dezordinile care vin de Sus, de la forta superioara, chiar daca vedem sau nu asta.

Totul vine de la Malchut al lumii Infinitatii unde toti sunetm conectati: Lumina si vasul.Toate dorintele si Luminile exista in lumea Infinitatii in absoluta unitate si adeziune, in starea initiala creata de Creator, sau starea corectiei finale (Starea 1 si Starea 3). Insa, noi ne simtim ca si cum existam in starea intermediara (Starea 2), fie undeva de-a ungul starii spirituale sau chiar sub ea, pe gradul sau ultim numit “lumea noastra.”

De aceea tot ce ni se intampla vine din Malchut a lumii Infinitatii. Acesta este locul spre care trebuie sa ne intoarcem pentru a cere ajutor-  forma unde existam ca un om cu o singura inima, intreaga revelare a Creatorului, Lumina, in conformitate cu similaritatea noastra cu El.

Si regula “ Iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti” este legea existentei sufletului colectiv care exista in lumea Infinitatii. De aceea aceasta lege este cu adevarat o “mare, generala regula” sau asa cum a aspus Rabbi Akiv, un urias vas pentru toata Lumina infinita a devenit revelat in el.

Din partea 1 Lectia Zilnica de Cabala 7/20/2011, Aticolul lui Rabash

Vrei sa implici oamenii? Atunci educa-i!

Privitor la miscarea de protest din Israel, trebuie sa oferim oamenilor o explicatie a ceea ce se afla in spatele cererilor pe care le-au inaintat azi guvernului. In esenta, le oferim concepte sensibile, reale, incat ei sa inteleaga esenta sloganurilor lor.

Care-i ideea sa strigi, pur si simplu, pentru egalitate? De altfel, ea poate fi doar relativa, limitata.

Ce rost are sa strigi slogane despre unitate, daca noi suntem egoisti si ne uram unii pe altii? Inseamna ca trebuie sa unim deasupra egoismului nostru si, pentru asta, avem nevoie de un scop deosebit. Este ca si cum, in timpul razboiului, cand vrem sa ne salvam, ne simtim mai apropiatii unii de altii, chiar daca asta nu este inca o unitate reala.

Ce rost are sa devenim toti nostalgici dupa garantia reciproca? Ce inseamna ea? O garantie bancara? Nu, inseamna ca, in societatea noastra, fiecare este sudat intr-unul si e imposibil sa evite asta. Apoi, inconstient,neavand nici o alta alegere, ca sa evitam sa ne taiem unul altuia gatul, creem o dependenta numita garantia reciproca.

Natura a imprimat, deja, aceasta conexiune in sistem, insa omenirea nu este constienta, inca, de asta. Din partea noastra, noi simtim, deja, si intelegem ca fiecare se afla intr-“un borcan” si nu avem alta posibilitate, decat sa observam legea integrala garantiei reciproce.

Oricum, garantia mutuala ne pretinde, in primul rand, sa fim responsabili: fiecare persoana daruieste altora si depinde de acestia. Este ca si in familie: eu depind de copii si ei depind de mine.Suntem legati de forta iubirii si a interdependentei, la bine si la rau. Si acum, hai sa facem aceasta conexiune de neintrerupt dintre noi, placuta si buna, asa incat sa deschida viitorul pentru noi. Nu conteaza cum o privesti, suntem deja in aceasta situatie, as ca, hai sa o facem sa fie dorita.

Daca imi pare rau de faptul ca depindem unii de altii, atunci este mai simplu pentru mine sa-i parasesc pe toti si sa fug. Insa ne ridicam la un nivel diferit: Vrem aceasta conexiune si, chiar daca ea nu a existat, vom construi, totusi, garantia reciproca dintre noi, de la zero.

In Cabala asta se numeste “ca un singur om, cu o singura inima”. Daca demonstrantii nostri vor acel gen de unitate- da-I inainte, este toata a voastra. Oricum, este necesar, inainte de toate, sa le explicam totul. In garantia reciproca fiecare persoana primeste ce ii este necesar si ofera tot restul societatii si, fara daruire, societatea nu exista. Acesta este sensul pentru garantia reciproca. Asa trebuie sa avem grija de ceilalti.

Comentariu: Unii protestatari au cereri clare. Prin “dreptate sociala” ei inteleg educatie gratuita, preturi normale la chirie, grija pentru binele general, servicii medicale accesibile pentru fiecare persoana, un salar stimulant pentru medici si transparenta actiunilor guvernului…

Raspuns: Foarte bine. Oricum, asta cere ca intreaga natiune sa se ridice la un nivel la care oamenii vor intelege cum actioneaza puterea legislativului si a executivului, cum se valideaza legile si cum sunt acestea implementate in viata zilnica. Fiecare persoana trebuie sa inteleaga ce inseamna sa analizezi situatia, sa iei decizii si sa le pui in practica.

Mergeti inainte, implicati poporul. Astfel se obisnuieste sa fie rezolvate problemele, “prin toti”. Oricum, milioane de oameni nu se pot aduna pentru demonstratie si de aceea oamenii mandateaza reprezentanti, sau accepta puterea “domnului”aruncand greutatea raspunderii de pe umerii lor.

Daca vrem sa ridicam oamenii la decizii inteligente cu caracter social, national, trebuie sa introducem educatia corespunzatoare. Azi nu este suficienta sa ai doar cunostinte despre structura guvernamentala. O persoana trebuie sa fie parte a deciziei procesului in curs, in structura garantiei reciproce si a unitatii dintre toti.

Daca vreti dreptate, dati-i inainte: uniti-va asa cum se cere. Doar atunci veti fi capabili sa analizati si sa intelegeti situatia. Numai atunci veti prinde si veti indeplini legea dreptatii.

Intr-un fel, sau altul, ne afundam in nevoia de educare. Sa speram ca oamenii vor intelege asta.

Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabala din 01/08/2011, “Pacea”

Condiţia libertăţii absolute

Creatorul a creat totul pentru a oferi plăcere omului. Dar, avem nevoie de un vas, dorinţă pentru a primi binele pe care El a dorit să ni-l ofere. A vrut să ne dăruiască plăcerea de care se bucură El însuşi, dăruirea. Nu este o altă plăcere în lume!

Totuşi, pentru a simţi această plăcere, trebuie să avem calitatea opusă, lipsa împlinirii deoarece  opusul dorinţei de a dărui este dorinţa de a primi plăcere. De aceea, Creatorul crează dorinţa de a te bucura, o creatură artificială, care nu a existat înainte, ca o formă imprimată a Sa.

Şi acum creatura simte aceste contrarii în ea. Pe de o parte, simte că este posibil să se bucure pentru umplerea dorinţei sale. Dar apoi, face un calcul şi începe să-şi dorească a dărui. Aceasta înseamnă că nu mai caută împlinirea.

Dăruirea nu este împlinire, ci o propietate, o dorinţă de a da. În dăruire, o persoană nu este satisfăcută de ceea ce primeşte în schimb, ci însă-şi actiunea de a dărui devine împlinire pentru ea. În schimb în primire, o actiune este separată de împlinire. Şi când plăcerea intră în mine, mă simt satisfăcut. Asta este, dorinţa mea si împlinirea sunt două lucruri opuse, şi trebuie să mă străduiesc din greu pentru a primi împlinire deoarece este opusă faţă de mine.

Totuşi, în dăruire, trebuie numai să simt dorinţa altcuiva şi să i-o satisfac. Şi însăşi această acţiune, cu privire faţă de cealălaltă persoană pe care o satisfac, devine împlinirea mea. Nu mă aştept să primesc vreo recompensă în schimb. Plăcerea mea este în actul de a dărui.

Din cauza acestei diferenţe, o persoană ce lucrează cu recepţia trebuie mereu să verifice şi să evalueze: cât de mult am dăruit, şi cât mă vor plăti? Aceasta deoarece plata nu depinde de mine ci de alţii, de cât de mult i-ar plăcea lui să mă plătească. Dar dacă lucrez în dăruire şi îmi doresc numai aceasta, nu depind de nimeni, şi mă pot hotărâ singur unde este limita mea!

De aceea, cel care munceşte pe calea dăruirii stabileşte în ce măsură doreşte să fie în ea. Şi Creatorul este de acord cu el! De aceea, este numai o regulă generală a dragostei şi a dăruirii, care se dezvoltă şi umple întreaga creaţie. Nu a fost nici o restricţie sau interdicţie în a dărui! De aceea, fiecare creatură poate decide pentru sine la ce nivel vrea să fie în relaţie cu această calitate, gând, intenţia de a dărui.

Aici nu poate fi nici un calcul pemtru cât de mult am făcut şi cât de mult voi fi plătit. Nu este nevoie a te teme că dacă am făcut mai puţin, voi primi mai puţin. Sunt în această lege generală a dăruirii reciproce, dezvoltânt întreg universul şi simţindu-l, ca şi cum “nu este nimeni în afară de El.” Eu însumi am stabilit la ce nivel vreau să fiu. Conform acestui nivel, experimentez revelaţia sau ascunderea abilităţii mele de a dărui, şi în acea măsură ma simt bine.

Din partea întâi a  Lecţiei zilnice de Cabala din 7/29/2011, Shamati #61

“Apa Vie” Pentru Toata Umanitatea

Intrebare: Sa presupunem ca mi-ati prezentat acest sistem global si integral. Eu va ascult si inteleg ce spuneti. Insa eu nu sunt seful guvernului sau un proprietar al unui canal TV sau al unui ziar. Sunt un cetatean obisnuit. Inteleg ce imi spuneti. Daca doresc sa incep sa ma dezvolt in conformitate cu aceasta perceptie, in garantie reciproca intre oameni, in echilibru cu natura, ce ar trebui sa fac?

Raspuns: Asa cum am adus aceasta cunoastere voua, voi trebuie sa o dati altora. Poate, aveti abilitati la scris, si veti scrie un articol. Si astazi, daca puteti scrie chiar si cateva randuri, intregul spatiu al Internetului va sta la dispozitie.

Acasta retea va poate accepta, si voi puteti influienta astfel pe oricine. Nu trebui sa fiti seful guvernului pentru asta. Apropo, astazi, toata cunoasterea trece de la o persoana la alta prin intermediul Internetului. Astazi, media  nu este cu adevarat capabila sa formeze opinia publica; Internetul o face.

Prin intermediul intregii noastre retele de prieteni si sustinatori, noi putem incepe sa facem cunoscuta ideea garantiei reciproce si toata aceasta cunoastere, raspandind-o in spatiul Internetului cu toate puterile noastre.Problema este ca suntem inca inchisi in noi.

Zi dupa zi, ca rezultat al lectiilor noastre zilnice si a discutiilor, ar trebui sa cream un asemenea produs media care sa circule asemeni apei vii catre intreaga lume, prin toti prietenii, toate grupurile si toti oamenii care inteleg ca aceasta este o necesitate vitala, chiar daca acestia nu se afla langa noi. Altfel, lumea nu va mai supravietui mult timp.  

Nu ar trebui sa ne bazam pe guvern si media, pe oamenii cunoscuti, faimosi. Nimeni nu are nevoie de asta. Daca mii de oameni obisnuiti din toata lumea ne vor sprijini, ei pot umple intreaga retea online cu informatia noastra pe Twitter si Facebook. Nici un guvern nu va putea face asta.

Noi vedem cum guvernele cad datorita zvonurilor care au fost raspandite pe Internet. Oamenii ies in strada si rastoarna guvernul.

De aceea munca noastra ar trebui directionata acum spre circulatia informatiei. Noi trebuie sa adunam cat mai multi oameni posibil care sunt de acord cu noi sa adunam si sa publicam opiniile, discutiile, si lucrarile oamenilor de stiinta, economistilor, si ale oamenilor cunoscuti in media, in toate limbile si la toate nivelurile, folosind abordari diferite. Insa ei ar trebui sa vorbeasca doar despre o tendinta, acelasi scop, si acelasi program. Aici aveti pregatit un sistem de educatie; acum ar trebui transmis pe Interne in lume si difuzat pe scara larga.

Apoi, in baza opiniilor acestor oameni de stiinta, exista posibilitatea de a ne adresa catre UNESCO sau UN, guvernelor din diferite tari. Nu voi singuri va adresati lor, ci impreuna cu altii. In fond, voi vreti sa puneti la lucru ideile lor si credeti ca umanitatea are nevoie sa le cunoasca. Astfel, voi construiti o universitate globala de educatie integrala.

Principalul lucru este sa incepeti. Si problema majora a organizatiei noastre, asa cum simt eu, este ca suntem retrasi in noi insine; suntem inchisi si nu iesim, nu evadam spre exterior. Toata media produsa de noi este facuta pentru noi. Noi vorbim doar intre noi.

Insa daca organizam mii de prieteni si suporteri, studentii nostrii din intreaga lume in vederea diseminarii externe catre mase, sunt sigur ca am primi un raspuns diferit de la lume.

Sarcina noastra este sa pregatim materialul referitor la lumea globala si integrala si obligatia noastra de a corespunde ei, si sa facem asta cat mai curand posibil. Nu este nevoie sa mentionam cuvantul “Cabala,” ci mai degraba sa ne sprijinim pe parerile oamenilor de stiinta si pe dovezi stiintifice. Si trebuie sa diseminam asta peste tot.

Intrebare: Daca o persoana transmite aceasta idee lumii, ce schimbare esentiala are loc?

Raspuns: Ea conecteaza intreaga lume la o forta globala si integrala care conduce aceasta lume, forta naturii. Persoana insasi indeplineste programul naturii, impreuna cu toti aceia care preiau exemplul sau si fac acelasi lucru. Oricine face asta indeplineste acest program.

Din Discutia pentru o noua carte 7/11/2011

Restrictioneaza-te Intr-un Punct

Intrebare: Ce intelegem prin “unitate” atunci cand vorbim lumii?

Raspuns: Sa ne unim in concordanta cu conditia garantiei reciproce inseamna sa fim ca un om cu o singura inima. Pentru a ne uni inimile in una singura, pentru a uni toate dorintele intr-o singura dorinta asa cum era inainte de spargerea vaselor, parcurgem doua etape.

In prima etapa neutralizam vointa de a primi de dragul primirii si astfel efectuam conditia Hafetz Hesed, “Nu face altuia ce tie nu iti place.” In conformitate cu aceasta eu nu mai fac rau aproapelui meu. Eu nu mai judec o persoana in functie de cat este e buna sau rea, de cat de mult o pot folosi, si insela.

Eu nu mai caut profitul in lume. Eu pur si simplu nu mai vreau nimic. De indata ce am realizat amploarea si intreaga viclenie a raului meu, care ma impinge sa fac rau celorlalti in fiecare moment, tanjesc sa minimalizez la maxim folosirea dorintelor mele. Eu cer doar acele lucruri fara de care nu pot, minimul necesar, sperand ca atunci voi dobandi proprietatea de a darui.

Eu vreau sa devin un punct, asemeni Malchut care devine inclus in Bina. Doar un punct. Este ca si cum nu as exista. “Eu-l” meu este inclus in Bina si este credincios acestuia, asemeni unui strop de sperma in pantec. De acum sunt o simpla picatura care nu exista prin sine, ci pe seama celui superior.

Aceasta este prima etapa in care inimile noastre nu sunt unite inca, insa nu se resping una pe alta.

In urmatoarea etapa ele incep sa se apropie, asa cum este scris, “Iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti.” Din toata inima mea (pentru ca nu am alte instrumente), eu verific inima aproapeui meu si vad masura in care il pot umple si pot primi de la el. Inima mea lucreaza in intregime pentru a servi si umple inima lui, iar el ma trateaza in acelasi el. Aceaste este unitatea inimilor pe care o putem realiza avand in vedere principiul iubirii pentru aproapele meu ca si pentru mine, devenind astfel un om cu o singura inima.

Din partea 5 Lectia Zilnica de Cabala 7/27/11, “Pacea”

Fara posibilitati, insa cu o alegere

Baal HaSulam, „Arvut”: „Natiunea sfanta” este recompensa in forma finala a adeziunii (Dvekut) la El, care include toate recompensele care pot fi concepute.

Este o parte a umanitatii care primeste trezire spirituala – grupul (Bnei Baruh). Acesti oameni sunt obligati sa indeplineasca corectia in interiorul lor, sa obtina forta garantiei mutuale, si in virtutea acestei forte sa inceapa sa daruiasca tuturor celorlalti.

In plus, ei trebuie sa observe legea care este descrisa in versul „Voi veti fi regatul preotilor Mei”. Spus altfel, este vorba de starea Hafetz Hesed: Preotii nu au propria lor calitate. Ca si Bina, ei doar aspira la daruire. Aceasta este calitatea pe care, de asemenea, noi trebuie sa o dobandim.

Cat despre calitatea de „natiune sfanta”, aceasta este deja o dorinta de primire pe care noi o folosim si care inalta la nivelul de sfintenie. Astfel, ea obtine o intentie de dragul daruirii si ajunge la adeziune.

Aceasta unitate, aceasta forta, sau aceasta stare trebuie sa domneasca in cadrul grupului. Nu exista aici nicio a lta posibilitate. Vorbim despre legile naturii. Daca nu vrem sa le indeplinim pe drumul bun vom fi fortati sa o facem pe calea cea rea – prin suferinta. Nu exista aici niciun compromis, ci un program care trebuie realizat cu un singur parametru al alegerii libere: tu poti accelera dezvoltarea ta inainte sa fii obligat sa o faci printr-o forta speciala, sistematica.

La fiecare faza, aceasta forta obligatorie coboara asupra noastra si incepe sa ne impinga mai departe. Dar, noi ne putem misca mai repede decat ea si in acest caz vom atinge scopul pe calea cea buna si rapida fara lovituri de la spate.

Astfel, noi avem doua posibilitati de a alege modul de avansare. Dar avansarea in sine este obligatorie fiindca in starea finala, programul de dezvoltare este deja realizat complet. Cele doua faze de realizare sunt „regatul preotilor” si „natiunea sfanta” . Ele ne cer sa obtinem daruirea mutuala, iubirea aproapelui ca pe sine, si apoi adeziunea cu Lumina superioara, Creatorul.

Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabala 7/26/2011 „Arvut”

Ce este garantia mutuala?

Intrebare: Ce este garantia mutuala?

Raspuns: Garantie mutuala inseamna ca eu actionez dupa cum inteleg si simt relatioanrea mea cu ceilalti, interconexiunea si interdependenta cu ei in interiorul unui singur sistem, in care noi suntem ca organele in corp. Exista multe stadii ale apropierii dintre noi in interiorul acestui sistem, pana cand ajungem la stadiul in care incepem sa actionam ca celulele din corp, cand din ceea ce vine la mine, iau tot ceea ce imi este necesar pentru a ma realiza pe mine pentru beneficiul societatii.

Intelepciunea Cabalei spune ca sunt 125 de trepte ale conexiunii dintre noi inainte de a atinge sistemul perfect. De aceea, noi ne corectam pe noi insine, egoul nostru, si obtinem proprietatea de daruire si iubire fata de semenii care umplu acest sistem. Aceasta se numeste corectarea completa a omului, cand el sau ea devin integranti in interiorul naturii globale.

Astfel, construind el insusi legatura interioara cu toata natura si prin asta afectand toate nivelele de mai jos (mineral, vegetal si animal), omul obtine nivelul de complet inclus in natura. O putem numi Forta superioara sau Natura cu litere mari. Se intampla atunci cand omul se simte etern si perfect ca intreaga natura, cea care nu are inceput si sfarsit, timp si miscare sau spatiu. Perceptia lui asupra realitatii se schimba fiindca omul se percepe pe sine diferit. El descopera viziuni si perceptii la un nou nivel.

Garantia mutuala poate fi explicata prin exemplul interactiunii dintre toate partile naturii: dintre mineral si vegetal, vegetal si animal, cum se hranesc si se sustin unul pe altul. Sunt o multime de exemple de ajutor mutual in natura, cum albinele si pasarile care ajuta la reproducerea plantelor, cum toata natura este interconectata. Aceasta este o stiinta speciala si foarte interesanta. Este pur si simplu uimitor cum toate partile naturii depind, sunt interconectate si au nevoie una de alta.

Cel mai simplu mod de a explica garantia mutuala este prin exemplul dat de munca partilor componente ale corpului nostru. Cand nu ma simt bine si ma duc la doctor, acesta examineaza daca eu sunt in echilibru sau nu si care parte a corpului este in dezechilibru si nu lucreaza propice. Aceasta este numita „boala”. Daca o parte nu poate executa munca ei in raport cu toate celelalte parti, de exemplu rinichii care nu pot scoate toxinele, ficatul care nu poate curata sangele, sau plamanii care nu pot aduce oxigenul, atunci aceasta este „boala”. In functie de asta, noi verificam daca oamenii sunt sanatosi sau nu.

In acest fel noi trebuie sa verificam si societatea umana, daca este sanatoasa sau nu, in functie de cat de mult fiecare primeste sau da, in ce masura omul este conectat cu celelalte parti fiindca el trebuie sa faca in asa fel in cat sa fie in beneficiul celorlalti. Iar aceasta este misiunea fiecaruia din noi.

In concluzie, fiecare renunta la egoul sau care il conduce catre sine si se angajeaza cu tot talentul sau pentru binele celorlalti. Ce obtine din asta? Obtine perceptia unei realitati mai inalte, eterne si perfecte, se ridica pe sine la nivelul mult mai inalt decat nivelul sau curent de animal (de viu).

Din discutiile despre o noua carte din 7/11/2011

Pentru cine lucrez ?

Baal Hasulam, “Arvut (Garantia Mutuala): Gradul la care ajunge un individ este in conformitate cu actiunile sale si, fie ele mici sau mari, intr-un final se propaga in viitor schimband lumea dupa o scara a meritului, deoarece partea fiecaruia (in munca) se alatura schimbarii .

Fiecare om trebuie sa isi indeplineasca propria munca si, facand asta, fiecare persoana munceste nu pentru sine, ci pentru ceilalti. Asta inseamna de fapt interconectarea noastra. O persoana nu are o dorinta proprie. Dorinta sa se afla in toti oamenii. Nu are o munca personala, pe care sa o termine singur. El va munci pana va corecta incluziunea in ceilalti.

Ca rezultat vom descoperi o “imagine holografica”: Sunt in inclus in tot si toti sunt inclusi in mine. In acest moment aceasta imagine ne este ascunsa, pentru ca altfel nu am putea sa ne miscam din stadiuld in care ne aflam. Intr-adevar, ce pot da eu celorlati ? Nu vreau sa ma preocupe problemele altora si nici nu vreau ceva de la ei. Nu pot sa muncesc daca roadele muncii mele sunt culese de altii .

Este exact ca si cum am avea un val deasupra ochilor, traim intr-o minciuna in care fiecare munceste pentru sine si are grija doar de propria persoana. Multumita acesteia, in acest stadiu, putem macar sa actionam in dorinta egoista a Lo Lishma. Doar mai tarziu, in dorinta altruista a Lishma, vom descoperi ca nu exista domeniu privat si ca totul apartine unui tot unitar si comun . Fiecare este inclus in toti si munca fiecarui se propaga la toti, ca intr-un cont comun .

Astfel, oricum am face calculul, actiuni pozitive sau negative, acesta lucru poate fi estimat doar in relatia cu acest tot unitar, actiunile noastre fiind de fapt evaluate in relatia cu ceilalti. Este imposibil sa spunem daca actiuna cuiva a fost una pozitiva sau negativa, daca nu o raportam la modul cum ii influenteaza pe ceilalti: daca i-a adus mai aproape de scopul creatiei, sau dimpotriva, daca i-a indepartat .
Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabalan 7/21/11, “The Arvut

Doctoria pentru viaţa eternă

Se spune că generalul şi particularul sunt egali şi de aceea fiecare grup şi fiecare individ trebuie să se întrebe: Au ajuns ei la cel mai înalt scop din viaţa, acela de a se ridica de la nivelul de animal la cel de om, Adam, similar cu Creatorul, asta este, să obţină proprietatea de dăruire în care vor simţii viaţa în dăruire, o viaţă superioară?

La început, o persoană aspiră la spiritualitate pentru că nu vrea să moară. Îşi imaginează viaţa spirituală ca cea materială, doar un pic mai bună şi, cel mai important, fără moarte. Asta este maximum în care ne putem imagina viaţa spirituală.

În alte cuvinte, studiez şi mă gândesc că primesc o anumită doctorie, care mă va duce la o viaţă eternă, împlinită şi perfectă, fără niciuna dintre problemele pe care le experimentez acum. De aceea continuă o persoană. Într-adevăr, aceasta este singura modalitate în care ne imaginăm o viaţă care este superioară faţă de lumea noastră.

Dar chiar şi dacă o persoană începe să avanseze în această formă, ea decide că trebuie să folosească mijloacele pe care le are la dispoziţie. Asta este, se întoarce către învăţător care explică cum trebuie implementate recomadările lui, în grup şi cu ajutorul cărţilor.

Învăţătorul doar îi arată ce trebuie să facă, iar persoana trebuie să acţioneze pentru că nu are nimic altceva pe ce să se bazeze. Întreaga realizare are loc prin grup şi prin studiu. Astfel, o persoană descoperă gradual aspiraţia către proprietatea dăruirii, care devine scopul său, exprimat ca unitate, conexiune şi garanţie reciprocă, ca fiind un singur om cu o singură inimă.

Asta înseamnă să obţii credinţă, aşa cum este scris: Cei virtuoşi trăiesc prin credinţă, adică revelaţia proprietăţii dăruirii în inima omului, în toate dorinţele lui.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 7/18/2011, Shamati 122

Vorbeşte atunci cand ai ceva de spus

Întrebare: Cum ne putem adresa lumii cu mesajul de garanţie reciprocă? Ce putem folosi pentru a interesa şi entuziasma o persoana?

Răspuns: Nu putem chema o persoană catre garanţie reciprocă pentru că trebuie să-i aratam recompense, să-i demonstram ce poate castiga din asta. Publicitatea promite o multime de placere. „Cumpara! Pur si simplu nu iti poti imagina cata fericire iti aduce. „Putem folosi acelaşi stil de a face publicitate la garantia reciprocă? Dacă nu putem, este mai bine să pastram tacerea in legatura cu asta.

Astfel, trebuie să ne pregătim explicaţia corectă, după care o persoană nu ar putea să stea acasă, ci se va grăbi spre adresa specificata. Dacă avem ceva de spus, este util sa începem o conversaţie, dar nu suntem capabili să facem acest lucru. Acesta este motivul pentru care studiem.

Astăzi, nu avem nimic pentru a atrage lumea catre garantia reciprocă. Lumea iniţial nu simte nevoia de ea. Garanţia reciprocă nu este mancare, sex, familie, bani, putere, sau cunoştinţe. Cum o putem îmbrăca în haine cunoscute şi sa promitem ceva familiar, uşor de înţeles? Oamenii trebuie să fie abordati în funcţie de dorinţele lor. Trebuie să ne pregătim serios, dar sa aşteptam iniţiativa lor.

Incă câteva crize, încă câteva probleme şi, în consecinţă, în acest context de nevoi emergente, vom fi capabili sa vorbim cu oamenii. Altfel, este imposibil să se ajungă la o persoană înainte ca propunerea noastră sa îndeplineasca dorinţele lui sau ale ei.

Publicitatea apeleaza la acele dorinte care sunt inerente în noi, iniţial. Aceasta pricepere se adapteaza, luand forma corespunzatoare acestei placeri. În ce pot îmbrăca plăcerea garanţiei reciproce şi a unitatii?

„Imbracamintea” ar trebui să fie astfel încât oamenii i-ar putea vedea beneficiile. „Voi avea mai multa mancare, mai mult sex, mai multa  fericire in familie, mai mult sprijin şi si onoare. Voi obţine putere, educaţie, bani, şi aşa mai departe. „Dacă nu există astfel de lucruri, rămâne doar o idee abstractă ca „Băieţi, haideti să fim prieteni.” Noi trebuie să cautam modalităţi de abordare a oamenilor, sa comunicam cu ei astfel încât să le aratam: merită.

Care este beneficiul garantiei reciproce şi unitatii? Astazi, putem spune că aceasta ii va ajuta să stabilească echilibrul cu natura, sa faca fata problemelor de ordin ecologic, cum ar fi invazia meduzelor, activitatea solara, sau somajul.

Cu toate acestea, mesajul nostru trebuie să fie prezentat într-o formă clară, concisă şi simplă, fără o paralelă filosofica intre garantarea reciprocă şi preţul branzei de vaci. În ochii oamenilor, ei trebuie să fie clar legati între ei: „Dacă vă alăturaţi in garantare reciprocă, veti avea zece pachete de brânză de vaci pe zi. Dacă nu, nu veţi fi capabili sa le cumpărati, deloc. „Explicatiile noastre trebuie să fie clare şi evidente, la acest nivel.

Din partea 5 a Lecţiei zilnice de Cabala 7/12/2011, „Matan Tora (Daruirea Torei)”