Întrebare: Viteza dezvoltării și ascensiunii unei persoane în lumea spirituală depinde de viețile și reîncarnările anterioare?

Răspuns: Practic, nu. Depinde doar de tine.

Întrebare: De obicei oamenii nu au probleme cu reîncarnările; sunt bine cu asta. Singura întrebare este dacă rămâne conștiința. Dacă rămâne măcar ceva din mine în viața următoare, atunci pot muri fără teamă.

Răspuns: Atât cât crezi că poți trăi în alții și pentru alții, în aceeași măsură rămâne.

Întrebare: Există mulți oameni cărora le pasă de aproapele lor și poate chiar și-au sacrificat viața de dragul altora. Este clar că ne amintim oameni care au făcut mari descoperiri pentru omenire cu o mie sau câteva mii de ani în urmă. Se numește că ei trăiesc în noi?

Răspuns: Nu, este o formă poetică de exprimare.

Oamenii care se dăruiesc altora, adică cei care și-au schimbat natura de la primire la dăruire se află într-adevăr într-un cu totul alt câmp informațional activ. Ei trec de la energia negativă la cea pozitivă. În acest caz, ei nu au deloc teamă de a dispărea pentru că există deja în calitatea dăruirii.

KabTV “Stări spirituale” 10/9/22

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Ultima zi de Sukkot  este dedicată invitatului de onoare David, corectarea Sefirei Malchut. Este clar că toate corectările sunt concentrate și se termină în Malchut.

Malchut este chintesența și rezultatul tuturor corectărilor. Prin urmare, regele David, Malchut, semnifică sfârșitul corectărilor sufletului nostru atunci când ne adunăm cu toții sub acoperișul Sukkah, sub un singur ecran și primim lumina superioară de sus, care este revelată într-un Kli.corectat.

Astfel ajungem la starea în care întreaga lumină superioară intră în Kli-ul nostru. Apoi vine sărbătoarea Bucuriei a Torei (Simchat Tora), când nu mai primim lumina superioară în interiorul Sukkah, nu sub acoperiș, ci mai degrabă în afara acesteia, iar lumina superioară umple toată realitatea.

David simbolizează Kli-ul general, care sunt toate ființele create. Pe de o parte, este o stare de separare completă de Creator, de lumina superioară. Dar pe de altă parte, în această stare există o muncă completă care ne aduce la adeziune cu forța superioară.

Prin urmare, regele David este țesut din forțe opuse, din calități contradictorii. Dacă vorbim despre munca lui spirituală, întreaga lui viață a fost așa pentru că a luptat tot timpul. Dar în același timp el era conducătorul, regele lui Israel.

Regele David primește din calitățile dăruirii, de la Avraam, Iacov și Iosif. Din calitățile primirii, de la Isaac, adică din depășire, el obţine Kelim pentru a le folosi tocmai în măsura în care pot fi imprimate în ele calitățile lui Avraam, Iacov și Iosif. Această combinație de forțe are loc în David și, prin urmare, el este numit Regele lui Israel.

La urma urmei, Malchut acumulează și adună toate forțele în sine și le combină în forma corectă.

Prin urmare, David a avut o viață atât de dificilă, așa cum este descrisă în Tora. A fost implicat constant în diverse războaie și probleme și a fost forțat să se ascundă de dușmani și de cei care-l urau. Viața lui nu a fost ușoară, dar a corectat tot Malchut prin asta. Mesia este numit fiul lui David pentru că iese din această calitate.

Atât timp cât poporul Israel nu are un rege, aceasta înseamnă că nu poate construi Malchut; adică nu pot deveni asemănători cu Creatorul în toată măsura. La urma urmei, Regele Israelului este acea calitate a asemănării cu Creatorul pe care ființele create o formează în ele însele, în conexiunea lor.

Din Lecţia zilnică de Cabala 10/16/22, “Ushpizin David—Sefira Malchut“

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

A patra zi de Sukkot  este dedicată oaspetelui de onoare (Ushpizin) Moise, revelarea corectării în Sefira Netzach. Nu există o persoană mai mare și mai apropiată de noi decât Moise, care a adus metoda de revelare a Creatorului și conexiunea dintre Creator și ființele create mai aproape de noi. De aceea, Moise ne este atât de drag și atât de important pentru noi.

Moise este numit păstorul credincios. Aceasta nu este doar forța credinței sau forța biruirii, ci forța grijii pentru ființele create din partea Creatorului, care le ajută să ajungă la corectarea finală. Prin urmare, întreaga Tora, care are scopul de a aduce ființele create în contact cu Creatorul, se numește Tora lui Moise. Aceasta este preocuparea lui principală, munca principală și scopul principal.

Când vorbim despre Moise, nu ne referim la persoana fizică, ci la un simbol, o calitate specială și cel mai important lucru pentru noi, în conformitate cu programul Creatorului de guvernare a lumii. Prin urmare, de aceea este atât de important pentru noi să înțelegem această calitate și să ne apropiem de ea.

Moise este ca un păstor care însoțește turma, un ghid care ajută pe poporul său să se îndrepte corect și cu încredere spre țel. Forța comună care are grijă de noi, protejează, păzește și ne conduce în mod constant către țel cu iubire și atenție; este forța lui Moise, care este caldă, iubitoare și plină de grijă.

Toate aceste forțe care ne învăluie și ne îndreaptă către scopul creației sunt numite Tora. Aceasta este lumina superioară care vine la noi, se îmbracă în noi și ne umple pe fiecare dintre noi, ca un păstor care își adună turma și o duce acasă.

Păstorul are o misiune specială de a scoate turma din casă, de a o aduce într-un loc relativ periculos și de a o întoarce acasă seara. Datorită muncii ciobanului, turmele sunt hrănite, cresc și se înmulțesc. „Păstorul credincios” este un conducător al credinței, pentru că de fiecare dată când cei in grija lui se îndepărtează de acasă și apoi se întorc acasă, datorită acestor ieșiri și întoarceri, ei capătă din ce în ce mai multă putere spirituală, mai multă putere de credință pe care Moise o cultivă în ei.

Prin urmare, trebuie să ne vedem ca o astfel de adunare, gata să urmeze forța lui Moise, care are grijă de noi. Drept urmare, ne îndreptăm zi de zi și ne umplem de forța credinței mai presus de rațiune. Acesta este principalul lucru de care avem nevoie și putem dobândi această credință în principal datorită lui Moise.

Din Lecţia zilnică de Cabala10/13/22, “Ushpizin Moise – Sefira Netzach“

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Sărbătoarea Sukkot simbolizează începutul construirii sufletului. Sufletul începe cu calitatea Creatorului, calitatea lui Avraam, care se numește Hesed, dăruire, o inimă deschisă, unde totul este îndreptat spre iubirea pentru ființele create și spre folosul lor.

Dar desigur, în această formă este imposibil să se ajungă la scopul creației pentru că în calitatea lui Avraam nu există încă nici o calitate a creației, nicio dorință de a primi, care trebuie să fie prezentă în tot acest proces. La urma urmei, acest proces a fost conceput tocmai pentru această dorință.

Trebuie să ne corectăm pentru că gândul creației este să aducem o persoană la gradul de Creator, la adeziune și echivalență cu El. Calitatea lui Avraam nu este suficientă pentru asta; trebuie să conectăm cu ea materia creației, dorința de a primi.

Calitatea lui Avraam, Hesed, umple întregul spațiu creat de Creator. Acolo, Creatorul dorește să vadă toate ființele create conectate între ele în iubire și unitate împreună cu El. Dar până acum nu există creație. Creația apare abia după nașterea lui Isaac, dorința de a primi, care se conectează cu calitatea dăruirii lui Avraam.

Avraam și Isaac sunt opuși unul față de celălalt. Ceea ce este primit din combinarea lor încă nu este suficient pentru a atinge scopul creației și adeziunea completă cu Creatorul, dar este totuși un pas uriaș care ne apropie de asta. Aceasta se datorează în principal, sacrificiului lui Isaac, care este principala acțiune realizată cu această calitate, cu dorința de a primi, căreia îi este dedicată a doua zi de Sukkot.

Strămoșii Avraam, Isaac, Iacov, Moise, Aaron, Iosif și David nu sunt oameni, ci mai degrabă, ei sunt principalele calități spirituale care există în sistemul creat de Creator, calități prin care ne putem corecta sufletele.

De asemenea, fiecare persoană trebuie să treacă prin toate aceste schimbări în interiorul său. Mai întâi trebuie să se anuleze complet în raport cu calitatea Hesed. Apoi trebuie să-și trezească puțin atitudinea critică și să permită să se dezvăluie dorința de a primi. Apoi începe să combine calitatea lui Avraam – Hesed cu calitatea lui Isaac – Gevura, prin credință mai presus de rațiune.

Aceasta înseamnă că ne folosim dorința de a primi doar pentru a stabili controlul asupra dorinței de a dărui asupra acesteia. Numai în această formă ne permitem să lucrăm cu egoismul nostru. Când o corectăm astfel, din aceasta va ieși linia de mijloc, și anume Iacov.

Cum facem ca linia stângă dn grupul de zece să se supună dreptei? Toată lumea își înclină capul și le permite celorlalți să fie mai sus. Concurăm să vedem cine se poate smeri cel mai mult. Cel care este mai jos decât toată lumea câștigă cel mai mult și se ridică deasupra tuturor. Aceasta este o competiție în folosirea dorinței de a primi pentru dăruire.

 Din Lecţia zilnică de Cabala  10/4/20, “Sukkot“

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Iacov este cea mai importantă calitate spirituală și prin urmare, este numit un strămoș. Avraam simbolizează dăruirea de la Creator și Isaac revelarea dorinței de a primi din creație.

Iacov este o combinație a două calități dăruire și primire, linia dreaptă și stânga, datorită muncii interioare a omului. El conectează aceste două linii care vin de sus pentru a deveni asemenea Creatorului.

Omul, Adam, înseamnă „asemenea” (Dome), pentru Creator. Prin urmare, Iacov este cel mai important dintre aceștia trei, deoarece acestea sunt calități care sunt revelate în interiorul omului în măsura asemănării sale cu Creatorul. Și de aceea calitatea lui Iacov se numește Tiferet (splendoare, frumusețe, onoare), adică atributele Creatorului revelate în creație.

Prin această muncă omul devine spiritual. Aceste două calități le primim de sus: o înclinație bună și o înclinație rea. O înclinație bună vine de la Creator, prin Avraam. Și înclinația rea, ​​care se dezvăluie în creație, vine tot de la Creatorul care a creat-o. Dar combinația corectă a acestor două forțe se realizează datorită muncii omului și suntem obligați să o facem.

Liniile din stânga și din dreapta nu se anulează reciproc; mai degrabă, se evidenţiază reciproc. Dacă există o linie dreaptă, dăruire, atunci este permisă trezirea liniei din stânga, primire. Și datorită faptului că linia din stânga este opusă dreptei, o mărește și o evidențiază pe aceasta.

Prin urmare, Iacov include ambele linii și le crește. Miracolul unei munci spirituale adecvate este că atributele opuse ies în evidență și cresc și mai mult, iar fiecare o subliniază pe cealaltă.

Pentru că împotriva forței de dăruire există forța de primire, iar împotriva forței de primire există dăruire, fiecare dintre ele devine mai vie și mai importantă. Calitatea lui Iacov se numește Tiferet (splendoare) deoarece combină două opuse împreună.

Când se combină în forma corectă și se măresc unul pe celălalt pe linia de mijloc, la om se dovedește nu ca o simplă sumă a liniilor din dreapta și din stânga, ci ca o demonstrație a fiecăruia dintre contrarii și exaltării lui.

În lumea noastră există doar întuneric și doar lumină. Dar dacă amestecăm întunericul cu lumina, obținem o mulțime de forme diferite care nu pot fi văzute nici în lumină puternică, nici în întuneric.

Întreaga noastră viață se bazează tocmai pe interconexiunea dintre linia stângă și dreapta. Dacă vrem să-l dezvăluim pe Creator, avem nevoie de cele două forțe de dăruire și primire. Prin crearea tuturor combinațiilor posibile ale uneia cu cealaltă sub toate formele, vom dezvălui calitatea Creatorului în raport cu calitatea creației.

Avraam este dorința de a dărui, Isaac este dorința de a primi, iar Iacov este combinația dintre una și cealaltă, dorințele de dăruire și primire împreună. Combinarea acestor două calități începe să se dezvolte reciproc și să se sublinieze reciproc. Drept urmare, liniile din dreapta și din stânga sunt dezvăluite în Iacov de 620 de ori mai mari decât existau înainte de conexiunea lor în el.

Se pare că îmbinarea corectă a forței de primire și a forței de dăruire ne permite să ne imaginăm forța de dăruire pe fundalul primirii de 620 de ori mai mult. Datorită liniei de mijloc dezvoltăm creația creată de Creator la scara întregii lumini infinite dintr-un Kli minuscul, un punct negru, către o lumină albă infinită, după cum se spune că „întunericul va străluci ca lumina”.

Și apoi descoperim Creatorul în Kli-ul nostru și acolo atingem întreaga lumină a Infinitului. Dar acest Kli începe cu un punct negru, cu o ușoară schimbare a luminii.

Din Lecţia zilnică de Cabala  10/5/20, “Sărbătoarea Sukkot”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Zilele sărbătorii Sukkot simbolizează etapele construirii vasului spiritual (Kli), adică sufletul, care include șapte Sefirot.

Cele trei Sefirot superioare dintre cele zece: Keter, Hochma și Bina vin la noi de sus pentru că acestea sunt calități ale Creatorului pe care El vrea să ni le prezinte. Din aceste calități, construim deja o calitate deosebită în interiorul nostru bazată pe conexiunile dintre noi. În ciuda faptului că există în interiorul ființelor create, este complet similară cu Creatorul și este pură dăruire.

Cele șapte zile de Sukkot sunt șapte etape ale construirii întregului Kli al sufletului nostrum, atunci când în interiorul materiei creației este construit ceva care seamănă cu Creatorul. Acesta este sensul interior al sărbătorii Sukkot și, în general, al întregii noastre vieți și existențe. Prin urmare, trebuie să studiem cum să ne construim conexiunea, unitatea, din forțe diferite, opuse.

Prima zi de Sukkot este asociată cu prima calitate care ne vine de la Creator, care se numește Avraam. Aceasta este calitatea liniei corecte, corectarea până la calitatea milei, adică dorința de dăruire simplă, nelimitată.

A doua zi, a doua calitate, este Isaac, care merge pe linia stângă, în depășire, în lucrul cu dornța de a primi pentru a dărui. Aceasta este o calitate diferită, care este opusă lui Avraam. Omul își depășește egoismul și vrea să-și facă dorința de a primi similară calității lui Avraam care este în întregime în dăruire, iar apoi ,din linia dreaptă, primește viața, forța milei.

Cum putem construi aceste niveluri ale lui Avraam, Isaac și așa mai departe? Încercăm să avansăm în conexiunea noastră, astfel încât să devină mai puternică pe zi ce trece. Atunci fiecare simte ce adaos a primit de la o unitate mai puternică. În această formă, dezvăluim treptat ce înseamnă Sefirot spirituale și interconectarea lor reciprocă și ce este un Partzuf spiritual, apărut ca rezultat al combinației corecte a acestor forțe numite Sefirot.

În esență, Partzuf-ul spiritual este intersecția calităților Creatorului și a calităților creației, a dorinței de a primi și a dorinței de a dărui. Din cele două forțe Keter și Malchut, în decalajul dintre Keter și Malchut, se nasc tot felul de calități, toate forțele și conexiunile dintre ele, din care apar toate atributele care există în natură.

Oamenii vor să cunoască și să înțeleagă natura și să simtă ce este ea, dar încă nu sunt capabili să o facă. Întreaga natură constă în forțe de primire, forțe de dăruire și combinarea dintre ele.

Lecția zilnică de Cabala 10/11/22, “Ushpizin Isaac – Sefira Gevura”

Filed under: Educatie, Educatie integrala, Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

AdaugăÎntrebare: Un mare număr de oameni au ales să reziste schimbărilor în sinele lor de secole. În mare parte, acest lucru se face prin restricții și izolare, ca în unele tipuri de yoga, autoizolare a țărilor etc.

Ce se întâmplă cu o persoană sau cu oamenii care se limitează sau se izolează? Este și asta o schimbare?

Răspuns: Este un anumit tip de schimbare a viziunii asupra lumii. Dar, în același timp, o persoană trebuie să înțeleagă în ce stare se află. Dacă și-a fixat câteva dintre coordonatele sale, atunci, în consecință, întreaga lume va fi fixată în el în acest fel și nu se va mai simți în mișcare, nu va mai simți lumea în schimbare.

Întrebare: Este bine sau rău?

Răspuns: Aceasta este o problemă de relativitate. Vreau să trăiesc într-o lume care se mișcă conform unor legi ale mele sau vreau să fac modificări acestor legi? Îmi doresc, dacă pot, să opresc mișcarea lumii, să mă opresc față de lume? Adică există multe variante aici; totuși, toți aceştia nu se ridică încă peste nivelul filozofiei.

KabTV “Cabala Expres” 9/23/22

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “IA va înlocui profesorii în viitor?“

În școlile din Tel Aviv, a fost lansat un program pilot pentru a depăși lipsa severă de profesori cu ajutorul ochelarilor virtuali și IA(Inteligenţei Artificiale). În practică, înseamnă că computerele vor înlocui unii dintre profesori.

Un computer poate înlocui anumite aspecte ale unui profesor, dar este incapabil să înlocuiască relația inimă la inimă dintre profesor și elev.

Ființele umane vii care respiră se pot da exemplu reciproc, lucru pe care computerele nu-l pot face. Putem preda diverse profesii prin intermediul calculatorului, iar elevii pot absorbi o mulțime de informații, pot rezolva probleme și pot învăța abilități tehnice și creative, dar vor fi incapabili să învețe cum să relaționeze corect cu ceilalți oameni fără a fi într-o societate, într-o clasă. , fără a fi conectați cu profesorul, prietenii și colegii lor – și mai ales cu prietenii și colegii lor.

În epoca noastră, mai mult decât oricând, trebuie să învățăm că conexiunea umană pozitivă și sprijinul reciproc ne pot salva de orice problemă și ar trebui să căutăm să dezvoltăm relațiile inimă la inimă cel puțin de dragul supraviețuirii noastre și mai mult, pentru satisfacția și fericirea noastră generală.

Bazat pe videoclipul „ I A va înlocui profesorii?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman

Filed under: Criza, globalizare, Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Fericirea este internă sau externă?“

Tot ceea ce simțim este interior. Nimeni altcineva nu simte ceea ce simte un individ, iar dacă cineva simte ceva și îi spune altuia despre asta, la care cealaltă persoană nu se poate raporta în mod adecvat ca parte a sentimentelor sale, atunci nu știe despre ce vorbește.

Tot ceea ce nu este în interiorul persoanei este astfel inexistent. Prin urmare, fericirea este internă și apare atunci când ceva la care aspirăm cu adevărat devine împlinit.

Un astfel de sentiment poate fi numit „fericire”. Cu toate acestea, există o serie de niveluri între ceea ce suferim și ceea ce ne face fericiți. Se dovedește că cea mai mare fericire apare atunci când simțim că ne apropiem de echilibrul cu natura, așa cum un copil tânjește după mama sa. Atunci simțim fericirea.

Fericirea este o dorință puternică pentru o împlinire pe care ne-am dorit mereu să o concretizăm, dar ne-am pierdut deja speranța de a o face. Apoi, apare forța pozitivă a naturii – forța dăruirii, iubirii și conexiunii numită „Creatorul”. Se spune „Unde ai fost? Te-am căutat!” Iar persoana vrea să spună: „Eu sunt cel care Te-am căutat! Nu eu, ci Tu, unde ai fost?” Așa se reunesc, într-un mod simplu, fără nicio ezitare sau cuvinte.

Asta este fericirea. Cu toate acestea, nu este genul de fuziune care are loc în lumea noastră, când două corpuri se agață unul de celălalt, păstrând în același timp propriul spațiu și senzațiile individuale. Aici nu avem corpuri, ci o simțire reciprocă de difuzie reciprocă. Ca urmare, apare o anumită stare de a fi.

În ceea ce privește sentimentul nostru de sine, vrem apoi să se topească. Nu simțim absolut deloc nevoie de ea. Totuși, dacă sentimentul de sine dispare, atunci și sentimentul celuilalt va dispărea. De aceea este conceput astfel încât sinele trebuie să existe.

În limbajul Cabala, este descris după cum urmează: Aviut, adică „grosimea” ego-ului, nu dispare. Mai mult, pe măsură ce ego-ul continuă să crească, putem dobândi capacitatea de a-l armoniza cu calitatea dăruirii. Ca urmare, ego-ul, ura, devine mai mare, iar iubirea crește și ea. În lumea noastră liniară, nu înțelegem cum funcționează asta. Așa se desfășoară în domeniul spiritual. Și o astfel de ură și iubire cresc până la o stare de infinit, unde simțim infinitul. Atunci nu va exista limită pentru o astfel de fericire, dar trebuie simțită, altfel nu are sens. Cu toate acestea, avem o cale foarte lungă înainte de a ajunge la o astfel de simțire.

Bazat pe videoclipul „Fericirea este internă sau externă?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Semion Vinokur. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: A existat o poveste pe un site rusesc care a dat lista a cine a trădat pe cine și cum și ce au ajuns. Au fost literalmente două mii de comentarii într-o oră, ceea ce arată că există un sentiment în omenire că trădarea este îngrozitoare.

Un exemplu a fost dat de Jack London; era macho, spăla aur pe râuri și așa mai departe. Și a murit de depresie la vârsta de 39 de ani, după ce prietenii l-au trădat. Alte exemple sunt Edith Piaf și cântărețul rus Vladimir Vysotsky. Carol al VII-lea a trădat-o pe Ioana d’Arc. Au fost enumeraţi o mulțime de trădări.

Potrivit psihologilor, până la vârsta de 40 de ani, o persoană poate avea un singur prieten și câteodată nici atât.

Victor Hugo a scris: „Sunt indiferent la înjunghierea inamicului, dar mă chinuie înțepătura unui prieten”.

Când profesorii au întrebat o audiență: „A suferit cineva trădarea?”, toată audiența a ridicat mâinile. Erau studenți, practic copii; prin ce au trecut ei? Dar ei știu deja ce este trădarea.

Există vreo modalitate de a te proteja? Este posibil să te distanțezi? Este posibil să nu suportăm deloc lovitura teribilă a trădării?

Răspuns: Creatorul  ne prezintă astfel de cazuri – romane, povești și povestiri polițiste – cu care nimeni nu ar ieşi vreodată.

Comentariu: Acum aţi transferat totul în liniște celui care organizează totul.

Răspunsul meu: Asta pentru că trebuie să ne apropiem de sursă, până la urmă. Iar sursa trădării nu este o persoană. Este doar un joc jucat de Creator. Creatorul ne aranjează toate aceste experiențe. Iar cele mai reci, care se numesc trădare, sunt tot El.

Întrebare: Cum ne protejăm?

Răspuns: Nu există nicio cale! Numai când ești sigur că ești complet în puterea Lui, te poți acorda cu Creatorul. Dacă te apropii de Creator, Îl studiezi, vrei să fii ca El și vrei să fii aproape de El, atunci nu te poți proteja pur și simplu, ci începi să dobândești aceleași calități pe care le are El și nu îți mai este frică de astfel de teste. .

Întrebare: Să presupunem că am experimentat o trădare teribilă. Abia le suport pe toate; Pur și simplu ardem peste tot și spun, în acest moment sau puțin mai târziu, când furia mea se diminuează puțin, trebuie să direcționez totul către gândul de unde a venit, și nu către cel care m-a trădat?

Răspuns: Către Creator! Ce legătură are un omuleț cu asta?! El este o păpuşă. Iar păpușarul este Creatorul.

Întrebare: Deci trebuie să încep o conversație și să lucrez cu Creatorul? Și să-l las pe acest om care se presupune că m-a trădat? Vreţi să spuneţi că nu m-a trădat?

Răspuns: Nu poți cere nimic de la el! El este o păpuşă! Asta e tot. Și așa te simți calm. Nu vezi oameni trădători sau devotați în jurul tău, nimic și nimeni. Vezi păpuși. Iar Creatorul de sus se joacă cu toți pe un fir și atât.

Întrebare: Spuneţi că atunci când urâm pe cineva, ar trebui să începem să ne schimbăm pe noi înșine și să ne schimbăm atitudinea față de Creator. Si asta este tot?! Aceasta este toată munca noastră?!

Răspuns: Asta este tot. Dar aceasta este partea cea mai grea.

Întrebare: Adică dacă mă pot controla în așa fel încât să-mi îndrept toate eforturile spre a lucra cu Creatorul și numai cu El, atunci totul va începe?

Răspuns: Atunci trebuie să reconstruiești în general ceea ce este adevărul, minciuna, loialitatea și trădarea.

Întrebare: Toate conceptele! Toate conceptele dispar. Acum ați luat și ați eliminat practic conceptul de „trădare”. Se pare că, din cealaltă parte, nu este acolo. Vreţi să spuneţi că nu pot da vina pe nimeni?

Răspuns: Nu. Nu este iubire, nici ură, nici devotament, nici loialitate; nu există nimic din toate acestea.

Întrebare: Ar trebui să direcţionez vectorul spre mine și gata?

Răspuns: Da. Dar este frumos și adevărat, este pur!

Întrebare: Atunci va fi un experiment pur?

Răspuns: Da.

Întrebare: Dar atunci Îl urăsc! În momentul urii mele pentru trădător, spun: „Creatorul o face; El o expune.” Acesta este primul meu sentiment: „Urăsc Creatorul!” E adevarat?

Răspuns: Cu siguranță! Natural! Nu există nicio întrebare despre asta! Dacă urăști pe cineva, acesta este Creatorul. Întotdeauna ai o relație cu El!

Întrebare: Și cum se schimbă ura mea față de Creator?

Răspuns: Facem totul numai cu Creatorul. Suntem în acord numai cu El. Și tot ceea ce ni se pare că suntem într-un fel de relație bună sau rea unii cu alții sunt minciuni pure!

Întrebare: De ce ne face Creatorul asta?

Răspuns: Ca să putem lăsa toată lumea deoparte și să ne ocupăm numai de El. Dar pentru a face acest lucru, trebuie să fim puri, fie absolut egoiști, fie absolut altruiști. El nu tolerează nimic altceva. Un alt lucru este că toate acestea se numesc deja zgură sau murdărie. Prin urmare, trebuie să ne acordăm doar cu Creatorul și să ne ocupăm doar de El.

Întrebare: Cum se întâmplă această stare a plângerilor mele, a urii și a rugăciunilor mele către Creator, cum ar fi, de exemplu, „Lasă-mă în pace!” – cum ajunge aceasta într-o altă stare, o stare de iubire?

Răspuns: Se transformă în rugăciune; că vreau să văd acțiunile Lui în spatele a tot ceea ce mă înconjoară, atât în ​​mine, cât și în jurul meu, că nu există altcineva decât El!

Întrebare: Este aceasta rugăciunea principală?

Răspuns: Da. Pentru ca El să-mi dezvăluie asta.

Întrebare: Este aceasta schimbarea principală la o persoană? Și astfel schimbă totul, lumea întreagă, totul?

Răspuns: Schimbă totul. Dă totul peste cap! Îmi întoarce capul! Pentru că mereu am crezut cumva că ești conectat la altceva, depinde de cineva și faci altceva. De fapt, nimeni nu face nimic!

Din KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 8/11/22

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→