Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi inainte), Paragraful 7: Cei doi sunt incoronati si iluminati, adica au devenit trei —HGT— prin linia de mijloc care a hotarat intre ei. Ca urmare, trei intra intr-unul pentru ca linia de mijloc, Tiferet, primeste si se raspandeste in alte trei linii de la sine —NHY. Asta pentru ca cea inferioara este rasplatita cu masura completa pe care o provoaca in iluminarea celei superioare, de vreme ce ea este cauza acesteia.

Daca nu poti sa trezesti pe Cel Superior si sa il faci pe Cel Superior sa iti daruiasca, asta inseamna ca tu nu ai acumulat dorinta necesara pentru a primi implinirea spirituala. In masura in care cel inferior este capabil sa trezeasca pe Cel Superior, el este corectat, gata sa primeasca de la Cel Superior – si ca urmare, primeste. De fapt, nu exista nicio actiune din partea Celui Superior; cel inferior este cel care deschide usa si primeste.

Insa in intregul proces de a aduce toata creatia la perfectiune, exista un program numit Beito (la timpul sau) si, in consecinta, trebuie sa atingem scopul creatiei intr-o anumita perioada de timp, unificandu-ne intr-o singura dorinta umpluta cu Lumina, asa cum a fost in Lumea Infinitatii inainte de Tzimtzum (restrictie). Ca urmare, exista o suita de actiuni pe care trebuie sa le facem, de buna voie sau obligati.

Din clipa in clipa, ne apar Reshimot (date informationale) necorectate si forta care le corecteaza. Acest proces de corectare ne conduce de la inceputul creatiei la corectarea finala, adica la echivalenta totala cu proprietatile Creatorului. Din acel motiv, totul incepe atunci cand creatura si Creatorul sunt detasati si despartiti ca doi poli opusi. Impactul fortei dorintei necorectate (Reshimo) ii face sa se dea mai aproape, prin proprietati similare.

Cel inferior nu doreste asta si este inconstient ca se apropie de Creator, iar indreptandu-se catre ceva indezirabil, cel inferior resimte aceasta ca pe suferinta. Astfel, intreaga noastra viata pare a fi suferinta. Inaintam mai aproape de Creator, insa simtim ca ne apropiem de rau. In acest fel, calea Beito (la timpul sau) este un proces care duce toata creatia la corectare in mod automat, fara a intreba ce doreste cel inferior.

Pe de alta parte, astazi, studiind intelepciunea Cabalei, invatam programul pentru corectarea noastra automata numita Beito, ne conectam la el si apoi ne corectam de buna voie. In acest mod, ne angajam intr-un proces numit Achishena (grabirea timpului nostru de corectare), mai intai din disperare si apoi de bunavoie.

Legea echivalentei de forma intre noi si Creator, care este starea Lumii Infinitatii pe care trebuie sa o realizam, ne afecteaza si ne atrage in aceasta stare, cu sau fara participarea noastra. Ca urmare, e de dorit sa aflam cum sa indeplinim aceasta lege. Altfel, toate fazele in care intram cu lipsa similaritatii noastre cu Creatorul ne vor provoca mare suferinta.

Acum puteti intelege cata suferinta este provocata in lume de cei care se opun Cabalei.

Din partea a 2-a a Lectiei zilnice de Cabala, 13.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi mai departe), Paragraful 4: Cele doua linii care au fost udate si amestecate una cu alta nu au fost inghetate de catre linia mijlocie, care este Tiferet, si nu se vor mai amesteca una cu alta.

Numai doua linii coboara la noi de Sus. Munca noastra este sa realizam Reshimot (inregistrari informationale) care se manifesta in noi si construiesc linia mijlocie din ele. Cele doua linii – stanga si dreapta, proprietatea milei (Rachamim) si proprietatea judecatii (Din), daruire si primire – influenteaza Reshimot.

Ambele au impact asupra mea si asupra Reshimo. Sarcina mea este sa realizez ambele forte intr-un mod optim, folosind Reshimo. Asta se numeste linia mijlocie sau a treia linie. Sarcina mea este sa folosesc ambele forte pe care le primesc de la Creator intr-un mod adecvat, in mine.

Cum recunosc aceste forte? Cum gasesc calea sa le conectez impreuna? In orice stare, de-a lungul intregii ascensiuni pana la atingerea corectiei complete, am Reshimot care trebuie realizate. Starea mea urmatoare imi este data deja; nu trebuie sa o caut. Tot ceea ce trebuie sa fac este sa invat cum sa conectez ambele forte impreuna si cum sa-mi organizez urmatoarea stare, in mod optim, pentru a deveni similar cu Cel Superior, in orice moment dat.

Creatorul a dat forma ambelor forte care vin la mine de Sus. Munca mea este sa construiesc o forma din mine care este similara cu El, cu ajutorul acestor doua forte si Reshimot. Am toate instrumentele necesare: motorul (Reshimot) si plus si minus (cele doua linii). Trebuie sa stiu numai scopul pentru care pornesc sistemul.

Toate instrumentele imi sunt deja la indemana. Trebuie doar sa adaug propriul efort. Totusi, munca mea nu trebuie sa fie indreptata spre constructia noii mele stari ci, mai degraba spre realizarea a ceea ce fac si de ce o fac. Actionand in acest fel, devin similar cu Creatorul.

Adeseori, ne gandim ca trebuie sa corectam sau sa construim intrega lume. Dar de fapt, tot ceea ce trebuie sa facem este sa ne concentram la o sarcina simpla. Chiar daca munca noastra este extrem de simpla, ea de fapt schimba intreaga realitate.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 12.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum va avea loc corectarea spirituala?

Raspuns: Mai intai, Partzuf-ul spiritual Superior va cobori la cel de jos. Cel Superior se va atasa la cel inferior si isi va asuma forma si calitatile sale. Apoi, Lumina vine si, multumita legaturilor create intre Superior si inferior, atunci cand cel Superior urca, cel de jos este ridicat impreuna cu El.

Inseamna ca coborarea si spargerea furnizeaza oportunitatea pentru corectia ulterioara. Mai intai, cel Superior coboara la cel inferior, devine corupt si, de aceea, este egal cu cel inferior devenind un intreg.  Apoi, cand Lumina vine, care este parte din Superiorul care a cazut in inferior, cel Superior se poate trezi pentru ca este Lumina Lui si este Lumina daruirii.

Cel inferior nu se poate trezi de la aceasta Lumina pentru ca este total neinspirat de povestile de dragoste si daruire. Ii pasa doar de dorinta pentru placere. Totusi, multumita legaturii lor, in timp ce Superiorul urca, il trage pe inferior cu El, pentru ca au fost in coborare impreuna. Acesta este miracolul corectiei.

Din prima parte a Lectiei zilnice de  Kabbalah, 5.07.10, Articolele lui Rabash, Mergi mai departe de Tzara ta

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca Creatorul este un sistem de natura inchisa, cu legi ferme si neschimbatoare, iar omul exista in interiorul acestui sistem, atunci cum poate el sa schimbe ceva in el?

Raspuns: E o presupunere incorecta. Omul nu schimba nimic in acest sistem. Doamne fereste sa putem sa schimbam ceva in sistemul de natura Superioara! Am sfarsi prin a il perverti, asa cum ne pervertim propria viata. Ca urmare, ni se da o parte foarte limitata din realitatea totala. Acest orizont ingust este doar un punct negru, cunoscut ca lumea noastra materiala – si iata ce am facut noi cu ea! Deci, cum intentionam sa guvernam sistemul Superior? Ar trebui sa fim recunoscatori ca nu ne e permis sa il schimbam.

Insa, in masura in care devenim asemenea Creatorului, vom iesi din enclava noastra ingusta si neagra si vom deveni participanti deplini in Lumea Superioara. Daca dobandim taria de a urma aceleasi legi si actiuni ca si Creatorul, atunci El ne va preda puterea. N-o sa fie nicio impartire de putere intre noi, caci scopul Sau este adeziunea noastra cu El, adica echivalenta noastra completa cu El.

Din emisiunea TV  Kabbalah pentru incepatori: Creatorul – 5.07.10

Filed under: Lectia zilnica, Libera alegere - Niciun comentariu→

Corectarea incepe cu realizarea raului, dupa cum s-a spus: Am creat inclinatia rea si Torah ca mijloc de corectare pentru aceasta. Daca raul pe care Creatorul l-a creat intentionat nu ar fi dezvaluit, cine ar vrea sa se corecteze? Senzatia de rau si suferinta ne impinge la schimbare. Mai intai, vrem sa schimbam totul in afara; vrem sa schimbam lumea intreaga. Mai tarziu, suntem de acord ca trebuie sa ne schimbam noi insine. Fiecare persoana, natiune si societate, precum si toata civilizatia noastra, ca intreg trebuie sa treaca prin aceasta schimbare.

Corectarea nu poate sa inceapa fara nevoia de corectare. Cu alte cuvinte, trebuie sa simt ca sunt mizerabil fara corectare. De aceea trebuie sa ne dezvoltam si sa ne cultivam egoismul, sa il experimentam prin diverse lovituri si probleme cum ar fi goliciunea, lipsa de speranta si de implinire si sa fim complet incapabili sa il schimbam. Cautam moduri de a schimba lumea, pana ce descoperim ca raul din noi este cel care poarta toata vina. Apoi, aparent intamplator, descoperim Cabala.

Insa cineva a trebuit sa o pregateasca pentru noi, sub forma de carti si de pagini de internet , pentru ca natura noastra, limitata la dorinta de a primi si de a se umple, este incapabila sa ia contact cu Lumea Superioara si sa-L simta pe Creator direct. Pentru a face asta, avem nevoie mai intai de metode exterioare: de un profesor si de carti.

De obicei, aceasta cunoastere e transferata de la om la om prin cei care au dobandit deja conexiunea cu lumea spirituala. Aceasta conexiune cu lumea spirituala trebuie sa fie deja prezenta in lumea noastra. Altfel, noi, fiind complet egoisti, n-am fi niciodata in stare sa ne gandim macar la lumea spirituala. Am cauta un mod de a ne elibera de suferinta doar la nivelul acestei lumi.

De aceea e necesar sa facem sa circule intelepciunea Kabalei. Oamenii care se simt goliti in aceasta lume o vor descoperi ca pe o metoda de implinire absoluta. Atunci se vor indeplini cele doua conditii ale inceputului corectarii: 1) oamenii se simt rau si 2) li se dezvaluie ca exista o metoda prin care sa imbunatateasca lucrurile. Treptat, oamenii vor incepe sa se corecteze si sa realizeze scopul crearii lor.

Generatia noastra inca mai dezvaluie prima conditie. Oamenii cauta diferite metode si tehnici pentru a se implini. Uneori, ei chiar recurg la droguri si la alcool, dar treptat, asta trece. Curand, chiar si dorinta de droguri, de violenta si de fanatism va disparea. Oamenii vor simti si vor intelege ca nu sunt in stare sa isi umple golul interior in acest fel.

Dorinta de placere se schimba. Ea se ridica la nivelul urmator si e imposibil sa mai continuam ca inainte. Oamenii nu mai pot sa gaseasca alinare in droguri. Incep sa caute o solutie mai profunda. Dar trebuie sa ne dezvoltam pana ajungem la starea in care oamenilor nu le va mai ramane nicio alta solutie, decat intelepciunea Kabalei.

Putem sa le scurtam cautarea, raspandind aceasta metoda, astfel incat toata lumea sa inteleaga mai repede ca trebuie sa dezvaluim Forta Superioara care ne guverneaza. Numai asta poate sa ne ajute.

Filed under: Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

A indeplini obiectivul creatiei inseamna a deveni asemenea si egal cu Creatorul. Acesta este programul Lui in raport cu noi, pentru ca aceasta este starea cea mai buna, starea perfecta. Insa pentru a deveni egali cu El, trebuie sa dobandim o dorinta egala cu a Sa.

Creatorul a creat un punct de dorinta si apoi il implineste cu atitudinea Lui, cu Lumina lui, cu toate placerile si cu iubirea pentru creatie. El exprima doua moduri de a relationa cu creatia. Lumina Hochma si Lumina Hasadim. Asta face ca dorinta sa devina enorma, Lumea infinitatii. Sarcina noastra este sa adaugam propria noastra dorinta la aceasta dorinta, iar atitudinea noastra este opusa Creatorului. Pentru a ne ajuta, Creatorul plaseaza un punct de daruire in dorinta pe care a creat-o El, pentru ca noi sa il dezvoltam cu propriile noastre eforturi. Astfel, noi ne dezvoltam atitudinea fata de El, pana ce aceasta ajunge la dimensiunea atitudinii Lui fata de noi. O marim de 620 de ori.

E imposibil sa facem aceasta schimbare dintr-o data. Ea se poate face numai treptat, pas cu pas, facand schimbari mici. Calea e plina de coborari si ridicari, pentru ca, pe de o parte, creatia trebuie sa ramana goala si sa doreasca implinire, iar pe de alta parte, ea trebuie sa se lipeasca de Creator mai presus de dorinta goala si sa devina egala cu El. De aceea, in creatie exista intotdeauna doua stari opuse, combinate.

Exista doua feluri de Lumina: Directa si Reflectata. Creatorul vrea ca noi sa relationam cu El in Lumina Reflectata in acelasi fel in care El relationeaza cu noi in Lumina Directa si astfel sa devenim asemenea Lui. Insa pentru El, daruirea este dorinta Lui si natura Lui, in timp ce pentru noi, daruirea este intentia de a darui, dorind sa primim de dragul Lui.

Ca urmare, putem sa fim opusi Lui, avand dorinte opuse, dar egali cu el, avand aceleasi intentii – intentia daruirii si a iubirii. Daca Il abordez cu dorinta mea, atunci eu sunt opus Lui. Daca Il abordez cu intentia mea, atunci sunt la fel ca El. De aceea, eu decad mereu, in relatia mea cu el, din cauza diferentei dorintelor noastre, iar apoi ma ridic, datorita similaritatii intentiilor noastre. Cand dorinta mea creste, devin opus Creatorului, dar cand imi corectez dorinta de a primi prin intentia de a darui, atunci devin egal cu El.

Astfel, oscilez mereu intre aceste doua axe, iar lucrul cel mai important este ca sinele meu sa ramana la mijloc, pe linia de mijloc. Trebuie sa dobandesc cea mai mare dorinta de a primi, care este opusa Creatorului si apoi, in mod corespunzator, sa atasez la ea intentia de a darui. Asa creez linia de mijloc: a primi de dragul de a Ii darui Lui, sau de dragul Lui. Prin echivalenta cu El, mai voi lipi de El.

Daca nu-mi pasa cum imi experimentez starea, ca buna sau rea si cel mai important lucru pentru mine este sa raman in intentia de a realiza cea mai mare similaritate posibila cu Creatorul, atunci ma aflu pe linia de mijloc.

Din partea a 4-a a Lectiei zilnice de Kabbalah 7.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Lumea Atzilut actioneaza intr-un fel total nou comparativ cu Lumea Adam Kadmon, astfel incat obiectele spirituale (Partzufim) care sunt sunt create in aceasta, sunt nascute doar dupa spargerea vaselor. Intre felul spargerii care a avut loc in Lumea Atzilut si Lumea Adam Kadmon, datele lor initiale sunt absolut diferite.

Inainte de Lumea Adam Kadmon, exista doar Malchut al Infinitatii care era umplut cu Lumina, dorinte, puterea ecranelor, si dorinta de a ajunge la Sfarsitul Corectarii. Din aceasta stare, s-a nascut Lumea Adam Kadmon. Apoi, dezvoltarea ei s-a terminat cu spargerea in noua Lume a Nekudim; spargerea a dat nastere unui nou punct de plecare.

In prezent, dezvoltarea are loc, nu de Sus in jos, ci de jos in sus, incepand cu embrionul (Ibur) fiecarui Partzuf. Fiecare Partzuf trece prin urmatoarele trei faze: embrion, hranire/cultivare, si maturitate (Gadlut). Dupa ce creste si se corecteaza, poate da nastere urmatorului Partzuf care se dezvolta in exact acelasi fel trecand prin stadiile mic, mediu si mare. Fiecare Partzuf creste de jos in sus, si nu prin coborare de Sus in jos.

Totusi, pe de alta parte, aceste Partzufim se dezvolta de Sus in jos, de la capul Lumii Atzilut pana la sfarsitul Lumii Assiya. Fiecare Parte Superioara, dupa ce a atins Gadlut (starea de crestere), produce (in relatie cu sine insusi) un Partzuf mic, asemeni unui embrion. Apoi, Cel Superior il hraneste/cultiva pe cel mai mic, si il ridica, asigurandu-i conditiile necesare pentru ca in cele din urma sa creasca si sa se maturizeze transferandu-i toate Reshimo, pentru ca cel inferior sa inceapa sa munceasca independent.

Aici apare o ciudatenie. Pe de o parte, Cel Superior da nastere celui inferior, pe de alta parte, cel inferior, dupa ce a fost nascut, incepe sa se dezvolte de jos in sus.

Acest proces apare in toate Lumile ABYA (Atzilut, Beria, Ietzira si Assiya) care sunt destinate sa ofere mediul de ascensiune al omului. O fiinta umana creste doar de jos in sus. Ea trece prin stadiile de embrion, hranire si maturitate, in fiecare stadiu. Apoi, el urca (nu coboara) la urmatorul Partzuf si intra in aceleasi stadii de embrion, hranire si maturitate. Intreaga urcare apare doar de jos in sus in ordinea Partzufim, unul dupa altul, cel superior dupa cel inferior, si urmand ordinea stadiilor fiecarui Partzuf.

• In Lumea Infinitatii, totul este un intreg.
• In Lumea Adam Kadmon, dezvoltarea are loc de Sus in jos.
• In Lumile ABYA, extinderea are loc de Sus in jos, dar cresterea fiecarui Partzuf este de jos in sus.
• Dupa pacatul primordial al Primului Om cu Copacul Vietii, noi crestem si urcam doar de jos in sus ca o reflectie inversa a Lumii Adam Kadmon.

Din partea 3 Lectia zilnica de Kabbalah 28.06.10, Prefata la Comentariul Sulam

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Care este Scopul Creatiei?

Intrebari la articolul Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 5

Intrebare: Ce inseamna: este vrednic sa primeasca rasplata de la Intreg, sau pana cand, toate cele 613 dorinte sunt corectate? Cum se pot corecta cele 613 dorinte daca, doar Creatorul le poate corecta? Grupul exista de mult timp, si Kli-ul Mondial pledeaza pentru corectie. Asa ca, de ce nu face Creatorul corectarea?

Raspunsul meu: Intrebati-L!

Intrebare: Referitor la subiectul celor 613 porunci, exista doar o singura porunca: Iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti. Fiecare dintre cele 613 porunci are un nume? Ce fel de porunci sunt ele? Sau toate sunt echivalente cu Iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti, si totusi au diferite forme, Lumini si grade ale corectarii?

Raspunsul meu: Toate sunt corectari ale egoismului. In final, o persoana ajunge la masura completa a calitatii Iubeste pe aproapele tau.

Intrebari la articolul Kabalistii despre Scopul Sreatiei, Partea 6

Intrebare: Asta inseamna ca toata realitatea, totul, poate fi schimbat intr-o fractiune de secunda?

Rasunsul meu: Doar daca iti doresti serios asta!

Filed under: Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Care este Scopul Creatiei?

Intrebari despre postarea Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 5

Intrebare: Nu sunt dorinta de a primi si corpul material, acelas lucru?

Raspuns: Ba da, pentru ca, nu exista corpul; dorinta de a primi este singura creatie.

Intrebare: Legea cauza-efect este aceeasi in anumite grade, in timp ce coboara grad cu grad?

Raspuns: Legea dezvoltarii consecutive graduale este aceeasi in general cat si in particular.

Intrebare: Se spune ca aceasta lume este copia fidela a lumii spirtuale.

1. Are umanitatea sarcina de a se corecta pe sine pentru a putea permite acestei lumi sa isi revendice locul in spiritualitate ?
2. Corectarea umanitatii depinde in mod direct de corectarea fiecarui individ. Putem concluziona ca legea iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti va arata in curand astfel: Punctul din inima va fi revelat in fiecare persoana din lume si oamenii vor incerca sa ii simta pe cei din jur ca pe ei insisi pentru a-i umple si in acest fel sa devina similari cu Cratorul (daruirea)?

Este adevarat ca, pentru a ajunge la aceasta stare, fiecare persoana va lua o hotarare de a incepe sa dea, si ca urmare, toti vor simti dorintele altora ca pe ale lor? Atunci, vor incepe toti sa lucreze cu dorintele celorlalti ca si cum ar fi ale lor? Aceasta munca va elimina necesitatea de materializare a unor dorinte precum crima, furtul, si altele asemenea?

Raspuns: Toate acestea sunt absolut corecte!

Filed under: Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari referitoare la aceste pasaje din marii Kabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Atingerea scopului creatiei sta pe umerii intregii Umanitati

Domnul doreste corectarea lumii. Pentru aceasta, inteleptii nostri spun (Shabat 88 B) absolut fiecare cuvant rostit de Creator a fost impartit in 70 de limbi, ca si indicatie a pregatirii prin Tora in completarea tuturor poparelor.

-Rav Kook, Meorot HaRaaia LeHanuka, 87

…intreaga umanitate, este obligata sa vina in cele din urma la aceasta imensa evolutie, dupa cum este scris, ‘Si pamantul va fi plin de cunoasterea Domnului, asa cum apele acopera fundul marilor’(Isaiah 11,9). Si ei trebuie sa invete fiecare pe aproapele sau, fiecare  pe fratele sau, spunand precum Domnul: Pentru ca toti ma vor cunoaste, de la cel mai mic la cel mai mare dintre ei (Ieremia 31, 33). Si iata Invatatorul tau nu se va mai ascunde, si ochii tai il vor vedea (Isaiah 30, 20).

-Baal HaSulam, Esenta Stiintei Kabbalah

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→