Zohar, Capitolul VaEra (Si Am Aparut), Paragraful 90: …Si Il vei iubi pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta, adica cu ambele inclinatii – cea buna si cea rea, astfel incat insusirile si inclinatiile rele vor deveni bune…Si atunci cu siguranta nu va mai fi nicio diferenta intre inclinatiile bune si cele rele, vor fi unul si acelasi lucru.

In lumea noastra, noi nu suntem constienti de diferenta calitativa dintre bine si rau si, de aceea, nu intelegem ca ele se definesc si se sustin una pe alta si nu pot exista una fara cealalta. Ne-ar placea sa anihilam imediat tot raul si sa lasam doar binele, indiferent ce inseamna bine, pentru noi in acest moment.

Spiritualitatea, in orice caz, mai degraba, ne este revelata prin contrastul dintre cele doua calitati, decat prin incercarea de a elimina sau de a distruge pe una dintre ele.  Ambele calitati exista pentru ca noi sa putem sa le distingem si starea spirituala este construita din amandoua – Lumina si intunericul, impreuna.

La inceput nu avem exact definitiile corecte; nu intelegem ce este Lumina si ce este intunericul. O data ce le-am identificat si putem sa spunem ce este Lumina si ce este intunericul, o data ce am ales Lumina in locul intunericului, putem sa incepem sa folosim Lumina si intunericul in totalitate, pentru a ne construi partea spirituala.

Nu vrem sa eliminam nici una dintre ele deoarece facand asta, cealalta ar disparea si ea. Construim linia de mijloc din amandoua. In lumea noastra nu exista aceasta structura. Acest fenomen, linia mijlocie, nu ne este cunoscuta. Intotdeauna incercam sa eliminam tot ceea ce nu ne dorim sau ce nu ne place. Se pare ca, pentru noi, in lume, nu este loc pentru aceste lucruri.

In orice caz, in spiritualitate, este loc pentru tot si totul trebuie sa ramana pentru totdeauna. Doar atunci cand aceste doua lucruri se unesc intr-un mod corect, va fi loc pentru existenta amandurora si una nu va putea fi fara cealalta.

De aceea, nedreptatea si justetea, primirea si daruirea, credinta si cunoasterea sunt toate construite una prin cealalta. Din aceasta cauza, sunt ambele importante in atingerea scopului. Este scris: O persoana trebuie sa fie recunoscatoare pentru rau, la fel cum este recunoscatoare pentru bine.

Corectarea raului rezida in corecta lui folosire, impreuna cu binele. Atunci ele vor participa in mod egal si impreuna la revelarea Sursei lor, Creatorul. Linia de mijloc, sufletul, este creat din amandoua. Este revelarea Sursei  lor, Creatorul.

Din Part. 1 Lectia zilnica de Kabbalah 5.03.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Un comentariu →

Pana cand ne ne vom limita, in concordanta cu cea de a Doua Restrictie, Tzimtzum Bet, vom continua sa traim fara un ecran si vom ramane sparti. De aceea suntem supusi influentei Primei Restrictii (Tzimtzum Alef)

Este obligatoriu sa aducem dorintele noastre in acord cu conditiile Restrictiei a Doua, care spune ca suntem in ea inainte ca spargerea vaselor sa se fi intamplat. Dorintele care sunt asociate cu aceste conditii simbolizeaza exodul din noi in alte suflete. Cine sunt aceste alte suflete? Sunt dorintele mele care au fost desprinse din mine ca si cum as fi fost deja circumcizat. Nu am fost eu ci Tatal meu si Mama mea de Sus (Aba ve Ima) care mi-au facut aceasta circumcizie inca inainte ca eu sa ma simt, sa-mi simt sufletul.

Deoarece oricine care traieste in aceasta lume trebuie sa atinga corectia, Aba veIma a decis sa ne usureze aceasta sarcina prin taierea vasului spiritual in doua bucati: dorintele interioare si cele exterioare. Au facut asta pentru a ne da o sansa sa lucram numai cu dorintele noastre din afara si astfel ne-au impiedicat sa facem o greseala.

Deci, lumea noastra este impartita in doua parti: eu si lumea din afara mea. Chiar daca dorintele mele interioare par mai importante pentru mine, trebuie sa lucrez cu dorintele exterioare deoarece ele sunt dorintele unui nivel mai inalt, nivelul vorbitor. Ramanand in interiorul dorintelor mele, trebuie sa invat cum sa fac sa prefer dorintele celorlalti ceea ce inseamna sa ma corectez si lucrez cu dorintele la nivelul Restrictiei a Doua.

Dorintele Restrictiei a Doua sunt localizate in afara mea in timp ce dorintele Primei Restrictii sunt inauntru. Intreaga mea dorinta este impartita in doua parti, exterioara si interioara si, intr-adevar, acest lucru imi este de un mare ajutor.

Trebuie sa fim recunoscatori Creatorului pentru ca ne-a acordat acesta duala perceptie a realitatii, care ne arata cum sa actionam si cum sa evitam sa facem greseli.  Dorintele noastre de la nivelul Restrictiei a Doua ne-au fost taiate si clarificate ca fiind realitatea din afara noastra. Munca noastra consta in schimbarea atitudinii fata de partea din afara noastra si sa intarim importanta ei cu ajutorul grupului si a Luminii Superioare.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Procesul corectarii se petrece prin suisuri si coborasuri. In prima faza, Malchut se ridica pana la Bina si se include in ea, in acest fel, Bina poate cunoaste dorintele lui Malchut. Dupa ce atinge Bina, Malchut preia puterea lui Bina apoi coboara. In acest punct Bina deja poarta o parte din Malchut.

In total sunt patru parti: Bina cea pura, Malchut cea pura, insertia lui Malchut in Bina si insertia lui Bina in Malchut. Includerea uneia in cealalta creaza ceva numit iubire. Acum, din moment ce Malchut si Bina si-au dobandit reciproc calitatile si incep sa se inteleaga, procesul corectarii devine posibil. Nu numai ca Malchut se alatura lui Bina si invata de la ea, corectand astfel dorintele de a darui ale Galgalta ve Einaim, dar devine posibila si folosirea puterii dobandite de la Bina, sa coboare in locul ei initial si sa-si corecteze AHP-ul (Ozen, Hotem si Peh). Aceste alternante in sus si in jos completeaza procesul corectarii pas cu pas,  urcand cate un nou nivel, de fiecare data.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Noi nu avem de asteptat ca toata omenirea sa se trezeasca la corectarea spirituala. Mai degraba, oamenii care deja s-au trezit trebuie sa creeze un acord sau o uniune corecta intre ei insisi si sa progreseze in aceasta maniera. Apoi, mai mult si mai mult, in mod gradat, oamenii vor incepe sa fuzioneze cu aceasta uniune.

Grija noastra va fi cum sa obtinem unitatea intre cei care sunt apti sa o duca la bun sfarsit si cum sa fie conectate toate instrumentele organismului general, impreuna. Ei vor respira o noua viata in organism si vor transmite asupra noastra Lumina,care va incepe sa circule in tot organismul. Apoi, multumita muncii acestui centru spiritual, Lumina se va raspindi  prin intregul sistem comun si toate celelalte suflete se vor trezi, de asemenea.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Avem nevoie sa facem o munca foarte specializata, in conditii foarte specifice pentru a dezvalui influenta Luminii Superioare asupra noastra. Astfel, absenta oricaror simturi, arome sau intelegere in timpul studierii Zohar-ului nu inseamna ceva.

Nu este nevoie sa simti sau sa intelegi; pur si simplu ai nevoie sa stai deschis in fata influentei Luminii si las-o sa actioneze pentru tine. Mediul inconjurator ne aduce la unison spre dorinta corecta asa ca devenim dornici sa fim influientati  de Lumina chiar daca suntem in absenta conexiunii cu ceea ce noi descifram , testam sau intelegem.

Asta este ceea ce noi numim forta miraculoasa (Sgula) care este implantata in Cartea Zohar. Acest mecanism ascuns – mai degraba, decat povesti sau cuvinte- intr-un fel lucreaza asupra noastra si ne impinge inainte.

Cand invatam Zohar-ul avem nevoie sa credem inteleptii, inseamna ca avem nevoie sa credem in Sfatul Kabalist. Trebuie sa avem grija, in mod constant cum sa ne aliniem pe noi insine cu intuitia fortei care este acum tinuta secret fata de noi.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Kabalistii care au trait inaintea autorului cartii Zohar Rabi Shimon Bar Iohai (Rashbi) au efectuat corectii in sistemul comun de suflete, de la un nivel mult mai inalt. Sistemul lui Rashbi este conectat cu noi in mod direct, si din acest motiv tratam Cartea Zohar ca o sursa primara de informare. Facand corectii in sistemul rupt de suflete, Kabalistii au creat o conexiune speciala in el, pregatindu-l pentru o corectie generala. Ei au reinviat sistemul, aducand Lumina in el prin canalul de conexiune pe care l-au creat in el.

De aceasta , noi putem sa ne ridicam acum si sa ne corectam pe noi insine in cadrul acestui sistem. Corectandu-se pe sine, un suflet nu se schimba doar el, ci aduce corectia in toate celelalte suflete. Cu toate acesta, exista cateva suflete, ca sufletul lui Rashbi, care joaca un rol principal in corectie: Ei au finalizat un anume nivel si pregatesc fundatia pentru toate corectiile care urmeaza.

Noua ni se pare ca un suflet corectat este oarecum izolat de restul sistemului, dar este incorect. Intregul sistem de suflete este integral, ca o magine holografica, fiecare parte contine intreaga imagine. Pe de alta parte, fiecare parte este prezenta in intreaga imagine, precum si in fiecare din parti. Eu fac parte dintr-un sistem de suflete, intreg sistemul face parte din mine, si in acelasi timp sunt in fiecare parte a acestui sistem.

Sufletul nu este o unire a intregului – este dispersat in intregul sistem al creatiei; penetreaza intregul Malchut al lumii sau al Infinitatii, cu ajutorul calitatilor sale. Acesta este adevarul pentru fiecare dintre noi. Cand fiecare persoana suplimenteaza pe restul, suntem o sfera de suflete, unde sistemul lui Rashbi actioneaza, oferind corectia. Prin acest sistem primim Lumina care ne corecteaza si ne implineste.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Este un fapt cunoscut ca, cu cat cercetam mai mult literatura Biblica antica, cu atat mai mult realizam ca datarea sa traditionala este corecta. Filosofii care au facut afirmatii nefondate precum ca, Carea Zohar a fost scrisa in secolul 11, in Spania sau mai tarziu in Evul Mediu, recent au fost siliti sa recunoasca ceea ce este scris in cartea Zohar insasi, si anume ca a fost scrisa de catre Rabi Shimon Bar Iohai in secolul 2.

Un argument comun care sustine scrierea mult mai recenta a Zohar-ului a fost faptul ca vocabularul utilizat in Zohar nu a aparut in lexicon decat mult mai tarziu de secolul 2. Cu toate acestea, cercetarile recente efectuate asupra textelor antice, sustinute de noile tehnologii au adus la lumina o multime de documnte scrise in vechea limba Arameica.

Intr-un raport al acestor descoperiri din  University of Chicago News, unul dintre cercetatorii din acest Perepolis Fortification Archive Project at the Oriental Institute, Aramaic scholar – Annalisa Azzoni, profesor asistent al Divinity School of Vanderbilt University, spune –Nu avem multe arhive de aceasta marime. Mult din ce este in aceste texte este in totalitate nou, dar aceasta schimba de asemena tot ce am stiut pana acum. Spre exemplu sunt cuvinte pe care le cunosc a fi folosite intr-un dialect tarziu, dar nu am stiut ca au fost folosite in acest timp si in acest loc, Persia anul 500 B.C. Pentru un Aramaicist, aceasta este o descoperire importanta.

Vreau sa cred ca in vitorul apropiat toate interpretarile eronate facute despre Kabbalah se vor corecta, si ca o vom folosi spre binele lumii.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Tot ce am facut pana azi, a fost doar un joc in care fortele spirituale ne-au influentat de Sus, ghidandu-ne  prin etapele istorice prin care am trecut. Aceste forte au cauzat dezvoltarea natiilor, sufletelor si a civilizatiilor,si ne-au gvernat fara a ne intreba daca dorim aceasta sau nu.

Cu toate acestea, acum am finalizat pregatirea noastra pentru corectie si incepand cu ziua de azi, trebuie sa incepem corectia. De aceasta pentru prima data in istorie, stiinta Kabbalah a devenit revelata intregii omeniri. Aceasta este metoda corectarii, a revelarii Creatorului, a Luminii. Incepand de acum este revelat, deoarece acum este prima data cand trebuie sa ne conducem pe noi insine spre corectie.

De acum inainte in fata noastra sunt asternute doua cai: calea naturala (Beito) si calea prin care ne acceleram dezvoltarea (Ahishena). Daca participam la propria corectie, atunci vom lua calea cea buna, dar daca nu vrem sa luam partea ce ne revine, atunci vom ramane in spate si vom resimti lenea noastra ca suferinta.

Apoi, in loc sa simtim Fortele Superioare ca bune si de ajutor in corectia noastra, vom simti dorinta noastra necorectata, sub forma diferitelor probleme. Acestea pot lua forma unor probleme mici legate de familie si sanatate, pana la razboaie mondiale si auto-exterminare. Acestea sunt lucrurile de care toti Kabalistii ne-au avertizat, precum si profetii dinaintea lor. Toti profetii au spus despre perioada lui Mesia, care a sosit acum.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Procesul de corectie al lumii este o cale lunga care este constituita din diferite etape, in care fiecare suflet indeplineste o parte proprie. Noi am trecut prin spargerea sufletului comun al Adam HaRishon, apoi exilul Babilonian, o nastere spirituala, si ulterior caderea de la nivelul spiritual din timpul distrugerii Primului Templu. Aceasta a fost urmata de o renastere la un nou nivel spiritual si ulterior de o cadere in timpul celui de al doilea Templu.

Acum suntem aproape de stadiul in care toate dorintele corectiei sunt pregatite pentru aceasta. Dupa toate aceste urcari, coborari, rupturi si revolutii pe care le-am experimentat in intreaga noastra istorie, toate dorintele noastre au devenit amestecate. Ca rezultat, orice persoana detine atat dorintele de a darui cat si cele de a primi, in combinatia perfecta. Dorintele sunt acum potrivite pentru corectie si aceasta este ceea ce avem de facut acum.

De aceea obiectivul pe care il avem acum este corectia. Acesta este prima data cand nu actionam ca si materie fara vointa. Mai degraba, acum putem lua parte la propria corectare, total constienti, pe baza propriilor eforturi, si in urma propriei noastre dorinte. Trebuie sa realizam corectarea in virtutea propriilor puteri, deoarece ne este permis sa facem aceasta de catre Guvernarea Superioara.

Din aceasta cauza, pentru prima data in istorie incepem sa studiem Cine suntem ? si cum trebuie fiecare din noi sa ne schimbam, la ca si noi toti impreuna? Stiinta Kabalei ne invata cum sa traim corect in realitatea in care existam.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Atata timp cat ne aflam singuri in perceperea acestei lumi, nu putem intelege ca ea este imaginara. In acest moment, materia este singura realitate pe care o cunoastem, si nu simtim nimic altceva. Insa obiectivul nostru este de a percepe lumea pe doua niveluri: cel material si cel spiritual. Dupa aceea vom intelege ca una dintre ele este imaginara. Aceasta nu inseamna ca ea nu exista; imaginar inseamna ca ea este reflectarea unei forme adevarate, din care, a doua  – forma spirituala – este cea adevarata.

Exista ceva autentic si deci exista o reflexie a sa, ca intr-o oglinda. Nu poti spune ca reflexia nu exista. Mai mult, cu siguranta ca reflexia este cea care ne permite sa ajungem la perceptia adevarului, a formei spirituale.

Nimeni nu percepe in mod separat forma spirituala. Pe calea corectarii, omul isi dezvolta continuu, o perceptie spirituala, din ce in ce mai mult, a formelor Creatorului, dar pe care le traduce prin formele imaginare ale acetei lumi. Prin urmare nu ne putem detasa de acestea, pana ce nu am urcat toate cele 125 de grade pe scara spirituala.

De-a lungul intregii cai a corectarii, in toate fazele cunoasterii, perceptia spirituala a cuiva devine din ce in ce mai puternica, atata timp cat este fundamentata pe aceste doua forme: imaginarul si realul. Forma imaginara este doar un fel de a o numi. Insa ne imaginam noi oare intr-adevar lumea noastra? La urma urmei traim in ea – aceasta este realitatea noastra de fiecare zi.

Adevarata realitate este taramul din care fortele, deciziile si evenimentele apar in calea noastra, in vreme ce doar reflexia lor exista in aceasta lume, cu scopul de a ne ajuta sa cunoastem adevarata realitate. Cand vom incepe sa o realizam, vom numi aceasta lume imaginara. Totusi, nu exista o astfel de fantasma, care sa nu existe, dar este necesara pentru a putea deosebi ce este spiritulitatea.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→