Tag Archives: Suflet

Schimba-te pe Tine Insuti si Totul se va Schimba

Intrebare: Daca sunt inconjurat de parti ale sufletului meu, atunci de ce nu le pot forta sa se trezeasca spiritual?

Raspunsul meu: O constrangere de acest fel este imposibila; nu exista nici o constrangere in spiritualitate. Cei ce te inconjoara nu sunt inca parti ale sufletului tau. Daca le-ai simti ca fiind parte din tine, atunci te-ai conecta cu ele si le-ai trezi.

Trezirea ar fi o consecinta a iubirii tale. In prezent tu vrei sa le trezesti, datorita egoismului tau, prin forta, folosindu-ti puterea. Acest lucru este interzis! Cand te vei corecta pe tine insuti si vei incepe sa-ti iubesti aproapele ca pe tine insuti, atunci viziunea ta se va schimba. Vei vedea ca toti ceilalti sunt corectati si nu vei dori sa schimbi nimic prin forta.

Comutarea de la Iluzie la Perceptie

Intrebare: Care ar trebui sa fie intentia celui care citeste Cartea Zohar: sa dezvaluie Lumina dintre prieteni, sa descopere insemnatatea textului in interiorul sau, sau ambele? Care este cea mai importanta?

Raspunsul meu: Eu nu le consider pe cele doua ca fiind separate. Aici vorbim despre cum intreaga lume este in interiorul omului iar intreaga realitate perceputa exista in interiorul meu. Cu toate ca acum traiesc intr-o iluzie, gandindu-ma ca vad prietenii in jurul meu, lumea inconjuratoare, dusmanii, casele, stelele si toate celelate, de fapt, toate acestea sunt dorinta mea. Asa o percep eu.

Dorinta mea contine sfere. Unele dintre ele sunt sferele mele interioare, numite radacina (Shoresh), sufletul (Neshama) si trupul (Guf). Exista o sfera mai exterioara numita imbracaminte (Levush), precum si una mai externa chiar – palatele (Eihal).

Din acest motiv ma percep pe mine insumi in sferele interioare (radacina, suflet, trup) iar in sferele externe (imbracamintea si palatele) percep lumea, care pare a fi in exteriorul meu. Lucrurile sunt astfel deoarece in timpul celei de-a Doua Restrictii (Tzimtzum Bet), cele doua sfere externe s-au separat de mine si au devenit o inconjurare relativa la mine. De aceea ele ma inconjoara. Insa in realitate ele sunt ale mele. Ele exista in interiorul meu, doar eu le percep ca fiind externe.

Din moment ce dorintele mele sunt Keter, Hochma si Bina sau radacina, suflet si trup, in interiorul lor percep Lumina Interioara – NaRaN. In dorintele ce ma inconjoara (imbracamintea si palatele) e prezenta o licarire slaba, de aceea nu le consider ca fiind prea importante. Depind de ele intr-o oarecare masura. De exemplu, stelele si soarele stralucesc pentru mine si lumea ma inconjoara, dar cel mai important lucru sunt eu.

Nici prin gand nu-mi trece ca cele mai importante dorinte sunt chiar cele din afara mea. Si toate sunt ale mele. Problema e ca traiesc intr-o iluzie, unde ele imi par straine.

Deci unde imi sunt grupul, Creatorul, Cartea Zohar, intreaga lume, sotia si copiii? Ei toti se afla in dorintele mele. Cu cine m-am casatorit? Cu dorinta mea. La cine am zbierat azi? De cine am ras azi? Toate au fost propriile mele dorinte. Toate sunt ale mele.

S-ar putea zice – Tu spui ca eu sunt in interiorul tau, dar eu spun ca tu esti in interiorul meu. Cine are dreptate? Raspunsul este ca ambii au dreptate. Atata vreme cat nu urcam din lumea asta in spiritualitate, nu ne vom putea elibera de aceasta iluzie. Cu toate acestea, daca vad lumea ca fiind propria mea dorinta, atunci imi va fi mult mai usor sa trec din aceasta perceptie iluzorie a realitatii in adevarata senzatie a realitatii.

De ce in Spiritualitate Circumcizia Apartine Barbatilor?

Intrebare: De ce in spiritualitate barbatii trebuie sa treaca prin circumcizie (Brit Mila), in ciuda faptului ca barbatii sunt intruchiparea calitatii daruirii in Lumea Spirituala, nu femeile care corespund calitatii primirii?

Raspunsul meu: Intr-adevar, daca vorbim despre corectarea lui Malchut, atunci rezulta ca partea feminina (cea care primeste) ar trebui corectata. Atunci de ce corectarea (circumcizia celor trei dorinte impure, sau Klipot) se aplica lui Zeir Anpin care este simbolul calitatilor masculine?

Inaintea Sfarsitului Corectarii, intentia mea de a darui se aplica doar dorintelor de deasupra lui Tzimtzum Bet (A Doua Restrictie). Acestea sunt dorintele conectate cu calitatile lui Bina, in timp ce celelalte dorinte inca nu pot fi corectate. Din acest motiv ele sunt taiate, scoase din folosinta si devin reutilizabile numai la Sfarsitul Corectarii.

Intentia de a darui, din interiorul meu se numeste barbat iar dorinta se numeste femeie. Aceasta intentie de a darui se numeste Zeir Anpin, barbatul sau depasirea. Inteleg cum trebuie sa-mi aranjez si sa-mi tai aceasta intentie si inteleg care forma a daruirii trebuie sa o aplic pentru a fi adecvata pentru Creator. Malchut, partea mea receptoare, este fara forma. Totusi, partii mele daruitoare trebuie sa i se dea forma ce depinde, in special, de ceea ce doresc sa daruiesc. Atunci imi dau seama ca sunt incapabil de a lucra cu intentiile mele si ca ecranul meu nu acopera toate strafundurile lui Malchut. Inseamna ca trebuie sa-mi reduc intentiile pana la o anume limita.

Partea sufletului meu numita barbat este intentia sufletului meu de a darui. Aceasta este partea careia i se aplica circumcizia. Aici nu discutam despre nimic extern; acesta este daruitorul meu intern, a carui forma trebuie sa-I corespunda Creatorului. De aceea se executa aceasta corectare, Brit Mila, insemnand ca imi restrictionez utilizarea anumitor parti din Malchut, si astfel avansez in Lumea Spirituala. In concluzie acesta este motivul pentru care aceasta porunca nu se aplica femeii.

Intrebari despre suflet, viata si moarte

Intrebare: As dori sa stiu: daca am inceput sa studiez Kabbalah in aceasta viata si nu ajung la corectare inainte de moarte, voi reveni la Kabbalah, intr-o viata viitoare? Imi voi aminti ceva despre aceasta Intelepciune, in urmatoarea mea reincarnare?

Raspunsul meu: Trebuie sa ai incredere ca vei obtine corectia complete, acum! Daca nu, atunci in viata viitoare vei reveni mai rapid la Kabbalah la nivelul la care ai ajuns acum.

Intrebare: Ce atitudine trebuie sa aiba prietenii unui student in Kabbalah, care a murit din cauza unei boli, aceasta se refera la Creator?

Raspunsul meu: Nu putem emite judecati despre motive datorita faptului ca nu vedem sistemul de suflete si nu intelegem de ce se intampla moartea fiecaruia dintre noi, ca de exemplu la Ari, care a murit la 38 de ani. Cand vei descoperi sistemul de suflete vei intelege rolul corpurilor.

Intrebare: Care este cea mai buna si mai usoara cale de a explica copiilor, moartea si reincarnarea, in lumina Kabalei?

Raspunsul meu: Explici in acelasi mod in care poti explica unui adult. Ei vor accepta aceasta, fii linistit, si nu va fi speriat!

Solutia Crizei: Recunoasterea Ca Suntem Unul

In Stiri (din The Guardian): Oamenii de stiinta au studiat ca alegerea unui partener sexual nu depinde de persoana ci de preferintele speciei in general. „Oamenii sunt in general atrasi de parteneri cu trasatuturi faciale asemanatoare lor insisi, dar dupa o scurta si stresanta experienta, preferintele barbatilor se schimba incluzand o larga varietate de femei a carei studiere a dus la…..Less Hennemann care speculeaza faptul ca stresul la barbati poate creste tendinta de „inhibitie a reproducerii” sau relatii sexuale cu mai multe femei diferite genetic, si cu potential benefic ca orice copil nascut din aceasta relatie sa poata fi inzestrat cu capacitatea de a face fata unui mediu stresant”.

Comentariul meu: Se vede ca, comportamentul nostru nu este controlat de constiinta individuala, ci de constiinta speciei noastre biologice. Aceasta constiinta biologica ne da comenzi indreptate spre folosul intregului organism. Cu alte cuvinte, lumea este structurata astfel, incat la nivel biologic ne supunem legilor de inalta Guvernare, in mod sistematic, robotic. In momentul de fata nu avem program la nivel de relatie sociala, datorita utilizarii primitive si egoiste a programelor corpului nostru fizic, in interactiunea cu ceilalti oameni.

Totusi, aceste programe nu sunt directionate spre intreaga existenta a speciei sau la nivelul nostru de oameni. Ele sunt indreptate numai spre supravietuirea corpului nostru biologic si cresterea confortului fiziologic. Cand luam aceleasi mecanisme biologice de protectie a corpului nostru si le aplicam in interactie cu alte persoane, acel sistem de protectie previne apropierea de alta persoana.

La sfarsitul secolului al 20 lea, folosirea acestui mecanism de protectie biologica indreptat spre interactiunea sociala a devenit o problema cu caracter egoist, a intregii umanitati. Motivul este ca noi, ca specie umana am dobandit o noua treapta de auto-organizare cu care va trebui sa intram in secolul al 21 lea. Din acest motiv, daca nu depasim constientizarea fortelor repulsive exercitate asupra noastra, tranzitia care va urma va avea un drum dramatic.

Zohar: Portile Care Duc In Sus

Exista o conexiune universala, o ierarhie, sau lant in sistemul comun al sufletelor. Dezvoltarea diferitelor tipuri de suflete se intampla in functie de aceasta conexiune. In dezvoltarea lor, sufletele depind intotdeauna de sufletele precedente. Ele sunt conectate precum tata si fiu, cauza si consecinta sau profesor si student. Cu tote acestea, exista unul, special, un sistem inaltat, mai presus de toate tipurile de conexiuni. Acesta, patrunde in sistem ca un organism viu si opereaza in directii diferite. Acest sistem este numit sistemul lui Rashbi.

Este tranzitia dintre partea sistemului care este corectata si partea care este necorectata. Partea corectata este umpluta cu Lumina si contine dorintele corectate si care sunt deja gata pentru comuniune, corectia finala a intregului sistem. Aceasta parte le include pe acelea care deja si-au revelat cele 125 de trepte ale dezvoltarii corespunzatoare sistemului comun de creatie. Partea necorectata mai trebuie inca sa realizeze in ce stare este si sa inceapa corectarea acesteia. Partea necorectata suntem noi, toate sufletele de la nivelul acestei lumi.

Fiecare dintre noi trebuie sa parcurga pas cu pas corectia cu ajutorul sistemului Rashbi care este in mod absolut la inaltimea celei de a 125-a treapta. Revelatia si influenta acestor suflete corectate ne indruma prin aceste conexiuni si pregatiri pe care ele le-au construit sub forma unui sistem pe care l-au numit Zohar (Lumina care coboara din Arich Anpin al Lumii Atzilut). Ele au creat acest tip de sistem pentru noi, astfel incat sa ne gasim intr-un mediu adecvat la care sa ne conectam. La urma urmei, intreaga noastra dezvoltare depinde de mediu.

Cand vom incerca sa ne conectam la Zohar, vom primi tot ce avem nevoie pentru corectia noastra de la acest sistem reprezentat de Rashbi si elevii sai. Aceste suflete au facut corectii speciale in Lumina Superioara cu care noi ne putem acoperi prin Zohar. Prin intermediul lor, noi insine ne putem conecta de asemenea, cu Lumina sau cu Creatorul.

Rashbi foloseste Zohar-ul ca sa ne dezvaluie portile care duc in sus. El le dezvaluie pe masura valorii pe care o acordam maretiei acestui sistem si abilitatii noastre de a ne conecta la el cu scopul de a-l folosi la atingerea spiritualitatii.

Abisul Dintre Intuneric Si Lumina

Exista patru etape sau faze in nivelul de legatura intre noi, cand ne construim vasul sufletului nostru comun (Kli), care sa fie corectat de Lumina. Doar atunci cand vom ajunge la ultima faza vom atinge toata profunzimea intregii creatii, de la inceput si pana la sfarsit si de la sfarsit, la inceput. Vom ajunge acolo, in functie de profunzimea legaturii intre suflete.

Posibilitatea de a atinge intreaga adancime a creatiei a fost descoperita ca urmare a ruperii sufletului comun. Anterior, inainte de rupere, am fost conectati; cu toate acestea nu a existat atingerea sau intelegerea si nici perceptia sensului creatiei. Numai dupa rupere a fost abis, s-a dezvaluit diferenta dintre parti ale realitatii, dintre suflete. Odata cu dezvaluirea abisului a fost prezenta posibilitatea de a ajunge la intelegerea conectarii si corectarea ei.

In loc de a avea o conexiune naturala activata de Lumina, cum era inainte de rupere, odata cu ruperea si dezvaluirea contradictiilor si a urii dintre noi, ni s-a creat baza pentru a realiza noi legaturi peste aceste revelatii si sa ne corectam peste ura dezvaluita.

Prin conectarea tuturor sufletelor ni se dezvaluie cinci etape de Aviut (taria dorintei) in legaturile dintre noi. Le corectam, si apoi acest Aviut se transforma in Zachut (puritate in dorinta).

Acest abis dintre intuneric si Lumina care devine revelat in conexiunea dintre noi este numit atingerea lumii spirituale, Creatorul sau gandul creatiei. Aici vom ajunge la autoimplinire.

Unul Este Egal Cu Milioane

Baal HaSulam in Introducere la Cartea Zohar: Nu fii surprins daca actiunile unei persoane aduc marire sau declin intregii lumi, pentru ca este o lege de neclintit care spune ca particularul si generalul sunt egale ca doua boabe intr-o pastaie. Si tot ceea ce se aplica la general se aplica la fel de bine si la particular.

In spiritualitate generalul si particularul sunt absolut echivalente. Fiecare persoana in mod individual si toti oamenii luati impreuna au aceeasi pondere. In lumea materiala nu intelegem cum e posibil sa nu aiba importanta daca este o singura persoana sau un milion. In orice caz, in lumea spirituala calculul este diferit. Nu intelegem ca o persoana poate ori sa completeze ori sa ruineze perfectiunea.

Nu inseamna sa adaugi unul la tot restul, deoarece fiecare persoana ii include pe toti ceilalti in ea insasi, contributia sa nu inseamna 1% in plus la celalalt 99% completand o anume nisa. Atunci cand o persoana lipseste din general el lipseste din fiecare parte a generalului. Nicio parte a unui corp general nu poate functiona si sa se simta sanatoasa daca este lipsita de un singur element. Iata de ce fiecare este echivalentul intregului, ca importanta.

Acest lucru este greu de inteles traind in aceasta lume fiindca aici actionam dupa legi materiale nu dupa proprietati calitative. In lumea spirituala insa, unul -oricare- poate pune intreaga lume in miscare.

Cu toate acestea, in ce suntem diferiti in lumea spirituala sunt nivelele de corectie. Exista o ierarhie stricta in spiritualitate prin care dorintele cele mai usoare sunt corectate in primul rand urmate de cele mai grele. De asemenea exista o anumita ordine intre stanga, dreapta si partea din mijloc. Cu toate acestea, corectarea fiecarei persoane este la fel de importanta.

Dezvaluie Zohar-ul In Interiorul Tau

Zohar, Capitolul: VaYaera (Si Domnul a aparut) Paragraful 37: El l-a invatat fiecare secret profund si sublim in Cantarea Cantarilor si l-a implorat sa nu foloseasca fiecare vers in el, astfel Creatorul nu va distruge lumea din cauza lui pana cand El nu va mai dori deloc ca poporul sa-l foloseasca din cauza sfinteniei mari din el. Mai tarziu, Rabi Akiva a iesit hohotind si ochii lui erau plini de apa. El a spus –Vai de profesorul meu, vai de profesorul meu, lumea va fi orfana fara tine. Restul inteleptilor au intrat si l-au intrebat, si el a raspuns cu cuvinte din Tora.

Putem continua sa citim Zohar-ul ore in sir dar intrebarea este: Avem intentia buna? Textul in sine ar putea parea dificil si inchis noua, sau ar putea parea simplu. Indiferent, vorbim mai tarziu de calitatile interioare in cazurile lui Moise, Rabi Akiva, Abraham sau Esav, si binele si fortele raului  sunt toate in interorul omului. Acesta este modul in care Zohar-ul descrie fazele drumului nostru spiritual.

Eu nu inteleg ce scrie aici si nici nu vreau sa stiu. Vreau sa simt, sa ajung la aceasta stare astfel incat sa o experimentez pe mine insumi, sa o traiesc. Nu vreau sa inteleg Zohar-ul cu mintea, ci prin trairile mele interioare. Vreau sa schimb calitatile mele interioare ca sa ma identific cu starile descrise de Zohar.

Este vorba despre lucruri care sunt in mine, dar imi sunt ascunse. Mi se spune despre ceva ce are loc in interiorul meu si vreau sa le simt. Toate aceste calitati si stari, toate aceste “scene”, toate cele 125 de trepte exista in fiecare persoana chiar acum deoarece in spiritualitate nu exista timp. Vreau sa mi se dezvaluie nivelul despre care am citit in Zohar, si am dreptul, deoarece acest nivel este al meu. Vreau sa ma schimb astfel incat sa experimentez aceasta stare.

Acest lucru se numeste sa atingi ceea ce studiezi, asa cum spune Baal HaSulam in Introducere in Talmud Eser Sfirot (Introducere in Invatatura celor zece Sfirot). El scrie:…prin dorinta lor foarte mare de a sti ceea ce invata, ei trezesc asupra lor Lumina care inconjoara sufletele lor. Aici a sti inseamna sa asociezi, dupa cum este scris, Si Adam a cunoscut pe Eva.

Vreau sa ma asociez, unesc cu aceasta stare, sa o traiesc. Nu am nevoie de nimic altceva, doar de acest lucru. Orice altceva in interiorul meu este rau si nu-mi pasa daca nu inteleg sau nu simt nimic. Vreau doar sa deschid acest text prin senzatiile mele, mai degraba, decat prin mintea mea. Vreau sa-l experimentez.

Partile Interioare si Exterioare ale Sufletului

Fiecare obiect spiritual este impartit in parte interna si externa iar aceasta structura ramane de-a lungul tuturor treptelor spirituale. Mai mult decat atat, partile interioare ale tuturor treptelor  sunt legate cu fiecare alta parte, in timp ce toate partile exterioare sunt interconectate, de asemenea. Dorintele interioare sunt numite radacina, suflet si corp (Shoresh, Neshama si Guf), si fiecare dintre ele este asezata inauntrul celeilalte. In plus, exista dorinte exterioare care se numesc imbracaminte (Levush) si casa (sala) (Heichal). Corpul din partea superioara a obiectului spiritual trece Lumina spre radacinile partii inferioare a obiectului, care, de asemenea, are dorinte interioare: radacina, suflet si corpImbracamintea si casa sunt asezate in afara si nu sunt luate in considerare. Este asa, pentru ca dorintele nu se pot lega unele de altele daca sunt lipsite de ecran (Masach).

Numai ecranul creeaza legatura. De aceea incepand de la Restrictia a Doua (Tzimtzum Bet), evaluarea este realizata numai  pentru dorintele interioare, asta este cea care este acoperita de ecran. Dupa toate astea, cum poate una sa se conecteze cu celelalte intr-o dorinta care nu este sub puterea ecranului anti-egoist?

Dupa ce sufletul general a fost faramitat in fractiuni, noi suntem ca un sac cu nuci, care trebuie sa fie impreuna. Nucile se lovesc unele de altele si nimic mai mult de atat. Opersoana capata posibilitatea de a se conecta la alte suflete in functie de gradul necesitat de dorinta interioara. Partile interne situate mai departe de Cel Superior se leaga cu cea mai profunda parte a celui de jos, in acord cu similaritatea proprietatilor lor.