Daily Archives: 13 noiembrie 2015

Cuantificarea lumii spirituale

Întrebare: Lumea noastră este cuantică. Este cuantizarea o caracteristică inerentă a lumii spirituale?

Răspuns: Lumea spirituală este total cuantică; totul este împărțit în cinci niveluri: zero, unu, doi, trei, patru. Numărătoarea începe de la zero, nu de la unu.

Toate 125 de niveluri sunt precis împărțite în zece părți, și fiecare în zece părți, acestea sunt împărțite în alte zece și așa mai departe.

Absolut, cuantificarea este o caracteristică a lumii de sus.

Diferența dintre toate părțile este că acolo cantitățile devin calități, nimic mai mult. Dacă am să efectuez zece transformări ale mele, apoi voi trece la nivelul următor și voi efectua următoarele zece transformări acolo, și așa mai departe.

La temelia a tot ceea ce există, se află micro-particule de dorință (energie) și în fața lor micro-particule de lumină. Totul este compus din două elemente care sunt opuse, complementare și se echilibrează reciproc. Nu este nimic mai mult decât un mic cuantum de dorință cu un mic cuantum de Lumină.

Comentariu: Acest lucru este foarte similar cu situația particulelor elementare ale lumii materiale. Pentru mulți oameni de știință, marele secret este motivul pentru care există doar două familii mari de particule ca acestea.

O familie, căreia îi aparțin electronii și quarcii este numită fermioni; ele sunt particulele egoiste din care suntem compuși. Ele sunt egoiste, în sensul comportamentului lor colectiv; fiecare dintre ele apucă poziția sa deosebită și nimic nu mai poate intra acolo.

Dar există și alte particule numite bosoni; de exemplu, particule din fotoni de lumină, care conecteaza fermionii într-un singur ansamblu. Atomii sau moleculele sunt compuse astfel incat sa nu se destrame, deoarece acestea sunt particule altruiste.

Și nimeni nu înțelege de ce există doar două familii, pentru că din punct de vedere fizico-matematice, ar putea exista, de asemenea, alte particule, care s- ar putea comporta diferit. Dar în natură sunt în mod special aceste două tipuri: unul complet egoist, iar celălalt complet altruist. Este uimitor!

Răspuns: Din înțelepciunea Cabalei, nu văd cum ar putea fi altceva. Desigur, există stări temporare, dar acestea sunt rezultatul celor două forțe principale: Ohr Hassadim în contrast cu Ohr Hochma.

Cred că în cele din urmă am putea găsi un fel de punte între înțelepciunea Cabalei și restul științelor, și vor apare posibilități pentru a descoperi o lume complet diferită. Dar acest lucru este posibil doar după ce o persoană înțelege că tot ceea ce percepe astăzi necesită extinderea conştiinței sale.

Din KabTV „Cabala și Stiința” 10/7/15

 

Cabala nu este implicată în prezicerea viitorului

Întrebare: Cum arată viitorul omenirii, din perspectiva lumii spirituale?

Răspuns: Nu pot spune. Unii oameni patimași ca Wolf Messing, care au reușit să prezică viitorul și vorbesc despre stările viitoare ale omului și omenirii fac acest lucru doar la nivel corporal (bestial).

Înțelepciunea Cabalei, de asemenea, vă permite să faceți aceasta, dar cabaliștii nu fac uz de asta.

Dar ceea ce Kabbalah într-adevăr face posibilă, este capacitatea de a gestiona viitorul, de a-l aduce într-o stare mai bună. Prin urmare, nu se poate prezice, eu nu-l știu. Pot spune doar aproximativ ce stări ne așteaptă, dar ceea ce chiar va fi depinde numai de noi, oamenii.

Înțelepciunea Cabalei nu este implicată în prezicerea viitorului ci în îmbunătățirea situației generale a omenirii. Astfel, acum aceasta este în mod special revelată în scopul de a ridica omenirea la etapa următoare. În fața sunt încă multe etape de dezvoltare. Credem că: „Universul există de 14 miliarde de ani! Pământul a existat timp de 4 miliarde de ani! Omenirea a existat timp de câteva mii de ani! Și epoca noastră există de zeci de mii de ani.” Aceste măsuri par enorme pentru noi.

Dar, de fapt, în comparație cu alte măsuri, este o perioadă foarte scurtă de timp. Nu este măsurată în secunde, deoarece timpul curge numai în legătură cu noi.

Înainte aveam mult mai mulți pași prin care trebuia să trecem: trebuia să ieşim din situația noastră actuală și să intrăm în următoarea, iar de la aceea la următoarea, etc. Cabala vorbește despre un ciclu foarte mare la care avem nevoie să ne supunem. Așa că nu ar trebui să locuim prea mult timp în acest stadiu, nu este atât de confortabil.

 

Renunțare, divizare, atenuare

Există trei discernăminte necesare unui om în calea dorințelor: renunțare, divizare, atenuare (îndulcire), ceea ce înseamnă „Lumini cu imagine deficitară, deoarece Lumina acestei lumi a fost creată din întuneric”, în măsura în care lumina întrece întunericul, „și la ce bun o lumânare în timpul zilei?”, lumina ei nu strălucește în timpul zilei. Acesta este sensul Klipa (coaja), care precede fructul. Din acest motiv, cine devine un partener pentru Creator în actul de creație, aduce Lumina din întuneric, în sensul că el consideră că este umil și inferior, în comparație cu sublima Kedusha (sfințenie), și cât de spurcate sunt hainele cuiva. Prin ele, lumina devine înconjurată.

Și în privința întrebării Creatorului, „să se teamă cel mare și cu numele Groaznic”, a sporit cu o mare putere supunerea răului interior, astfel încât un rob rău și o servitoare rea se va preda către desfrâul, care locuiește cu ei în mijlocul necurăției lor, până când simt în sufletul lor că trezirea pentru exterior a expirat și s-a predat. La acea vreme, el va fi recompensat cu „despărțire”, distincție între Lumina și întuneric, și nu va înlocui răul cu binele și binele cu rău. El ar trebui însă să înlocuiască, aceasta însemnând trezirea la înclinația necesară, și va fi dedicat numai Creatorului. Aceasta este considerată „atenuare”, a lacomiei față de Creator, ca în dragostea adevărată.

Acest discernământ vine după separarea între bine și rău, între sublimul Creatorului și propria sa ticăloșie, și păstrează „Deci vei pune deoparte răul din mijlocul tău” în sine, pentru că îi va fi foarte rușine de împlinirile sale. Atunci el va fi recompensat cu atenuarea rămășițelor înclinărilor sale, care nu pot fi înrădăcinate afară, și le ridică la rădăcina lor adevarată.

Aici, din nou, principiul de bază cu care este atât de greu pentru noi să ajungem la termenii în care este menționat. Nu este atât de evident în lumea noastră că binele este construit doar în partea de sus a răului. Uneori, se întâmplă așa, dar nu vedem un model constant.

Suntem atrași de bunuri în lumea noastră, fără să știm că acestea sunt construite pe rău pentru că, desigur, legătura dintre ramură și rădăcină este păstrată. Nu există nici o poftă de mâncare, dacă nu ești flămând, iar în cazul în care nu există nici o poftă de mâncare, nu vă puteți bucura de masă, și aceasta este adevărat cu privire la tot. Oamenii plătesc o mulțime de bani și investesc multă energie și efort pentru a trezi dorința în interiorul lor. Atunci când nu există nici o dorință, omul nu vrea să trăiască. El nu vrea să se bucure sau să se miște. Lipsa dorințelor este o stare foarte problematică pentru o persoană.

Dar, în lumea spirituală, dorința este toată materia noastră. Întreaga lume spirituală este realizată din dorința. Noi nu suntem conștienți de ea în lumea corporală, deoarece dorința este îmbrăcată în diferite forme și ne apare sub forma de mineral, vegetal, animal și uman. Trebuie să ne obișnuim, să înțelegem, și să ne apropiem de percepția că nu poate exista nici un bun, fără revelația răului care îl precede. Prin urmare, este creat ca un avantaj al Luminii față de întuneric.

Dar putem distinge lumina de întuneric. Dacă aș descoperi în toate simțurile mele în ce măsură este natura mea egoistă, – care este doar o dorință de a primi pentru mine, și aș suferi din cauza recunoașterii răului- mă pot preda și distinge binele de rău și pot ajunge la stadiul de atenuare. Aceste trei etape sunt necesare pentru a transforma întunericul în lumină.

Nu șterg starea precedentă de rău. Întotdeauna rămâne dedesubt astfel încât, în contrast cu el, voi fi capabil de a-mi construi statura mea, realizarea mea, diferența dintre lumină și întuneric. Acest contrast este foarte important. Deci, în cazul în care întunericul dispare în spiritualitate, Lumina, de asemenea, dispare.

Astfel, ar trebui să fim pregătiți să ne confruntăm cu faptul că răul nu va dispare din lume, dar de fapt mai presus decât el, este de fapt starea bună în credința deasupra rațiunii. Aceste două stări sunt păstrate una în contrast cu cealaltă, și aceasta este calea până la sfârșitul corecției. Acest contrast pare să dispară acolo; binele și răul sunt construite unul împotriva celuilalt prin efortul nostru și devin împreună acea tulpină a forței ce provine de la Creator.

Aceste trei faze-renunțare, divizare, și atenuare – se potrivesc cu cele trei stări Ibur (Conception), Yenika (Hrănire), și Mochin (Maturitatea). În primul rând, omul se predă, atunci el diferențiază răul și binele, și anulează răul înainte de a crește. Apoi, el începe să facă distincția, verifică, și clarifică care atribute sunt bune și care sunt rele, adică începe să se mărească în interiorul creșterii. Apoi, el începe să atenueze răul prin construirea binelui deasupra lui.

Din pregătirea Lecției zilnice de Cabala 2/21/14