Forta mistica sau catalizatorul progresului
Intrebare: Ce este “Lumina Inconjuratoare”? Este ea o forta mistica?
Raspunsul meu: Lumina Inconjuratoare este Lumina Superioara aflata in ceea ce ne uneste. Se intampla insa ca nu percepem aceasta conexiune; dimpotriva, ne simtim separati. Este ca si cand am fi adormiti sau inconstienti si nu ne dam seama de starea noastra corectata. Eu sunt conectat de altii, insa nu mai sunt constient de aceasta, ca si cum as fi lesinat dupa ce m-am lovit foarte tare la cap.
Chiar si in acest moment Lumina este prezenta in legaturile dintre noi. Cu cat mai mult imi doresc sa redobandesc legatura mea “pierduta”, cu ceilalti, cu atat mai multa vigoare va actiona Lumina asupra mea. Astfel, Lumina este atat de puternica, pe cat este dorinta.
Raman in interiorul sistemului plin cu Lumina prin care fiecare este unit intr-un tot unitar, doar ca nu o realizez. Incep apoi sa imi dedic eforturile de a ma reintoarce in acest sistem. In lumea fizica, atunci cand ma simt ametit pana aproape de lesin, ma voi stradui din rasputeri sa ma scutur si sa ma ridic. In mod asemanator, voi dedica toata putera mea interioara de a redobandi perceptia Lumii Spirituale si de a recupera simtul conexiunii mele cu ceilalti.
Lumina care ma influenteaza conform cu dorinta mea de a atinge starea corectata se numeste “Lumina Inconjuratoare”. De obicei ma gasesc in Malchut-Regatul Lumii Infinitului, conectat pe deplin cu ea. Problema este ca am 125 de straturi sau trepte de “pierderea constientei”, comparativ cu starea reala in care ma gasesc deja, in prezent.
Aceasta dorinta ma atinge numai in eventualitatea in care vreau sa imi recastig constienta. Suntem precum copilasii care viseaza sa devina adulti si datorita acestei dorinte vor creste.

New York 7-9 Mai
Zohar, Capitolul Ve’Eleh Toldot Itzak (Iata Generatiile lui Isac), Paragraful 172: Deoarece Iacob avea credinta in Creator si tot ceea ce facea era in numele Sau, dusmanii au facut pace cu el. Iar Sam’el, adica autoritatea si puterea lui Esau au facut pace cu Iacob. Si pentru ca au facut pace cu Iacob, el i-a multumit pentru binecuvantari si a facut si Esau pace cu el.
Zohar, Capitolul BeHaalotcha (Cand fixezi lumanarile), Paragraful 118: … Dupa ce a explicat primele doua linii, si anume linia de mijloc si linia de dreapta, ne explica acum cea de-a treia linie, cea din stanga, numita “infatisarea unui bou”, printre animale, si Gabriel intre cei patru ingeri. Se stie ca dupa ce a fost determinata linia de mijloc, care a unit linia din dreapta cu cea din stanga, numai iluminarea lui Malchut a mai ramas in linia din stanga, linia luminata de jos in sus de catre Hochma, semnificand VAK, in timp ce GAR disparuse.
Noi dorim sa ajungem in Lumea Spirituala, dar trebuie sa ajungem in toata aceasta lume. A ajunge numai intr-o mica parte din ea nu vom fi in stare sa intelegem unde suntem si ce se intampla cu noi. Este dificil sa discernem ceva pana cand nu ajungem in toata. Nu intelegem tabloul adevarat. Un om trebuie sa invete, sa construiasca intentiile si sa gaseasca relatiile intre fenomene, in scopul intelegerii si perceptiei intregului. Cu alte cuvinte are nevoie sa obtina intreaga Lumina (NaRaNHaI-nefesh, ruah, neshama, haia, iehida) a nivelului de existenta.
De ce au fost create cele cinci Lumi, Partzufim si Sfirot, cu un numar infinit de detalii unice? Lumina din Lumea Infinita trebuie sa imbrace acest intreg sistem. Aceasta slabeste, impartindu-se in multe grade cu diferite combinatii si uniformizari cum ar fi sa influenteze dorinta de a primi placere, care, la propriu, nu este nimic mai mult decat materialul dorintei. Cu alte cuvinte, in sine, materia nu are nicio forma, ci mai degraba, toate formele sale sunt urme ale Luminii.
Este necesar sa intelegem ca doua forte opuse, stanga si dreapta, sunt forte ale naturii. Totul vine de la Creator, este impartit in doua si ne controleaza.
Textul original al Zohar-ului nu este impartit in paragrafe, capitole sau parti numerotate. Este in totalitate un text uniform. Mai mult de atat, Tora este scrisa fara niciun fel de spatiu de la inceput si pana la sfarsit.