Comentariul HaSulam apartinand lucrarii Zohar im Perush HaSulam (Zohar cu intelesul Scarii) nu este o simpla adaugare la textul Zohar-ului. El e scris intr-o maniera speciala astfel ca noi, atunci cand citim acest Comentariu impreuna cu Zohar-ul, sa actioneze asupra noastra ca un profesor care ia materialul si il reda in diferite forme. Cu alte cuvinte, Comentariul HaSulam nu este doar o explicatie autorizata folosind termeni Kabalistici care explica mecanismul relatiilor intre Lumile Spirituale, Partzufim si Sfirot. Comentariul ajuta Zohar-ul sa se exprime pe sine ca un profesor care prezinta materialul de studiu studentilor intr-un mod mai clar si mai adecvat.

Cand ascultam Zohar-ul cu Comentariul HaSulam e ca o traducere cu informatii suplimentare pe care traducatorul le adauga pentru a ne ajuta sa simtim mai bine originalul. Este ca si cum acesta este tradus pentru noi din chineza adaugand precizari la text despre natura acestei tari. Comentariile ne ofera informatii cu privire la circumstantele ajutatoare (asemanator cu o lista de obiecte atasata unui document) pentru a ne ajuta sa percepem mai clar si sa ne simtim mai aproape de text. Aceasta explicatie este construita ca o scara-sulam.

La urma urmei, Zohar-ul este aceasta uriasa structura care contine toata creatia intinzandu-se de la noi pana la Lumea Infinita. In plus, nu am primit Zohar-ul intreg, avem doar o mica parte din el. Cu Comentariul (sensul/intelesul) sau, Baal HaSulam completeaza ceea ce ne lipseste din Zohar in afara faptului ca il organizeaza ca pe o scara. Indiferent de ordinea in care il citim, Comentariul il trece printr-o anume matrice si actioneaza prin aranjarea in interiorul nostru a unor trepte (treptele scarii) pe care noi le putem folosi sa urcam treapta cu treapta.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Peste un an sau doi nici nu ne vom mai aminti cum obisnuiam sa traim, ce diferit, si cum publicul larg nu ne impartasea opiniile. Oamenii vor incepe in curand sa inteleaga in mod clar ca stiinta Kabalei le dezvaluie o parte ascunsa a realitatii si ca este necesar sa se dezvaluie aceasta parte pentru a ajunge la o viata sanatoasa si corecta. In plus, va deveni clar ca aceasta revelatie are loc in virtutea unei forte miraculoase mai degraba decat pur si simplu prin cunoastere.

Folosind o abordare pur si simplu stiintifica putem dezvalui natura numai la nivelul nostru de perceptie, acolo unde mintea si sentimentele noastre opereaza. Pe de alta parte, stiinta Kabalei dezvaluie in mod miraculos in interiorul nostru noi niveluri de dorinta in care noi percepem o noua realitate. Eu sper ca, in viitorul apropiat, vom fi martorii revelarii in randul maselor, a acestei intelegeri. Vom vedea aceasta intamplandu-se foarte curand.

Oricare din cei care au participat la Conventia Zohar 2010 au trecut prin schimbari uriase, au depasit multe niveluri interioare si au redus timpul lor de dezvoltare. Unii oameni care nu au luat parte fizic la aceasta Conventie, dar ni s-au alaturat virtual si astfel au primit si ei aceeasi ascensiune. Unii oameni au fost departe de noi (in dorinta lor) dar si ei au fost de asemenea, influentati de Conventie. Chiar si aceia care nu au fost conectati cu noi deloc si care nu vor nimic, tot au fost influentati, fiindca noi suntem parte a unui sistem comun.

Nimeni nu a putut evita participarea la acest eveniment deoarece noi toti traim in una si singura realitate. De aceea, cand are loc un astfel de eveniment, acesta afecteaza intreaga lume chiar si pe oamenii care ne urasc si sunt departe de noi, precum si pe cei care sunt aproape de noi. Evenimentul afecteaza fiecare persoana, fara exceptie si, are un impact mai mare asupra celor care ne urasc decat asupra celor care sunt indiferenti. Prin urmare, vom asista in curand la schimbari mari in toate straturile societatii.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Kabalisti despre Cartea Zohar

Puterea studiului Cartii Zohar elimina toate sentintele de Sus.

Rabinii din Ierusalim – 5681 (1941)

Pentru ca Israel este destinat sa guste din Pomul Vietii, care este Sfanta Carte Zohar, prin ea vor fi salvati din Exil.

Cartea Zohar – Naso, Paragraful 90

Cine nu s-a angajat in Intelepciunea Adevarului, care nu a vrut sa o invete, cand sufletul a vrut sa se ridice la Gradina Raiului, cade in dizgratie…Si sa nu urmati exemplul celor mai mari in Tora Deschisa, care nu vor sa se angajeze in aceasta intelepciune, pentru ca, cuvintele inteleptilor nostri in Midrash si in Zohar, sunt mai adevarate decat ale celor mai mari in generatie.

Cartea Legamantului partea 2, Articolul 12, Capitolul 5

Multi prosti se eschiveaza de la studiul secretelor lui Ari si ale Cartii Zohar, care sunt insasi viata noastra. Daca oamenii mei mi-ar da ascultare…ei s-ar scufunda in studiul Zohar-ului… ei ar revoca toate sentintele dure si ar extinde abundenta si Lumina. Viata omului depinde de Cartea Zohar si de scrierile lui Ari, care trebuie studiate cu evlavie, bucurie si placere, cu teama si cu iubire, fiecare dupa nivelul atins in sfintenie…

Rav Itzhak Iehuda Iehiel din Komarno – Pastrand Milostenia, capitolul 4, Invatatura 20

Intr-adevar, atunci cand Intelepciunea nu este patrunsa se nastea alt rau si anume cuvinte absurde, fara noima. Marii intelepti s-au retras, pentru ca este in natura inteleptului sa caute intelegere limpede si sa patrunda in adancimea subiectelor si sa nu se opreasca in cuvinte. Si cand ei au vazut ca in cuvinte nu se afla nimic, care sa implineasca dorinta au spus “de ce sa ne pierdem timpul cu ceea ce e imposibil de atins?”.

Altii au prejudiciat si mai mult: Nu numai ca au urat-o, defaimand-o, considerand-o o ineptie adoptata de oameni, si au preferat obscenul si inacceptabilul. In plus, ei au ajuns pana acolo, incat sa-i conteste esenta si sa nege faptul ca Sfantul Zohar a fost scris de catre Rashbi (Rabi Shimon Bar Iohai) si prietenii lui. Toate acestea s-au intamplat din cauza ca vorbele inteleptilor erau straine in ochii lor, intr-atat incat sa-i considere nedemni de atentie, chiar si pe tanaaim-invatatori, care sunt temelia tarii.

Rav Moshe Haim Luzzato (Ramhal) – Portile lui Ramhal, Introducere la articolul “Dezbaterea”, pag. 37

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Mai jos este un articol al lui Rabash  despre sarbatoarea Purim, “Tainuire si Revelatie”:

“Intunericul este exilul din Babilon, pe care natiunea lui Israel l-a atras asupra ei deoarece Creatorul (Zeir Anpin) a fost adormit. Pacatosul Haman, care a fost un mare astrolog , a tras la sorti (Pur) pentru a determina soarta. Haman si cei zece fii ai lui sunt cele zece Klipot (forte impure) pentru ca el stia ca Creatorul dormise si astfel guvernarea Lui superioara nu proteja natiunea Israel (cei care aspira catre Creator). De aceea, Haman a crezut ca a venit timpul sa anihileze natiunea Israel.”

Haman este intreaga dorinta de a ne bucura, care se afla in partea opusa intregii Lumini Hochma. El stie ca Lumina este pe cale sa fie revelata. Totusi, el nu stie ca asta se poate intampla doar in linia de mijloc, si mai tarziu pana si aceasta va fi anulata cand va avea loc trecerea la Prima Restrictie (Tzimtzum Alef). Malchut se uneste cu Zeir Anpin in linia de mijloc si urca catre Bina, unde obtin Sfarsitul Corectiei.

Distrugerea natiunii Israel inseamna distrugerea intentiei “de dragul de a da,” care restrictioneaza o persoana sa primeasca pentru ea Light of Hochma. Mordechai este intentia de a da, dar daca actioneaza singur, fara dorinta lui Haman, atunci este dorinta de a da doar de dragul de a da. Asta insemna ca restrictioneaza Lumina Hochma, impiedicand-o astfel sa devina revelata.

In alte cuvinte, daca o persoana nu lucreaza in linia de mijloc, atunci chiar si cele mai bune actiuni caritabile vor restrictiona calea ascensiunii. Din cauza asta Mordechai are nevoie de o unire cu Haman. Cand incep sa se certe intre ei (un argument intre intentia de a da si cea de a primi), or sa inteleaga cum si daca vor putea sau nu sa se uneasca.

Intentia de a da permite folosirea dorintelor lui Haman. Totusi, aceste dorinte nu vor fi satisfacute, si din acest motiv un conflict apare intre Haman si Mordechai. Acesta poveste vorbeste despre cum o persoana poate crea unirea corecta dintre aceste doua forte sau intentii care se afla in conflict. De asemenea descrie conflictele, confuzia si indoielile care ne asteapta pe acesta cale a corectiei pana gasim metoda corecta.

Despre asta ne vorbeste  Megilat Ester -Cartea Esterei.

Filed under: Sarbatori - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce trebuie sa fac, daca in cursul unei ore de citire in Zohar, eu am putut petrece numai cateva secunde gandindu-ma la Lumina Inconjuratoare care imi aduce corectarea?

Raspunsul meu: Nu e bine. Exista o legenda despre o persoana care moare si urca la Tribunalul Suprem. Aici este intrebat: “Te-ai angajat in Tora si ai asteptat salvarea?” Nu vei fii intrebat nimic altceva decat asta. Tora se refera la Lumina care Corecteaza. Pe aceasta ai dorit-o tu, sau nu? La urma urmei, acesta a fost singurul motiv pentru care ai fost trimis pe lumea aceasta. Si acesta este singurul lucru care conteaza in toata viata ta.

Poate ca tu studiezi Kabbalah si ai o dorinta arzatoare, dar asta nu e reusita ta proprie. Ti-a fost data de catre Creator. El te-a adus in grupul de kabalisti si ti-a dat mijloacele. Dar ce s-a intamplat dupa aceea? Ce ai facut tu insuti, in interiorul sistemului care te-a influentat? Ai dorit salvarea, corectarea? La asta va trebui sa raspunzi.

Dupa ce noi am terminat citirea Zohar-ului astazi, esti tu capabil sa spui ca ai fost in interiorul celor citite? E prea tarziu sa te gandesti la asta, in timpul studiului, pentru ca totul depinde de pregatire. Tu trebuie sa vii la lectie pregatit, arzand de dorinta si pretentie, ca si cum te-ai duce la doctor si i-ai cere: “doctore, da-mi un leac! Altminteri, totul s-a terminat pentru mine – asa de rau ma simt!” Cand vii la lectie, cu acest gand, tu astepti salvarea, in cursul studiului. Dar daca nu ai venit de la bun inceput cu pretentia de a primi leacul, fiindca nu simti raul, egoismul tau si incapacitatea ta, de a te uni cu prietenii, si daca nu cauti iubire pentru vecinul tau, atunci nu ai sa ti le amintesi nici in cursul studiului.

Trebuie sa descoperi aceste deficiente, inclinatia ta rea, inca inainte de a fi deschis Zohar-ul fiindca, daca l-ai deschis, deja va fi prea tarziu sa se schimbe ceva. Intreaga noastra munca are loc in timpul pregatirii. Totul depinde numai de pregatire.

Durerea trebuie deja simtita in tine, pentru ca tu sa doresti sa o alini cu ajutorul Zohar-ului, in loc sa te straduiesti sa tii minte in mod artificial, ca in acest timp tu “trebuie“ sa ceri conectare cu cel de alaturi. Pe Creator nu poti sa-L inseli. El citeste in inima ta si vede o dorinta interioara atat de adanca, ca tu nici macar nu banuiesti ca ea e acolo. Intre timp El considera: sa-ti dea raspuns la aceasta dorinta sau nu? Lumina te ajuta, daca este ca sprijin pentru progresul tau spiritual si daca creeaza in tine linia mijlocie. Dar daca nu, atunci Lumina te propulseaza inainte din partea opusa, prin suferinta, pana cand tu, finalmente, le legi pe toate in mod corect si primesti raspunsul adevarat.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce este atat de greu sa admit ca sunt un egoist si sa gasesc raul din mine?

Raspuns: Pentru ca omul este o fiinta vie, are o forta protectoare. Trebuie sa se apere pe sine, sa-si protejeze viata, caracterul si Eu-l, in asemanare cu Klipa-coaja, care protejeaza marul in timp ce creste. Daca coaja are un defect, marul va putrezi fara sa atinga stadiul de coacere. De aceea, coaja trebuie totdeauna sa fie prezenta pentru a-l proteja.

Ego-ul este Klipa si trebuie protejata pe toata durata cresterii dorintei din interiorul ei. Cand dorinta continuta inauntru s-a implinit, atunci Klipa poate fi indepartata si dorinta (fructul continut inauntru) folosita. De aceea atat timp cat noi crestem, egoismul nostru ne protejeaza in permanenta, nepermitandu-ne sa ne dam seama de rau, pentru ca raul, inca este insuficient. Daca nu ar fi Klipa, atunci am plange si am tipa catre Creator, ca un copil mic, care plange si o cheama pe mama, de cat ori se intampla un lucru cat de mic.

Ego-ul nostru ne incuie pe dinauntru, facand din noi o inima de piatra si impiedicandu-ne sa-I cerem Creatorului corectarea. Persoana spune “eu sunt barbat si nu o sa-Ti cer nimic. Mai mult, Tu vei face tot ce vreau eu”. Astfel, noi ne opunem Creatorului si ne aflam intr-un razboi de forte cu El. De aceea Faraonul a spus: “Cine e Creatorul, ca sa ascult eu de glasul Lui?” Noi vrem ca, Creatorul sa faca tot ce dorim. Nu ne adresam catre El cu o rugaminte, ci cu o pretentie.

Intr-adevar, pretentia trebuie sa fie prezenta, dar ea trebuie sa vina din partea ego-ului copt pe deplin –Inclinatia rea. Ajungerea la acest stadiu ia timp, pentru ca omului ii e foarte greu sa ajunga sa accepte faptul ca este egoist. Cu toate acestea, la urma urmei, sub influenta Luminii, omul ajunge la punctul de rupere, o stare numita poarta lacrimilor, unde omul simte ca nu are nimic.

In acest moment, omul este pregatit pentru orice. El ii spune Creatorului: ”Fa ce vrei. Nu-mi pasa daca nu primesc nimic. Nu-mi pasa daca nu am nimic. Numai, ajuta-ma sa nu mai fiu cine sunt! Ia-mi totul, dar scoate-ma din starea asta! Nu o mai pot suferi, pentru ca sunt opus daruirii”. Acesta este momentul de criza interioara care trebuie sa se dezvaluie in om.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Ve’Eleh Toldot Itzhak (Acestea sunt generatiile lui Isac), paragraful 30: Iacob stia ca Esav va sta agatat de acel sarpe perfid. Din acest motiv el l-a urmarit in toate actiunile lui, ca un alt sarpe perfid, opus, istet si perfid.

Dorinta de a primi placere este cea care ne invata sa fim perfizi. Ea ne invata cum sa lucram cu aceeasi dorinta si cum s-o mintim. La urma urmei, dorinta de a darui nu are intelepciune sau minte; nu are Lumina Hochma-Intelepciunii. Ea este destinata dorintei de a primi placere. De aceea, sarpele este deosebit de siret. De la el, noi trebuie sa invatam intelepciune pentru linia dreapta. Numim aceasta Ajutor impotriva Lui, pentru ca sarpele insusi ne invata linia dreapta si cum sa lucram cu ea. El ne invata cum sa-l omoram, sa extragem numai leac din veninul lui, si sa lucram cu acest medicament, in dorinta intentiei de a darui.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Intelepciunea Kabbalah trebuie impartasita celor care nu au inca Punctul din inima?

Raspunsul meu: Am intrat intr-o perioada noua, o etapa de corectie generala. Astazi, calculul spiritual nu este facut pentru noi, ca indivizi. Mai curand, ce este important este gradul in care declansam schimbari generale, transformandu-ne noi insine in mijloace prin care Lumina sa treaca la celelalte suflete. De aceea Baal HaSulam si alti Kabalisti au scris despre necesitatea diseminarii largi. Trebuie sa corectam intregul Kli-Vas (Dorinta) comun. Pentru aceasta, calculul nu este bazat pe un singur individ, ci trebuie sa cuprinda tot corpul.

Inaintea perioadei lui Ari, etapa corectarii generale nu era inca revelata. Totusi, noile legi sunt deja in vigoare in ultima faza. Am descoperit ca noi suntem un singur suflet si acest suflet trebuie sa se vindece singur, pe cand in trecut toti au evoluat individual.

Calculele individuale au luat sfarsit, pregatind calea pentru interesele comune ale Intregului Unit. Profitul individual este in succesul diseminarii largi. Astfel, ascensiunea generala este mult mai importanta decat nevoile individului.

Filed under: Diseminarea Cabalei - Niciun comentariu→

Cel mai important lucru, cand citesti Zohar-ul este sa te mentii naiv si simplu, fata de el. Aceasta Carte este atat de eterica si mareata ca, in relatie cu ea, noi suntem precum copiii mici, care au primit o enciclopedie si care cu greu pot s-o rasfoiasca.

Noi nu intelegem nimic din cele scrise in Zohar. Totusi, acest lucru nu este relevant. Daca tu studiezi Zohar-ul , in masura in care esti capabil, atunci vei primi o mare influenta de la Lumina continuta in aceasta Carte.

Nu numai ca citesti sau asculti despre ce e scris intr-o carte, ci este ca si cum ai sta in fata unui ecran de calculator care este controlat prin atingerea unui deget.  Acesta este modul in care lucreaza Cartea Zohar. Privind la cate un cuvant este ca si cum ai apasa pe el si pui in miscare un anumit mecanism.  Citind, sau ascultand cate un cuvant din Cartea Zohar, tu apesi pe el si atragi asupra ta o iluminare –Or Makif-Lumina Inconjuratoar, din radacina lui spirituala.

Aceasta continua cuvant cu cuvant, o iluminare dupa cealalta. In plus, Zohar-ul este scris in asa fel, incat stie cum sa te duca inainte. In Lumea Spirituala, noi crestem in acelasi mod in care bebelusii cresc in lumea noastra materiala, in mod natural si instinctiv. Asemenea bebelusului care este afectat de influenta din afara lui, noi trebuie sa ne deschidem catre spiritual, simplu, deschizandu-ne Zohar-ului. Drept consecinta a acestei influente vom obtine intelect si senzatii spirituale.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cartea Zohar ma duce intr-o jungla necunoscuta, in care ma simt complet dezorientat. De ce ma ajuta sa ma detasez de intelectul meu corporal?

Raspunsul meu: Nu ai alta alegere. Te afli intr-o situatie in care logica nu mai functioneaza. Incepi sa vezi ca, daca vei continua sa folosesti aceeasi logica de care te-ai folosit in trecut iti vei aduce numai prejudicii. Cand incepem sa invatam ceva care este totalmente nou este mai bine sa abandonam tot ce stiam inainte si sa ne apropiem de informative, ca un copil, ca o foaie nescrisa. Apoi poti compara informatia si mai tarziu poti gasi paralele intre ele.

Astfel decurge invatarea, chiar si cand studiem stiinte moderne precum genetica sau  fizica quantica. Trebuie sa gasesti o adresare complet noua; nu poti pricepe teoria relativitatii prin simpla incercare de a aplica pricipiile lui Newton. Dar nu ai nicaieri unde gasi o noua logica, pentru ca ea vine numai de la Lumina Inconjuratoare. De aceea, nu avem alta alegere decat sa asteptam primirea corectiei de Sus.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→