Intrebare: Daca doar Kabbalah este necesara pentru corectarea sufletului, de ce au creat Inteleptii din trecut, comentarii asupra Torei, Mishna si Talmud? Cum ne ajuta acestea?

Raspuns: Daca, dupa cativa ani de studiu in Kabbalah, tu ai ajuns la corectarea de dragul daruirii (Lishma), vei fi capabil sa deschizi Talmud-ul si sa gasesti placere in el. Vei incepe sa intelegi toate legile descries, conform esentei lor inteiroaree, in stiinta Kabbalah.

Vei intelege despre ce au scris acesti mari intelepti ai trecutului.

In prezent, limbajul lor, pur si simplu, creaza confuzie in tine si iti ascunde lumea adevarului. Mai tarziu, il vei intelege pentru ca vei atinge gradul la care inteleptii si-au scris comentariile. Vei experimenta aceleasi stari care i-au inspirat pe ei sa le scrie. Pentru tine, aceste texte nu vor fi prin nimic, diferite de articolele de Kabbalah.

Prin folosirea cuvintelor ca taur, magar, vaca, rau, templu, Marea Adunare (Sanhedrin), campurile, si posesiunea, inteleptii au descris procesul de corectare al sufletului. Intreaga Tora vorbeste numai despre corectarea sufletului si echivalenta lui cu Creatorul; acestea sunt toate nume ale Creatorului.

Atunci cand un comentator se cearta cu altul, aceasta descrie eterna controversa dintre linia stanga si linia dreapta, masura primirii si daruirii, si clarifica modul in care trebuie combinate in mod corect. Talmuld-ul explica procesele sprituale in cele mai precise detalii. Acum va incurcati in ele, pentru ca va ganditi ca se vorbeste despre mii de opinii diferite. Mai tarziu, veti intelege ca nu este vorba despre mii de puncte de vedere, ci de faptul ca acelasi fenomen poate fi corectat din diferite unghiuri.

Nu inteleptii sunt cei care au o controversa intre ei, ci sufletele din sistemul comun care iti explica relatia fiecarei calitati cu celelelte, altfel spus: cum fiecare organ al sufletul individual, este relationat cu munca sufletului comun – Adam.

Din partea a 3  Lectia zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere in Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Torah - Niciun comentariu→

Intrebare: Capitolul pe care il citim in Cartea  Zohar este numit Porunca(Tetzaveh). Ce inseamna in spiritualitate porunca?

Raspuns: Se refera la porunca data noua. Pentru a ne alatura muncii Creatorului, noi trebuie mai intai sa incercam sa recunoastem dorintele noastre si scopul pentru care am fost creati. Trebuie sa simtim starea noastra ca fiind opusa Creatorului, pentru a deveni creaturi.

Totusi, acest lucru nu este suficient. Este doar prima recunoastere a naturii cuiva. Dupa aceasta, o persoana trebuie sa incerce sa devina similara cu Creatorul. Apoi, va descoperi ca nu este capabil sa faca asta. Atunci cand, insa se forteaza, inainte, si se straduieste sa ajunga la urmatorul nivel al propriei recunoasteri, el descopera ca el nu are dorinta sa devina similar cu Creatorul. In afara de faptul ca este opus Creatorului si incapabil sa devina similar Lui, el nici nu doreste asta.

Si totusi, in timpul acestui proces,  de fiecare data cand o persoana creste importanta Creatorului, importanta scopului, si isi vede propria stare ca fiind inferioara si nesemnificativa, el continua sa caute pana cand, in final realizeaza ca exista un sistem care conecteaza sufletele, si prin el poate primi putere in plus. Atunci, el va dori intr-adevar si va fi capabil sa reveleze toate aceste stari opuse fata de Creator, lipsa de dorinta, si oportunitatea de a deveni similar cu El. Impreuna cu aceasta, el va simti o nevoie stringenta de corectare, pentru a atinge daruirea pentru Creator, ceea cei-ar lua mai mult timp, dacat ii ia, pentru a ajunge singur acolo.

Apoi, echipat cu aceasta munitie grea, pe care a obtinut-o prin forta grupului care are calitatea Arvut- Garantia mutuala, (in care Creatorul exista ca si garant si sustine tot sistemul), persoana vine si cere de la El. Persoana are acum acel ceva pe care sa-l ceara. Inainte, el nu putea face o cerere corecta.

Aceasta este calea prin care o persoana castiga influenta Luminii care Reformeaza.

El a realizat propriul liberul arbitru si a ajuns la starea la care Creatorul ii garanteaza puterea. Apoi, in aceasta Lumina, el incepe sa vada ce anume trebuie sa corecteze, dupa cum este scris, In Lumina ta vom vedea Lumina. Persoana incepe sa vada porunca Creatorului: sa corecteze toate cele 613 proprietati necorectate, una cate una.

Acum individul poate intelege care dintre proprietati, forte, si dorinte este corupta, cum pot fi corectate, ce castiga prin corectarea acestora, si cum influenteaza sistemul comun. Prin sistemul comun, Creatorul este revelat. Astfel, treptat, persoana trece prin intregul proces al Torei si poruncilor. El isi corecteaza toate dorintele prin intentia de a darui de dragul daruirii si chiar prin intentia de a primi de dragul daruirii, care nu este pentru propria placere, ci mai degraba, pentru placerea Celui Superior.

Din Lectia Zohar, de seara, 31.05.10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Sunt uluit de profundele schimbari care au loc in aceste timpuri. Numeroase grupuri de Kabalisti apar ca ciupercile dupa ploaie. Cum am reusit sa ajungem la aceste rezultate prin munca interioara?

Raspuns: Nu depinde doar de noi. Vedeti ca multi oameni noi si seriosi ni se alatura. Asta inseamna ca a venit timpul, si Creatorul ii indruma pe oameni catre Kabbalah. Dupa toate aceste cotituri pe spirala evolutiei, ei au ajuns, in final la gena spirituala (punctul din inima), si Lumina Inconjuratoare a inceput sa lucreze in ei. Noi trebuie doar sa ii ajutam sa isi organizeze propriul mediu – grupul, si intregul sistem de suport. Cand incepem sa cerem toti impreuna Lumina care Reformeaza, nu vom mai avea nevoie de cei 3 pana la 5 ani de pregatire, despre care scria Baal HaSulam. Corectarea va veni mai repede si mai usor.

Imaginati-va diferenta intre o persoana care se trezeste dintr-o stare de inconstienta cu toate sistemele sale adormite si fara a functiona, si o alta care are trezite multe parti si sistemele corpului functioneaza deja, doar cu dorinta de a completa procesul. Astazi, nu este numai un singur organ care vrea sa se trezeasca in corpul animal, ci, deja multe parti au renascut. Deci, este de inteles ca acum este o  oportunitate mare pentru recastigarea constientizarii. Sunt sigur ca in viitor vom vedea schimbari spectaculoase in intreaga lume.

Lumea este intr-o situatie periculoasa pe masura ce aceasta criza se intinde. Ce catastrofa oribila are loc in Golful Mexic. Noi nu realizam inca potentialele consecinte. Acest gheizer de petrol este imposibil de oprit. Va imaginati ce se poate intampla? Chiar acum, o mare de petrol tasneste din adancurile Pamantului ducand la o poluare catastrofica. Va influenta intreaga lume, nu doar Florida si America. Este luata in calcul varianta unei explozii nucleare pentru a intrerupe petrolul sa se imprastie, dar se tem ca acest lucru ar putea crea deschideri in alta parte. Am eliberat deja forte nefaste in lume.

De aceea, Eu sper ca, cu ajutorul tuturor grupurilor de Kabbalah care se formeaza in lume si a persoanelor care ni se alatura, sa fim capabili sa trezim fortele binelui pentru a anula lucrul nefast. Trebuie sa actionam si sa ne corectam pe noi. Apoi vom reusi cu siguranta. Am primit puterea Torei, Lumina care Reformeaza, totul depinde de noi acum.

Din partea a 3 Lectia zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere in Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Exista un scop in fata noastra. Ni se poate parea atragator sau nu. Perspectiva noastra este oarecum asemanatoare cu a unui copil care doreste ceea ce este placut in ochii sai (dulciuri) si nu neaparat ceea ce este bun pentru el (spanac). In ciuda reticentei noastre, noi trebuie sa ne asumam forma corecta de comportament, pentru a putea urca catre noua dorinta de a darui, in loc sa ramanem la actuala noastra dorinta, doar cea de a primi.

Aceasta inseamna ca trebuie sa acceptam, dincolo de vointa si de natura noastra, ca scopul si Guvernarea Superioara este buna si necesara pentru ca apartine unui nivel diferit, nivelul daruirii. Si Kabalistii ne spun care este cea mai buna cale de a merge catre acest scop, nivelul daruirii.

Calea este simpla, ne spun ei: Trebuie sa acceptam faptele care ni se par neplacute. Am vrea ca lumea sa se indoaie ca sa ni se potriveasca, in timp ce noi ne dorim sa ramanem neschimbati. Cu toate acestea , Kabalistii ne sfatuiesc sa acceptam lumea asa cum este, (este buna si perfecta; doar ca nu o vedem ca atare) si sa ne anulam pe noi insine.

Astfel, fiinta care merge folosind credinta deasupra ratiunii, adica deasupra inimii si intelegerii sale egoiste, si doreste sa vada lumea in Lumina daruirii, asa cum este ea descrisa in Kabbalah. Daca incercam sa vedem lumea, grupul si pe noi insine corectati, vom incepe sa cerem Lumina care Reformeaza. De aceea trebuie sa ne examinam pe noi insine si lumea, in fiecare moment, sa criticam si sa urcam deasupra acestui criticism!

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Oamenii nu stiu ce este starea numita Lishma, si deseori folosesc aceasta denumire pentru a eticheta stari complet ne-spirituale. Ei nu inteleg ca pentru a atinge Lishma este necesara multa munca, lucru imposibil fara studiul Kabalei, al grupului, si fara respectarea regulilor de ascensiune explicate de catre kabalisti.

De fapt, Lishma inseamna sa fii deasupra egoismului tau si sa fii complet in daruire. In starea de daruire, tu vezi lumea spirituala, si in aceasta lume, existi doar de dragul spiritualitatii. Te identifici complet cu sufletul tau, dar corpul tau inca mai are nevoie sa fie sanatos pentru a putea exista in ambele lumi. Sufletul nu poate evolua, daca cealalta jumatate a sa, corpul, nu exista in aceasta lume. Sufletul are nevoie de corp pana in ultima etapa.

Oamenii nu inteleg ca pentru a atinge starea de daruire, Lishma, trebuie sa atragi Lumina care ne intoarce la sursa daruirii, pentru a echivala cu Creatorul. Dupa aceasta, persoana se numeste inger, ceea ce inseamna ca ea primeste in mod deschis ordinele Creatorului si le si urmeaza. Ea fie aude, fie vede Creatorul. Ea reveleaza Sistemul Superior, relatia sa cu Creatorul in Lumina Hasadim sau chiar in Hochma. Aceasta realizare nu are legatura cu cantitatea si calitatea cunoasterii, ci doar cu masura in care daruim si iubim.

Din partea a 3-a a Lectiei zilnice de Kabbalah, 1.06.10, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot, Par. 122

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum ma pot directiona corect catre scop?

Raspuns: Creatorul mi-a dat un binoclu prin care pot vedea destinatia de la distanta si astfel sa ma indrept catre ea. Acest binoclu este de fapt o mana de suflete, la care ma alatur si prin care recunosc scopul. Incep sa ma misc catre scop cu ajutorul lor.

Din toate sufletele, Creatorul a ales pentru mine un anumit grup de suflete. Acest grup de suflete este un organ al sufletului colectiv, organ caruia ii apartin si eu. Creatorul, nu numai ca a selectat grupul de suflete, El m-a condus de asemenea sa ma conectez cu ei, astfel incat grupul de suflete sa devina unitatea de suflete care imi era destinata mie. Aceasta unitate de suflete ma ajuta in avansare. O obtin prin conectarea la grup, iar prin el, obtin sistemul general al sufletului unic.

Eu inca nu sunt conectat cu aceste suflete si nu le recunosc. Intreaga conexiune se percepe ca si cum ar fi in apa. Deasupra apei, observ corpuri fizice ca si al meu, deoarece Creatorul m-a adus in cadrul unui grup fizic. Creatorul mi-a oferit oportunitatea de a intra in reteaua interioara de suflete prin propria mea organizare a conexiunii fizice cu prietenii, prin asumarea de diferite responsabilitati, activitati, obligatii si a statutului grupului.

In starea de unitate intrinseca cu ei, scufundati in apa, descopar ca acest grup este deja pe deplin corectat in timp ce eu nu sunt. Vad ca prin intermediul grupului, mi se ofera oportunitatea de a ma alatura sistemului corectat. Prin grup, mi se da sansa de a intra intr-o parte a intregului sistem al lui Adam, al Malchut de Infinit.

Trebuie sa ajung la atitudinea iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti, fata de prietenii mei, in timp ce atitudinea mea fata de toti ceilalti oameni din lume ar trebui sa fie de a ierta fiecare om. A iubi pe ceilalti inseamna a ma uni cu opiniile si cu vointa acestui grup catre care m-a condus Creatorul.

Eu pot, fie sa accept grupul pe care L-a adus la mine Creatorul, fie sa raman in continuare aparent liber (dar care in realitate este exact conform ordinelor Sale). In asta consta liberul meu arbitru: sa evoluez constient impreuna cu grupul sau fortat (aparent liber) ca toti ceilalti.

Din Lectia zilnica de Kabbalah 28.05.10, Baal HaSulam, Scrisoarea 1 – 1920

Filed under: Fara categorie - Niciun comentariu→

Singurul efort pe care il putem face in cadrul muncii spirituale este sa ne bransam la grup si sa ii permitem sa ne influenteze. Acest mediu poseda o asemenea putere incat marimea sa este insignifianta. Ceea ce este important este masura in care il consider ca fiind al meu.

Deja putem observa ca cei care ne sunt apropiati ne influenteaza mai mult decat strainii. Exista sapte miliarde de oameni pe Pamant, dar nu le simt influenta la fel de mult ca impactul pe care il au cunoscutii asupra mea si care se pot limita la un numar de sapte persoane.

De aici faptul ca, daca o persoana isi organizeaza viata in asa fel incat mediul sa o inspire, mediul o va influenta la randu-i, si astfel anuleaza autoritatea pe care restul umanitatii o are asupra sa. Este ca si cum restul lumii ar fi incetat sa mai existe. Ca urmare, persoana dobandeste putere, discernamant spiritual si dorinte mari. Prin acestea ea are mijloacele pentru promovare.

Din Lectia zilnica de Kabbalah 28/5/10, Baal HaSulam, Scrisoarea 1 – 1920

Filed under: Lectia zilnica, Libera alegere, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Prefata la Comentariul Sulam, Punctul 31, 32: … Linia dreapta, ce apartine de Hasadim, doreste sa anuleze Or Hochma din linia stanga, pentru a ilumina doar Or Hasadim. In schimb, linia stanga, care tine de Or Hochma, doreste sa anuleze Or Hasadim din linia dreapta si sa ilumineze doar pe Or Hochma. Datorita acestei dispute, nici una din ele nu straluceste, din moment ce Or Hasadim din linia dreapta are deficit de Or Hochma, asa cum unui Guf (corp), ii lipseste Rosh (cap), si Or Hochma din linia stanga este intuneric complet, pentru ca Or Hochma nu poate straluci fara Hasadim.

Si nu exista o alta corectie la aceasta disputa decat prin linia de mijloc, creata de cel inferior, care ridica acolo Man, in forma liniei de mijloc. Se realizeaza Zivug cu Lumina Superioara … si asta constrange linia stanga sa se uneasca cu linia dreapta.

Cele doua linii, stanga si dreapta, ne sunt pregatite de Sus, dar linia de mijloc doar noi o putem pregati. Noi inaltam cererea noastra(MAN) la ecran, si astfel obtinem corectia: Linia stanga si linia dreapta se unesc, complementandu-se una pe cealalta si ajungand astfel la un compromis. Asta are de a face cu libertatea de alegere a fiecaruia. O persoana se conecteaza in sistemul mecanic existent al liniilor de stanga si de dreapta, si genereaza o calitatie noua, care nu exista pana atunci: dorinta de a fi similar cu Creatorul.

Eu folosesc credinta mai presus de ratiune, dorinta care este total independenta de orice se petrece. Nu imi fac griji in legatura cu linia stanga sau dreapta, nici fata de Hasadim sau Hochma; singurul meu scop este sa ma unesc cu Creatorul. Din acest motiv eu nu il percep ca pe un compromis (o linie nu se poate anula singura fara sa tina cont de cealalta), ci doar ca pe un mijloc de a atinge unitatea. Acesta e motivul pentru care, un compromis este posibil.

Este similiar cu a apropia doi oameni care au o neintelegere puternica si care nu sunt pregatiti sa isi schimbe opiniile, nici macar putin. Cu toate acestea, eu nu am nici o intentie sa ii unesc si sa ii reconciliez. Am un scop mult mai exaltant: sa obtin ceva mai inalt. Cu toate acestea, fac asta folosind puterea ambelor linii.

Mi-am stabilit un obiectiv, care este mai presus de toate: de a deveni similar cu Creatorul si de fuziona cu El. In acest caz cele doua linii pot fuziona si se pot complementa reciproc, deoarece ele simt perfectiune in legatura cu acest obiectiv. Nici una dintre linii nu obtine ceea ce isi doreste; insa, implicarea lor in atingerea scopului le calmeaza.

Linia de mijloc straluceste pentru ele. Este mica in comparatie cu ele, dar aceasta atinge perfectiunea Creatorului. Aceasta este o perfectiune mai inalta decat cea pe care ar obtine-o individual, deoarece aceasta perfectiune izvoraste din fuziunea cu Creatorul.

Din a doua parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 30.05.10, Prefata la Comentariul Sulam

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→