Monthly Archives: septembrie 2010

Gaseste-te in Dimensiunea Superioara

Intelepciunea Cabalei vorbeste despre ascensiunea mea intr-o dimensiune Superioara.

Ce inseamna ascensiune? Cabalistii spun: Tu existi in dimensiunea Superioara, dar nu simti asta. Trebuie sa descoperi singur acest lucru.

Eu exist in doua dimensiuni. Una este la nivelul acestei lumi, unde locuiesc in corpul meu fizic. A doua este in dimensiunea Superioara, unde exist in corpul meu spiritual. Corpul spiritual, dorinta de a darui, este ascunsa de mine si nu stiu nimic despre ea. Opusa ei este Forta Superioara numita Creatorul.

Opus corpului meu fizic este Natura. In realitatea acestei lumi ma simt rau, ceea ce ma impinge sa descopar realitatea Superioara, existenta mea ca Sufletul si Creatorul in loc de Corpul si Natura.

Cabalistii spun ca trebuie sa descopar dimensiunea Superioara pentru ca acolo sunt fortele care ma guverneaza si ca eu, impreuna cu intregul meu viitor depind de ele. Daca urc, atunci aflu de ce exist, cine sunt si ce se intampla cu mine. Descopar intelesul vietii mele si cum sa schimb totul in bine. Aceste intrebari ma imping catre dimensiunea Superioara.

Cand incep sa citesc, Zoharul, Studiul celor zece Sfirot si articolele lui Baal HaSulam si Rabash, descopar ca ele vorbesc despre aceasta dimensiune Superioara. Invers, daca o persoana crede ca ele vorbesc despre lumea noastra, atunci aceasta abordare a textelor Cabaliste este incorecta. Inseamna ca persoana isi face un idol din intreaga Tora, angajandu-se in idolatrie si apoi ii este interzis sa deschida aceste carti. Motivul este faptul ca, in loc sa invete despre calitatile Creatorului (sa-i iubesti pe ceilalti asa cum te iubesti pe tine insuti), o asemenea persoana devine si mai egoista, gandind ca Tora o invata cum sa execute ritualuri.

Toate cartile sfinte vorbesc despre calitatile sanctitatii (daruirii) si Lumea Superioara (actiunile daruirii), in timp ce cartile normale vorbesc despre calitatile primirii si despre aceasta lume. De aceea, atunci cand deschid o carte sfanta, vreau sa intru in starea autorului. El imi explica cum sa obtin daruirea si nu-mi vorbeste niciodata, despre aceasta lume. De fapt, privind de sus, lumea aceasta este o iluzie, Olam HaMedume (lumea imaginara).

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 7.09.10, Zohar

Haideti sa relevam ce este ascuns

Intrebare: In timpul lectiilor de Zohar, tu dezvalui, ca sa spun asa, lucruri foarte subtile, ascunse si secrete.

Raspuns: Sunt secrete si ascunse simturilor noastre, pentru ca noi suntem prea grosolani si nu le putem detecta. Asta este tot! Nu inseamna ca aceste lucruri reprezinta ceva secret. Ele doar par un mister, deoarece noi nu le putem vedea sau simti.

Trebuie sa-mi ascut perceptia si sa o fac mai precisa, capabila sa simta gradatii mai subtile ale proprietatilor. Ca rezultat, voi incepe deodata, sa simt adevarata imagine a realitatii, la o rezolutie marita. Pentru a face asta, trebuie sa ne aducem perceptia la calitatea numita daruire. Odata ce simtim asta, simtim Lumea Superioara.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 7.09.10, Zohar

Scara lui Iacob

Generalul si particularul se conecteaza si intra unul in celalalt. Deci, cei care vin la noi astazi, unindu-se cu noi, sunt capabili sa foloseasca experienta noastra a muncii interiore, si sa primeasca intelegerea noastra.

Suntem martori la cat de usor invata noua generatie, sa foloseasca dispozitivele moderne, telefoanele mobile si calculatoarele, care au fost descoperite si dezvoltate cu eforturi mari. Dar cei tineri vin la farfurie pentru a infuleca totul repede, fara a ne da nicio atentie.

Acelasi lucru este si in spiritualitate: Cei care vin sa studieze Cabala vor fi capabili sa obtina succese chiar mai mari decat am obtinut noi, deoarece ei stau pe umerii nostri! Primul obstacol pe aceasta cale este dezamagirea in capacitatea proprie si abilitatea de a simti bucuria, in cadere. Acest discernamant este posibil numai cu asistenta Luminii Superioare si nu in atitudinea ta fata de ea ci, mai degraba, in lucrul prin grup.

Acole este locul unde spargerea dintre noi se dezvaluie, ce trebuie sa corectez. Trebuie sa devin un daruitor in ceea ce priveste aceasta spargere, dar sunt incapabil de asta. Apoi, Lumina vine si imi da oportunitatea de a ma conecta cu altii, si in ei sa-L gasesc pe Creator, astfel incat sa-i daruiesc Lui.

Aceasta situatie grea trebuie sa mi se dezvaluie total si trebuie sa astept salvarea din cel mai ascuns punct. Asta este imaginea pe care trebuie sa o vizualizam si apoi ne vom gasi cu siguranta in fata scarii spirituale care ne conduce in sus.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 6.09.10, Shamati 2

Intre Malchut si Bina

Zohar, Capitolul VaYechi (Si Iacob a iesit), paragraful 210: Vino si vezi cat de importante sunt muncile Regelui Sfant. Faptele care sunt facute jos, sunt legate de lucruri inalte sus, in radacinile lor, deoarece tot ceea ce este jos in aceasta lume are propria radacina in lumea superioara. Si atunci cand sunt aduse jos si se lucreaza cu ele, actul de sus se trezeste, corespunzator, in radacinile din lumile superioare.

Sus si jos se refera la Bina si Malchut. Daca credem ca Sus se refera la un anumit loc abstract din spiritualitate,  in timp ce jos ilustreaza un loc in lumea nostra, ne inselam. De fapt, stiinta Cabalei nu vorbeste deloc, despre lumea noastra. Nu se preocupa de omul din lumea noastra si nici de actiunile pe care le face acesta, aici. Stiinta Cabalei se refera numai la actiunile din dorinta pe care le putem face in similaritate cu Forta Superioara, in daruire.

De aceea, munca Creatorului inseamna sa invatam de la El cum face El actiuni si noi sa facem aceleasi actiuni in dorintele noastre. In asta consta munca noastra. Studiem asta si cerem Creatorului abilitatea, taria si un model al felului in care sa o facem (din  NHI [Netzah, Hod, Iesod], AHP [Ozen, Hotem, Peh] al Celui Superior, in cel inferior).

Intreaga noastra munca este conexiunea dintre Malchut si Bina, unde Malchut doreste sa invete calitatile de daruire de la Bina si, ca raspuns primeste puterea si o realizeaza pentru a deveni similar cu Bina. De aceea Malchut este numita lumea inferioara si Bina este Lumea Superioara. Toate actiunile de corectare a Malchut (creatura sau sufletele) sunt facute numai in Lumea Atzilut. Sufletele pe care vrem sa le unim se ridica exact in Malchut a Lumii Atzilut.

De aceea, oriunde vorbeste Zohar-ul despre inferior si Superior se refera la ce are loc intre Malchut si Bina a Lumii Atzilut.

Prin deceptie catre adevar

Intrebare: De ce ne ne induc intentionat in confuzie Cabalistii, folosind in cartile lor cuvinte pamantesti, ca si cum ar vorbi despre lumea materiala?

Raspuns: Pentru ca numai prin confuzie realizam adevarul. Fara confuzie, nu vei intelege niciodata. Cabalistii au scris asa de multe carti, pentru ca noi trebuie sa ajungem la revelare de la opusul ei: de la dorinta de a primi placere la dorinta de a darui.

Exista o imensa distanta intre ele. Credem ca este suficient sa modificam plusul in minus, dar, de fapt, nu este asa de usor. Toate gandurile si dorintele noastre sunt interconectate si noi trebuie sa trecem prin toata aceasta incalceala. Orice confuzie reprezinta o intrebare pe care trebuie sa o rezolvam. Si a ajunge la o intrebare, inseama deja o jumatate de drum spre revelare, daca nu chiar mai mult.

De aceea, fiecare stare prin care trecem in intuneric, fiind slabi si fara ajutor, este foarte necesar pentru noi. Nu am nicio idee despre modul prin care sa trec prin greseli si perceptii inselatoare, care pentru mintea mea sunt repulsive si neclare. Totusi, datorita lor, eu cresc. Numai in acest fel putem combina plusul si minusul, sau dorinta Creatorului de a darui, cu dorinta creaturii de a primi: sa trecem printr-un sistem al exilului, al ascunderii si printr-o completa zapaceala.

Cand ma uit inapoi, vad ca fiecare moment al drumului meu este irevocabil. Daca trec chiar si numai peste un singur moment, nimic nu va mai fi clar si, deci, nu va mai fi perfectiune la sfarsit. Nu vom fi in stare sa-l recunoastem sau sa-l revelam.

De aceea, tot ceea ce ni se intampla noua este obligatoriu. A fost imposibil ca Zohar-ul sa se scrie in alta modalitate. O persoana nu poate progresa, fara sa faca greseli. Aceasta este diferenta intre avanasare prin durere sau prin stiinta Cabalei.

O lume a dorintelor

Zohar-ul ne povesteste despre lumea urmatoare si despre lumea aceasta, dar sa nu va ganditi ca vorbeste despre lumea noastra materiala. Zohar-ul nu spune niciun cuvant despre corpurile fizice si ce simtim in aceasta lume. Tot ceea ce ni se intampla noua, nu este luat in calcul deloc, in spiritualitate.

Tot ceea ce se intampla in dorinta de primire de dragul propriu, la nivelul mineral, vegetal si animal al naturii, nu este descris de Cabala pentru ca nu este subiectul corectiei. Numai relatiile dintre oameni trebuie corectate, pentru unificarea intre ei si cu Creatorul. Cand Zohar-ul se refera la aceasta lume, sau la actiuni si oameni care par corporale, se refera de fapt, la diferite tipuri de dorinte ale unei persoane.

Cabala se ocupa numai de corectarea dorintelor. Creatorul a creat o dorinta si El doreste sa o aduca la echivalenta cu El. Intre timp, corpul nostru fizic este doar o perceptie a existentei acestei dorinte.

Toata natura  minerala, vegetala si animala a acestei lumi este forma cea mai externa a aceleiasi dorinte, care nu este subiectul corectiei. In lumea noastra nu este nimic de corectat! Cei mai mari Cabalisti, si cel mai comun cetatean, sunt facuti din aceeasi carne. Putem face transplant de organe de la unul la celalalt. Nu este nimic sacru sau gresit in aceste corpuri; ambele vor muri.

Totul incepe de la dorinta spirituala, unde este o impuritate, o intentie de dragul propriu impotriva Creatorului si sanctitatea, o dorinta de daruire de dragul Creatoruluil. Totusi, noi vorbim numai de dorinte, nu de corpul material.

Este ca plasarea in fata mea a unui filtru special, care retine materia din aceasta lume si lasa sa treaca numai materia spirituala, dorinta de daruire. Studiem stiinta Cabala, adica studiul despre aceste dorinte care trebuie aduse la echivalenta cu Creatorul si celelalte dorinte vor disparea.

Cabalistii despre Cabalisti, Partea 21

Dragi prieteni, va rog adresati intrebari din aceste pasaje din marii Cabalisti. Comentariile din paranteze imi apartin.

Surse Cabaliste principale: Comentariile lui Baal HaSulam despre munca lui ARI si Cartea Zohar.

Ar trebui sa stiti ca dupa ARI si pana in zilele noastre nu a mai fost nimeni [un astfel de Cabalist], care sa inteleaga [sa atinga complet] metodologia lui ARI, de o asa profunzime a radacinilor ei [originea spirituala], fiindca este de doua ori mai usor sa il intelegi prin intelect pe ARI, decat sa-i urmezi metodologia (pentru atingerea Celui de Sus). [Aceasta este din cauza ca] metodologia lui a trecut prin atatea maini, de la primul care a descifrat-o, pana la ultimul care a redactat-o [care a descris-o], fara sa atinga aceste lucruri pe deplin pana la radacinile lor superioare, si in consecinta, fiecare dintre ei a contribuit la a schimba, si a crea confuzie in ce priveste continutul. [Gradul spiritual al cercetatorilor nu depinde de intelectul lor, ci de tipul sufletului].

Ma aflu aici – o reincarnare a sufletului lui ARI – nu datorita faptelor mele bune, ci din voia Celui de Sus, care este ascuns de mine, de care sunt ales sa reprezint acest suflet miraculos, si nu alt om, dar am meritat, din ziua mortii lui si pana astazi. Oricum, nu pot vorbi prea mult despre subiectul acesta pentru ca este impotriva regulilor mele sa vorbesc despre miracole.

-Baal HaSulam, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 39

Casa pentru Creator

Este esential sa intelegem ca tot ceea ce citim in Zohar are loc in conexiunile dintre noi. Conexiunile noastre produc (dau nastere la) spatiul, o noua dimensiune unde Creatorul va fi revelat. De fapt, acest spatiu nu exista. Dar daca fiecare dintre noi, cu punctul sau din inima, tinde spre conexiunea cu altii, eforturile noastre colective construiesc acest spatiu, reteaua dintre noi, pentru revelarea proprietatii de daruire: Creatorul.

Acest spatiu poate fi privit ca grupul. Oamenii intreaba constant: Unde este spiritualul: in sus, in jos, sau in alta parte? Se spune intr-o rugaciune: Unde este locul Maretiei Sale? Este nicaieri; nu are un spatiu. Tu trebuie sa construiesti acest spatiu din relatiile tale cu ceilalti. Impreuna, construiesti spatiul spiritual in el, il gasesti pe Creator.

Mai mult, Creatorul insusi este privit ca locul pentru ca Il simtim in locul pe care l-am creat pentru El. Creatorul exista dincolo de orice loc. Tu insuti trebuie sa-l construiesti: o dorinta colectiva si corectata, similara cu proprietatea de daruire a Creatorului, unde Creatorul va fi dezvalui.

El poate fi dezvaluit numai in acest fel, in echivalenta de forma, adica in locul potrivit pentru El, care este exact proprietatea de daruire. Nimic altceva nu este posibil. Acest loc este Templul, Casa Creatorului, dorinta lui Malchut care a obtinut proprietatea lui Bina. De aceea este numita Beit HaMikdash – Casa Sanctificata. Malchut este casa si sanctitatea este proprietatea de daruire a Binei.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Zohar

Dorindu-ti o semnatura buna in Cartea Vietii

Klipat Noga este o stare de jumatate bun/jumatate rau, si este o stare foarte fragila si stresanta. Este ca si cum o persoana sta in balanta intre a face o crima grava sau, din contra  o actiune foarte buna prin care sa primeasca ajutor. Cu toate acestea, el se leagana inainte si inapoi, in imposibilitatea de a se rezema intr-un fel sau altul. Este ca si cum ar fi impartit in doua, fara taria de a efecuta alegerea finala, necunoscand pe ce parte sa puna ultimul bob.

Pe de o parte, este incapabil sa-si respinga egoul, care este o imensa dorinta de placere si intreaga sa posesie egoista. Pe de alta parte, intelege ca daca nu se elibereaza de el acum, cu ajutor de Sus, nu va fi capabil sa treaca in partea cealalta si sa intre in lumea spirituala. In acest fel, el sta la limita, nestiind in ce parte sa o ia. Este ca un cavaler la o rascruce. Aceasta este starea in care cineva trebuie sa ia o decizie.

Aici, numai grupul, numai Lumina Superioara poate ajuta o persoana sa ia in final o decizie si sa se puna ea insasi in mainile Celui de Sus, trecand la daruire prin credinta deasupra ratiunii. Rugaciunea aici nu este indreptata spre ajutor, pentru ca asta ar insemna ca persoana a luat deja o decizie. Rugaciunea este despre starea in care este incapabila sa aleaga. Aceasta stare este inceputul anului sau inceputul unei noi schimbari.

Pe de o parte simtim ca suntem pacatosi, iar pe de alta ne lipseste puterea de a respinge toate aceste calitati si stari egoiste. Suntem incapabili sa ne imaginam cum este posibil sa traim fara ele sau cum sa facem un pas ca sa ne ridicam deasupra lor. Numai Lumina Superioara care vine la noi in timpul acestei stari ne ajuta sa luam o decizie si ne ridica la credinta deasupra ratiunii (daruire deasupra receptiei). Atunci incepe Anul Nou pentru noi si aceasta e numita o buna semnatura in Cartea Vietii.

Lumina Superioara, Creatorul, isi pune semnatura in cartea vietii pentru noi si garanteza unei persoane ca de acum inainte, acea persoana, va merge pe calea cea buna. Inainte de asta, cineva trebuie sa faca tot ce este in puterea lui pentru a ajunge la aceast moment, la aceasta alegere. Traducerea directa a Anului Nou (Rosh HaShanah) este inceputul schimbarilor sau capul schimbarilor. Ele trebuie sa se intample des pentru noi si intotdeauna sa fie pentru mai bine: catre Creator care este bun si face bine.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Scrisoarea 67

Cum sa-L multuim pe Creator?

Cand facem sa circule cunoaterea Cabalei ne unim sufletele impreuna intr-un singur vas si cream un loc unde Creatorul poate fi revelat catre toate fiintele create. Facand asta implinim dorinta Sa si ii aducem cea mai mare placere.

Daca adunam toate suferintele noastre si le multiplicam de 620 ori (Pi Tarach), rezultatul va fi egal cu suferinta Creatorului care este fortat sa fie ascuns pentru a ne da noua o sansa sa ne maturizam. Cu fiecare actiune a noastra catre uniune, adaugam o noua forta la ea (Masach si Or Hozer), inca un suflet la numarul colectiv necesar pentru revelarea Creatorului. Prin actiunile noastre, producem asemenea schimbari in suflete, care incep deodata sa simta existenta Fortei Superioare in ele, forta care misca intreaga lume, definind fiecare stare prin care trece.

Exista un motiv in spatele cutremurului din Noua Zeelanda, a incendiilor din Rusia si a tornadelor din America: Ele sunt parti ale starii colective cauzate de Creator, astfel incat noi sa incepem sa urcam la El. Si cand incepem ascensiunea noastra catre spatiul spiritual si intelegem aceasta viata corporala ca un element necesar, vom fi rasplatiti cu o viata minunata in aceasta lume. Pentru a realiza asta, trebuie sa fim in stare sa percepem Creatorul, macar in parte.

Nimic nu va ajuta aceasta lume, decat faptul ca trebuie sa simtim ca este o forta in acest Univers, in Natura si intre noi, forta care guverneaza totul. Si suntem aproape de aceasta descoperire, multumita circulatiei Cabalei.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 8.09.10, Rosh HaShanah