Monthly Archives: septembrie 2010

Cabalistii despre Cabalisti, Partea 19

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Principale Surse Cabaliste: Lucrarile lui ARI

Si aceleasi cuvinte care au fost spuse despre Rashbi ar trebui spuse despre insusi ARI– anume ca predecesorilor sai [chiar daca ei stiau mai mult decat ARI] nu le-a fost data de Sus permisiunea de a dezvalui interpretarea intelepciunii, si ca lui i-a fost data aceasta. Si, de asemenea, asta nu distinge deloc, intre maretie sau micime, deoarece este posibil ca virtutea inaintasilor sai sa fi fost mai mare decat cea a lui Ari, insa lor nu li s-a dat permisiunea pentru aceasta. Din acest motiv, ei s-au abtinut sa scrie comentarii care sa relateze despre intelepciunea actuala, dar au facut scurte comunicari care nu au avut nicio legatura unele cu altele.

Din acest motiv, doarece cartile lui Ari aparusera in lume, toti cei care studiau intelepciunea Cabalei au lasat din mana toate cartile lui Ramak, si pe primii si cei mai mari [Cabalisti] care l-au precedat pe Ari, dupa cum este cunoscut printre cei care s-au angajat in studiul acestei intelepciuni. Ei si-au legat vietile spirituale doar de scrierile lui ARI, intr-un fel in care cartile esentiale, considerate cele mai potrivite pentru interpretarea acestei intelepciuni, sunt doar Cartea Zohar, Tikunim [Tikunei Zohar] si cele care le-au urmat, cartile lui ARI.

[Deoarece Baal HaSulam a scris comentarii complete la Cartea Zohar si la cartile lui ARI, generatia noastra studiaza ambele surse, prin scrierile sale].

-Baal HaSulam, Dezvaluind o Parte, Acoperind Doua

O cadere este o bucurie

Intrebare: Cum trebuie sa reactionez atunci cand sunt intr-o stare de cadere?

Raspuns: Trebuie sa reactionez ca la o chemare de Sus si sa ma intreb: Cine mi-a trimis-o? De ce? O noua stare mi s-a relevat. Asa cum Baal HaSulam scrie: Ma bucur in revelatia pacatosilor, adica noile calitati egoiste care imi sunt expuse. Desigur, ele au fost ascunse in mine, intotdeauna. Dar acum, cand am crescut mai puternic, ele se dezvaluie pentru ca eu sa ma ridic deasupra lor, in ciuda lor, sa stau conectat cu Creatorul, ca intr-o stare de ascensiune.

Este o senzatie neplacuta, intr-o dorinta goala. Totusi, cineva se poate bucura imediat in descoperirea acestei dorinte, pentru ca, cu ajutorul ei, el va descoperi sigur si repede o conexiune mai puternica cu grupul si cu Creatorul. Deci, dupa ce a simtit o cadere, cineva trebuie imediat sa se concecteze cu grupul si sa inceapa sa execute toate actiunile posibile pentru a se intoarce la forta unificarii.

O coborare este descoperirea unei precizii mai mari a conexiunii noastre, unde nu sunt inca conectat cu grupul, si totusi trebuie sa o fac. Am fost sub impresia ca sunt legat de grup printr-o mantie groasa. Dar acum vad ca aceasta mantie este compusa din mii de mici fire, prin care nu sunt deloc conectat cu grupul.

Si astfel urc, ascutind si intarind conexiunea mea cu grupul, din ce in ce mai mult. De aceea intampin cu bucurie o asemenea revelatie, pentru ca ea apare pe baza starii mele anterioare.

Vei simti in curand ca o cadere este o bucurie. Totul depinde de felul in care cineva se relationeaza la ea: ca la o stare trecatoare, sau ca la un mijloc de a obtine scopul.

Munca aduce fericire. Un adevarat profesionist este bucuros sa intalneasca probleme in munca sa. Ii dau oportunitatea sa-si aplice profesionalismul, sa gaseasca o solutie, sa creeze ceva nou si sa-si demonstreze calitatile.

De ce, toate personalitatile creative au nevoie de inspiratie? Ce cauta ele, in mod constant? De ce se simt confuze si pierdute, pana cand creatia lor este nascuta? Poate fi o persoana din orice profesie, chiar si un instalator, dar daca el este un mester, isi simte profesia.

Deci, dificultatile sau circumstantele speciale care apar sunt valori, fara de care nu putem trai. Nu intelegem sau nu apreciem masura in care revelatia deficientelor din noi expun Lumina.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 6.09.10, Si Iacob a iesit

Generalul si Particularul

Intrebare: Cum reconciliezi notiunea de Providenta Privata si rugaciunea individuala a cuiva, cu notiunea de legi spirituale universale la care fiecare persoana trebuie sa se supuna?

Raspuns: Nu vei intelege asta pana cand nu vei inceta sa te mai separi pe tine de sistemul general. Particularul este un tip de conexiune intre tine si sistemul general al sufletelor, care rasare din starea ta. Intre timp, generalul este conditia de baza a grupului.

O persoana nu poate primi nimic pentru ea insasi. Intr-adevar, pe cont propriu nu are nicio capacitate de a primi spiritualitatea. Capacitatea spirituala a unei persoane exista in afara ei. In dorinta celorlalti este el in stare sa si-o ataseze, cu ajutorul Luminii Superioare, ca o mama care traieste in dorintele copilului sau.

In afara dorintelor celorlalti, fiecare dintre noi avem numai un punct, radacina noastra spirituala. Ce poti face cu un punct? Numai sa-l conectezi cu celelalte parti ale sufletului sau: dorintele celorlalti.

Faptul ca te conectezi cu Kli-ul general este numit Providenta Privata. Notiunea de eu insumi ca individual (un punct) nu exista in realitate! Acest punct se simte numai fata de mediul inconjurator, fie egoist (lumea noastra) fie altruist (lumea spirituala). Fara mediu nu poate simti nimic, nici chiar pe el insusi.

De aceea, dezvoltarea noastra se refera exclusiv la mediul inconjurator si liberul nostru arbitru sta numai in alegerea unui mediu mai bun. De fapt, eu voi fi maine, ceea ce este mediul meu de azi.

Din partea intai a Lectiei zilnice de Cabala, 5.09.10, Care este insemnatatea faptului ca eu inchei un pact, in munca

Unificarea sufletelor = Echivalenta cu Creatorul

Trebuie sa simtim opozitia noastra cu Lumina si sa ne ducem catre starea ei. Daca nu atragem Lumina catre noi, simtim suferinta, deoarece se simte amar faptul ca esti opus Creatorului. De aceea, pentru a ni se da oportunitatea de a ne dezvolta corect, suntem adusi intr-un sistem numit grup Cabalist. In loc sa exist intr-un vacuum si sa nu stiu cum sa ma dezvolt, in incercarea de a deveni similar cu Creatorul, ma voi regasi intr-un grup.

Pot lucra la unitate cu grupul, cu ceilalti care aspira la acelasi scop. In loc sa ma concetrez la ceva invizibil, sa fiu intr-un gol si sa nu stiu de unde vine suferinta si ce se intampla, lucrez la unificare. Si conexiunea noastra rezolva toate problemele!

Cum poate unificarea sufletelor sa substituie similaritatea cu Creatorul? La inceput, in Lumea Infinitului, am fost un singur suflet – Adam. Mai tarziu, ne-am spart in multe fragmente, suflete individuale si, in loc de Lumea Infinitului, am inceput sa simtim lumea noastra (sparta). Prin spargere, Lumina a creat in noi calitati care ii sunt opuse, si sufletul a devenit opus Luminii.

Totusi, daca noi corectam spargerea impreuna, si ne unim, actiunile noastre conduc la revelarea Luminiii, devenind ca ea. In loc sa ne egalizam noi cu Lumina care este ascunsa, ne egalizam cu dorinta pe care o simtim si intelegem. Ni se pare ca suntem convocati, ca niste copii buni, sa ne unim si sa ne anulam egoismul. Dar facand asta, noi descoperim Lumina in unificarea dorintelor noastre, pentru ca acolo este locul unde Lumina s-a ascuns: in Kelim-vesele sparte.

Reiese faptul ca oportunitatea de a munci in grup este cea mai practica si reala aplicatie a Cabalei. Executam actiuni care ne sunt valabile, in timp ce, in esenta, descoperim ca Lumina este situata in spatele spargerii. In aceasta maniera, clarificam contrastul nostru cu Lumina, devenim egali cu ea, si ne unim. Lumina si vasul se lipesc intr-un singur intreg si ne intoarcem in Lumea Infinitului.

Descoperim 620 de stari sau grade care ne separa pe noi, unul de celalalt, si de Lumina. Facand asta, descoperim ca suntem opusi Luminii in masura a 620 de grade si de aceea intelegem Lumina Infinitului de 620 de ori mai mare. Revelam astfel sufletul comun si intreaga Lumina care il umple: Creatorul.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 3.09.10, Shamati, Art. 50

Noutati din Argentina


Grupul nostru din Argentina a deschis Centrul Bnei Baruch de Studiu in Cabala, in Buenos Aires.

Informatiile referitoare la apropiatul Curs Bazele Cabalei sunt publicate in intreaga tara, in editorialul lunar Uno Mismo, si pe Facebook. Mult succes! Suntem alaturi de voi!

Ascunderea este spre binele nostru

Suntem sub 125 de grade sau lumi, sau ascunderi. Aceasta ascundere ne este benefica, deoarece ne impiedica sa vedem cat de insignifianti suntem, comparativ cu perfecta stare a Infinitului. Contrar acesteia, noi putem observa doar inabilitatea noastra de a deveni similari cu un grad spiritual mai inalt.

Totusi, pentru a avansa in a ne corecta, trebuie sa simtim nefericirea. Daca suferim corectii cand suntem in grup, atunci ne dezvaluim suferintele ca un copil care se joaca un joc. Copilul vrea sa realizeze ceva, nu are succes, dar el oricum fae tot ce poate si continua sa incerce sa stapaneasca o jucarie care il provoaca.

Prin eforturile tale, durere si incapacitatea de a actiona, descoperi opozitia ta fata de Lumina, cate un grad pe rand. Trebuie sa lucrezi impotriva Luminii, deoarece, altfel, nu vei simti nicio diferenta intre tine si Lumina, nu il vei simti pe Creator, datorita sumei totale a acestor disimilaritati.

Sa presupunem ca esti in palatul regelui dar nu stii nimic despre el si, de aceea, nu il apreciezi. Apoi incepi sa experimentezi si sa cercetezi. Trebuie sa observi toate obiectele si starile din jur si sa inveti intreaga gama de conexiuni si contradictii dintre ele. Facand asta, obtii o stare in care stapanesti lumea, ca un rege.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 3.09.10, Shamati, Articolul 50

Dorinta si Lumina vor veni

Cartea Zohar este relevata acum pentru ca este sursa de putere care poate face toate corectiile si care ne avanseaza. La fel cum un tren sau o masina nu se pot misca fara electricitate sau benzina, nici noi nu putem avansa fara Cartea Zohar, care ne da energie, combustibil pentru avansare.

In plus, Zohar-ul ne dezvaluie unde suntem situati, cine suntem, unde avansam si in ce scop. Ne dezvaluie intreaga cale. In esenta, aceasta este Lumina care ilumineaza intregul spatiu care in inconjoara pentru ca noi sa vedem unde suntem. Zohar-ul este Lumina care ne da oportunitatea de a simti in inimi cine suntem si ce reprezentam, cum suntem aranjati, cum simtim, gandim si luam decizii. Lumina este cea care ne ilumineaza scopul, astfel incat sa intelegem unde avansam, cu ce viteza, ce se intampla si ce sa facem.

Zohar-ul este Lumina care da forta, Lumina care ne corecteaza, Lumina care ne avanseaza pe cale. Face totul . Totusi, trebuie sa trezim aceasta Lumina, si nu este usor. Dupa ce o trezim, nu mai este nimic de facut pentru ca ea stie cum sa aranjeze si sa aiba grija de tot. Noi trebuie doar sa o trezim.

Noi credem ca stiinta Cabalei cere de la noi, niste eforturi imposibile. Totusi, intreaga munca este de fapt, in mainile noastre. In fond, Lumina trebuie sa vina si sa ne influenteze. Aceasta Lumina se numeste Lumina Inconjuratoare, deoarece nu poate imbraca o persoana in mod direct, clar si deschis. Face asta indirect si noi simtim numai rezultatul actiunilor ei, si nu pe ea insasi.

Cu ce conditie este atrasa Lumina? Este atrasa conform legii echivalentei de forma sau a legii egalitatii. Lumina vine in masura in care eu doresc sa devin similar cu ea. Cum execut aceste actiuni pentru a deveni similar cu ea? Ceva care este numit grup a fost pus in fata mea, iar eu initial l-am urat. In aceeasi maniera in care sunt opus Luminii, sunt opus, de asemenea , acestui Kli (vas spiritual) numit grup.

Lumina ma afecteaza in aceeasi masura in care incerc sa ma unesc cu grupul, sa intru in el. Eu sunt situat dedesubt, sub grup, iar Lumina este in varf, deasupra grupului. Reiese ca lucrez la unitatea cu prietenii si, in masura in care ne unim, Lumina ne influenteaza si ne corecteaza. Ne uneste si, Lumina (Creatorul) este revelat in unificarea noastra.

Daca asta este situatia, atunci totul este in mainile mele. Lumina ma asteapta sa fac acest efort. Nu ma pot uni cu ceilalti; am doar nevoie de dorinta de a face acest efort. Apoi se va intampla.

De aceea, inainte sa citim Cartea Zohar, sursa cea mai puternica de Lumina Inconjuratoare, trebuie sa ma gandesc la faptul ca trebuie sa ma unesc cu ceilalti, pregatind astfel  vasul (Kli-ul), pentru Lumina care ne va suda impreuna si se va revela in el. De fapt Lumina este revelata numai in unificare, in locul vechii spargeri.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala, 3.09.10, Zohar

Cabalistii despre Cabalisti, Partea 18

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Principale Surse Cabaliste: Cartea Zohar

O exceptie este Rashbi si generatia sa, autorii Zohar-ului, care au parcurs complet toate cele 125 de grade, chiar daca acest lucru a fost anterior zilelor lui Mesia [inaintea timpurilor noastre]. Despre el si despre discipolii sai s-a spus: ‘Un intelept este preferabil unui profet’. Prin urmare, noi gasim foarte des in Zohar, ca nu va mai fi o generatie asemanatoare celei lui Rashbi, pana la generatia Regelui Mesia [generatia noastra]. Acesta este motivul pentru care lucrarea sa a avut un asemenea impact in lume, deoarece secretele Torei, din ea ocupa nivelurile celor 125 de grade. [Asta, nu pentru ca lumea o intelege, ci mai degraba, pentru ca Forta Superioara este prezenta in ea].

Deci, este spus in Zohar, Cartea Zohar va fi revelata doar la Sfarsitul Timpurilor, in zilele lui Mesia. Aceasta pentru ca noi am spus deja ca daca gradele studentilor nu sunt pe masura gradelor autorilor, ei nu vor intelege aceasta, deoarece nu au o cunoastere comuna. [Nevoia pentru Cartea Zohar apare la Sfarsitul Perioadei dezvoltarii egoismului, atunci cand umanitatea va incepe sa realizeze corupta sa cale si va dori sa se corecteze. Aceasta, pentru ca o persoana poate atrage forta, Lumina Corectiei doar cand citeste Zohar-ul, cu intentia corecta: de a se corecta pe sine].

Si deoarece gradele autorilor Zohar-ului este la nivelul maxim al celor 125 de grade, ei nu pot fi atinsi inainte de zilele lui Mesia. Inseamna ca, nu va exista o realizare in comun cu autorii Zohar-ului in generatiile care preced zilele lui Mesia. Deci, Zohar-ul nu a putut fi dezvaluit generatiilor inaintea generatiei lui Mesia. [Egoismul nu era suficient dezvoltat].

-Baal HaSulam, Discurs pentru Finalizarea Zohar-ului

Viziuni sau lumea spirituala?

Zohar, Capitolul, VaYechi (Si Jacob a trait), paragraful 170: Pana la plecarea sufletului cuiva, toate rudele si prietenii din lumea adevarului ii plimba sufletul si ii arata locul din Eden si locul pedepsei.

Intrebare: Oamenii care au suferit o moarte clinica vorbesc despre viziuni pe care le experimenteaza, care, sub multe aspecte sunt similare celor descrise in Cartea Zohar. Totusi, acesti oameni nu stiu nimic despre Cabala.

Raspuns: Intelegerea Cabalei nu ajuta o persoana sa vada lumea spirituala. Lumea Superioara poate fi simtita numai intr-un suflet corectat. Daca o persoana studiaza, sau nu, carti Cabaliste este irelevant. Cel mai important lucru este daca doreste sa se corecteze.

Putem privi experienta mortii clinice din doua perspective. Pe de o parte, cand o persoana cade intr-o stare critica, este o lovitura grea pentru corpul fiziologic, care nu este altceva decat o dorinta de placere. Corpul nostru ne apare numai ca ceva corporal, care ocupa spatiu, dar in realitate este doar o dorinta de placere, de un anumit tip de implinire.

Daca aceasta dorinta simte gol sau suferinta, in mod natural nu vrea sa simta locul (dorinta) in care simte durere. Vrea sa reduca si sa restrictioneze acest loc, sa traiasca mai putin, sa-si deconecteze simturile, sa ia droguri, etc. Orice persoana care simte suferinte materiale si emotionale vrea sa le restrictioneze, asta insemnand sa restrictioneze perceptia sa asupra lumii, chiar pana la dorinta de a stopa viata.

Dar simtind suferinta si dorind sa urce, pentru a scapa din acest loc, plin de intuneric, durere, lovituri, razboaie si boli, adica sa se ridice din teribila suferinta, deasupra acestei lumi, o persoana face de fapt, o actiune spirituala. Nu o faci de dragul daruirii, sau pentru ca esti atras de spiritualitate, ci pentru ca suferinta te preseaza asa de mult, incat te forteaza sa iesi in afara, ca un sambure azvarlit in sus, cand strivesti o cireasa.

Aceasta este calea suferintei, dar nu este avansare, pentru ca in acest fel nu te apropie de scop. De fapt, tu nici nu stii ca exista un scop; pur si simplu alergi ca un animal manat prin lovituri de bat. Oricum, te ridici deasupra ego-ului, a dorintei de placere. Vrei sa il anulezi, gandind: Nu vreau nimic, doar lasa-ma in pace!

Sa presupunem ca furi un milliard de dolari si esti prins si inchis pe viata. In acel moment iti doresti doar paine si apa si sa te intorci acasa. Asta este! Totusi, inainte de asta ai vrut un miliard de dolari! Dorinta se reduce pe sine astfel, prin cresterea credintei deasupra ratiunii. Este gata sa fie in daruire, sa respinga si sa se restrictioneze astfel incat sa nu simta suferinta pe care o aduce pedeapsa.

Si asta se intampla atunci cand oamenii incep sa simta adevarul; devine revelata o conexiune cu Creatorul, cel putin intr-o anumita masura. Totusi, ea trece foarte repede si oamenii sunt incapabili sa ia sau sa retina in intregime aceasta stare, pentru ca le lipsesc propriile Kelim, vasele spirituale permanente. Si astfel senzatia trece.

In 99,9 % din cazuri, senzatia a ceva din alta lume se refera numai la oamenii cu experiente psihosomatice. Deoarece ei traiesc in suferinta, confuzie, intuneric emotional si sisteme interne defecte, aceasta este doar imaginatia lor.

Scopul creatiei nu este ca o persoana sa simta lumea spirituala, in starea mortii clinice. Trebuie sa simtim spiritualitatea intr-o stare de totala siguranta si functionare in ea, ca si cercetatorii care au cunoastere, intelegere, senzatie si putere. Trebuie sa ajungem sa devenim ca si Creatorul.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 2.09.10, Zohar

Adancimea abisala a Malchut

Intrebare: Cum pot sti ce inseamna golul absolut?

Raspuns: Este dificil sa-ti imaginezi ce inseamna golul absolut. Este similar cu senzatia ca vrei ceva si nu esti in stare sa-l ai. Dar in lumea spirituala este o senzatie oribila care se numeste iluminarea neagra (golul) lui Malchut.

Ea apare atunci cand Lumina iese din dorinta de primire si persoana experimenteaza un abis negru. Este o senzatie de vid, infricosatoare. Credem ca spatiile goale inseamna libertate, ca si cum as pasi in cosmos si as fi liber de tot. Dar golul este dorinta neimplinita.

Nu intelegem cum se poate intampla asta, deoarece Creatorul ne sprijina constant, ca pe un copil pe o perna; Ne furnizeaza permanent protectie, confidenta si implinire. El ne reveleaza doar un mic gol, o suferinta, in masura in care noi suntem in stare sa o suportam si sa evoluam.

Dar senzatia intregului (!) gol al dorintei neimplinite este inspaimantatoare. Foarte rar se reveleaza unei persoane, o asemenea stare, si asta, numai pentru un singur motiv: Pentru a-i permite o data in viata sa simta adancimea abisala a Malchut.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 3.09.10, Invatatura Cabalei si Esenta acesteia