Monthly Archives: septembrie 2010

Cum sa intri in Cartea Zohar

Zoharul, Capitolul VeYechi (Si Iacob a trait), paragraful 376: Oriunde sunt necesare binecuvantari, Creatorul, Malchut, ar trebui sa fie binecuvantat primul. Iar daca Creatorul nu este binecuvantat primul, binecuvantarea nu persista.

Atunci cand citim carti sfinte, citim despre stari prin care vom trece  in viitor. Totusi, noi nu simtim textul pe care Cabalistii l-au scris in aceasta forma.

Este imposibil sa descrii spiritualitatea in orice alt fel, decat folosind cuvinte din lumea materiala. Nu exista cuvinte in spiritualitate. Deci, cum poate cineva sa vorbeasca despre ea? Cum poate cineva sa explice fenomene care nu exista in lumea noastra?

Este necesar sa luam ceva similar din lumea noastra si sa folosim acele cuvinte pentru a descrie spiritualitatea. Oricum, o persoana care nu este in lumea spirituala nu stie ceea ce este descris. Ea pur si simplu citeste.

Cu toatea astea, daca citim despre spiritulitate chiar fara a o simti, dar dorind sa aderam la aceia care au descoperit spiritualitatea si au scris despre ea in cartile lor – Rabbi Shimon si studentii sai, autorii Cartii Zohar si Baal HaSulam, care a adaugat comentariul sau la Zohar, daca dorim sa ne unim cu ei pentru ca dobandirea si forta lor sa ne influenteze, atunci ne vom dezvolta in mod natural ca un copil care isi doreste sa fie langa un adult, sa invete de la el si sa ia tot ceea ce pot de la adult. In acest fel el creste.

De aceea, in timp ce citim Cartea Zohar, trebuie sa fim pe cat posibil apropiati de autorii ei. In spiritualitate, cineva care este aproape inseamna ca are aceleasi calitati; apropierea nu este masurata prin distanta sau proximitate in spatiu. In spiritualitate, sunt considerat apropiat de cineva atunci cand am aceasi calitate, daca sunt similar cu el.

Calitatea autorilor Zoharului este daruirea, in timp ce calitatea noastra este primirea. Atunci cum putem fi mai aproape de ei? Trebuie sa-mi imaginez ca sunt impreuna cu prietenii mei si sa ma anulez inaintea lor. Apoi voi obtine o stare in care suntem toti impreuna intr-o singura dorinta de a ne unii, incercand sa aderam la autorii Cartii Zohar. In acest fel ne apropiem mai mult de stare de unitate care ne influenteaza pe noi. Suntem influentati de starea in care suntem mai conectati unul cu celalalt, cu daruire si cu cei care au calitatea daruirii – autorii Zoharului si textul pe care l-au scris.

Merge chiar daca noi nu intelegem despre ce vorbesc ei, la fel cum copii  isi doresc sa primeasca de la adulti. Apoi, intreaga lor forta si dobandire pe care o pun in acele carti care ne influenteaza pe noi, iar noi incepem sa ne schimbam, ca un copil. Aceasta este munca noastra, care are loc conform cu aceleasi conditii naturale si aceleasi faze ale dezvoltarii ca in lumea noastra. In acest fel avansam.

De aceea, atunci cand citim Zoharul, nu trebuie sa uitam cum sa ne unim cu autorii sai. Apoi vom descoperi intelesul interior, vom intra in Cartea Zohar si vom deveni participantii ei.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Zoharul

Nu te impotrivi luminii

La inceput, Lumina a creat vointa de a primi. Apoi a dezvoltat-o si a indepartat-o de ea, pentru a-i da independenta, o oportunitatea de a se guverna singura si de a fi ecchivalenta cu Lumina. In acest proces, Lumina a fost la prima; a fost cauza, in timp ce vointa de a primi a fost cea de a doua, efectul.

Fiecare actiune are loc prin impactul Luminii asupra vointei de a primi (dorinta). Dorinta, in sine, nu este capabila sa actioneze. Numai prezenta Luminii in ea, da vointei de a primi oportunitatea de a cere Luminii un anumit tip de efect.

Indata ce Lumina a pregatit dorinta pentru corectia independenta, dandu-i abilitatea de a deveni similara cu ea, Lumina nu mai este primordiala in ceea ce priveste actiunile facute de catre dorinta. Ramane doar o forta motivanta. Trezeste la actiune vointa de a primi, creand toate circumstantele necesare pentru corectia acesteia, astfel incat sa poata obtine echivalenta de forma cu Lumina.

Procesul prin care Lumina creaza toate conditiile necesare pentru dobandirea de catre dorinta a echivalentei de forma cu ea, se numeste coborarea Luminii si a vointei de a primi de sus  in jos. Maturizarea graduala a echivalentei dorintei cu Lumina se numeste ascensiune de jos in sus. In timpul coborari de sus in jos, Lumina stabileste gradele ascensiunii de jos in sus, lasandu-i dorintei liberul arbitru (libertatea de alegere si actiune). Acel liber arbitru se va ridica pentru a forma aspiratia de similaritate sau apropiere cu Lumina prin intoarcere la Lumina.

Lumina a programat etapele ascensiuni, pentru a conduce dorinta prin formele pe care trebuie sa le obtina in corectia ei treptata. Tot ceea ce trebuie sa facem este sa fim in stare sa ne conformam cu forma fiecarui grad spiritual specific in fiecare etapa si sa cerem Lumina Corectiei, care ne va face similari cu Lumina.

Pentru a intelege munca Luminii asupra noastra si programul ei de corectarea a noastra, si pentru a dori ca acest program sa fie implementat in noi, ne adunam in grup, studiem Cabala si ne inspiram unul de la celalalt pentru a da importanta castigarii echivalentei cu Lumina si nu sa fim impotriva ei. In acest proces, eu trebuie mai intai sa ma anulez printr-o restrictie (Tzim Tzum), ca si cum nu as mai exista. Trebuie doar sa las Lumina sa vina si sa faca munca. Aceasta participare pasiva imi permite sa gasesc calea spre Lumina.

Dupa asta, trebuie sa-mi doresc in mod activ impactul Luminii, deoarece facand asta cresc presiunea debitului ei cu intelegerea pe care o primesc de la grup. Fiind de acord sa primesc un efect puternic al Luminii (spunand Sa fie), castig calitatea daruirii, similaritatea mea cu Creatorul. Pun dorinta mea minima (intelegerea) dar multumita puternicului curent al Luminii, primesc o enorma proprietate de a darui (intentie de a daurui) la intrare si acesta este noul meu sine.

Lumina intra in punctul meu initial din inima (Netzotz, scanteia) si explodeaza in sus. Fiind de acord cu actiunea ei, eu cresc pana obtin al 125-le grad spiritual, Creatorul si obtin aceasi putere.

Asta simbolizeaza sarbatoarea de Sukkot. De fapt, toate sarbatorile din lumea noastra sunt simboluri ale lucrurilor care ni se intampla in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Pierderea din hambar si crama

Gustul adevarului

Chiar acum avem oportunitatea de a accelera rata dezvoltarii noastre prin egoista alegere, a celui mai mic rau. Evident, nu este liber arbitru inca, pentru ca liberul arbitru ma lasa sa aleg ce vreau, in timp ce aici mi se ofera numai durere si placere, si mi se spune: Alege!

Baal HaSulam descrie doua scari de masura: amar versus dulce si adevar versus minciuna. Trebuie sa ascedem la nivelul adevarului, in loc de cel  al minciunii sau, cu alte cuvinte, dulce si amar. Toata lumea vede ca aici nu este liber arbitru, ci doar analiza: In ce masura sunt controlat de mintea mea si in ce masura de inima?

Totul este determinat de ceea ce imi este revelat si ce nu, si ce este mai important: adevarul sau amarul? Evident, voi alege in functie de perceptia mea. Totusi, adevaratul liber arbitru apare numai in grup. Grupul serveste ca un factor extern prin care eu discern intelesul adevarului exterior.

De aceea, adevar inseamna ca trebuie sa fac parte din grup. Totusi, este o rezistenta intre adevar si grup, care este egoismu meu, vointa de a primi placere. Este un sistem complet si nu depinde de abilitatea mea de a discerne adevar, fals, amar si dulce. Nu trebuie sa fiu destept si senzitiv. Nu conteaza cine este mai inteligent, abil sau capabil. La sfarsitul zilei, vedem totul in relatie cu grupul, cu unitatea noastra si cu Creatorul.

Eu exist in acest circuit, acest tranzistor spiritual, unde, in masura in care ma unesc cu grupul, activez Lumina care vine de sus in jos.

Acesta este liberul nostru arbitru, gasit in treimea  din mijloc a Tifferet. Intr-o parte se afla egoul iar in celalta se afla grupul, iar eu fac o analiiza pe scala adevar si fals peste amar si dulce, in relatia cu mine si cu grupul.

Din partea intai a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Pierderea din hambar si crama

Atunci cand lucrurile minore conteaza cel mai mult

Intrebare: De ce o persoana poate fi indepartata de pe cale de catre dorintele mici?

Raspuns: La inceput, o persoana primeste impresia ca este distrasa de la scop numai de lucruri importante, care nu pot fi ignorate. Totusi, mai tarziu ea realizeza ca si cele mai mici deranjamente o conduc pe drumul gresit. Mai mult, aceste mici deranjamente ofera o tinta mult mai precisa.

O persoana se simte ca o mamaliga, dezvaluind din ce in ce mai mult din natura sa slaba. Totusi, asta nu se intampla pentru ca este mai slaba  si nu poate sa se descurce cu ele. Este propriul punct de vedere subiectiv asupra lucrurilor, in timp ce in realitate, ea lucreaza cu dorinte mult mai puternice. Inainte, numai o problema serioasa de viata o putea distrage de la calea spirituala, dar acum chiar si o dificultatea minora este suficienta pentru a o distanta de scop.

Persoana simte ca a devenit mult mai slaba si descopera ca trebuie acum sa depuna un efort mai mare decat inainte pentru a ramane pe calea spirituala. Persoana continua sa avanseze si, de aceea este obligata sa tinteasca mult mai precis catre scop.

Grupl trece, de asemenea, prin stari similare. Orice perturbare este determinata in mod precis de gradul spiritual si este special facuta pentru starea cuiva. Totusi, mi se da intotdeauna oportunitatea de a o depasi si de a ascede la un nou grad, chiar in momentul imediat urmator. Este pacat ca oamenii lasa sa le scape aceste oportunitati. In aceasta privinta, o unealta foarte folositoare de a merge mai departe este diseminare. Daca nu particip in diseminare si la viata grupului, atunci intarzierea se poate lungi pentru luni de zile. Totusi, intregul avantaj al actualizarii Cabalei, este de a completa intreaga corectie mai degraba in aceasta viata, decat peste cateva reincarnari.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 22.09.10, Agenda Adunarii

Pierdut în traducere

Limbajul folosit de Cabalisti pare depasit. Ei il numesc pe Creator Rege si folosesc cuvinte care nu mai sunt folosite atat de mult. Punerea in pagina, stilul si folosirea citatelor, indeparteaza o persoana moderna de continutul lor interior.

Acesta este un obstacol care trebuie depasit, prin extragerea adevaratei esente din text. Pe masura ce o persoana se adanceste in articol si simte ca da roade in spatiul spiritual, ea incepe sa agreeze felul in care textul ii este prezentat. Ea incepe cu adevarat sa-l numeasca pe Creator Rege chiar daca nu a intalnit niciodata acest fenomen in lumea noastra, traind intr-o democratie cu idealuri de libertate si egalitate.

Odata intrata in lumea spirituala, o persoana devine familiarizata cu scara gradelor spirituale si simte conexiunea lor puternica. Atunci nu mai are alt cuvant cu care sa-l caracterizeze pe Creator, decat acela de Rege. El se pune de acord in mod natural cu definitiile date de Cabalisti la diferite fenomene ale lumii spirituale. Cu toate acestea, deoarece suntem obligati sa aducem Cabala mai aproape de contemporanii nostri, trebuie sa continuam sa traducem materialele pentru incepatori intr-un limbaj modern.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 22.09.10, Agenda Adunarii

Ce se intampla atunci cand cazi a doua oara?

Intrebare: Ce se intampla daca nu fac efort in timp ce studiez Cabala?

Raspuns: Daca nu depui efort, atunci esti lasat singur pentru o perioada scurta si trezit din nou mai tarziu. Daca nici atunci nu depui efort, atunci esti lasat in pace pentru ca iti demonstrezi ca nu meriti. De data aceasta poti fi lasat in pace pentru ani sau chiar pentru urmatorul ciclu de viata.

Prima data i se da unei persoane oportunitatea de a obtine realizarea proprie. A doua oara i se trimite o noua oportunitate si o pedeapsa. De fapt, nu este o pedeapsa, ci o corectie pentru ca este roasa de senzatii negative, pentru a o ajuta, cu toate ca pare altceva. O persoana isi pierde timpul fara a fi productiva si, deodata, ceva rau i se intampla. Poate fi vorba de munca, bani sau orice altceva.

Asta este ca o alarma, asa cum s-ar spune: Ai vrut sa fii mai confortabil in aceasta lume, in loc sa continui calatoria spirituala, atunci vezi cat de neprietenoasa poate fi aceasta lume.

Si daca asta nu te ajuta si tu continui sa cauti alte cai care nu urmeaza directia spirituala, atunci esti lasat in pace. Este scris: Celuil care a pacatuit din nou,  de acum inainte ii este permis; acum poti face orice doresti. Randul tau pentru corectie va veni numai dupa ce celelalte suflete se vor corecta, dar sa atingi aceasta masura a separarii este extrem de nedorit.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 22.09.10, Agenda adunarii

Binecuvantare si condamnare

Intrebare: Ce sunt binecuvantarile si condamnarile despre care vorbeste Zoharul?

Raspuns: O binecuvantare este o forta care imi permite sa ma ridic deasupra egoismului si sa ma conectez cu ceilalti. A binecuvanta inseamna sa dai puterea de a iubi si a darui. O condamnarea este actiunea inversa, atunci cand o persoana este lipsita de oportunitatea de a iubi si darui.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 24.09.10, Zoharul

Zoharul devine Relevat tuturor

Intrebare: Trebuie sa simtim in noi ceea ce Zoharul descrie, sau ar trebui sa cautam senzatia din Zohar in conexiunea cu grupul?

Raspuns: Zoharul ne vorbeste despre diferite stari prin care fiecare dintre noi trece, in mod individual. Totusi, o persoana se poate pregati pentru asta numai prin unitatea din grup, asemeni autorilor Cartii Zohar, care au scris in timp ce erau in starea de unitate.

Ei au scris despre daruire, unitate, ca si despre dieritele lor niveluri. Nivelurile unitatii sunt cei 125 de pasi ai ascensiunii. Pe fiecare treapta, o multitudine de dorinte si calitati ale persoanei apar impreuna pentru a deveni echivalente cu Lumina Singulara.

Din  Lectia zilnica de Cabala 24.09.10, Zoharul

Intoarece-te cu fata la perete

Zoharul, Capitolul VeYechi (Si Iacob a trait) paragraful 392: Un zid este Domnul si tot pamantul, Divinitatea, asa cum este scris: Iata, arca legamantului Domnului intregului pamant. Astfel, arca legamantului, Divinitatea, este Domnul intregului pamant, care este un zid si, din acest motiv, Hezekiah si-a intors fata catre perete.

Trebuie sa ne intoarcem la Malchut, vasul nostru spiritual colectiv (Kli, dorinta) in care suntem toti conectati. Asta se numeste intoarcere la zid cu o o cerere ca vrem sa asamblam intregul si sa vedem ca ne separa de Creator.

In timp ce refacem acest zid prin unirea dorintelor noastre, el incepe sa ne faca  legatura cu Creatorul si sa se transforme dintr-un un ecran care ne separa in unul care ne conecteaza.

Care este conditia pentru a face asta posibil? Daca noi ne sprijinim, adica nu indeplinim noi insine nicio actiune, atunci Rosh (capul), Toch (corpu) si Sof (extremitatile) ale Partzuf-ului nostru spiritual (sufletul) sunt la acelasi nivel. Astfel, ne intoarcem cu fata la zid si dorim ca, conectarea noastra sa devina cu adevarat un punct de conexiune cu Creatorul.

Atunci Shechina, unitatea noastra, devine un vas (Kli) al implinirii.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala  24.09.10, Zoharul

Soarele nu inceteaza sa straluceasca

Intelepiunea Cabalei vorbeste doar despre dorinta. In ceea ce priveste Lumina, nu sunt prea multe de spus. Este statica si exista in absolut repaus. Ea daruieste doar si are doar aceasta proprietate de a darui. Daca vreti sa primiti de la ea, atunci actiunile voastre trebuie sa fie similare ei. Lumina nu face schimbari; ci mai degraba dorinta voastra este cauza actiunii ei asupra voastra.

Este similara unei surse de energie. Ma pot apropia sau ma pot indeparta de ea dintr-o directie sau alta. Este asemenea soarelui, putem fi arsi de lumina sau o putem folosi in beneficiul nostru. Si, asemenea soarelui, Lumina este absolut constanta. Va puteti ruga sau striga la ea, insa ea nu se va schimba.

Toate transformarile au loc exclusiv in voi, fara a conta daca va lamentati sau multumiti.  In concordanta cu schimbarile voastre, rezultatele primite sunt diferite de efectele sale. Lumina nu se schimba. Descoperiti un camp fix, nemiscat. In functie de schimbarile voatre interioare, voi discerneti cum simtiti starile ei variate. Si totusi, voi sunteti cei care experimentati diferentele, in timp ce Lumina ramane aceeasi.

Lumina este  asemenea soarelui care nu inceteaza sa straluceasca. Puteti folosi enegia sa cum doriti: sa incalziti, sa raciti, etc. Energia in sine nu are forma, voi sunteti cei care o definesc.

La fel este si Creatorul: Binele care face bine atat celor buni cat si celor rai, oricui il doreste. Daruieste el binele si celor rai? Da, El daruieste. Insa, de vreme ce proprietatile lor sunt inverse (opuse) Creatorului, atunci, in masura gradelor de incompatibilitate cu El, ei primesc lovituri in locul binelui. Asta ii ajuta sa realizeze rautatea egoismului lor si acest lucru ii schimba treptat.

Totusi, exista o optiune mai buna: sa primeasca instructiuni despre folosirea corecta a Luminii. In consecinta, Cabala ne permite sa ne schimbam pe noi sub influenta Luminii, rapid si usor.

Din partea 4 Lectia zilnica de Cabala 20.09.2010, 600.000 de suflete