Monthly Archives: decembrie 2020

“Ce este rău?” (Quora)

Michael Laitman, pe Quora:  Ce este rău?

Răul este un gând care urmăreşte numai propriul beneficiu.

Un astfel de gând acționează, de asemenea, în detrimentul celorlalți, deoarece gândul cum să beneficiem singuri, în timp ce trăim într-o societate interdependentă și interconectată, înseamnă că ne propunem să beneficiem noi înșine în detrimentul celorlalți.

Din gândul de a beneficia doar noi, putem ajunge să încercăm să-i doborâm pe alții și să-i facem să sufere, pentru că, în timp ce trăim în natura noastră fizică egoistă, simțim un impuls instinctiv de a fi mai buni decât ceilalți. Simțim astfel că beneficiem din a face rău altora, deoarece ne dă senzația că suntem mai buni, mai înalți, mai puternici și mai de succes decât ei.

În timp ce trăim și respirăm conform dorinței noastre egoiste de a ne bucura în detrimentul altora, ridicarea deasupra altora ne oferă o senzație de viaţă, în timp ce a ne simți mai puțin decât alții ne oferă o senzație de moarte. De asemenea, cu cât evoluăm mai mult, cu atât acest ego-rău devine mai mare și astfel cantitatea de fenomene și suferințe negative din lumea noastră crește de la o zi la alta. Suferința este o parte necesară a acestui proces, deoarece ne împinge să ne dăm seama că, trăind numai după dorințe egoiste, nu putem realiza adevărata fericire, pace, dragoste și armonie și, în cele din urmă, va trebui să ne ridicăm deasupra acestei firi rele pentru a experimenta pozitiv viața.

În evoluția noastră, ne apropiem de o etapă numită „recunoașterea răului”. Este o etapă în care devenim conștienți de adevărata cauză a răului din viața noastră – natura noastră egoistă umană care vrea să beneficieze singură, în detrimentul celorlalți – și că dorințele noastre de a ne aduce beneficii proprii nu ne duc pe niciunul dintre noi în niciun loc bun. Împreună cu această revelație, va apărea o dorință sinceră de a ne îmbunătăți viața, prioritizând beneficiul celorlalți în locul propriului beneficiu – de a ne conecta pozitiv unii la alții, deasupra impulsurilor noastre egoiste – și apoi de bunăvoie vom rearanja lumea conform acestui nou scop.

Întrebarea este dacă ne lăsăm conduși inconștient de impulsurile noastre egoiste către suferințe, din ce în ce mai multe, pentru a ne simți în cele din urmă neajutorați și a dori o transformare pozitivă – o formă de evoluție numită „tăvălugul dezvoltării” – sau dacă vom merge dincolo de tăvălug și să ne angajăm într-o educație care îmbogățește conexiunea, astfel încât să aflăm adevărata noastră natură și cum să ne ridicăm deasupra ei, fără a fi nevoie de suferință?

“În zilele post-Covid” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinÎn zilele post-Covid

Acum, când vaccinarea în masă este aproape, se pare că toată lumea se va întoarce la modul de viață din 2019, înainte ca civilizația umană să fie preluatăde coronavirus. Dar cred că vom avea o surpriză. Odată ce toată lumea este sănătoasă, și putem călători cu toții, și să facem ceea ce eram obișnuiți să facem, cred că vom descoperi că ne-am depărtat de viețile noastre anterioare. Am început o nouă etapă în dezvoltarea noastră. Nu cred că oamenii se vor întoarce să lucreze în birouri, deși unii o vor face. Nu cred că oamenii vor cădea din nou în „mania călătoriilor” care a cuprins lumea ca o pandemie înainte de Covid-19, și nu cred că vom ieși în oraş la fel de mult cum o făceam, chiar dacă vom fi în siguranță.

Cred că ne-am maturizat puțin, am devenit mai aşezaţi. Se spune că oamenii sunt ființe sociale și au nevoie de oameni în jurul lor, dar chiar suntem așa? Avem nevoie de locuri de muncă pentru că avem nevoie de venituri, deci socializăm cu colegii, dar suntem ființe sociale? De asemenea, avem nevoie de confirmare, pe care o putem obține doar de la alte persoane, așa că trebuie să comunicăm cu ceilalți, să încercăm să-i dominăm, să obținem aprobarea lor sau să-i subordonăm. Dar acestea nu sunt nevoi sociale; sunt nevoi egoiste care necesită satisfacție.

Mi se pare că virusul ne-a dat noi bucurii, de a fi cu noi înșine sau cu familiile noastre și de a ne bucura de acest lucru mai mult decât de a concura cu restul lumii pentru putere și prestigiu, așa cum am făcut înainte, adeseori din lipsă de alegere. În mod clar, nu toată lumea s-a schimbat în acest fel, dar sunt sigur că s-au schimbat destui oameni pentru a face schimbarea simțită, durabilă și în creștere.

Când suntem tineri, ne uităm la ceilalți și imităm ceea ce fac ei. Pe măsură ce creștem, dezvoltăm o personalitate mai individuală și tendința noastră instinctivă de a urmări turma se diminuează. Cred că omenirea trece printr-o fază similară. Vom începe să ne întrebăm mai des: „Pentru ce? Merită? Voi obține vreun beneficiu real din a face ceea ce face toată lumea?

Încă nu știu ce va înlocui vechile noastre plăceri, ce va veni în locul călătoriilor, de exemplu. În mare măsură, acest lucru depinde de liderii de opinie și de oamenii din vârf, care vor să ne ademenească să cheltuim bani pe lucruri care nu ne oferă satisfacții durabile, deoarece este profitabil pentru ei. În orice caz, mi se pare că am coborât din frenezia noastră pre-Covid și acum vom fi mai stabili, mai compleţi sau, cu alte cuvinte, mai maturi.

“Fraţi? Prieteni? Sau parteneri de suferinţă? Ce sunt israelienii unul pentru altul?” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinFraţi? Prieteni? Sau parteneri de suferinţă? Ce sunt israelienii unul pentru altul?

Un student mi-a spus că, deși Israelul se îndreaptă spre a patra alegere generală în doar doi ani, guvernul a stabilit că tema următoarei Zile a Independenței Israelului, care va avea loc pe 14 aprilie 2021, va fi Frăția israeliană. Cât de ironic! Studentul m-a întrebat despre semnificația alegerii specifice a acestui subiect într-un moment în care suntem atât de divizați.

Ei bine, din păcate, alegerea acestui subiect în sine nu are sens. Nu suntem frați și nu există nicio frăție între israelieni. În cel mai bun caz, suntem parteneri de suferință atunci când o criză, cum ar fi războiul, vine peste noi. Dar astăzi, chiar și în criză, unitatea noastră este diminuată.

Din păcate, unitatea, ca mijloc de protecție împotriva loviturilor, nu durează și nici nu este o unitate reală. Suntem obligați să stăm împreună după circumstanțe, așa că, de îndată ce circumstanțele o permit, devenim beligeranți și divizați din nou și mai mult decât înainte.

Unitatea reală trebuie să vină din interior, din propria voință. Când strămoșii noștri s-au alăturat grupului lui Avraam, care în cele din urmă a devenit națiunea israeliană, au ales unitatea, pentru că au crezut că acesta este modul corect de a trăi. Nu erau frați; nici măcar nu erau prieteni. De fapt, de multe ori proveneau din triburi și clanuri inamice, totuși au decis că unitatea este mai valoroasă decât ura, așa că au ales valoarea superioară și au înființat o națiune a cărei temelie era iubirea frățească sau, după cum a scris regele Solomon, „Ura stârnește luptele , iar iubirea va acoperi toate crimele ”(Prov. 10:12).

Secole mai târziu, descendenții lor abandonaseră unitatea strămoșilor și au devenit atât de împărțiți încât și-au pierdut suveranitatea asupra țării Israelului. De atunci, singura unitate pe care o cunoaște Israel a fost cooperarea efemeră și oportunistă a partenerilor de suferinţă.

Poporul Israel nu seamănă cu nicio altă națiune. Prin urmare, țara noastră nu poate fi ca orice altă țară. Singura modalitate prin care ne putem restabili națiunea și merităm să fim suverani pe acest pământ este dacă ne ridicăm la înălțimea sarcinii noastre, de a fi o națiune model, o lumină de unitate pentru națiuni. Cu alte cuvinte, dacă ne unim mai presus de toate vrăjmășiile și diferențele noastre, așa cum au făcut strămoșii noștri antici, și pentru care au meritat să fie considerați ca o națiune, și noi vom câștiga suveranitatea noastră aici.

În prezent, presiunea exterioară a dușmanilor noștri ne ține împreună. Dacă nu ar fi fost presiunea lor, ne-am fi dispersat cu mult timp în urmă și am fi mers oriunde ne-am simți mai confortabil. Nimic nu ne ține aici decât frica celor care ne urăsc. Din păcate, în curând, ura noastră unul față de celălalt va deveni mai puternică decât chiar ura dușmanilor noștri față de noi și apoi ne vom dispersa indiferent de pericolele exterioare. Dacă vom ajunge la aceasta, va fi cu adevărat o amenințare la adresa existenței statului Israel.

Pentru a reuși să ne restabilim națiunea și să formăm iubirea frățească, trebuie să înțelegem unitatea unică pe care au obținut-o strămoșii noștri. Deși provineau din triburi și clanuri din întreaga Semilună Fertilă, toți au subscris la mesajul lui Avraam, care a susținut mila, compasiunea și iubirea ca valori de vârf. Întrucât adepții lui Avraam nu aveau astfel de sentimente unul pentru celălalt, ei au trebuit să le cultive în ciuda antipatiei inițiale unul față de celălalt.

Cu toate acestea, ura își ridica din când în când capul urât, forțând grupul lui Avraam să-și întărească unitatea în ciuda urii în curs de dezvoltare. Rezultatul surprinzător a fost o unitate atât de solidă, încât adepții lui Abraham au reușit să triumfe chiar și asupra celei mai profunde uri din ei, până la punctul în care au devenit o națiune, în ciuda deconectării lor inițiale și a sentimentelor lor rele. O astfel de uniune, care este construită pe ideea unității în sine și nu pe un anumit impuls material, biologic sau pe un alt impuls oportunist, este nemaiîntâlnită până în prezent. Într-adevăr, niciun alt grup de oameni nu a realizat acest lucru; niciun alt grup de oameni nici măcar nu a încercat.

Astăzi, când ura israelienilor crește, când numeroase țări sunt în posesia atât a armelor de distrugere în masă cât și a mijloacelor de a le folosi, este imperativ să găsim o modalitate de a depăși ura în creștere. Și nimeni nu are experiență în asta decât strămoșii antici ai poporului Israel. Iar națiunile, conștiente în mod inconștient că Israelul are cheia soluționării conflictelor lumii, îl învinovățesc că a provocat toate războaiele.

Dacă Israelul nu reînvie metoda de a se uni, în ciuda și mai presus de dușmănie în viitorul apropiat, se va afla în contradicție cu întreaga lume, care îl va învinui pentru necazurile sale. Va revoca rezoluția ONU 181, de înființare a statului evreu, și ne vom găsi singuri în lume, fără niciun sprijin din partea vreunei țări.

Cu toate acestea, acest scenariu nu este scris în piatră; depinde de noi, israelienii. Dacă vom reînvia tipul de unitate pe care strămoșii noștri l-au stabilit, deasupra diferențelor și a urii, vom deveni modelul mondial, și toţi ne vor lăuda că am evitat ca lumea să intre în al treilea război mondial nuclear. Dacă ne ferim de misiunea noastră, lumea se va cufunda într-un alt război și își va vărsa furia asupra noastră.

“Viaţa după pandemie” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinViaţa după pandemie

De când a început valul de vaccinări în SUA, Marea Britanie și în multe alte țări, oamenii au primit știrea cu un sentiment de uşurare, însoțit de probleme și întrebări legate de siguranță, potrivit sondajelor recente efectuate de instituțiile de sănătate publică. Umanitatea poate fi sigurăde un lucru: lumea nu se va întoarce la felul în care era înainte de virus. Chiar dacă este încă prea devreme pentru a determina natura și configurația lumii după pandemie – sistemele care vor fi reconstruite și modul în care acestea ne vor afecta viața – nu există nicio îndoială că o nouă linie de gândire și comportament va domina din acum înainte.

A trecut un an de când a apărut coronavirusul pe scena lumii. La fel ca adolescenții care se maturizează brusc și își privesc cu dispreț jucăriile copilăriei sau ca tinerii care încearcă să se stabilizeze și să se așeze, când se trezesc mahmuri după o noapte lungă de exces de îngăduință, tot așa este și umanitatea, destinată să parcurgă un proces de maturizare și de potolire.

Realitatea s-a schimbat, iar oamenii au suferit o schimbare psihologică. Ceea ce a fost, nu va mai fi. Ceea ce s-a întâmplat este mult mai mare decât noi, de fapt este greu de digerat. Dar prezic că atunci când populația este din nou sănătoasă și simte că totul este gata să se deschidă din nou, să călătorească dintr-un loc în altul, să se îmbrățișeze și să se apropie fără măști și fără distanța care ne separă, vom descoperi că ne-am maturizat.

Am trecut la o nouă etapă a dezvoltării noastre umane. Prin urmare, lumea noastră interioară nu va mai fi așa cum a fost până ieri. Vom înțelege că nu suntem cine eram înainte de apariţia coronavirusului, că ne-am pierdut gustul pentru lucruri fără sens, pentru achiziționarea de lucruri, doar de dragul de a le avea, pentru a lucra ca sclavii, a câștiga și a cheltui compulsiv. Vom simți că nu mai suntem atrași de aceleași distracții și ele vor părea frivole și nestisfăcătoare.

Consumismul nostru frenetic este unul dintre domeniile în care ne-am schimbat cel mai mult. Ne-am dat seama că nu avem nevoie de nenumărate centre comerciale, restaurante sau stadioane pline de jucători și fani. Dorințele noastre s-au schimbat drastic. Există cei care se vor întoarce la rutină și vor constata că nu le mai convine și sunt cei care nu vor dori să-și părăsească deloc casa, și să simtă că este mai bine pentru ei să lucreze de acasă – nu numai pentru femei, pentru care acesta este de obicei un cadru de viață confortabil, dar și pentru bărbați.

De ce este așa? Pentru că a trăi în casă, în brațele familiei, este o viață confortabilă și bună, eficientă și pașnică, fără blocaje de trafic, așteptând la cozi și presiuni inutile. Deci, de ce să te îmbraci, să petreci ore întregi în mașină și să petreci jumătate de zi în posturi superficiale? Este mai bine și mai ieftin să stai în pijamale acasă și să dai telefoane din grădină sau să lucrezi calm pe laptop în timp ce stai pe balcon. Munca de acasă dă roade în multe moduri neașteptate.

Este o situație câștig-câștig atât pentru angajați, cât și pentru angajatorii lor. Afacerile pot fi conduse foarte eficient de la distanță, pe lângă faptul că oferă economii imense în cheltuielile de birou. De asemenea, oamenii devin mai eficienți atunci când lucrează de acasă, deoarece, cu mai puține distrageri decât la locul lor de muncă tradițional, este mai ușor să vă concentrați asupra finalizării sarcinilor, în loc să pierdeți timpul.

Odată ce acest beneficiu pătrunde în toate straturile societății, relația pe care pandemia a stabilit-o între noi, aceeași distanță socială care ne-a împiedicat să ne infectăm, va fi mai bună pentru noi în cele din urmă. Obiceiul de a ne îndepărta unul de celălalt va deveni a doua natură și va constitui, de asemenea, baza noilor relații viitoare, pe care de-acum le încheiem între noi.

În prezent este prea devreme pentru a vorbi despre etape avansate în relațiile sociale dintre noi. Încetinirea și răcirea care provin din natură sunt încă în creștere asupra noastră și devin confortabile pentru noi. Ele dictează spiritul noii perioade. Dacă privim mai departe, această situație nu ne va satisface pe termen lung. Un fel de letargie și neputință, întunericul dinaintea luminii, trebuie să se deschidă pentru a deschide un nou spațiu, pentru a se dezvălui conexiunea spirituală cu ceilalți, un impuls pentru un nou tip de relație umană. Doar atunci ne vom putea simți vindecați de pandemia diviziunii și vom atinge o viață împlinită și o societate sănătoasă.

Astfel încât ascunderea să nu ascundă Creatorul

Întrebare: Ce se întâmplă când Creatorul este revelat în ceea ce privește mintea și sentimentele? Îl justific pe deplin sau nu?

Răspuns: În mod natural justifici Creatorul. Dar adevărul este că revelația are loc deasupra ascunderii, care nu se duce nicăieri.

Să spunem că revelez ceva în acțiunile Creatorului în legătură cu mine. El apare pentru mine ca bunul care face bine și mă conduce la scop. Și apoi asta se ascunde de mine și pe măsură ce intru în ascundere trebuie să încerc să fac tot ce pot mai bine să acționez ca și cum sunt în revelație.

Cu alte cuvinte, ascunderea nu mă izolează de Creator ci din contra, face posibil să acționez ca și cum sunt în revelație.

Întrebare: Pot să spun că eu însumi ascund Creatorul?

Răspuns: Natural. Egoismul meu Îl ascunde de mine. În starea de revelație, nu mă asociez cu egoul meu și îl ascund de Creator.

Întrebare: Deci în dubla sau singura ascundere, Creatorul se ascunde pe El Însuși de egoismul meu?

Răspuns: Sunt multe nuanțe diferite: fie Creatorul se ascunde El Însuși de mine sau mă ascunde pe mine de mine însumi.

Adevărul este că orice stare este formată din patru niveluri, iar noi trebuie pe fiecare dintre ele să ne stabilim ca și cum suntem în revelație maximă. Prin orice stare trec, trebuie să încerc să tratez tot ceea ce se întâmplă cu mine ca și cum sunt în revelație deplină astfel încât niciun întuneric, nicio ascundere să nu mă coboare.

De pe KabTV „Stările spirituale” 1/14/19

Unde apar sentimentele spirituale?

Întrebare: Cum sunt legate comunicările externe și încercările de a ne conecta, de dezvoltarea potențială a sentimentelor mele spirituale interioare?

Răspuns: Sentimentele tale spirituale vor fi revelate numai și numai în conexiunea cu ceilalți și nu în interiorul tău.

Unde este Creatorul? Unde este câmpul spiritual comun?

Este între noi și nu este în niciunul dintre noi! Dacă vă amintiți foarte bine acest lucru, nu veți face nicio greșeală.

Din emisiunea KabTV „Fundamentele Cabala”, 11/11/18

 

Fuzionarea într-o singură cultură

Întrebare: Multiculturalismul nu se referă la existența paralelă a identităților diferite, ci la interconectarea lor, ceea ce implică atât pătrunderea reciprocă, cât și transformarea reciprocă. Cum se exprimă interacțiunea culturilor, dacă fiecare rămâne în propria cultură și nu se amestecă cu ceilalți?

Răspuns: Nu. Vă puteți amesteca doar într-o completare reciprocă și amabilă.

Întrebare: Ce poate rămâne atunci unic: limbaj, tradiții, un fel de norme morale?

Răspuns: Nu cred că, urmare a pătrunderii reciproce, va rămâne ceva special în fiecare cultură și, în general, culturile în sine vor rămâne. Drept urmare, se vor depăși pe ele însele și se vor transforma într-o singură cultură – umană. Nu vor exista diviziuni și nume, în funcție de națiuni, naționalități, vremuri, părți ale Pământului etc.

Integrarea înseamnă că vom învăța cum să ajungem la un numitor comun. De ce ar trebui să fim atât de diferiți? De ce să te ții de ceva al tău, al tău și al meu? De ce nu putem fi doar oameni?

Comentariu: Așa ne-a creat natura. Spui că trebuie să respectăm legile naturii.

Răspunsul meu: Așa ne-a creat natura noastră egoistă. Prin urmare, suntem foarte diferiți și ne ținem de diferențele dintre noi înșine. Și dacă ne ridicăm deasupra lor, vom deveni doar oameni. Vom fi buni și plăcuți unii cu alții, nu vom observa diferențe dintre noi, în niciun domeniu. De ce ar fi asta atât de rău?

Din KabTV „Abilități de comunicare” 16/10/20

“Care sunt unele simboluri ale Hanuka și semnificația lor?” (Quora)

Michael Laitman, pe Quora: Care sunt unele simboluri ale Hanuka și semnificația lor?

Lumânarea, uleiul și fitilul

Se știe că lumânările nu pot arde până când nu sunt îndeplinite trei condiții 1) lumânarea, care este vasul în care este plasat uleiul; 2) uleiul; 3) fitilul (un fir țesut (într-o lampă cu ceară sau cu ulei) care atrage combustibil în flacără). Când cele trei sunt adunate împreună, ne putem bucura de lumina lor. – Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash), Note alese. Articolul nr. 5, „Semnificaţia păcatelor care devin merite”.

Care este semnificația spirituală a lumânării, care era în mod tradițional o ceașcă sau un vas care conține uleiul și fitilul, și care formează o construcție completă cu uleiul și fitilul pentru a crea lumină?

Semnificația spirituală poate fi înțeleasă atunci când percepem această construcție prin limbajul ramurilor, unde obiectele corporale indică fenomenele și procesele lor spirituale.

Ca atare, această construcție – candela, uleiul și fitilul – reprezintă trei discernăminte ale unui vas spiritual corectat, adică o dorință de a primi plăcere, care a fost corectată cu intenția de a dărui. Lumina care iese din această construcție este rezultatul vasului spiritual: intenția de a dărui deasupra dorinței de a primi.

Candela, uleiul și fitilul sunt toate la fel de necesare în crearea vasului spiritual. Adică, uleiul în sine nu se poate aprinde și fitilul în sine nu se poate aprinde. Dar fitilul care absoarbe uleiul, care urcă în fitil, se poate aprinde.

Semnificația spirituală a acestei construcții candelă-ulei-fitil este că acestea sunt trei calități poziționate în opoziție una cu cealaltă: primirea, dăruirea și conexiunea dintre ele. Nu putem aprinde niciuna dintre calități în sine, dar când o calitate o absoarbe pe cealaltă, adică fitilul care absoarbe uleiul, atunci acesta poate fi aprins.

Din punct de vedere spiritual, fitilul reprezintă raționamentul nostru egoist care respinge munca spirituală de conectare pozitivă cu ceilalți.

Uleiul este calitatea spirituală a dăruirii (numită „Ohr Hochma” [„Lumina înțelepciunii”] în înțelepciunea Cabala), pe care nu o putem folosi sau lumina în sine.

Cu toate acestea, atunci când absorbim uleiul (calitatea dăruirii) în fitilul nostru (dorința de a primi), atunci îl putem aprinde, adică stabilim o conexiune între această lume a primirii și lumea spirituală a dăruirii.

În ebraică, cuvântul pentru „„Petillah”(fitil) [provine] din cuvântul „Petaltol”(înfășurat) și din cuvântul „Pesulah”(defect), deoarece este greșit să gândești astfel de gânduri” (Rabash, „„Semnificaţia păcatelor care devin merite”). Cu alte cuvinte, gândurile noastre egoiste numai pentru beneficiul propriu – considerate „defectuoase”, deoarece ne desprind de senzația de împlinire spirituală eternă – își asumă forma unui fitil atunci când le inserăm într-un mediu care prețuiește în primul rând calitățile spirituale de dăruire și conexiune pozitivă, reprezentată de ulei.

Apoi, opunându-ne defectelor din natura noastră egoistă, participând într-un mediu care prețuiește în primul rând dăruirea și conexiunea pozitivă, creăm o construcție – un vas spiritual – capabil să se aprindă cu lumina spirituală.

Conexiunea noastră pozitivă unul cu celălalt deasupra naturii noastre egoiste incomplete și defectuoase, generează o flacără miraculoasă – stabilește condițiile prin care lumina spirituală a dăruirii poate fi revelată, chiar dacă doar încet, asupra naturii noastre egoiste.

În înțelepciunea Cabalei, această acțiune este numită „revelarea Creatorului”. Eforturile noastre de a ne conecta pozitiv, cu intenția de a dărui deasupra raționamentului nostru egoist defect – care respinge efectuarea oricărei mișcări fără a vedea în schimb beneficiul personal – devine candela (vasul spiritual) care în cele din urmă devine aprinsă de Creator, adică în care descoperă Creatorul – calitatea dăruirii pure.

Cu cât participăm mai mult într-un mediu care prioritizează iubirea, dăruirea și conexiunea pozitivă mai presus de căutările egoiste, cu atât mai mult absorbim uleiul din fitil, chiar dacă forma fitilului este una defectă, adică, chiar dacă prin natură putem calcula doar egoist, fiecare pentru beneficiul nostru personal.

Deci ne angajăm într-un mediu spiritual pentru că vrem să descoperim secretele universului, să atingem nivelul suprem de cunoaștere și conștientizare a realității și să nu simțim nimic mai puțin decât armonia eternă a sufletului nostru. Cu alte cuvinte, ego-ul nostru ne conduce la o căutare spirituală cu propriile sale viziuni despre ceea ce este bunătatea spirituală, care nu poate fi decât o imagine egoistă la începutul călătoriei noastre.

Dar dacă ne găsim cu adevărat într-un mediu spiritual – printre oameni, cărți și profesori care apreciază conexiunea pozitivă, iubirea, dăruirea, grija, sprijinul și încurajarea reciprocă – atunci ego-ul nostru se află într-o dilemă: vrea să primească spiritualitate pentru sine în timp ce mediul înconjurător prezintă un exemplu constant că spiritualitatea este doar în dăruirea către ceilalți.

Cu cât avansăm mai mult în conexiunea noastră în ciuda plângerilor ego-ului, cu atât fitilul nostru absoarbe mai mult uleiul și acest proces continuă până când am absorbit suficient ulei în noi, îndeplinind toate condițiile necesare pentru ca flacăra să apară: revelarea Creatorului în ființele create, o nouă stare spirituală care se numește „Hanuka”, prima oprire în drumul nostru spiritual către stări tot mai armonioase de iubire, dăruire și conexiune pozitivă.

Bazat pe lecția zilnică de Cabală din 15 decembrie,2020. Urmăriți lecția aici »

Principiul moral principal al umanității

Întrebare: Normele morale se schimbă constant. De exemplu, șovinismul și nazismul au fost înlocuite de toleranță; o atitudine tolerantă față de minoritățile sexuale și naționale. Sau, dacă mai devreme, divorțul fusese considerat ceva rușinos, astăzi poate fi chiar onorabil, deoarece se crede că se poate obține independență și așa mai departe.

Există principii care ar trebui să rămână constante, indiferent de cultura societății și de trecerea timpului?

Răspuns: Da. Acestea sunt principii de interacțiune corectă între oameni, atunci când formează o singură comunitate în care toată lumea se simte ca o parte integrantă a interacțiunii generale. În interiorul acesteia ei își descoperă starea lor perfectă, eternă. Ei trebuie să trăiască în acest sentiment. Acesta este scopul dezvoltării lor.

Întrebare: Ai putea enumera câteva principii care nu ar trebui schimbate indiferent de dezvoltarea umană, cultură și trecerea timpului?

Răspuns: Există un singur principiu: „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Nimic altceva. În practică, doar acest principiu ne conduce la crearea și menținerea sistemului de interconectare în cadrul căruia dezvăluim viața eternă și perfectă.

Acesta este motivul pentru care trebuie să realizăm acest principiu printre noi, adunându-ne în grupuri de zece și în grupări mici. Cabala practică deja se ocupă cu asta, cum să atragem energia specială numită lumina superioară care ne poate aduce mai aproape unul de celălalt, explică de ce suntem opuși unul față de celălalt și ne ajută să învățăm cum să ne ridicăm deasupra acestei opoziții.

Inițial, toți suntem deconectați pentru că am trecut prin așa-numita divizare. Acum, trebuie să ne apropiem unul de celălalt. În diferența dintre conexiune și deconectare, vom începe să ne simțim ca existând în fluxul etern al vieții.

Comentariu: Se dovedește a fi un paradox. Dacă ar fi să ieși acum și să întrebi oamenii dacă urmează principiul „iubește-ți aproapele”, aproape toată lumea ar spune că o face.

Răspunsul meu: Deci, este necesar să le explicăm oamenilor ce înțelegem prin cuvintele „iubește-ți pe aproapele ca pe tine însuți” și de ce acest principiu ne este dat în Tora, precum și de ce toată lumea se laudă că o poate îndeplini dar de fapt nimeni nu o respectă, etc.

Întrebare: Crezi că toate celelalte principii morale se bazează pe acest principiu?

Răspuns: Toate acestea sunt doar un caz particular de iubire a aproapelui.

Întrebare: Reiese că, dacă urmez acest principiu, voi oferi locul meu altora în transportul public și voi ajuta oamenii gratuit?

Răspuns: Pornind de la acesta, vei fi întotdeauna amabil cu ceilalți și nu vei putea niciodată să faci rău aproapelui. La urma urmei, dacă iubești o persoană, cum îi poți face rău?

Din „Abilități de comunicare” KabTV, 10/9/20

Ani care nu au fost trăiți în zadar

Întrebare: Pentru oamenii obișnuiți cu fluxul rapid al vieții pe internet, realitatea pare prea plictisitoare. Ești de acord cu această afirmație?

Răspuns: Depinde unde curge totul. Este să ne inundate cu tone de date noi, diverse și inutile? Este, în fiecare zi, să construim depozite uriașe de tot felul de informații pe internet de care nimeni nu are nevoie ?! Pentru ce?

Ai putea șterge absolut tot ce a avut omenirea până acum. Pentru a ne comporta corect și a ajunge la scopul creației, nu avem nevoie de nimic din toate acestea.

Totuși, aceștia nu sunt ani irosiți, deoarece pe baza lor am ajuns la concluzia că trebuie să ne schimbăm pe noi înșine.

Cu toate acestea, toate schimbările pozitive vor apărea doar prin adevărata noastră dorință pentru viața corectă și apariția forțelor care o pot forma de sus, din interiorul naturii.

Din „Abilități de comunicare” KabTV 7/10/20