Când omul se eliberează de egoism și traversează Machsom-ul, începe o perioadă în care primește lumina superioară pentru a purifica Galgalta ve Eynaim, adică cele mai bune dorințe ale sale: Aviut zero, unu și jumătate din Aviut doi, până la mijlocul lui Bina – Şoreş, Alef și GAR de-Bet. Toate acestea au loc în perioada de la Pesah la Şavuot. Ce înseamnă asta?

Exodul din Egipt, Pesah-ul, este traversarea Machsomului, ieșirea din egoism. Asta include de asemenea, multe tranziții și stări. Vă puteți imagina prin câte stări intermediare trebuie să treacă omul înainte de a se putea spune cu adevărat că a trecut prin ceva? Ulterior, el primește lumina și purifică în sine 49 de Sfirot până la a 50-a Sfira (cele 50 de porți ale lui Bina) și intră în Bina. De ce 50? Nu este Bina, 40?

Litera „Mem” este o literă închisă și simbolizează Bina, deoarece Bina este, cum ar spune, închisă precum Arca lui Noe. Forma sa seamănă cu o cutie închisă, un nod spiritual în interiorul căruia este concentrată o singură calitate: dăruirea completă, detașarea completă de sine. Într-un astfel de caz, omul nu se teme de nimic și nimic nu îl poate influența; este deasupra sa, fără nicio legătură cu sine. Astfel de calități aduc lumină spirituală egoismului nostru.

În acest caz, această cutie (adică sufletul nostru, toate calitățile noastre) este umplută cu lumina de Hasadim. Această lumină a dăruirii complete, a detașării complete de sine este numită și Arca lui Noe, deoarece în această formă, omul se poate salva singur și nu depinde de nimeni și de nimic. Nu se teme nici de un uragan, nici de o inundație.

Și inundația este cauzată de forțele lui Bina (apa). Dar aceasta este apa în care sunt revelate toate Malchut și toate Hochma, întreaga lumină a de Hochma și dorința aprigă a lui Malchut. Cu alte cuvinte, potopul este ca o concentrare de forțe externe și interne: din interior, forțele pure ale Bina; și din exterior, toate celelalte forțe, care se presupune că sunt incluse și în Bina.

Bina este o categorie foarte complexă. Ea construiește sufletul în așa fel încât din interior și din exterior, sufletul se află sub aceste ape: din interior, sub calitatea Bina pură, dăruire completă; și din exterior, ca și cum ar fi sub calități opuse lui Bina, care folosesc intens Hochma și Malchut. În același timp, sufletul devine mai puternic și dobândește astfel de calități încât poate ridica ulterior din interiorul său o lumină de Hasadim suficientă chiar și pentru a primi lumina Hochma „Al Menat Lehaşpia”, „de dragul Creatorului”.

La urma urmei, Bina pur și simplu dăruiește; ea nu dorește nimic. Dar când este împietrită prin trecerea prin potop, dezvoltă o asemenea putere încât poate primi chiar și lumina de Hochma. Nu se mai teme de nimic.

Când omul dobândește calitățile lui Bina, toate calitățile sale spun: „Naaseh ve-nişma” – adică „vom accepta Tora și o vom împlini”; vom corecta egoismul. Căci atunci când calitățile lui Bina, GE, sunt dobândite, nu se întâmplă nimic cu calitățile noastre originale; pur și simplu dobândim calitățile lui Bina. Abia după aceea începem să lucrăm cu calitățile autentice, cu calitățile Malchut.

Prin urmare, se spune că atunci când întregul popor se adună (omul este descris ca un popor, adică este formată din tot felul de calități: bărbați, femei, copii și bătrâni, toate acestea fiind calități în interiorul omului) la Muntele Sinai (Sinai provine din cuvântul „Sinah”, ură), adică atunci când ura apare în el din partea lui Bina față de calitățile lui Malchut, atunci toată lumea ca să spunem așa, strigă într-un singur glas: „Suntem de acord!”. Cu alte cuvinte, toate calitățile omului au fost deja purificate și pregătite într-o asemenea măsură încât ei sunt de acord să accepte Cabala.

Cabala este metoda de lucru cu calități egoiste, de la cuvântul „Lekabel” (a primi), adică modul de a primi lumina superioară, lumina Hochma, deja pentru a dărui. Atunci apare starea numită „dăruirea Torei”, și în acest fel egoismul însuși este corectat.

Din Lecţia zilnică de Cabala 25/09/26, Congresul din Sitrin, Sukot 2003

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →