Category Archives: Criza, globalizare

Viața nouă nr. 515 – Înțelepciunea Cabalei : Dumnezeu și eu, partea 1

Dr. Michael Laitman într-o conversație cu Oren Levi și Tal Mandelbaum ben Moshe

Toată lumea il căuta pe Dumnezeu, dar El este ascuns, deci omenirea a dezvoltat mai multe metode pentru a-l găsi. In mare, oricum fiecare are propriul lui Dumnezeu, care este o valoare sublimă în care omul vede scopul vieții sale.

Rezumat

Atunci când dorința de a descoperi sensul vieții se trezește în om, el aspiră la o legătură personală cu forța superioară și începe să simtă că există o forță superioară pe care el vrea să o audă, să o înțeleagă și să o perceapă. În cazul în care omul dorește cu adevărat să descopere forța superioară, ajunge la un învățător și la metoda de revelare a Lui, iar apoi el află că forța superioară pare să-i spună : Vrei să mă descoperi ? Trebuie să te schimbi.

Există  mulți învățători in lume care ii directionează pe oameni către aspectele lui Dumnezeu. Personal, am fost atras de înțelepciunea Cabalei. Cabala învață omul că este posibil să descopere forța superioară numai prin legea echivalenței formei, prin asemănarea cu El.

Înțelepciunea Cabala îl pe învață om cum să construiască legătura corectă cu Dumnezeu, fără fantezii sau vise. Pur și simplu descoperi că există o forță superioară care controlează totul și că oricine poate ajunge să-L cunoască prin schimbarea naturii sale.

Din emisiunea de pe KabTV  „Viata Nouă nr. 515 – Înțelepciunea Cabalei: Dumnezeu și Eu-partea 1” 2/5/15

Psihologii împotriva naturii … și Înțelepciunea Cabala

În știri (Slon)Jurnalistul științific Matthew Hutson descrie în articolul său din ultimul număr din Nautilus Publishing, cum au descoperit că “modul nostru implicit” este mai degrabă altruist decât egoist.

“Dorinta unei persoane de a coopera cu altele poate fi determinată într-un experiment numit jocuri bune publice. …”

“Dupa analiza a zece jocuri de acest fel, în 2012, cercetătorii de la Harvard Martin Novak și Joshua Greene au descoperit în cele mai multe cazuri că oamenii arată altruism și dezvoltare a unui fond comun, în ciudă faptului că rămân fără bani (pentru că nu știi ce vor face restul jucătorilor). …”

“Omul de știință David Rand de la Yale demostreaza același principiu, cum că acțiunea “din inimă” este o acțiune a omului altruistă. Dezvoltă o meta-analiză pe mai mult de 50 de cazuri pe acest subiect, care confirmă această concluzie. …”

“Experimentul în care Rand a analizat eroii săi virtuali, a fost o implementare sofisticată a unei dileme din închisoare. … “

“In anii 80, omul de științe politice american Robert Axelrod, angrenat în mecanismul de bază, a determinat că strategia cea mai probabilă a comportamentului în joc, bazată pe scenariul acestei dileme, ar fi așa numitul principiu “daca îmi dai, îți spun”. Asta fiind, totul începe prin cooperarea dintre prizonieri și toate rundele următoare se vor baza pe comportamentul anterior a unuia dintre ei (dacă cineva decide să-l trădeze pe altul, cel din urmă nu va mai fi scut pentru altul, deoarece nu a făcut pasul corect la momentul potrivit)… “

“Rand a creat, de asemenea, o populație de agenți care să se uite la evoluția comportamentului lor, în runde multiple sau singure. În cazul succesului unei singure runde agentul promite o trădare a partenerului, iar în cazul rundelor multiple, te face să te gândești la cooperarea pe termen lung cu ei. …”

“Intr-unul din alte experimente Rand descoperă o altă tendința interesantă în comportamentul uman. În timpul acestui experiment, participanții joacă prima data în dilema prizonierilor : un grup participă la runde multiple (unde coopererarea respectivă a avut întâietate), celălalt grup – o rundă multiplă (în care trădarea se întâmplă frecvent). Aceasta a fost urmată de a juca “jocurilor publice bune” cu ei. A reieșit faptul că cei care au fost în dilema de a coopera cu alții, în cea de a două parte, au investit în fondul comun o sumă mai mare. Se pare că, conform lui Hutson, normele comportamentului uman s-au schimbat în timpul experimentului. Asta demonstrează că într-o lume în care modelul comportamentului “toata lumea pentru el” (model obișnuit pentru cultura americană corporatistă) este încurajat, este posibil ca situația să se schimbe. Pentru început, poți introduce un sistem de stimulente și cooperare reciprocă între angajați. Comportamentul altruist se întărește ca strategie de acțiune și în situații incerte ( de exemplu, când nu ești sigur dacă poți avea încredere totală în partenerul tău) și ca rezultat devine o nouă normă. … “

Comentariul meu: Aceste opinii sunt total contrare Înțelepciunii Cabaeil, bunului simț și experienței umanitatii.

În schimbul de scrisori dintre Einstein și Freud în 1932, Einstein îl întreabă pe Freud dacă există posibilitatea dezvoltării directe a ființelor umane într-un asemenea mod încât să fie mult mai rezistente la psihozele urii și distrugerii ?

O parte a răspunsului lui Freud către Einstein a fost “Organismul își prezerva singur viața, altfel spus, prin distrugerea celor externi. … pentru scopul nostru imediat aceasta urmărește ceea ce a fost spus : nu este nici un sens în încercarea de a scăpa de înclinațiile rele și agresive ale omului. Ne este spus că în anumite regiuni fericite de pe pământ, unde natura oferă din abundență tot ce omul are nevoie, există rase a căror viață este trăită în liniște, necunoscând constangerile sau agresiunea. Cu greu pot crede asta și aș fi foarte fericit să aud mai multe despre astfel de ființe fericite.”

“Tot ce încurajează creșterea legăturilor emoționale dintre oameni trebuie să opereze împotrivă războiului. Aceste legături pot fi de două tipuri. În primul rând pot fi relațiile asemănătoare cu cele față de un obiect iubit, totuși fără conotație sexuală. Nu este nevoie de o anliza psihologică să fii rușinat să vorbești despre dragoste în aceste legături, deoarece religia însăși folosește aceleași cuvinte : “Sa-ți iubești aproapele că pe tine însuţi”. Aceasta este totuși ușor de spus, dar greu de făcut.

Freud adaugă, “Razboiul va fi oprit cu certitudine dacă omenirea se unește în formarea unei autorități centralizate în care dreptul de a oferi judecăți tuturor conflictelor de interese să fie predat pentru a fi soluționate speţele. (S. Freud, “De ce razboi”)

 

 

De ce au venit evreii în Israel ?

Întrebare: De ce au venit evreii în Israel în masă ?

Răspuns: Deoarece anumite forțe care s-au unit unit în anumite țări i-au forțat să vină.

Știu în ce măsură oamenii din Rusia și din alte țări ex-sovietice, cât și din blocul estic comunist, au căutat orice oportunitate pentru a le părăsi. Pe de altă parte, sunt foarte mulți cei care nu au dorit să place.

Chiar înainte de al doilea război mondial, au fost evrei care nu au vrut să părăsească Germania, cu toate că Hitler le-a permis s-o facă. A fondat chiar școli speciale pentru evrei în care aceștia puteau învața agricultura, astfel încât să poate pleca în Palestina. Faptele sunt bazate pe documente istorice care nu pot fi negate. La început a fost o legătură directă între sioniști și fasciști pentru că doreau același lucru, transferul evreiilor în Palestina.

Pe de altă parte, Germania dorea să scape de evrei și să câștige, de asemenea, controlul în Palestina împotrivă Britanicilor. În aceeași măsură, lucrul acesta era și în dorința sioniștilor și au acționat ca atare. Acesta este motivul pentru care Germania era pregătită să plătească evreii care părăseau Germania.

Dar când Hitler a văzut că nu are rezultate și că ei nu vor să place, a început procesul de anihilare.

Din webinar 08.05.2016

 

 

 

Corecția lumii – doar din pământul Israel

Întrebare: Ai vorbit doar într-o direcție de extremă – dreaptă în ultima vreme, fiind de acord cu tratarea arabilor din Israel cu o mână fermă. Nu este lucrul acesta opus a ceea ce Înțelepciunea Cabalei ne spune despre cum să obținem o conexiune generală de iubire a celorlalți ? Nu sunt toți ceilalți parte a  “celorlalti” ?

Răspuns: Sunt de acord că remarcile mele sună destul de dur. Asta este însă datorită faptului că  mă ghidează dorința de corectare a lumii. Evreii sunt cei care pot corecta lumea, fiind o națiune pe pământul Israel.

Nu există o altă cale de a aduce metoda corectării în lumea noastră într-o formă plăcută și pașnică. Cealaltă cale este un război nuclear, acompaniat de dezastre ale mediului. Sunt în favoarea acțiunii în orice mod posibil, pentru a îi face pe evrei să înțeleagă care le este misiunea și pe care s-o îndeplinească de dragul salvării lumii. Este clar, desigur, că nu sunt de acord cu cei care doresc să anuleze existența statului Israel.

 

Bărbatul și femeia – magnetismul dintre ei, partea 2

Întrebare: Ce determină dorințele omului ? Bărbați diferiți plac femei diferite, iar femei diferite plac bărbați diferiți. De ce se întâmplă asta ?

Răspuns: Este mai puțin aparent în animale, deoarece acestea simt exact ceea ce le este mai convenabil. Masculul alege femela cea mai sănătoasă, capabilă să dea naștere unor urmași sănătoși. Iar femela, de asemenea, alege parteneraul pe aceleași principii : cel mai puternic și cel mai sănătos, care poate procreea puii cei mai sănătoși și viguroși și poate proteja familia.

De fapt, oamenii, în mod inconștient, sunt ghidați de aceleași principii. Și chiar dacă ni se pare că lucrurile nu stau așa și ne ascundem în spatele cuvintelor frumoase, atracția dintre noi însă se bazează în mare parte doar pe asta.

Și, din moment ce sunt toate cele patru nivele în fiecare creatură : mineral, vegetal, animal și uman, toți oamenii sunt împărţiţi în patru tipuri conform caracterului lor : sangvin, flegmatic, coleric și melancolic. Divizarea asta influențează, de asemenea, alegerea partenerilor.

În societatea umană, această alegere este influenţată de mulți factori : educație, obiceiuri și apartenență la o anumită națiune și cultură. Și, prin urmare, dorința naturală indigena a omului este în mare măsură deghizată. Dacă eliminăm toate influenţele externe, fiecare va alege un partener pe care corpul îl alege și care se potrivește caracterului sau.

Un partener potrivit este cineva care mă completează. Asta înseamnă că mă simt bine împreună cu partenerul. La urmă urmei, va trebui să trăim împreună pentru o lungă perioadă de timp, spre deosebire de animale care se întâlnesc doar pentru o scurtă periodă de timp pentru a procrea.

Un bărbat și o femeie construiesc o familie pentru a-și petrece viața împreună, ceea ce include totul : educație, cultură, muncă, construirea unei case, creșterea copiilor și nepoților. Ne leagă în asemenea forme de conexiune încât nu ne alegem partenerul în conformitate cu chemarea internă naturală și cu cea a instinctelor naturale.

Urmăm opiniile general acceptate, standardele și modelele care variază în fiecare generație. De-a lungul istoriei umanității, idealul de frumusețe feminină era femeia micuță și cu forme. Astăzi, din contra, toată lumea caută femeile înalte și slabe. Acestea sunt calități externe, dar s-au schimbat și cerințele interne pentru o femeie.

În trecut, femeia trebuia doar să aibă grijă de casă, să gătească, să facă curat, să aibă grijă de copii. Astăzi sunt importante educația ei, profesia, gradul de cultură, statutul social și abilitățile ei de a se integra în societate. Aceste cerințe s-au schimbat dramatic în ultimul secol.

Iar acestea nu sunt naturale, deoarece deși suntem cu toții diferiți, suntem măsurați cu aceleași criterii. Prin urmare, alegerea funcționează diferit pentru  fiecare, în functie de cât de aproape sau departe suntem. Fiecare persoană este boagată intern și are propria stare, opinii unice și puncte de vedere asupra lucrurilor. Suntem conduși către un cadru foarte îngust și convertiți într-o masă omogenă.

În fiecare clasă de la școală, din 15 fetițe, cinci sunt apreciate, iar restul sunt văzute ca cetățeni de mână a doua, deoarece nu se conformează standardelor și modei. Asta nu se întâmpla în trecut.

Nu existau standarde așa de stricte și fiecare era evaluat în funcție de dorințele inimii sale. Unora le plăceau femeile mai rubensiene, altora le plăceau cele mai slăbuțe, unii le plăceau pe cele înalte și alții pe cele scunde, în funcție de programul intern al fiecăruia. De asemenea, un bărbat simte o atracţie faţă de o femeie care îi amintește de mama sa, adică este asemănătoare ei.

Dar astăzi societatea este atât de legată de standardele acceptate general încât nu mai este posibil că cineva să-și conștientizeze corect aspirațiile naturale interne. Iar asta este la baza tuturor problemelor societății, deoarece oamenii se întâlnesc, se căsătoresc, au copii și apoi realizează că dorințelor lor interne nu se potrivesc. Acționăm în funcție de modelele care ne sunt impuse de societate și prin urmare ajungem în final să fim nefericiți.

Din emisiunea de pe Kab TV „O viaţă nouă” din 05.06.2016

 

Nu crede ceea ce vezi

În Știri (psihologiile) „Fiecare dintre noi a avut cel puțin o dată o epifanie bruscă: toate faptele cunoscute se adună, formând o imagine mare precum piesele de puzzle, pe care nu am observat-o mai înainte. Lumea nu este așa, cum ne-am gândit. O persoană apropiată – impostor. De ce nu observăm faptele evidente și credem doar  ceea ce vrem să credem ?

„Intelegerea asociaza descoperiri neplăcute : trădarea celui iubit, trădarea unui prieten, un iubit înșeala. In mod repetat se deruleaza imagini din trecut si, minune, toate faptele erau în fața ochilor noștri, de ce n-am observat nimic ? Ne acuzam pe noi insine de naivitate și lipsă de atenție, dar nu ele sunt de vina. Cauza este mecanismul minții și a psihicului nostru.

„Motivul rezida în informația oarba de la nivelul neurobiologic. Creierul se confruntă cu o cantitate mare de informații senzoriale, care trebuie să fie procesate în mod eficient. Pentru a optimiza procesul, aceleasi modele cu designuri constante ale universului anterior, sunt la baza experiențelor. Astfel, resursele limitate ale creierului se concentreaza asupra procesării noilor informații care nu se încadrează în modelul său. …

„Ne amintim” ceea ce este benefic pentru noi să ne amintim în acest moment și, la fel de ușor, „uitam” informațiile greșite. …

„Profesorul de psihologie la Universitatea Harvard, Daniel Gilbert (Daniel Gilbert) a avertizat ca oamenii au tendinta de a manipula faptele, în scopul de a menține imaginea dorită a lumii. Acesta este modul în care funcționează mecanismul de apărare al psihicului nostru. Confruntandu-ne cu informații contradictorii, vom prefera în mod inconștient faptele care se potrivesc imaginii noastre asupra lumii și vom respinge datele care le contrazic. …

„Ochii noștri observă numai în sensul literal ceea ce vrea să găsească creierul.

Comentariul meu: Aceste fapte nu sunt noi și chiar au fost studiate pe larg, dar problema rămâne. Pentru că întreaga noastră natură e dorinţa de a primi si de a ne bucura – nimic mai mult – totul are drept scop împlinirea noastră, în ciuda rezultatelor cercetării, vom alimenta orbește în continuare dorința noastră.

Numai înţelepciunea Cabala ne permite să ne ridicam deasupra naturii noastre și atunci nu vom vedea imaginea distorsionată pe care creierul nostru egoist o descrie pentru noi, ci adevărata imagine a lumii. Aceasta este lumea superioară, lumea de dincolo de sine, de interesul nostru îngust.

 

„Calea Torei” și „Calea Suferinței”

Întrebare: Cum este posibil să se facă diferenţa între „calea Torei” și „Calea Suferinței” ?

Răspuns: Este posibil să descriem „Calea Suferintei” ca orice tip de suferință fizică datorată faptului ca ne mișcăm prea încet, fiind  la un nivel inferior, în timp ce „calea Torei” este înlocuirea suferinţei de la un nivel inferior, cu  suferinţa de la un nivel mai înalt.

Suferinţa de la un nivel inferior este o dorință de împlinire corporală și suferinţa de la un nivel înalt este o dorință de unificare. Așa că ne vom mişca prin ele mai repede, iar acest lucru este de preferat în ochii Creatorului.

Totuși, cei care merg pe calea Torei au, de asemenea, perioade când trec prin Calea Suferinței, care sunt înlocuite cu perioade de avansare câtre scop pe calea Torei.

 

Dorințele noi ale noii generații

Tora, “Deutoronomul” 04:20 : Iar pe voi v-a luat Domnul Dumnezeu și v-a scos din cuptorul cel de fier, din țara Egiptului, ca să-I fiți Lui popor de moștenire, cum sunteți acum.

La început Moise părăsește Egiptul singur și mai târziu se întoarce după popor. Totuși îi este frică de Faraon ; tremură cu adevărat în fața lui.

Iar Creatorul îi spune, “Du-te la Faraon, pentru că am întărit inimă lui”. Adică că jocul este acum în direcția dorită și cu brațele deschise, “Nu-ți fie frică, du-te ! L-am pregătit pe Faraon să te devoreze, dar sunt cu tine !”

Deși lui Moise îi este frică de Faraon, înțelege că poporul este în spatele lui. Prin urmare, nu cere eliberarea sa, ci spune “Eliberează poporul meu !”.

Întrebare: De ce Moise, după eliberarea poporului din Egipt, le spune din nou prin ce a trecut și ce îi așteaptă în viitor ?

Răspuns: Pentru că generația anterioară a fost înlocuită de una nouă și trebuie să repete totul noii generații care s-a născut în deșert. Repetiția este o metodă a implementării spiritualității la nivelul următor, la intrarea în țara Israel.

Întrebare: Dar noua generație nu a trecut prin aceleași lucruri ca vechea generație.

Răspuns: Nouă generație este la fel că cea anterioară, dar toate dorințele egosite pe care le-au scos din Egipt au murit în ei și au fost înlocuite de dorințele din deșert, “sa fie în calitatea de dăruire”. Iar ei acum intră în calitatea iubirii, reclamând țara lui Israel.

Nu este nevoie să treacă prin aceleași stări din nou. Trebuie doar să știe prin ce au trecut și ce au în ei. Moise le revelează toate calitățile de care au nevoie în luptă pentru cucerirea și exploatarea dorințelor, astfel încât să nu fie neutri, ci să lucreze pentru calitatea dăruirii. Atunci se vor numi “Yashar Kel” – “Direct către Creator”.

Doar Moise o poate face, Iosif nu poate. Iosif va controla procesul în sine.

Din emisiunea de pe Kab TV „Secretele Cărţii Eterne” din 17.02.2016

 

O nouă viață nr. 709 – Atracția dintre bărbat și femeie

Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi și Yael Leshed-Harel

Rezumat

Softul intern al naturii noastre dezvoltă conexiunea dintre bărbat și femeie într-o relație a particulelor mult mai complexă. Relația dintre bărbat și femeie este cea mai complexă.

Animalele își aleg partenerii în funcție de puterea și sănătatea lor, gândindu-se la viitorul urmașilor, dar noi alegem ceea ce societatea consideră frumos, în loc de ceea ce este în mod natural mai bun pentru noi. Există o normă socială care definește frumusețea și nu permite oricui să aleagă ceea ce este mai bun pentru el în funcție de natura sa proprie.

La finalul a o sută de ani de confuzie, omul are nevoia să-și examineze situația sa prezentă și să realizeze care este cauza problemelor sale. Lipsă de satisfacție într-o relație bună sau în relațiile din familie reprezintă cauza tuturor celorlalte probleme din societatea umană. Există cu siguranță jumătatea perfectă pentru fiecare, din moment ce suntem produse ale aceluiași sistem în care trebuie să ne întoarcem în perechi.

 

Frustrarea globalizării

În știri (Veti Finance) “Ajutorul internațional acordat țărilor sărace bazat pe principiul lui Robin Hood : Să luăm de la bogați și să dăm la săraci. …

“Laureatul premiului Nobel, Angus Deaton, scrie despre ideea asta într-un articol al Proiectului Sindicatului”

“Un termen mult mai formal al acestui principiu a lui Robin Hood este ‘Prioritizarea cosmopolita’. Acesta este un principiu etic de la care trebuie să ne gândim către toată lumea în mod egal, fără a ține cont de cine trăiește și unde, și să ne canalizam ajutorul către cei ce au nevoie mai mare. Cei ce au mai puțin au prioritate față de cei care dețin mai mult. Direct sau indirect, această filosofie este baza distribuirii ajutorului alocat dezvoltării economice, sănătății și nevoilor umanitare. Nevoile oamenilor din țările sărace sunt mult mai urgente, iar nivelul prețurilor în aceste țări este atât scăzut încât pentru fiecare dolar sau euro donat, se poate face de două sau trei ori mai mult ca în țările dezvoltate. …”

“Globalizarea prin salvarea oamenilor din țările sărace, s-a dovedit a fi dăunătoare oamenilor din țările dezvoltate, deoarece anumite afaceri sau slujbe au migrat în țările unde mâna de lucru este mai ieftină. Se pare că acest fenomen este un preț etic acceptat, deoarece cei care pierd de pe urmă globalizării erau mult mai bogați (și sănătoși) decât cei care au avut de câștigat. ….”

“Totusi, cât de mult suferă acești americani de pe urmă globalizării ? O duc mult mai bine decât asiaticii, care acum lucrează în fabricile lor care în trecut se aflau în orașele lor ? Per ansamblu, desigur, o duc mai bine. Dar câteva milioane de americani, oameni de culoare, hispanici sau caucazieni, trăiesc în locații și au un venit mai mic de 2 $ pe zi. Acesta, în esența, este același standard pe care Bancă Mondială încearcă să-l determine pentru nivelul sărăciei din India sau Africa. Cu acest venit în SUA este dificil de găsit un adăpost, căci sărăcia cu un venit de mai puțin de 2 $ pe zi este mult mai grea decât aceeași sărăcie din India sau Africa. Orașele care și-au pierdut fabricile datorită globalizării și și-au pierdut baza de venituri, descoperă acum că este dificil de menținut învățământul de calitate și, prin asta, o șansa către o viață mai bună pentru generația viitoare. Școlile de elită atrag copiii bogați care să le plătească taxele și, în același timp, lingușesc minoritățile compensând astfel secole de discriminare. …”

“Lucrul asta enervează reprezentanții clasei muncitoare caucaziene, ai căror copii nu mai au loc în această nouă lume curajoasă.”

“Când cetățenii cred că elitele au grijă mai mult de cei care trăiesc peste ocean, decât de cei care trăiesc peste stradă, contactul social se rupe, ne divizam în grupuri, în cei care rămân în spatele experiențelor frustrării și urii împotrivă politicilor care nu le mai reprezintă interesele.”

Răspuns: Nu faceți confuzie : nu este globalizare atunci când fabricile din țările dezvoltate sunt relocate în țările sărace pentru a profita de mâna de lucru ieftină.

Globalizarea este comună, armonioasă, este o relație reciprocă care oferă principalul rezultat al tuturor relaționărilor care încep într-o comunitate mică și se împrăștie apoi în întreagă lume.

Termenul “globalizare” indică faptul că suntem reciproc conectați și, prin urmare, trăim în armonie cu natura, fapt care ar trebui să afecteze pozitiv pe toată lumea. Trebuie să construim o relație reciprocă între noi în același mod si la fiecare nivel.

Principală unealtă de a atinge asta este educarea oamenilor, din moment ce prin educare le oferim cunoștințele despre interdependența umanității. Pe de altă parte, parțial, utilizarea globalizării doar va adânci actuala criză.