Noul meu articol pe Linkedin “Controlȃnd “fluxul de oxigen” al lumii’”

Imaginați-vă cum v-ați simți dacă o națiune mică ar controla fluxul global de apă. Dacă închide supapa, apa încetează să curgă peste tot în lume și totul se usucă și moare. Dacă o deschide, toată lumea se poate hidrata. Acum imaginați-vă cum v-ați simți dacă acea națiune mică nu ar controla alimentarea cu apă a lumii, ci aprovizionarea cu oxigen a lumii. Dacă închide supapa, toată lumea se sufocă; dacă o deschide, lumea poate respira. În vremurile în care națiunea respectivă închide supapa, o „binecuvântați”? I-ai iubi pe acei oameni sau i-ai urî și ai vrea cumva să scapi de ei?

Dacă privim lumea prin ochii înțelepților noștri din zilele Torei, cu aproximativ 35 de secole în urmă până în zilele profeților, regilor, scrierii Cărții Zoharului, Mișnei și Talmudului și toţi numeroșii înțelepți care au scris nenumărate cărți despre poporul Israel și poziția sa în lume, vom găsi un lucru în comun: suntem acea națiune mică. Când deschidem supapa, lumea poate respira, bea și trăi ușor și pașnic. Când închidem supapa, lumea se sufocă, se usucă și ne urăște pentru asta.

Desigur, nu o facem intenționat. Nu ne gândim la lume, ne gândim la noi înșine. De fapt, ne gândim doar la noi înșine și tocmai aceasta este problema. Suntem atât de concentrați asupra noastră încât nu ne putem suporta unul pe celălalt, iar diviziunea noastră închide supapa pentru fluxul de frăție și prietenie în lume.

Cu alte cuvinte, diviziunea noastră, ura noastră reciprocă, răspândește ura în toată lumea. Se reflectă asupra relațiilor oamenilor unii cu alții, îi face să se ciocnească unii cu alții și apoi ne învinovățesc pentru situaţia lor. Este posibil să nu simțim că le provocăm coliziunile, dar ei o fac. Când ne acuză că suntem responsabili pentru toate războaiele, așa cum a făcut odată actorul și regizorul Mel Gibson, ei nu au doar furie, ci o simt foarte profund. Chiar și atunci când nu o spun, ei tot asta cred. Acesta a fost cazul poporului evreu de mai bine de treizeci de secole și nu se va schimba niciodată.

Singura noastră speranță de a atenua mânia lumii față de noi este dacă facem ceea ce se așteaptă: să ne asumăm responsabilitatea pentru războaiele lumii, să facem pace între noi și să lăsăm să strălucească această frăție, pe care nu am putut să o stabilim în ultimele două milenii, să strălucească în toată lumea și să o vindece.

Am dat lumii numeroase daruri. Nu există niciun domeniu în care să nu excelăm. Suntem lideri mondiali în știință, cultură, economie, artă și literatură și în toate domeniile implicării umane. Totuși, lumea ne urăște. Singurul lucru pentru care nu ne urăște este motto-ul pe care l-am lăsat moștenire lumii: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Dacă are vreo nemulțumire împotriva noastră în acest sens, este că nu realizăm acest motto în propria noastră societate.

Poporul evreu a format o națiune unică. Până la înființarea poporului nostru și de atunci, a existat un singur caz în care un grup de oameni a adoptat o anumită ideologie, care i-a întărit atât de strâns încât au devenit o nouă națiune. Această ideologie a fost ideologia lui Abraham cu privire la mila și iubirea față de ceilalți, iar națiunea formată de el și de urmaşii săi a fost națiunea israeliană. Ideologia lui Avraam a fost nu numai să se unească și să se iubească, ci să răspândească acea unitate în întreaga lume. Avraam a încercat să facă acest lucru chiar în propria sa patrie, Babilonul, dar nu a reușit. Cu toate acestea, misiunea rămâne în sarcina succesorilor săi, poporul evreu.

În consecință, când Moise a primit Legea evreiască numită Tora, al cărei principiu esenţial este „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, a fost numai după ce națiunea s-a unit „ca un singur om cu o inimă”. Imediat după aceea, națiunea nou născută a primit sarcina de a fi „o lumină pentru națiuni”, să răspândească unitatea nou-înființată în întreaga lume.

De atunci, toți liderii noștri au urmat deviza unității și obligația de a o răspândi. Regele Solomon a afirmat că „Ura stârnește ceartă și iubirea va acoperi toate crimele” (Prov. 10:12). În Cartea Zohar scrie (Aharei Mot) că atunci când prietenii, discipolii rabinului Shimon Bar Yochai, se unesc după ce au depășit ura reciprocă, aduc pacea lumii. Talmudul (Yevamot 63a) scrie: „Nicio calamitate nu vine pe lume decât pentru Israel”, iar Midrash (Beresheet Rabbah, 66) afirmă despre poporul Israel: „În această națiune, pacea mondială există în interiorul ei”. Cartea Sefat Emet scrie: „Adevărul este că totul depinde de copiii lui Israel. Pe măsură ce se corectează, toate creațiile îi urmează”. Și când reflecta la nenorocirile lumii, Rav Kook a declarat despre poporul nostru (Orot HaKodesh [Luminile sfințeniei]): „De vreme ce am fost ruinați de ura neîntemeiată și lumea a fost ruinată odată cu noi, vom fi reconstruiți de iubirea necondiţionată, iar lumea va fi reconstruită cu noi. ”

Mai ales acum, în aceste vremuri volatile, trebuie să ne ridicăm deasupra diviziunii noastre, să redobândim frăția și să deschidem supapa pentru ca iubirea și unitatea să curgă în întreaga lume.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Cum explicați calamitățile naturale?“

Mai întâi trebuie să înțelegem că noi înșine perturbăm echilibrele ecologice și de altă natură pe care le avem cu natura.

Evocăm un astfel de dezechilibru nu folosind tehnologii dăunătoare sau intervenind grosolan cu natura prin tehnologiile noastre. În schimb, problema rezidă tocmai în atitudinile noastre unul față de celălalt, care sunt egoiste și opuse echilibrului ecologic. Cu alte cuvinte, perturbăm natura pentru că nu suntem în echilibru cu natura, care este altruistă, la nivelul interacțiunilor noastre umane.

Niciuna dintre acțiunile noastre și eforturile pe care le depunem în încercarea de a reduce la minimum diferitele deșeuri tehnologice – poluare, murdărie și diferiți factori ai influenței noastre asupra naturii – nu vor ajuta. Chiar dacă încetăm utilizarea întregii noastre tehnologii și nu vom mai aduce probleme în natură în mod direct – totuși nu vom atinge echilibrul cu natura. Acest lucru se datorează faptului că perturbăm echilibrul la nivel uman, cu gândurile noastre și cu atitudinea noastră coruptă unul față de celălalt. Gândurile și atitudinile noastre egoiste unul față de celălalt la nivel uman proiectează dezechilibru și corupție la nivelurile inferioare ale naturii.

Iată de ce natura ne tratează rău. Considerația noastră egoistă, atitudinea noastră și ura neîntemeiată unul față de celălalt provoacă probleme de boală, neajutorare, depresie, abuz de droguri și, de asemenea, duce la catastrofe ecologice. Totul este în atitudinile noastre unul față de celălalt. Nicio măsură de restricționare a dezvoltării tehnologice nu ne va ajuta. Cu toate acestea, vom ajunge la o criză globală, care include crizele ecologice, cu toate puterile sale.

Aici, să sperăm că vom înțelege că trebuie menținută armonia în atitudinile noastre reciproce, și nu acțiuni și comportamente la nivelul tehnologiilor pe care le folosim. Cu cât înțelegem și aplicăm mai mult acest principiu, cu atât mai puține crize vom experimenta la scări ecologice și de altă natură și vom ajunge la o viață armonioasă și pașnică mult mai repede.

Bazat pe emisiunea “ Întrebări și răspunsuri” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Întrebare: Pe 15 Av, au avut loc următoarele evenimente în lumea noastră: plăgile generației care a ieșit din Egipt au încetat; interzicerea căsătoriei tribului Benjamin cu fetele din alte triburi a fost ridicată; interzicerea generală a căsătoriei între triburi a încetat să mai existe; paza de frontieră dintre regatele nordice și sudice a fost desființată și așa mai departe.

De ce au revocat bătrânii legile Torei care interziceau amestecarea triburilor?

Răspuns: De fapt sunt legi care pot fi puse în aplicare într-o anumită perioadă istorică, și există legi care sunt permanent în vigoare.

Prin urmare, ar trebui să fie libertate absolută și completă în îmbinarea părților masculine cu cele feminine, pentru că în cele din urmă primirea și dăruirea ar trebui să ajungă la fuziunea completă între ele.

Până atunci, anumite corecții reciproce există secvențial la diferite niveluri. Adică, liniile dreapta și stânga se unesc acolo separat, aici separat și pe niveluri de jos în sus. Prin urmare, există legi care sunt oarecum și undeva parțial anulate și există legi care sunt încă păstrate și care vor fi anulate în viitor.

„Stări spirituale. Ziua Iubirii – Tu Be-Av “

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum sunt distribuite responsabilitățile între un bărbat și o femeie în ceea ce privește creșterea spirituală?

Răspuns: Nu sunt. Ce fel de interacțiune poate exista între părțile masculine și cele feminine? Complementare reciprocă, ca între toată lumea. De ce să facem distincția între părțile masculine și cele feminine? Aceasta se referă la nivelul animat al existenței, pe care l-am trecut deja.

Cabala face o distincție foarte clară între relațiile animale și cele umane. Nu există loc pentru dragoste între un bărbat și o femeie. Există doar existență rațională pentru crearea unei familii, procreare, precum și hrană și existența necesară în lumea noastră.

Întrebare: Înseamnă că în Cabala nu există reguli familiale precum: un bărbat ar trebui să facă asta pentru a ajunge în cer și o femeie ar trebui să facă asta?

Răspuns: Nu există absolut nicio diferență. Fiecare în conformitate cu natura lor trebuie să ajungă la o interacțiune completă și corectă cu toată lumea.

KabTV „Videoconferința”

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Întrebare: Credința în forțele superioare poate schimba esența omului?

Răspuns: Dacă chiar dorește, desigur că poate. Și așa ar trebui să fie.

El trebuie să primească puterea de sus, din ceea ce se numește lumina superioară, care îl va schimba, îl va ghida prin mai multe stări în care va fi în disperare, în sensul nevoii, într-o uriașă rugăciune către Creator, dorința de a absoarbe proprietățile superioare cu toată esența sa și să se relaționeze cu Creatorul prin ele și așa mai departe. Iar Creatorul va fi pentru el ca o proprietate internă a tuturor oamenilor din lume.

Nu este atât de complicat. Toate acestea sunt la îndemâna noastră și ar trebui să ne fie la îndemână! O văd venind, este aproape de noi.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 24.06.2021

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Întrebare: Există o linie subțire între obiceiurile din lumea noastră materială atunci când o persoană schimbă pur și simplu prioritățile și starea în care o persoană își schimbă conștient natura și vede lumea întreagă și toți oamenii nu mai prin prisma sa egoistă, ci printr-o intenție altruistă și astfel atinge lumea spirituală.

Adică, o persoană începe calea spirituală de la realizarea încă egoistă a Creatorului atunci când vrea să-L reveleze pentru sine. Dar apoi, devine un obicei și a doua sa natură să vadă lumea prin intenții altruiste?

Răspuns: Da. Acest obicei devine cu adevărat a doua sa esență, a doua natură, și asta face.

Întrebare: Și deci nu mai poate să se întoarcă și să gândească egoist?

Răspuns: Nu pot spune asta. Există diferite posibilități. Dar să fii într-o natură, apoi în alta, și uneori să te întorci în prima natură este, de asemenea, posibil.

Totul depinde de cât de mult se expune forței superioare care îl ține ca un magnet care ține o bucată de fier în aer. Fierul este suspendat în aer de forța magnetului și este ținut de acesta. În același fel, o persoană o poate face astfel încât cea mai înaltă forță pozitivă a naturii, care îi conferă un potențial anti-egoist, îl va ține deasupra pământului, deasupra egoismului său.

Întrebare: La fel cum Creatorul nu are gânduri despre Sine, o persoană care dobândește o a doua natură, de asemenea, nu are gânduri despre el însuși?

Răspuns: În măsura în care a primit această forță de la Creator.

Întrebare: Ce înseamnă că Însuși Creatorul nu are gânduri despre Sine?

Răspuns: Creatorul este natura care este absolut opusă naturii noastre egoiste. Din moment ce El nu are nici o dorință de a primi, întreaga Sa esență este îndreptată spre dăruire. Așa funcționează El.

KabTV „Stări spirituale”, 25.06.2021

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “O lecție din gustul învechit și rău al lui Ben & Jerry“

Cu câteva zile în urmă, pe 19 iulie compania multinațională de bunuri de larg consum Unilever, care este și compania mamă a lui Ben & Jerry’s, a anunțat că „este incompatibil cu valorile [lor] pentru înghețata Ben & Jerry să fie vândută în Teritoriul Palestinian Ocupat (OPT)”. Deși oficial Ben & Jerry’s aparține Unilever, într-adevă, compania își menține propria politică atunci când vine vorba de probleme politice. Potrivit unui eseu din Stanford Social Innovation Review, Cohen și Greenfield, evreii progresiști care au fondat compania cu sediul în Vermont „au încercat să realizeze [autonomia politică] prin negocierea creării unui consiliu independent și robust pentru filiala post-achiziție”. Într-adevăr, până în prezent Consiliul de administrație independent al lui Ben & Jerry are libertate deplină în ceea ce privește declarațiile politice, chiar și atunci când acestea afectează activitatea comercială a companiei, ca în acest caz.

Mai mult, potrivit JTA News, „președinta consiliului, Anuradha Mittal, a fost furioasă la răspunsul Unilever, spunând NBC că Unilever ‘încerca să distrugă sufletul companiei. Vrem ca această companie să fie condusă de valori și nu să fie dictată de compania-mamă”. Mittal nu a fost supărată pe Unilever pentru interzicerea vȃnzării produselor către o parte din Israel. Dimpotrivă, potrivit The Jerusalem Post / JPost.com, „Consiliul de administrație independent al lui Ben & Jerry a dorit să boicoteze Israelul în întregime, dar a fost oprit de la acest lucru de către CEO-ul producătorului de înghețată și compania-mamă cu sediul în Marea Britanie. Unilever”.

Cu alte cuvinte, aroma veche și urâtă a lui Ben & Jerry este „ura față de statul evreu”. Ei nu cred că Israelul are dreptul de a exista și își acoperă agenda cu o mantie de „dreptate socială”. Dar nu este vorba despre dreptate; este o reflectare a obiecției multor evrei, în special din SUA, față de existența unui stat evreu.

În opinia mea, există două niveluri la care trebuie să raportăm declarația companiei. Primul nivel este cel superficial: contractul cu Ben & Jerry’s nu are niciun articol care să specifice restricții de vânzare în anumite părți ale țării, indiferent de motiv. Prin urmare, această cerere reprezintă o încălcare a contractului, iar statul Israel ar trebui să răspundă hotărât interzicând vânzările produselor Ben & Jerry în întregul Israel. În loc de franciza de a fabrica și distribui înghețata în Israel, licențiatul israelian își va vinde propria înghețată sau va semna un contract cu o altă companie multinațională. Pe scurt, dacă merg împotriva lui Israel, Israel ar trebui să meargă împotriva lor.

Dar cel mai important este nivelul mai profund. Faptul că doi evrei conduc o campanie împotriva Israelului este de fapt firesc; este o reflectare a aversiunii lor față de datoria față de lume. Asta nu îi va ajuta. Evreii germani au avut aceleași opinii înainte ca Hitler să ajungă la putere, dar nu i-a ajutat cu nimic, odată ce naziștii au ajuns la putere. Și acum, agenda anti-Israel nu va ajuta evreii americani; antisemiţii locali se vor ocupa de ei la fel ca naziștii sub Hitler.

Nu există nimic pe care evreii să nu-l ofere națiunilor lumii în schimbul unei simpatii. Vor renunța la identitatea, tradiția, istoria, suveranitatea lor, orice ar face lumea să îi placă. Dar toate acele „daruri” pe care evreii sunt dispuși să le acorde lumii sporesc diviziunea în poporul evreu și intensifică ura lumii față de noi. Dacă am putea să ne ridicăm peste diferențele noastre și să ne unim pentru o singură zi, am vedea că asta este ceea ce lumea își dorește de fapt de la noi: propria noastră unitate, și nu orice alte daruri.

Mai mult, dacă ne-am uni, lumea ar înțelege de ce evreii au nevoie de propria lor țară: să creeze un loc unde să se unească deasupra respingerilor lor și să dea un exemplu de iubire care acoperă toate crimele, așa cum a scris regele Solomon (Proverbe 10:12). Motivul pentru care unii evrei nu doresc să existe un stat suveran al Israelului, chiar dacă ar fi stabilit într-un teritoriu complet incontestabil, este acela că subconștient ei nu vor obligația de a fi o națiune-model, o întreprindere de ultimă generație care reunește oameni din toate culturile, etnii și credințe sub o ideologie umbrelă a unităţii mai presus de orice. Aceasta a fost ideologia care a fondat poporul strămoșilor noștri, acesta este motivul pentru care „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” este motto-ul care cuprinde întreaga Tora și aceasta este sarcina evreilor, să dea un exemplu prin implementarea acest crez cel mai sublim din existență, sistemul de a uni oameni complet străini „ca un singur om cu o singură inimă”. Acei evrei care neagă dreptul Israelului de a exista încearcă să evite înzestrarea lumii cu acest dar cel mai prețios.

Pentru mai multe detalii despre acest subiect, consultați cartea “Alegerea evreiască: Unitate sau antisemitism, Fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti”..

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “De ce societăţile se schimbă ”

Într-un eseu intitulat „Critica marxismului în lumina noii realități și o soluție la întrebarea referitoare la unificarea tuturor fracțiunilor națiunii” publicat în iunie 1940, în timp ce lumea era cuprinsă de flăcările celui de-al doilea război mondial, marele cabalist și gânditor global Baal HaSulam a oferit această explicație cu privire la motivul pentru care societățile se schimbă. „Durata fiecărei faze politice” a scris el, „este doar timpul necesar pentru a-și dezvălui neajunsurile și răul. În timp ce îi descoperă defectele, face loc unei noi etape, eliberată de acele defecte. Astfel, acele deficiențe care apar într-o situație și o distrug sunt chiar forțele evoluției umane, întrucât ridică umanitatea într-o stare mai corectată”.

În înțelepciunea Cabalei, procesul descris de Baal HaSulam se numește „recunoașterea răului”. În acest proces, greșelile unui stat se manifestă treptat până când galvanizează indivizii și națiunile să-și schimbe viața, guvernele sau orice altceva care a devenit intolerabil în viața lor. În aceste zile, omenirea trece printr-o astfel de etapă la scară globală. Defectele societății umane, în toate formele sale de guvernare se manifestă din ce în ce mai deschis, iar oamenii sunt din ce în ce mai deziluzionați de sistemele existente.

Nu cred că suntem deja în punctul în care lucrurile au devenit intolerabile, dar ne îndreptăm în această direcție.

Deocamdată, se pare că oamenii sunt încă dispuși să suporte defectele sistemelor sociale și politice existente, dar aproape nimeni nu crede că există încă vreun sistem care să fie cu adevărat bun pentru oameni, deoarece nu există lideri care să aibă cu adevărat beneficiul cetățenilor în minte. Cu alte cuvinte, oamenii își dau seama că niciun regim nu poate fi un regim bun atât timp cât oamenii de la vârf nu sunt oameni buni.

Dar guvernatorii ies din popor. Dacă oamenii nu sunt buni unii cu alții, ne putem aștepta la bunătate de la lideri? Guvernatorii sunt pur și simplu cei care excelează în exploatarea sistemului în beneficiul lor; îl folosesc ca un nivel pentru a-i ridica deasupra restului oamenilor. În consecință, într-o societate de oameni egoiști, guvernanții sunt cei mai egoiști; acesta este motivul pentru care au putut urca în vârful grămezii. De ce ar trebui să ne așteptăm chiar să aibă în vedere beneficiul nostru?

Prin urmare, pentru a face forțele evoluției umane să ridice omenirea într-o stare mai corectată, așa cum a spus Baal HaSulam, trebuie să corectăm oamenii. Dacă înființăm o societate de oameni atenți, liderii ei vor fi cei mai atenți. Dacă înființăm o societate care apreciază responsabilitatea socială reciprocă, liderii ei vor fi cei care promovează cel mai bine responsabilitatea reciprocă. Deci, înainte de a ne plânge de liderii noștri, ar trebui să ne uităm în oglindă. Poate că nu ne place ceea ce vedem, dar vom ști că este adevărul, vom ști dacă am ajuns la recunoașterea suficientă a răului și dacă suntem dispuși să construim pentru noi o societate ale cărei merite creează lideri merituoşi.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ar trebui să renunțăm la libertățile noastre civile pentru a combate terorismul / pentru a păstra siguranţa națională?“

Trebuie să luăm o decizie conform căreia securitatea trebuie să fie universală, adică peste tot în lume. Dacă ne lipsește siguranţa și ne aflăm în război, violență sau folosind metode puternice oriunde în lume, în locul cooperării, atunci siguranța întregii lumi va avea de suferit.

Siguranța este respectată și apreciată dacă nu provine din nicio considerație egoistă, cum ar fi puterea, forța și mândria. Dacă respectăm cu toții o astfel de condiție, atunci lumea și fiecare societate trebuie să o accepte ca o formă cu adevărat justă de securitate.

La cȃtă libertate putem renunța? Trebuie să ne respingem libertatea pentru nevoi de securitate, cu condiția ca în viitor să corectăm societatea, după ce am atins libertatea și siguranța. În caz contrar, orice respingere a libertății din motive de securitate este greșită.

Pe baza emisiunii “Întrebări şi răspunsuri” cu Cabalistul dr. Michael Laitman. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Ziua Angliei a eliberării reflectă starea rea a lumii”

În ciuda a aproape 50.000 de cazuri noi confirmate zilnic și a ritmului crescut al infectării, în ciuda a 1.200 de medici care au scris o scrisoare către jurnalul medical de la Lancet avertizând că „această decizie este periculoasă și prematură” și „oferă un teren fertil pentru apariția variantelor rezistente la vaccinuri, ‘Și un apel’ pentru întreruperea planurilor de abandonare a restricţiilor la 19 iulie 2021”, guvernul britanic a continuat cu ceea ce a fost numită „Ziua Eliberării”, unde au fost ridicate aproape toate restricțiile Covid. Oamenilor din Marea Britanie li se permite acum să se înghesuie în baruri, restaurante, săli de divertisment, evenimente sportive și să se adune oricum și oriunde doresc fără limite. Chiar și măștile nu mai sunt obligatorii în Anglia plină de Covid (deși cu puține cazuri severe).

Am fost în barurile de pe insulele britanice. Știu cum este acolo. Aceste locuri sunt aglomerate, iar oamenii stau literalmente umăr la umăr, pentru că nu este loc. Fără măști, aceste locuri vor deveni fără îndoială focare de Covid.

Înțeleg că este greu să eviți atât de mult timp lucrurile care îți plac, iar oamenii trebuie să se relaxeze. Dar dacă nu dispare Covid? Ce se întâmplă dacă, așa cum avertizează scrisoarea medicilor, apare o variantă rezistentă la vaccin, cu o rată ridicată a mortalității și nu există niciun vaccin care să ne protejeze? Ce ar face guvernul? Nu ar impune restricții și probabil mult mai drastice decât au trebuit să suporte britanicii până acum câteva zile? Guvernul nu ar avea de ales decât să taie bucuriile și libertățile oamenilor felie după felie, până când nu rămâne nimic. În cele din urmă, ar trebui să acorde bani oamenilor doar pentru a putea obține minimul necesar pentru a se întreține. Proprietarii de baruri și restaurante nu vor mai avea nimic și de asemenea, nici viitor, deoarece nu va exista niciun vaccin care să le ofere speranța că la un moment dat își vor putea redeschide afacerile. Din acest motiv, nu văd niciun beneficiu în această decizie.

Dar există aici o altă problemă mai importantă: o astfel de mișcare reflectă starea slabă de solidaritate din lume. Este posibil ca virusul să fi început în China, dar de atunci a suferit mutaţii de mai multe ori și acum suntem infectați cu o tulpină care a apărut pentru prima dată în India. Covid nu cunoaște granițe; odată ce apare este omniprezent. Poate că nu ne place, dar suntem responsabili unul pentru celălalt. În prezent ne gândim la alte țări doar raportat la modul în care putem să le exploatăm, să le facem rău și să le guvernăm. Acest lucru trebuie să se schimbe deoarece dacă nu, acea rea-voință care izvorăşte din noi ne va ucide pe toți.

Covid-19 este un semn că trebuie să începem să luăm decizii având în vedere beneficiile altor persoane și nu doar beneficiile unor persoane, ci ale tuturor oamenilor, deoarece așa cum știm deja, o infecție oriunde este o infecție peste tot. Trebuie să existe un corp guvernamental de experți mondiali care să țină cont de beneficiile întregii lumi, iar acest organism va decide ce este potrivit pentru planetă și ce nu.

Vremurile actuale sunt speciale; trebuie să lucrăm corect cu ele. Trebuie să profităm de moment și să începem să fim mai atenți, să decidem împreună ce să facem împotriva dușmanului nostru comun. Și odată ce ne hotărâm, trebuie să acționăm împreună.

Putem aștepta; putem fi nesiguri, dar rezultatul va fi propria noastră dispariție, dacă nu în acest val, atunci în următorul. Natura nu ne lasă alte opțiuni decât să ne unim și să luptăm pentru viața noastră. Putem realiza acest lucru, dar numai dacă acordăm acestui guvern de experți autoritatea necesară pentru a face ceea ce este necesar pentru a salva omenirea de Covid și practic, de propria noastră rea-voință a unuia față de celălalt.

În situația actuală, suntem mai răi decât orice animal. Când există un incendiu de pădure, animalele încetează să se mai vâneze și toată lumea se concentrează pe salvare. S-ar putea să vedeți chiar dușmani naturali fugind unul lângă altul, departe de flăcări. Oamenii nu sunt la fel: încercăm să demolăm alți oameni și națiuni chiar și atunci când fugim de o amenințare comună, cum ar fi un virus, și chiar și atunci când facem acest lucru ne poate pune în pericol, cum ar fi cazul „Zilei eliberării”. ”Suntem lipsiți de instinctul care menține animalele în viață, deci dacă nu îl dezvoltăm noi înșine, nu vom supraviețui. Atȃt este de simplu! Şi cu cât înțelegem mai repede, cu atât mai puține victime inutile va trebui să jelim.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→