Liberul arbitru este deasupra dorinţei
Întrebare: De ce ne este dată iluzia libertăţii în această lume?
Răspuns: Ne considerăm liberi atâta timp cât nu ne gândim la asta prea mult şi ne identificăm cu corpul nostru animal. Dar, dacă ne ridicăm deasupra corpului un pic, vom vedea că acesta urmează strict legile şi procesele la care este supus.
Cred că este după mine atunci când merg să mă culc sau atunci când merg la muncă. Dar după cine este, de fapt? Sunt pus în anumite condiţii şi îmi sunt date anumite calităţi interne. Între timp, voinţa noastră de a primii plăcere (dorinţa) acţionează ca un motor care lucrează conform unui principiu simplu: plăcere maximă cu efort minim, asta este, câştig maxim cu investiţie minimă.
Acesta este calculul pe care îl facem în fiecare moment al vieţii noastre, în fiecare aspect, fiecare direcţie, în orice loc şi în relaţie cu tot ceea ce există. Aşa lucrează natura noastră, luând în consideraţie condiţii variate: cât de obosit şi sănătos sunt, cât de mare este pericolul şi posibila plăcere, şi aşa mai departe. De înţeles, atâta timp cât rămânem înăuntrul egoului, nu există niciun liber arbitru acolo.
Trebuie să realizăm că liberul arbitru este posibil numai dacă îmi controlez dorinţa mea şi mă ridic deasupra ei. Atâta timp cât rămân în natura mea egoistă, voi fi întotdeauna o păpuşă obiedentă, controlată total de egoismul meu.
Dacă, totuşi, reuşesc să preiau controlul în mâinile mele, trebuie să conduc dorinţa, ridicându-mă deasupra ei. În alte cuvinte, liberul arbitru este posibil, dar numai deasupra dorinţei. Şi, singura întrebare este: Cum mă ridic deasupra naturii, prin ce mijloace?
Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 11/26/10, “Libertatea”
Punctul în inimă, care nu are nicio formă sau direcţie, este similar cu celula mea stem, din care mă pot construi. Este capătul frânghiei, aruncată mie din starea finală pe care trebuie să o ating. Îngropat în el, eu pot construi acum totul în jurul lui, exersându-mi liberul arbitru.
Avem o singura actiune libera in aceasta lume, in viata noastra, iar toate celelalte se desfasoara absolut inevitabil la ordinul de Sus. Dar nu este usor sa gasesti aceasta libertate care ne-a fost lasata atata timp cat noi suntem strict guvernati de Sus, prin durere si placere, fiind legati prin o mie de fire care ne controleaza dorintele, gandurile, corpul, vorbele si actiunile.
Noi nu ne putem imagina ce este
In timpul unei căderi, a starii de întuneric, de neajutorare si de separare de Creator, cel mai important lucru e sa incercam sa combinam sensurile acestora corect. In perioada de cadere, o persoana trebuie sa construiasca totul exact cum a facut-o intr-o perioada de ascensiune, cand Creatorul i-a dat un exemplu clar.Dupa asta, cei doi vor fi egali.
La nivelurile mineral, vegetal si animal, natura este un sistem integral ale carei parti nu au liber arbitru in a-i observa legile. Omului totusi ii este dat liberul arbitru: Se poate purta in armonie cu natura sau impotriva ei.
Sufletul nostru este impartit in doua parti Galgalta ve Enaim (GE) sau 248 de dorinte si AHP (Aozen, Hotem, Peh – Urechea, Nas, Gura) sau 365 de dorinte. Trebuie sa corectam dorintele din GE in „daruire de dragul daruirii” si apoi AHP in „primire de dragul daruirii”. Libertatea noastra de alegere se situeaza intre ele, in mijloc, in spatiul special numit treimea din mijloc din Sfirat Tiferet.
Inainte de a intra in grup ai libertatea de a alege daca vrei sa o faci. Dupa ce te-ai alaturat grupului ai o singura alegere: sa iti intaresti conectarea cu grupul. Trebuie sa decizi pentru tine ca asta este libertatea ta de a alege si trebuie sa continui sa faci asta. In asta sta libertatea ta.
Liberul arbitru e subiectul cel mai important pentru ca pune principala intrebare din viata noastra. Suntem noi pe deplin controlati de Sus, ca orice alta parte din natura? Vedem ca totul opereaza sub guvernarea de Sus, adica a naturii (Creatorului). Nu exista nimic dincolo de natura. Putem discerne forta guvernanta in unele actiuni, dar in altele, forta guvernanta e ascunsa de noi.