Există un fenomen ăn care, după mulți ani de studiu al înțelepciunii Cabala, omul descoperă brusc că și-a pierdut toată dorința de spiritualitate, toată motivația, întregul îndemn pe care l-a avut înainte și nu știe de unde să obțină puterea de a continua. Nici măcar nu are puterea să-i ceară Creatorului să-i dea putere să tânjească după spiritualitate.

Și în plus, ar trebuie să aibă puterea de a-și depăși dorința de a primi plăcere și de a o folosi de dragul dăruirii. Prin urmare, munca se desfășoară în două etape, care alternează între ele.

Uneori mă lupt cu dorința mea de a primi plăcere pentru a o depăși și a efectua acțiuni de dăruire. Și uneori mă lupt pentru însăși dorința de spiritualitate pentru că dispare, devin parcă mort în raport cu spiritualul și nu vreau să cer sau să primesc ajutor.

Trebuie să lucrăm la aceste două stări, iar acest lucru se numește săparea fântânilor lui Isaac. În interiorul dorinței de a primi plăcere, care se numește pământ, trebuie săpate fântâni, simboluri ale sentimentului de lipsă, dorința de a atinge spiritualitatea după care aceste fântâni vor fi umplute cu apă, apele Torei, lumina lui Hassadim.

Sap o fântână pentru că vreau să dobândesc dorința de spiritualitate, dorința de a-l atinge pe Creator și de a fuziona cu El, nevoia de dăruire. Există un pământ simplu în fața mea și vreau să-l transform într-un câmp spiritual. Prin urmare, efectuez acțiuni în cadrul dorinței egoiste, vreau să o dezgrop și să deschid golurile din ea pentru a ajunge la cer, lumea spirituală, de pe acest pământ. Aceasta este opera lui Isaac

Îmi sap dorința de a primi plăcere pentru a înțelege cum să o folosesc pentru acțiuni de dăruire, pentru dragostea de prieteni și, prin intermediul lor, pentru Creator. Vreau să extrag din această dorință dorința de dăruire, dragoste, unitate. Nu avem alt material decât acest lucru și trebuie adus la corectare.

În primul rând, sap o gaură în voința mea de a mă bucura, dorința de a lucra cu dorința mea de dragul dăruirii. Și apoi această gaură este umplută cu apă și devine o fântână, ceea ce îmi permite să lucrez corect cu pământul, cu o dorință comună.

Dacă vrem să construim o casă, atunci mai întâi trebuie să săpăm o gaură pentru fundație. Și același lucru se întâmplă și în spiritualitate; trebuie să sapi în pământ, adică în inimă și să cureți tot praful de acolo. Înseamnă să extragi toate intențiile egoiste din dorințele tale. Și apoi poți începe să construiești în acest loc, adică să adaugi intenție dorinței de dragul dăruirii și să ridici o clădire. Când inima rămâne goală, fără nici o umplere, atunci vine momentul construirii.

Omul trebuie din dorința sa pentru beneficiul său să extragă intenția. Creatorul a plasat intenționat intenții egoiste în dorința noastră, ca și când ar conduce piloți de construcții. Și noi trebuie să le scoatem și să umplem găurile rămase cu apă pentru a face o fântână. Vom obține teren fertil și putem construi pe el.

Dorința rămâne dorința de a primi plăcere, iar sarcina noastră este de a înlocui intenția egoistă din ea cu dăruirea. Dacă există o intenție de dragul dăruirii, atunci se poate folosi deja dorința și construi clădiri din ea, pașii dăruirii, formele noastre similare cu Creatorul.

Este posibil să separați intenția egoistă de dorință doar prin grup, unindu-vă cu prietenii. Singur, este imposibil să schimbi intenția sau chiar să te apropii de ea.

Ne unim și săpăm împreună dorința noastră comună, cum ar fi construirea unei case pe piloți împreună, fântânile sunt săpate, umplute cu beton și o casă este ridicată pe aceste coloane.

Constatăm că toate intențiile noastre sunt egoiste, de dragul nostru. Și așa că vrem să le scoatem din pământ, din dorințele noastre și să punem intenții în locul lor de dragul dăruirii.

Există multe povești în Tora legate de fântâni. Aceasta povestește despre modul în care Avram a deschis fântâni în deșert lângă Beer Sheva, apoi despre fântânile lui Isaac. Întâlnirea cu viitoarea mireasă are loc, de asemenea, la fântână. Eroul alungă ticăloșii de la fântână, îndepărtează o piatră grea din ea și dă apă tuturor.

Aceasta simbolizează o persoană care, datorită intențiilor dobândite de dragul dăruirii, poate muta o piatră (inimă de piatră) care înfundă fântâna și apoi toată lumea se poate bucura de apa din fântână.

Deci, Tora vorbește despre munca într-o linie și în trei linii, despre niveluri spirituale diferite, dar acest lucru se întâmplă întotdeauna printr-o fântână umplută cu apă.

O fântână umplută cu apă, adică cu lumina lui Hassadim, transformată într-o fântână cu apă vie. Lumina lui Hassadim poate da putere pământului și poate crește recolte.

Să sapi o fântână înseamnă să primești intenția de dragul dăruirii în cadrul unei dorințe corupte, care se numește pur și simplu pământ. Trebuie să găsim un loc unde ar trebui să fie fântâna. Simțiți lipsa și începeți să săpați pământul până când acest șanț din pământ începe să se umple cu apă, proprietățile Bina, adică cu aspirațiile noastre de a lucra nu pentru noi înșine, ci de dragul dăruirii.

Când intenția de a dărui umple toată această gaură din dorința de a ne bucura, atunci putem folosi această apă pentru a iriga pământul și a revigora recoltele, pentru a adăpa animale – măgari, cămile sau oameni – și treptat să ajungem la corecții. Săparea puțurilor este începutul lucrării spirituale.

Din lectia zilnica de Cabala, 21/11/20, capitolul săptămânal „Toldot“

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Multe școli de auto-perfecționare oferă concepte precum trăirea conștientă, trăirea momentului prezent. Ele promit că această stare iti va permite să te bucuri de viață, să o simțiți mai mult și să o gestionezi. Cum trăiești exact aici și acum?

Răspuns: Începi să înțelegi sensul vieții aici și acum. Nu mai este nevoie de nimic! Vreau să înțeleg sensul existenței mele, legătura cu o forță superioară care mă controlează.

Și suntem guvernați de natură; este cea mai mare putere. Să înțelegem ce cere de la noi în fiecare moment al timpului, cum putem fi alături de ea în legătură reciprocă, într-o astfel de comunicare, astfel încât să înțeleg cum mă afectează natura și cum ar trebui să reacționez la ea corect.

Atunci viața mea va fi plină de sens. În natură voi găsi un partener și voi începe să simt interacțiunea mea cu lumea exterioară aici și acum.

Întrebare: Această aspirație neutralizează cumva gândurile despre viitor?

Răspuns: Vreau ca acest viitor să fie întruchipat acum, pe loc, aici. Acesta este viitorul meu.

Din emisiunea KabTV  „Kabbalah Express” din 06.11.2020

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Acum avem oportunități speciale pentru progres spiritual. Ușa se deschide; s-ar putea spune chiar că este aproape deschisa și tot ce rămâne este ca toată lumea să intre în lumea spirituală.

Începem deja să înțelegem încetul cu încetul cum funcționează lumea spirituală. Nu am trecut încă acest prag, dar suntem chiar în fața ușii deschise către spiritualitate. A existat deja o mare descoperire de la începutul pandemiei.

Trebuie să ne concentrăm asupra gândurilor, intențiilor, senzațiilor noastre și nu asupra acțiunilor mecanice. Astfel diferă Cabala de religie; vorbește despre intenția unei persoane, pe care ar trebui să o primească de la forța superioară prin grupul său și să lucreze cu ea. Iar religia vorbește doar despre acțiuni fizice, despre cuvinte.

Fiecare persoană care dorește să-l atingă pe Creator are ocazia să facă acest lucru fără nicio distincție între rasă, sex sau culoarea pielii. Cabala este destinată tuturor; singura diferență constă în dorințele noastre, deoarece venim dintr-un singur suflet al lui Adam HaRishon. Inițial, era o singură persoană, in general, apoi a fost împărțita într-un bărbat și o femeie.

Trebuie să ne întoarcem la această unitate într-o singură persoană care este toată în intenția de a dărui pentru toate dorințele sale. Prin urmare, sfârșitul corectării este același pentru toată lumea, atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Și corecția generală este că toate dorințele din lume – neînsuflețite, vegetative și animale – primesc intenția de dăruire de la noi, oamenii. Și atunci întreaga lume se va ridica la nivelul de dăruire și unitate.

Prin urmare, toate religiile se vor opune metodei de conxiune dintre toti, deoarece fiecare dintre ele încearcă să separe oamenii și să-și dovedească corectitudinea. Fiecare religie se consideră singura adevărată și mai bună decât altele. Dar știința Cabala vine din partea naturii integrale și explică faptul că toți aparținem unui singur sistem. De aceea, Baal HaSulam spune că o persoană poate rămâne în propria religie, în obiceiurile și tradițiile sale familiale obișnuite, dar nu în detrimentul conexiunii și unității universale.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala, 23.11.2020, „Munca cu credința deasupra rațiunii”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Se crede că dacă nu te iubești pe tine, nimeni nu te va iubi. O opinie mai puțin discutată este să iubești pe ceilalți, trebuie să te iubești pe tine însuți. Și o opinie chiar mai puțin discutată, dar poate mai valoroasă: pentru a te iubi pe tine, trebuie mai întâi să iubești pe ceilalți.

Cum să te iubești?

Răspuns: Există o singură cale: încercați să faceți oamenilor ceea ce ei doresc sau ceea ce este cu adevărat important pentru ei. Arată oamenilor cum să găsească fericirea. Aceasta va fi fericirea voastră și fericirea tuturor; o persoană nu se poate deconecta de la ceilalți. Este nevoie să vă asigurați că arătând sau atrăgând oamenii spre fericire, vă vedeți fericirea în asta.

Întrebare: Adică să iubești pe alții, neatent la tine însuţi?

Răspuns: Da. Din aceasta veți înțelege că aceasta este iubirea de sine.

KabTV “Cabala Express” 11/6/20

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Exist în dorința mea, adică senzații și minte, minte și inimă. În interiorul lor, trăiesc și simt realitatea numită „această lume” și în ea se află universul, galaxiile, planetele, stelele, globul și umanitatea.

Dar, în afară de asta, trebuie să-mi imaginez că există o graniță a acestei senzații, urmată de o altă percepție, nu în raport cu forța egoistă în care trag totul spre mine, ci relativ la dăruire, atunci când mă îndepărtez de mine.

Aceasta este lumea inversă în care totul este opus: în loc de ură – iubire, în loc de a primi – dăruire, în loc de atracție – respingere. Trăim în acea altă lume, nu pentru a ne face bine  noua înșine, ci pentru a face bine celorlalți și pentru aceasta facem toate acțiunile.

Este ca și cum aș merge în spațiu într-un costum spațial. Ceea ce este în interiorul costumului este propria mea lume mică. Dar în afara ei este o lume foarte diferită pe care nu o cunosc. Nu mi se permite să fiu acolo în modul egoist în care mă aflu acum.

Dar dacă îmi pot adapta simțurile și mintea la condițiile acelei lumi, pot trăi acolo. Și acesta este ceea ce trebuie să facem: schimbarea utilizării inimii și a minții noastre de la egoista la in beneficiul altora. Și făcând acest lucru, îmi neutralizez „eu-ul” și nu mai am nevoie de un costum spațial special, nu trebuie să mă protejez.

La urma urmei, dacă nu acționez în beneficiul meu, ci doar în beneficiul altora, atunci nu trebuie să mă izolez de ei. Nu mă pot răni; dimpotrivă, pot folosi tot ceea ce este în afara acestui costum în beneficiul tuturor.

Trebuie să încercăm să ne imaginăm această diferență între a fi „în interiorul rațiunii”, adică a minții și inimii noastre egoiste actuale și „deasupra rațiunii”, în dăruire. În acest fel, vom începe treptat să ne apropiem de granița dintre „în interiorul rațiunii” și „deasupra rațiunii”, trecerea de la lumea materială la lumea spirituală.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala 25.11.2020, „Munca cu credința deasupra rațiunii”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Rugăciunea se numește munca în inimă, deoarece mintea opune rezistenţă și trebuie să merg împotriva ei. Adică îi cer Creatorului ceva la care întreaga mea natură se împotrivește; de aceea fiecare rugăciune necesită o muncă specială în inimă pentru că vreau să merg împotriva minții și rațiunii mele, care îmi dovedesc contrariul.

Oricum, nu vreau să înțeleg cu mintea mea că merită să lucrez pentru Creator. Vreau să lucrez doar cu credință deasupra rațiunii.

Este interesant cum funcționează, deoarece simt că totul din mine se opune: nu vreau conexiune, studiu, acțiuni altruiste, diseminare și conexiune cu prietenii. Nu vreau să folosesc niciun mijloc care să mă poată apropia de Creator.

Această împotrivire interioară devine din ce în ce mai explicită în fiecare zi, dar de fiecare dată trebuie să acționez exact în sens opus. Văd această reticență în mine și știu exact unde este în egoismul meu, dar în exterior trebuie să fac exact opusul.

Nu există nimic care să mă atragă la asta și să mă oblige, nimeni nu mă forțează, dar eu însumi încerc să găsesc puterea de a face ceva de dragul dăruirii deasupra rațiunii mele. Așa se face trecerea de la rațiune la deasupra rațiunii, deasupra dorinței. Aceasta este trecerea de la lumea corporală la lumea spirituală. Întreaga lume spirituală este construită deasupra rațiunii, deasupra dorinței mele normale.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala 22.11.2020, „Munca în credință deasupra rațiunii”

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: În articolul „Pacea”, Baal HaSulam scrie că „ Providența Sa ne-a poruncit să respectăm cu toată puterea noastră Mitzva dăruirii către alții, cu mare precizie, în așa fel încât niciun membru dintre noi să nu muncească mai puțin decât măsura necesară pentru a asigura fericirea societății și reușita acesteia. Iar atâta timp cât nu o executăm pe deplin, natura nu va înceta să ne pedepsească și să se răzbune. ”

Unde poate cineva să găsească energia necesară pentru a îndeplini legea dăruirii?

Răspuns: Doar în societate.

Întrebare: Se pare că există un plan superior care controlează cât de mult dăruiesc și cât de mult primesc, nu doar fizic, ci în comunicarea cu alte persoane. În ce fel pot adăuga?

Răspuns: În atitudinea ta față de ceilalți. O persoană are ceea ce este necesar și suficient. Natura ne-a oferit totul mult mai mult decât animalelor care petrec ore în fiecare zi căutând hrană. Avem nevoie doar de interacțiunea corectă dintre noi și ceilalți pentru a atinge cel mai înalt obiectiv.

Întrebare: Deci, a dărui societății înseamnă să alergi și să faci ceva pentru ea?

Răspuns: Nu. Omul este cel mai nenorocos element al naturii. El trebuie să aibă întotdeauna grijă de cum să-și asigure necesarul. Nici unul dintre animale nu lucrează atât de mult pentru vizuina lor, mâncare sau de dragul urmașilor. Totul este mult mai simplu pentru ele. Omul este o creatură înrobită de natură.

Uită-te la felul în care trăim. O persoană crește până la vârsta de 20 de ani. El este întotdeauna obligat, obligat și obligat. El nu face nimic pentru el însuși. Doar i se pare că da.

Chiar și atunci când capătă niște abilități și crede că se dezvoltă vizitând muzee, teatre, discoteci și orice altceva mai există, îi este impus de societate. Acestea nu sunt dorințele sale interioare personale, ci ceea ce a primit de la alții și este obligat să le îndeplinească.

Întrebare: Ce vor face oamenii în societatea integrată despre care scrii atât de mult?

Răspuns: În această societate viitoare, o persoană, prin conexiunea sa integrală corectă cu ceilalți, va experimenta următorul nivel al naturii și se va ridica la acesta tot timpul.

Pentru el, fiecare zi, fiecare minut va fi realizarea armoniei superioare, perfecțiunea cea mai înaltă. În principiu, aceasta este ceea ce este menit să ne umple. Așa am fost creați, dar nu simțim încă acest lucru.

O persoană va explora ceea ce îi lipsește pentru fericirea completă și o va primi.

Din „Abilități de comunicare” de la KabTV, 21.08.2020

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

The Times of Israel a publicat noul meu articol “De ce îmi pasă (şi scriu) de lume”

Recent, am primit câteva întrebări despre interesul meu pentru chestiuni „lumești”. Se pare că acești cititori cred că cei care studiază Cabala nu ar trebui să se intereseze de lumea materială și de actualitate. Cu toate acestea, nimic nu poate fi mai departe de adevăr. Cabaliștilor le pasă foarte mult de lume și din motive foarte bune.

Dar, înainte de a detalia motivele pentru care scriu și vorbesc despre lumea în care trăim, este important să realizăm că, făcând acest lucru, nu sunt în niciun caz primul. Mari Înțelepți de-a lungul secolelor au fost foarte interesați de evenimentele din timpul lor. De asemenea, deseori au scris despre asta. Numai în secolul al XX-lea, doi giganți spirituali s-au exprimat în diferite ocazii cu privire la lumea din jurul lor. Când marele Rav Kook a văzut că evreii erau în pericol în străinătate, el a scris o pledoarie pentru venirea lor în țara Israelului. Într-o declarație publicată în cartea Eseuri din Raaia, el le-a cerut: „Adunați-vă unul câte unul, nu așteptați cuvinte și ordine formale; nu așteptați premise de la cei cunoscuţi. Faceţi ce puteți, fugiţi și adunaţi-vă”. După alte câteva propoziții, el adaugă: „Amalek, Petlura [liderul antisemit ucrainean], Hitler și așa mai departe, se trezesc, reînvie. Cel care nu a auzit [chemarea] …căci urechile i-au fost astupate … va auzi împotriva voinței sale”.

Un contemporan al lui Rav Kook, marele Rav Yehuda Ashlag – cunoscut sub numele de Baal HaSulam pentru comentariul lui (Sulam –Scara) la Cartea Zohar și tatăl profesorului meu, Rav Baruch Ashlag (RABASH) – a scris în detaliu despre actualități . Eseurile sale „Pacea”și „Pacea în lume” și expunerea sa largă Scrierile ultimei generații sunt câteva dintre publicațiile în care și-a exprimat opiniile despre actualitate și politică, atât în Israel, cât și în întreaga lume.

Dar Baal HaSulam a lucrat neobosit pentru a-și face cunoscute ideile și în special avertismentele. A publicat un ziar intitulat „Națiunea”,în care se ocupa doar de actualitate și a prezis rezultatul celui de-al doilea război mondial, conflictele Israelului cu arabii și multe altele.

În eseul „Pacea”, Baal HaSulam analizează comunismul rus și prezice căderea acestuia.Deși a scris articolul în 1932, era deja convins de prăbușirea supremă a Rusiei. În cuvintele sale, „Mergi și vezi ce a devenit [Rusia]: în loc să crească și să depășească realizările țărilor capitaliste, aceasta s-a scufundat, din ce în ce mai jos”. Rețineți că, în 1932, a scris deja la timpul trecut, ca și cum ar fi fost o afacere încheiată. „Acum”, continuă el, „nu numai că viața muncitorilor nu a reușit să beneficieze puțin mai mult decât în țările capitaliste, dar nici măcar nu își pot asigura pâinea și hainele zilnice pe corpul lor”. Mai târziu în eseu, Baal HaSulam explică că acest lucru li s-a întâmplat pentru că nu au reușit să-și educe poporul despre importanța unității și a solidarității.

Baal HaSulam nu își oprește explicația cu Rusia. În Scrierile ultimei generații, scris la scurt timp după al doilea război mondial, el explică încă o dată de ce nu a reușit comunismul și ce va urma: „Rusia sovietică a dovedit deja că o societate insuficient dezvoltată va inversa guvernarea cooperativă în cea mai rea guvernare din lume. Mai mult, [Marx] a presupus că faza ulterioară a ruinei guvernării [democraţia capitalistă] de astăzi este guvernarea muncitorilor, dar realitatea a arătat [poate o referire la Weimar] că guvernarea ulterioară guvernării actuale este guvernarea nazistă sau fascistă”.

Am putea crede că a fost o alunecare a creionului, ca să spunem așa, dar Baal HaSulam își arată foarte clar punctul de vedere. În scrierile sale, el menționează cuvântul nazist, naziști sau nazism de 27 de ori și cuvântul „fascist” sau „fascism” de 11 ori. În extrasul de mai jos, el avertizează că este probabil ca regimul nazist să iasă din stânga mai degrabă decât din dreapta: „Ar trebui să luăm în considerare și faptul că toți cei care distrug procesul natural al guvernării dreptei au provenit de fapt din proletariat și au ieșit din mijlocul lor și nu neapărat sovieticii, dar majoritatea naziștilor erau, de asemenea, inițial socialiști puri, ca și majoritatea fasciștilor. Chiar și Mussolini însuși a fost inițial un lider socialist entuziast ”.

Mai jos, Baal HaSulam se întoarce la Marx și scrie despre pericolul apariției nazismului specific în țările democratice, capitaliste: „[Marx] a crezut că etapa ulterioară a regimului burghez [capitalist] ar fi un regim muncitoresc cooperativ, dar în final, suntem martori vii că, dacă guvernul democratic burghez ar fi distrus acum, un regim nazist și fascist ar crește imediat în locul său”. Mai rău încă, „Ori de câte ori guvernul democratic este distrus, un regim fascist, nazist, îl va moșteni”.

Baal HaSulam nu s-a mulțumit să scrie despre predicțiile sale. A participat fizic la adunări și adunări politice din Polonia înainte de a se muta în țara Israelului. Aici s-a întâlnit cu lideri politici și sociali și a încercat să-i convingă să includă educația spre unitate în platformele, discursurile și scrierile lor. S-a întâlnit cu David Ben Gurion, primul prim-ministru al Israelului; Zalman Shazar, al treilea președinte al Israelului; Moshe Sharett, al doilea prim-ministru al Israelului; Haim Arlosoroff, șeful Departamentului politic al Agenției Evreiești, renumitul poet Hayim Nahman Bialik și mulți alții. În toate aceste întâlniri, el s-a străduit să promoveze agenda unității deasupra diferențelor. Din păcate, ei nu au ascultat și astăzi ne confruntăm cu consecințele.

Învăţătorul meu, RABASH, primul fiu născut și succesor al lui Baal HaSulam, mi-a vorbit pe larg despre actualități și cum se vor dezvolta. Știa că îi voi continua drumul și drumul tatălui său. Am vorbit despre asta de multe ori și este angajamentul meu față de el și de Baal HaSulam să continui prin eforturile mele săavertizez omenirea despre cataclismul care se apropie.

Trebuie să înțelegem că un cabalist se raportează la lume într-un mod foarte diferit decât alți oameni. Unul și singurul scop al unui cabalist este de a ajuta pe toată lumea să dezvolte calitatea iubirii celorlalți.

Cabaliștii se străduiesc să se conecteze mai presus de toate diferențele, știind foarte bine că toate aceste diferențe provin din forța singulară, binevoitoare, care a creat lumea și sunt implantate în lume tocmai pentru a putea dezvolta calitatea iubirii celorlalți, pentru a contracara respingerea firească pe care o simțim față de cei care se opun opiniilor noastre. Dacă nu ar fi existența opozanților, nu am simți ura și, prin urmare, nu am avea niciun impuls pentru a dezvolta iubirea, pentru a o contracara. Se pare că, chiar și pe cei pe care îi urâm, Creatorul – forța iubirii și a dăruirii – i-a pus acolo pentru a ne ajuta să creștem și să devenim indivizi iubitori.

Nenumăratele conflicte din lumea noastră sunt oportunități de a depăşi ura prin construirea iubirii între noi. Acesta este motivul pentru care în primul rând apar aceste conflicte. Dacă recunoaștem acest lucru și lucrăm la construirea iubirii, conexiunea noastră se întărește și societatea noastră prosperă. Dacă nu profităm de moment și cedăm în fața urii noastre, forța dăruirii va trebui să ne dea o ură și mai mare pentru a ne obliga să construim iubire deasupra ei. Se pare că, cu cât evităm mai mult aceastămuncă, cu atât aducem asupra noastră mai multe dureri și greutăți crescânde.

Trebuie să înțelegem că spiritualitatea înseamnă dăruire, iubire. Nu este un univers paralel sau o stare de conștiință „ridicată” în care deveniți distanți și indiferenți față de viața materială. Dimpotrivă, spiritualitatea este o abordare a vieții în această lume, care schimbă percepția noastră despre ea. Sarcina unui cabalist este, prin urmare, să îi ajute pe toți oamenii să vadă forța acțiunii în spatele a tot ceea ce se întâmplă și să îi ajute să se conecteze cu ea. Un cabalist trebuie să se intereseze și să scrie despre actualitate ca mijloc de a explica operațiunile forței care dăruie, a Creatorului, și de a sfătui oamenii cum să-și direcționeze viața, să stabilească propriile conexiuni cu Creatorul și să obțină fericirea și încrederea în viață.

Când cabaliștii observă lumea, ei caută cele mai ușoare, mai rapide și mai plăcute modalități prin care oamenii pot realiza transformarea pozitivă pe care doresc să o avanseze. Dacă acest mod necesită sprijin pentru o anumită entitate sau direcție politică, ei o vor susține. Nu au de câștigat beneficii personale ca urmare a sprijinului lor, sau orice alt motiv ulterior. Singura lor motivație pentru susținerea oricărei entități sau organizații politice sau nu, este avansarea umanității către conexiune, responsabilitate reciprocă și solidaritate. Cabaliștii vor sprijini pe oricine susține asta și vor combate pe oricine o împiedică.

Deoarece cabaliștii doresc ca toată lumea să fie conectată și să dobândească calitatea iubirii, le pasă de întreaga lume: de toți oamenii, animalele, plantele și planetele. Rav Kook i-a spus odată renumitului autor Alexander Ziskind Rabinovitz (AZAR): „Mi-aș dori ca întreaga umanitate să poată fi pusă într-un singur corp, ca să-i pot îmbrățișa pe toţi”. Aceasta este atitudinea unui adevărat cabalist.

Filed under: Munca in grup, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu:  Există astăzi tehnologie, care creează o realitate falsă. Am ajuns într-o stare în care progresul tehnologic ne-a făcut posibil să reproducem vocea unei persoane și să realizăm videoclipuri în care să pot pune orice cuvinte vreau, în gura oricui. De exemplu, este posibil să faci un videoclip cu tine, dr. Laitman, în care spui: „Cred că este mai bine ca nimeni să nu studieze înțelepciunea Cabala”, și vei spune: „Nu, nu am fost eu ”, dar vei putea viziona videoclipul și te vei vedea cum o spui.…

Răspunsul meu: Deci, nu vă uitaţi la nimic.

Întrebare: Deci asta este întrebarea mea: unde ne duc toate astea?

Răspuns: Până la un punct în care nu cred nimic din ce văd sau aud. Nimic. Am doar o singură sursă, care este cartea pe care am primit-o de la profesorul meu și forța superioară, prin care mă conectez.

Întrebare: Deci, spuneți că în viitor este de preferat pentru o persoană să nu creadă pe nimeni, adică să creadă …?

Răspuns:  Desigur că nu. Nici măcar să asculte sau să privească.

Întrebare: Deci, cum vor comunica oamenii?

Răspuns: Ei vor trebui să învețe cum să comunice cu adevărat corect. Toate simțurile prin care simt realitatea, sunt înșelătoare. Va trebui să învățăm cum să comunicăm corect, până când ne conectăm „ca un singur om cu o singură inimă”.

Întrebare: Ce vrei sa spui?

Răspuns: Înseamnă că ceea ce trebuie să corectăm este inima noastră.

Întrebare: Care este esența corectării în sine?

Răspuns: Este că toată lumea doreşte beneficiul celorlalți.

Întrebare: Și ce spune asta despre adevăr și minciuni?

Răspuns: Nu vor exista minciuni. Voi minți pe cineva pe care îl iubesc cu adevărat?

Întrebare:  Deci, ce înțeleg este că lumea înaintează spre o minciună asupra vieții, sau minciună …?

Răspuns:  Așa a fost de multă vreme. Cred că toată lumea poate fi de acord.

Întrebare: So tomorrow it will be impossible to believe anything that you see, hear, perceive, so I have to build a shelter, go in there, and come out… Deci mâine va fi imposibil să crezi orice vezi, auzi, percepi, așa că trebuie să construiesc un adăpost, să intru acolo și să ies …

Răspuns: Trebuie să te corectezi pe tine și pe ceilalți, să fii cu adevărat într-o inimă împreună cu ceilalți …

Întrebare: Mă derutezi de tot. Este asta adevărat sau fals?

Răspuns: Acesta va fi adevărul. Dacă toată lumea gândește la fel, atunci acesta este adevărul.

Întrebare:  Dar cum va gândi toată lumea la fel? Suntem diferiți …

Răspuns: Ne vom corecta.

Întrebare: Cum vom fi atunci la fel?

Răspuns: În iubirea noastră reciprocă. Aceasta este natura superioară, că toți suntem într-o relație bună unul cu celălalt și apoi simțim între noi forța binelui, care locuiește printre noi toți, și acesta este de fapt adevărul.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Baal HaSulam scrie în articolul său „Pacea“: Nu trebuie să examinăm excesiv porunca (Mitzva- singular pentru Mitzvot) de primire, deoarece pedeapsa se execută imediat, ceea ce previne orice neglijare.”

Despre ce este vorba? Într-adevăr, în realitate, nu îi observăm pe cei care primesc să fie pedepsiți de natură.

Răspuns: Faptul că nu vedem pedepse și recompense nu înseamnă nimic. În natură, totul este creat în așa fel încât, atât pedeapsa, cât și recompensa urmează imediat, pur și simplu nu ni se dezvăluie.

Întrebare: Vrei să spui că oamenii care primesc mai mult decât dau și îi folosesc pe alții sunt pedepsiți de natură, dar noi nu vedem acest lucru. Care este pedeapsa lor atunci?

Răspuns: În lumea noastră vedem totul invers. „Cei drepți suferă, cei răi prosperă” (Masechet Berakhot, 7a, 25) Oamenii care folosesc această lume in mod grosolan și îi exploatează pe alții sunt invidiați de toată lumea, deoarece nu vedem imaginea de ansamblu. Nu poți face nimic aici.

Totul este măsurat în raport cu cel mai înalt scop, pe care încă nu îl înțelegem, nu îl vedem și nu îl aprobăm, adică cu privire la unirea absoluta a tuturor într-un singur sistem. Aceasta este exact starea pe care o pierd oamenii care folosesc totul pentru ei înșiși.

Din emisiunea KabTV  „Abilități de comunicare”, 21.08.2020

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→