Category Archives: Munca in grup

Materia există?

Remarcă: Dacă facem o analiză comparativă a lumii spirituale și a celei materiale, atunci lumea spirituală a existat tot timpul, dar materia nu a existat tot timpul. A fost creată din nimic într-un anumit punct în timp.

Comentariul meu: Nu există niciun asemenea lucru precum materia. Materia este ceea ce ne este dat în senzațiile noastre, dar ea în sine nu există. Până la urmă, tot ceea ce vedem și simțim există în senzațiile noastre și nimic mai mult.

Dorința este cea care percepe ceva. Acest “ceva” este materia. Ar putea fi materială, ar putea fi spirituală, însă acest sentiment este în dorință.

Percepția în dorința de a primi pentru sine este numită materia materială. Percepția în dorința de a dărui, de a împlini, de a aduce bucurie cuiva este numită materia spirituală.

Remarcă: În principiu, oamenii de știință de asemenea spun că lumea noastră materială este o iluzie și există doar în senzațiile noastre.

Chiar și în timpul experimentelor când o persoană se uită la particule, le vede în forma de electroni, etc. În absența ochiului omului, de ex. când cercetarea nu este perturbată de dorințele, sentimentele și senzațiile umane, ele iau forma de energie și forță.

Comentariul meu: Da. Totul este doar în senzațiile noastre.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei, 6/10/19

Când nu există forța de a merge prin credință deasupra rațiunii

Întrebare: Dacă văd că nu am nicio putere să merg prin credință deasupra rațiunii, ce ar trebui să fac?

Răspuns: Cere să primești putere.

Remarcă: Da, dar nu vine mereu răspunsul. Până la urmă acesta este asemenea unui sistem.

Comentariul meu: Nu contează. Trebuie să ceri tot timpul.

Întrebare: Să discutăm despre o situație specifică: un prieten îmi aduce un plic în care văd un dolar în loc de 1.000 de dolari. Ce ar trebui să fac? Să-i cer să-mi dea 999 USD înapoi? Sau ce? Ce să fac?

Răspuns: Treaba ta.

Întrebare: Este clar că dacă îl rog pe Creator și obțin puterea de a merge prin credință mai presus de rațiune, atunci totul este conform planului. Și dacă nu?

Răspuns: Nimic nu se va întâmpla până când nu vei primi răspuns de la Creator.

Întrebare: Deci, totul funcționează în acest fel: nu pot accepta acest lucru până când Creatorul nu îmi dă puterea?

Răspuns: Și cine ți-a dat un dolar înapoi?

Întrebare: Dacă nu există nimeni în afară de El, atunci Creatorul îmi dă. În principiu, se dovedește că acesta este un joc cu Creatorul, nu-i așa? Doar că tu trebuie să-l vezi?

Răspuns: Dacă vezi, tot acest efect dispare. A vedea înseamnă deja în rațiune și nu prin credință mai presus de rațiune.

Întrebare: Într-adevăr, aceasta este deja credința în rațiune. Înseamnă că intenționat nu vreau să văd?

Răspuns: Desigur.

Remarcă: Da, dar de fapt nu facem astfel de exerciții.

Comentariul meu: Fiecare o face în măsura în care îi este dat de Sus.

Întrebare: Este foarte dificil să găsești în timpul zilei că ai astfel de oportunități. Am luat un exemplu concret care este mai mult sau mai puțin clar. Dar când te afli într-o lecție, nu există astfel de condiții. După lecție, mergi la muncă. Unde putem găsi un astfel de exerciții?

Răspuns: Diseminarea este foarte importantă. Dacă o persoană este angajată în diseminarea acestei cunoștințe la orice nivel, atunci aceasta acoperă lucrarea sa spirituală personală. Creatorul va avea grijă de ea. Principalul este că o persoană răspândește numele Creatorului în lume, o abordare reală a Lui.

Întrebare: Cum se raportează asta la starea mea spirituală? Să zicem, în câteva ore trebuie să dau o prelegere. Desigur, le voi spune elevilor cine este Creatorul, istoria dezvoltării dorințelor etc.

Răspuns: Dacă le spui din toată inima să răspândească numele Creatorului în întreaga lume, atunci aceasta acoperă toată munca ta spirituală personală. Creatorul va avea grijă de asta. Vei avea grijă de El și El va avea grijă de tine.

Din KabTv „Fundamentele Cabalei” 01/04/19

 

Semințele exilului, partea 8

Cartea Zohar – O tehnică de exaltare

Întrebare: Rashbi, autorul Cărții Zohar, a trăit în timpul Imperiului Roman. Ca un oponent arzător al romanilor, el s-a ascuns într-o peșteră din Pkiin pentru 12 ani cu fiul său. După 12 ani, ei au ieșit din peșteră, au adunat alți opt oameni și au scris Cartea Zohar.

Ce este așa de special la această carte? De ce este scrisă într-un limbaj criptat? Nu a fost posibil să explice nevoia pentru unitatea oamenilor într-un mod mai simplu?

Răspuns: Nu. Această carte nu este despre unitatea oamenilor. Aceasta este o tehnică de exaltare a sufletului, nu un tratat ideologic despre cum să atragi oamenii, aducându-i mai aproape și să le explici că ei au nevoie să se unească.

Întrebare: Ce înseamnă exaltarea sufletului? Nu este asta o uniune cu alții?

Răspuns: Exaltarea sufletului are loc atunci când o persoană, împreună cu alți oameni ca el, se grăbesc spre Creator, adică la o singură forță. Așa că, ei se unesc între ei.

Adică Cartea Zohar nu este menită să educe oamenii obișnuiți. Ea descrie înțelegerea acelora care sunt deja într-o uniune.

Întrebare: Putem să spunem că această carte este o tehnică pentru corectarea egoismului?

Răspuns: Nu. Ea vorbește despre cum, ca un rezultat gradual, pas cu pas al corecției egoismului, o persoană revelează forța superioară.

Întrebare: De ce, să spunem, Mishna ori Talmudul sunt menite pentru educația oamenilor, dar Cartea Zohar nu este?

Răspuns: Mishna este scrisă într-un limbaj complet diferit. Nu obligă nimic: doar o predă și asta este. Noi vedem că oamenii încă studiază Mishna, dar nu schimbă oamenii la rădăcină lor.

Întrebare: Adică Mishna este scrisă într-un limbaj istoric simplu. Oamenii îi înțeleg poveștile și parabolele?

Răspuns: Da. Reflectă lumea spirituală într-o formă alegorică.

Întrebare: Cartea Zohar vorbește despre tot felul de fenomene abstracte rupte din viața unei persoane obișnuite. Limbajul Cabalist descrie Sefirot, Partzufim, etc. A fost ascuns din cauza aceasta și oamenii nu au putut să îl înțeleagă?

Răspuns: Nu. A trebuit să fie deschisă doar când umanitatea devenea cu adevărat vretnică să o folosească pentru ascensiune spirituală.

De pe KabTV “Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” 8/7/19

Coniac în loc de ceai

Întrebare: Tu deseori spui că lumea exterioară nu există cu adevărat, că este o iluzie și că este doar percepția noastră. Ce percepem dacă lumea exterioară nu există?

Răspuns: Tu te simți pe tine în interiorul tău, dorințele tale care descriu imaginea lumii tale în interiorul tău.

Întrebare: Să presupunem că este o ceașcă de ceai în fața ta, ar putea să fie coniac în schimb? Până la urmă dacă este o iluzie, există cu adevărat o diferență între ceai și coniac?

Răspuns: Dacă schimbi anumite dorințe în interiorul tău vei avea coniac în acea ceașcă în loc de ceai, nicio problemă. Știi cum să schimbi dorințele tale în acest fel?

Comentariu: Nu, asta întreb.

Răspunsul meu: Acesta este motivul pentru care ai ajuns la înțelepciunea Cabala, pentru a învăța cum să faci asta. Tot ceea ce simți este în dorințele tale și asta este ceea ce descrii pentru tine însuți. Dacă vrei să descrii coniac în loc de ceai, poți să faci asta, îți promit. Sunt multe povești despre Cabaliști în privința acestei chestiuni.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 12/15/19

Nu există probleme individuale, doar comune

Întrebare: Atunci când ne rugăm pentru sănătatea altora, pierdem ceva sau dimpotrivă, primim putere și sănătate pentru a ne ruga?

Răspuns: Dacă mă rog pentru sănătatea altuia și mă aflu în același sistem cu acela, cum aș putea pierde ceva?

Când cineva aflat în sistemul în care suntem toți conectați direct cu ceilalți se îmbolnăvește, ni se  semnalează faptul că tot sistemul este bolnav. Boala se exprimă în el pentru că el reprezintă un element particular, sensibil al sistemului.

Problema însă, nu este a lui, este problema noastră comună.

Nici o persoană nu este responsabilă pentru sine, nimeni nu se îmbolnăvește singur și nici nu se comportă greșit. Totul se exprimă ca rezultat al încălcării interacțiunii integrale a umanității în general.

Ce înseamnă să te rogi sau să ceri? Ne conectăm și încercăm să ne întoarcem către forța superioară pentru ca ea să echilibreze toate calitățile și fenomenele negative care se exprimă printr-o persoană particulară.

Tocmai pentru că problema nu este a cuiva anume ci a noastră, a tuturor, avem dreptul să ne rugăm pentru el. În momentul în care compensăm natura primim un răspuns minunat. Să încercăm și veți vedea cum funcționează.

De aceea nu ar trebui să rămânem indiferenți la ceea ce se întâmplă în jurul nostru: „Nu ne pasă de Italia. La noi totul este în regulă!” O asemenea atitudine nu face decât să agraveze situația. Este o reacție îngrozitoare!

Ca atare, trebuie să ne gândim cum putem răspunde la ceea ce se întâmplă, mai ales acum, când se revelează viciile integrale din relațiile noastre.

Întrebare: Ar trebui să ne rugăm pentru sănătatea oamenilor sau pentru corectarea sistemului? Și cum ar trebui să procedăm corect, fără să-I sugerăm Creatorului ce are de făcut?

Răspuns: Ar trebui să-I cerem Creatorului să ne arate cum să ne conectăm corect. Nu avem nevoie de nimic altceva. Dacă adăugăm faptul că dorim să ne unim corect pentru a alcătui o conexiune mutuală pentru revelarea internă a Creatorului, cu scopul de a-L mulțumi pe El, atunci adresarea noastră va fi corectă.

Din programul KabTV “Bazele cabalei,” 3/15/20

Sfaturi Fulger De Cabala – 2/9/20

Întrebare: Intensitatea impactului luminii este aceeași la fiecare nivel sau intensitatea crește în funcție de înălțimea nivelului?

Răspuns: Bineînțeles. Punctul din inimă trezește un impact mai puternic al luminii asupra sa, în funcție de nevoia de a se dezvolta, care este determinată de mediul său.

Studiem în Talmud Eser Sefirot despre acest lucru într-o manieră foarte precisă. Cele cinci lumini NRNHY (Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida) se schimbă pe fiecare nivel în funcție de intensitatea sa și de nevoia de a hrăni sufletul.

Întrebare: Cum putem determina dacă punctul din inimă s-a trezit? Ce simte o persoană?

Răspuns: Dacă o persoană simte o dorință foarte puternică de a înțelege pentru ce trăiește, ce este dincolo de propria sa viață și moarte, cum sunt organizate și construite lumea și universul, cine le gestionează, de ce, cum și în ce scop, dacă consideră că fără un răspuns la astfel de întrebări, nu poate continua să ducă o viață liniștită și că nu se poate bucura de nimic în viață, atunci o atitudine atât de serioasă față de sensul vieții ar trebui să-l aducă la înțelepciunea Cabala și să-i arate unde poate găsi răspunsurile la aceste întrebări.

Întrebare: Știm ce înseamnă să primim în lumea corporală. În ce sens această primire diferă de spiritualitate?

Răspuns: Primirea spirituală este umplerea cu atribute altruiste. În măsura în care mă aflu în starea de iubire și dăruire, încep să simt însușirile care mă umplu.

Întrebare: Ne adunăm în grup de zece și începem să ne ridicăm sufletul în el până când simțim ascensiunea și adeziunea, ca urmare, se creează sufletul acestui grup. Ce urmează?

Răspuns: În continuare, aceste grupuri vor începe să se adune și astfel veți începe să măriți și să uniți sufletul general până când va ajunge la starea sa inițială ideală în care toată lumea se reunește într-o structură generală, în care Creatorul este revelat într-o manieră perfectă.

Întrebare: Este adevărat că Tora este o carte de coduri care are patru niveluri de studiu?

Răspuns: Da, este adevărat. Tora este o carte care nu-i înțeleasă deloc. Descrie totul ca o poveste istorică, dar de fapt nu este o poveste istorică. Există patru niveluri de atingere a Torei și fiecare este mai profund decât celălalt. Înțelepciunea Cabala se implică în revelația tuturor acestor niveluri, a intrării treptate la codul Torei.

Din „Fundamentele Cabalei” de la KabTV, 9/2/2

Terminologia Cabalistă: “Lumea superioară, dobândirea spirituală”

Întrebare: De ce lumea spirituală este numită “superioară”?

Răspuns: O numim superioară deoarece este deasupra proprietăților noastre. Proprietățile noastre sunt proprietățile primirii și, prin urmare, noi suntem foarte dependenți de dorințele noastre egoiste și de împlinirea lor.

Iar lumea superioară, acestea sunt proprietățile care cuprind dorința de a dărui, împlinirea, iubirea și hrănirea altora. Deoarece ele (proprietățile) sunt independente, libere în esența lor, ele sunt numite superioare.

În plus, ele sunt mai aproape de Creator în atributele lor. El este dăruirea și iubirea absolută. Și, prin urmare, tot ce este mai aproape de El, le definim ca fiind deasupra noastră, de ex. mai aproape de cauza rădăcină.

Întrebare: Vorbind despre lumea superioară, noi deseori o numim spirituală.

Răspuns: Lumea superioară este numită spirituală deoarece nu este materială.

Întrebare: Este o diferență între termenii “lumea spirituală” și “lumea superioară”?

Răspuns: Nu, acestea sunt nume comune, nespecificate.

Întrebare: Ce este dobândirea spirituală?

Răspuns: Comprehensiunea naturii în calitatea dăruirii, egală Creatorului, este numită dobândirea spirituală.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 6/17/19

Dezvoltarea în uter a sufletului

Nu are nicio importanță cine suntem deoarece oriunde trăim, fiecare din noi are o înregistrare de date, Reshimo, despre unde este și de starea sa în sufletul general al lui Adam. Acesta este motivul pentru care Reshimo este numit punctul din inimă.

Taamim înseamnă că cel care vrea să guste un gust bun în viață, ar trebui să acorde atenție la punctul său din inimă, la embrionul sufletului, picătura de sămânță spirituală.

Fiecare persoană are un punct în inimă, doar că nu strălucește.

Mai degrabă, el este ca un punct negru. Punctul din inimă este discernământul de Nefesh (suflet) al Kedusha (sfințenie), a cărui natură este vasul de dăruire.

Cu toate acestea, el este într-o stare de Sechina (Divinitatea) în țărână, însemnând că o persoană o consideră ca pe nimic. În schimb, pentru ea ea este importantă ca țărâna. Asta se numește Nekudot (puncte).

Soluția este să mărească importanța ei și să-i facă importanța ca Tagin (coroane), ca “o Coroană pe capul lui”. Adică în loc să fie țărână, ca anterior, el ar trebui să îi ridice importanța să fie ca o Keter (coroană) pe capul lui.

În acel moment Nefesh de Kedusha se extinde în Otiot (litere), adică în Guf (corp), căci Guf este numit Otiot. Cu alte cuvinte, Kedusha se răspândește din potențial în concret, numită Otiot în Guf”. (Scrierile lui Rabash vol. 3, articolul 34, “TANTA” (Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot)

…doar că el nu strălucește. Mai degrabă este ca un punct negru. Persoana nici măcar nu simte că aparține de ceva sau cuiva. Dar dacă începe să simță asta, este deja un pas înainte. Unei persoane îi sunt date niște baze ale unui sentiment că îi lipsește ceva și dacă începe să își dezvolte tânjirea, ea poate merge înainte.

Punctul din inimă este discernământul de Nefesh (suflet) de Kedusha (sfințenie), a cărui natura este vasul de dăruire. Atâta vreme cât o persoană nu dezvoltă dorința de a dărui în mod intern, ea simte tânjirea ei ca un punct negru. Așa începem calea noastră spirituală în această lume, atunci când simțim că suntem la un punct mort datorită circumstanțelor care ne-au dus acolo și nimic nu ne atrage și nimic nu ne împinge. Punctul negru ne împinge înainte, dar este prin suferințe și dubii și nu prin tânjire sau prin lumina care strălucește înainte.

Cu toate acestea, ea este într-o stare de Shechina (Divinitatea) în țărână, ceea ce înseamnă că Creatorul este înfășurat în negru, într-un paravan pe care nu îl înțelegem și nu îl găsim atractiv și pe care o persoană nu îl apreciază deloc, adică o persoană o consideră ca pe nimic. Nu vede nimic în el ci chiar opusul, întreaga sa viață începe să pară fără rost, fără gust și fără sens. Într-un final este împins înainte ca rezultat al incertitudinii și al goliciunii și vrea să găsească sensul în viață, dar nimic nu iluminează pentru el între timp. În acest fel începe dezvoltarea sufletului unei persoane in utero.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 2/16/20

 

Sfaturi fulger de Cabala – 2/2/20

Întrebare: Punctul din inimă se trezește singur sau cineva îl ajută?

Răspuns: Punctul din inimă se trezește singur atunci când o atracție serioasă de dobândire a lumii superioare, de soarta omului și de sistemul provindentei superioare este revelată într-o persoană. Întrebările cum ar fi “Ce se întâmplă cu mine și cum se învârte lumea?” izvorăsc din punctul din inimă.

Întrebare: Există orice semne specifice în conformitate cu care putem fi siguri că punctul din inimă a fost revelat?

Răspuns: Revelația punctului din inimă și deschiderea sa sunt exprimate de atracția unei persoane spre dobândirea sensului vieții. Este atunci când nu este satisfăcută de urmărirea unui film sau de citirea unui roman și așa mai departe ci prin dobândirea sensului vieții în mod mai serios.

Dacă o persoană trebuie cu adevărat să știe pentru ce trăiește și nu o face, acolo nu este niciun sens în viață sa, acesta este punctul din inimă.

Întrebare: Oamenii de știință au evoluat pe de-a lungul timpului. Foametea a forțat omul să observe lumea vegetală și să o exploreze și așa s-a dezvoltat botanica. Bolile și căile de a le vindeca au dus la dezvoltarea medicinei. Construcția caselor și realizarea mecanismelor folositoare au dus la dezvoltarea mecanicii, iar asta a dus la dezvoltarea fizicii.

Același proces are loc în înțelepciunea Cabala? Noi dobândim această cunoaștere prin efortul nostru și experiența noastră și se dezvoltă împreună cu noi?

Răspuns: Desigur. Așa am revelat înțelepciunea Cabala în tot acest timp, ca un rezultat al dorinței noastre mari de a dobândi lumea în care trăim.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 2/2/20

Conectăm cioburile sufletului general

Întrebare: Atunci când ai explicat chestiunea spargerii vaselor, ai afirmat că trebuie să ne unim cu lumea superioară și să conectăm toate piesele.

Când spui „noi” te referi la toată umanitatea sau doar la partea care s-a curățat de dorințele necurate (coji)? Procesul de corectare presupune venirea lui Mesia?

Răspuns: Reconstrucția vasului spart are loc treptat în fiecare dintre noi și în noi toți la un loc. Ne ajutăm unii pe alții să asamblăm dorința generală spartă. Înainte de spargere, era o dorință total altruistă care opera doar în iubire și dăruire.

Apoi dorința generală a fost spartă în bucăți mici, egoiste și în fiecare dintre noi a fost plasată câte o bucată din ea. În această formă existăm azi.

Înțelepciunea cabalei are un singur scop și anume de a ne învăța cum să ne unim într-un întreg general. Trăim în generația care începe acestă muncă. Cabaliștii dinaintea noastră au pregătit înțelepciunea cabalei pentru implementare, înfăptuind corecțiile preliminare.

Suntem prima generație, cea care începe procesul de conectare a cioburilor sparte într-un vas, un suflet, o dorință. Această acțiune este îndeplinită prin eforturile noastre mutuale din grupuri, cu ajutorul luminii superioare pe care o atragem cu ajutorul dorințelor și intențiilor noastre.

Este ca și cum Lumina care vine ne-ar trage afară din egoism și ne-ar conecta unii cu alții într-o dorință unică. Din acest motiv, lumina este numită Mesia, de la cuvântul ebraic, Moșeh – a trage, pentru că ne trage afară din ego. Poate că termenii cabaliști ni se pare misterioși, dar ei explică de fapt semnficația acțiunilor noastre într-o manieră extrem de practică.

Din programul KabTV “Bazele cabalei,” 2/2/20