Category Archives: Munca in grup

Coniac în loc de ceai

Întrebare: Tu deseori spui că lumea exterioară nu există cu adevărat, că este o iluzie și că este doar percepția noastră. Ce percepem dacă lumea exterioară nu există?

Răspuns: Tu te simți pe tine în interiorul tău, dorințele tale care descriu imaginea lumii tale în interiorul tău.

Întrebare: Să presupunem că este o ceașcă de ceai în fața ta, ar putea să fie coniac în schimb? Până la urmă dacă este o iluzie, există cu adevărat o diferență între ceai și coniac?

Răspuns: Dacă schimbi anumite dorințe în interiorul tău vei avea coniac în acea ceașcă în loc de ceai, nicio problemă. Știi cum să schimbi dorințele tale în acest fel?

Comentariu: Nu, asta întreb.

Răspunsul meu: Acesta este motivul pentru care ai ajuns la înțelepciunea Cabala, pentru a învăța cum să faci asta. Tot ceea ce simți este în dorințele tale și asta este ceea ce descrii pentru tine însuți. Dacă vrei să descrii coniac în loc de ceai, poți să faci asta, îți promit. Sunt multe povești despre Cabaliști în privința acestei chestiuni.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 12/15/19

Nu există probleme individuale, doar comune

Întrebare: Atunci când ne rugăm pentru sănătatea altora, pierdem ceva sau dimpotrivă, primim putere și sănătate pentru a ne ruga?

Răspuns: Dacă mă rog pentru sănătatea altuia și mă aflu în același sistem cu acela, cum aș putea pierde ceva?

Când cineva aflat în sistemul în care suntem toți conectați direct cu ceilalți se îmbolnăvește, ni se  semnalează faptul că tot sistemul este bolnav. Boala se exprimă în el pentru că el reprezintă un element particular, sensibil al sistemului.

Problema însă, nu este a lui, este problema noastră comună.

Nici o persoană nu este responsabilă pentru sine, nimeni nu se îmbolnăvește singur și nici nu se comportă greșit. Totul se exprimă ca rezultat al încălcării interacțiunii integrale a umanității în general.

Ce înseamnă să te rogi sau să ceri? Ne conectăm și încercăm să ne întoarcem către forța superioară pentru ca ea să echilibreze toate calitățile și fenomenele negative care se exprimă printr-o persoană particulară.

Tocmai pentru că problema nu este a cuiva anume ci a noastră, a tuturor, avem dreptul să ne rugăm pentru el. În momentul în care compensăm natura primim un răspuns minunat. Să încercăm și veți vedea cum funcționează.

De aceea nu ar trebui să rămânem indiferenți la ceea ce se întâmplă în jurul nostru: „Nu ne pasă de Italia. La noi totul este în regulă!” O asemenea atitudine nu face decât să agraveze situația. Este o reacție îngrozitoare!

Ca atare, trebuie să ne gândim cum putem răspunde la ceea ce se întâmplă, mai ales acum, când se revelează viciile integrale din relațiile noastre.

Întrebare: Ar trebui să ne rugăm pentru sănătatea oamenilor sau pentru corectarea sistemului? Și cum ar trebui să procedăm corect, fără să-I sugerăm Creatorului ce are de făcut?

Răspuns: Ar trebui să-I cerem Creatorului să ne arate cum să ne conectăm corect. Nu avem nevoie de nimic altceva. Dacă adăugăm faptul că dorim să ne unim corect pentru a alcătui o conexiune mutuală pentru revelarea internă a Creatorului, cu scopul de a-L mulțumi pe El, atunci adresarea noastră va fi corectă.

Din programul KabTV “Bazele cabalei,” 3/15/20

Sfaturi Fulger De Cabala – 2/9/20

Întrebare: Intensitatea impactului luminii este aceeași la fiecare nivel sau intensitatea crește în funcție de înălțimea nivelului?

Răspuns: Bineînțeles. Punctul din inimă trezește un impact mai puternic al luminii asupra sa, în funcție de nevoia de a se dezvolta, care este determinată de mediul său.

Studiem în Talmud Eser Sefirot despre acest lucru într-o manieră foarte precisă. Cele cinci lumini NRNHY (Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida) se schimbă pe fiecare nivel în funcție de intensitatea sa și de nevoia de a hrăni sufletul.

Întrebare: Cum putem determina dacă punctul din inimă s-a trezit? Ce simte o persoană?

Răspuns: Dacă o persoană simte o dorință foarte puternică de a înțelege pentru ce trăiește, ce este dincolo de propria sa viață și moarte, cum sunt organizate și construite lumea și universul, cine le gestionează, de ce, cum și în ce scop, dacă consideră că fără un răspuns la astfel de întrebări, nu poate continua să ducă o viață liniștită și că nu se poate bucura de nimic în viață, atunci o atitudine atât de serioasă față de sensul vieții ar trebui să-l aducă la înțelepciunea Cabala și să-i arate unde poate găsi răspunsurile la aceste întrebări.

Întrebare: Știm ce înseamnă să primim în lumea corporală. În ce sens această primire diferă de spiritualitate?

Răspuns: Primirea spirituală este umplerea cu atribute altruiste. În măsura în care mă aflu în starea de iubire și dăruire, încep să simt însușirile care mă umplu.

Întrebare: Ne adunăm în grup de zece și începem să ne ridicăm sufletul în el până când simțim ascensiunea și adeziunea, ca urmare, se creează sufletul acestui grup. Ce urmează?

Răspuns: În continuare, aceste grupuri vor începe să se adune și astfel veți începe să măriți și să uniți sufletul general până când va ajunge la starea sa inițială ideală în care toată lumea se reunește într-o structură generală, în care Creatorul este revelat într-o manieră perfectă.

Întrebare: Este adevărat că Tora este o carte de coduri care are patru niveluri de studiu?

Răspuns: Da, este adevărat. Tora este o carte care nu-i înțeleasă deloc. Descrie totul ca o poveste istorică, dar de fapt nu este o poveste istorică. Există patru niveluri de atingere a Torei și fiecare este mai profund decât celălalt. Înțelepciunea Cabala se implică în revelația tuturor acestor niveluri, a intrării treptate la codul Torei.

Din „Fundamentele Cabalei” de la KabTV, 9/2/2

Terminologia Cabalistă: “Lumea superioară, dobândirea spirituală”

Întrebare: De ce lumea spirituală este numită “superioară”?

Răspuns: O numim superioară deoarece este deasupra proprietăților noastre. Proprietățile noastre sunt proprietățile primirii și, prin urmare, noi suntem foarte dependenți de dorințele noastre egoiste și de împlinirea lor.

Iar lumea superioară, acestea sunt proprietățile care cuprind dorința de a dărui, împlinirea, iubirea și hrănirea altora. Deoarece ele (proprietățile) sunt independente, libere în esența lor, ele sunt numite superioare.

În plus, ele sunt mai aproape de Creator în atributele lor. El este dăruirea și iubirea absolută. Și, prin urmare, tot ce este mai aproape de El, le definim ca fiind deasupra noastră, de ex. mai aproape de cauza rădăcină.

Întrebare: Vorbind despre lumea superioară, noi deseori o numim spirituală.

Răspuns: Lumea superioară este numită spirituală deoarece nu este materială.

Întrebare: Este o diferență între termenii “lumea spirituală” și “lumea superioară”?

Răspuns: Nu, acestea sunt nume comune, nespecificate.

Întrebare: Ce este dobândirea spirituală?

Răspuns: Comprehensiunea naturii în calitatea dăruirii, egală Creatorului, este numită dobândirea spirituală.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 6/17/19

Dezvoltarea în uter a sufletului

Nu are nicio importanță cine suntem deoarece oriunde trăim, fiecare din noi are o înregistrare de date, Reshimo, despre unde este și de starea sa în sufletul general al lui Adam. Acesta este motivul pentru care Reshimo este numit punctul din inimă.

Taamim înseamnă că cel care vrea să guste un gust bun în viață, ar trebui să acorde atenție la punctul său din inimă, la embrionul sufletului, picătura de sămânță spirituală.

Fiecare persoană are un punct în inimă, doar că nu strălucește.

Mai degrabă, el este ca un punct negru. Punctul din inimă este discernământul de Nefesh (suflet) al Kedusha (sfințenie), a cărui natură este vasul de dăruire.

Cu toate acestea, el este într-o stare de Sechina (Divinitatea) în țărână, însemnând că o persoană o consideră ca pe nimic. În schimb, pentru ea ea este importantă ca țărâna. Asta se numește Nekudot (puncte).

Soluția este să mărească importanța ei și să-i facă importanța ca Tagin (coroane), ca “o Coroană pe capul lui”. Adică în loc să fie țărână, ca anterior, el ar trebui să îi ridice importanța să fie ca o Keter (coroană) pe capul lui.

În acel moment Nefesh de Kedusha se extinde în Otiot (litere), adică în Guf (corp), căci Guf este numit Otiot. Cu alte cuvinte, Kedusha se răspândește din potențial în concret, numită Otiot în Guf”. (Scrierile lui Rabash vol. 3, articolul 34, “TANTA” (Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot)

…doar că el nu strălucește. Mai degrabă este ca un punct negru. Persoana nici măcar nu simte că aparține de ceva sau cuiva. Dar dacă începe să simță asta, este deja un pas înainte. Unei persoane îi sunt date niște baze ale unui sentiment că îi lipsește ceva și dacă începe să își dezvolte tânjirea, ea poate merge înainte.

Punctul din inimă este discernământul de Nefesh (suflet) de Kedusha (sfințenie), a cărui natura este vasul de dăruire. Atâta vreme cât o persoană nu dezvoltă dorința de a dărui în mod intern, ea simte tânjirea ei ca un punct negru. Așa începem calea noastră spirituală în această lume, atunci când simțim că suntem la un punct mort datorită circumstanțelor care ne-au dus acolo și nimic nu ne atrage și nimic nu ne împinge. Punctul negru ne împinge înainte, dar este prin suferințe și dubii și nu prin tânjire sau prin lumina care strălucește înainte.

Cu toate acestea, ea este într-o stare de Shechina (Divinitatea) în țărână, ceea ce înseamnă că Creatorul este înfășurat în negru, într-un paravan pe care nu îl înțelegem și nu îl găsim atractiv și pe care o persoană nu îl apreciază deloc, adică o persoană o consideră ca pe nimic. Nu vede nimic în el ci chiar opusul, întreaga sa viață începe să pară fără rost, fără gust și fără sens. Într-un final este împins înainte ca rezultat al incertitudinii și al goliciunii și vrea să găsească sensul în viață, dar nimic nu iluminează pentru el între timp. În acest fel începe dezvoltarea sufletului unei persoane in utero.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 2/16/20

 

Sfaturi fulger de Cabala – 2/2/20

Întrebare: Punctul din inimă se trezește singur sau cineva îl ajută?

Răspuns: Punctul din inimă se trezește singur atunci când o atracție serioasă de dobândire a lumii superioare, de soarta omului și de sistemul provindentei superioare este revelată într-o persoană. Întrebările cum ar fi “Ce se întâmplă cu mine și cum se învârte lumea?” izvorăsc din punctul din inimă.

Întrebare: Există orice semne specifice în conformitate cu care putem fi siguri că punctul din inimă a fost revelat?

Răspuns: Revelația punctului din inimă și deschiderea sa sunt exprimate de atracția unei persoane spre dobândirea sensului vieții. Este atunci când nu este satisfăcută de urmărirea unui film sau de citirea unui roman și așa mai departe ci prin dobândirea sensului vieții în mod mai serios.

Dacă o persoană trebuie cu adevărat să știe pentru ce trăiește și nu o face, acolo nu este niciun sens în viață sa, acesta este punctul din inimă.

Întrebare: Oamenii de știință au evoluat pe de-a lungul timpului. Foametea a forțat omul să observe lumea vegetală și să o exploreze și așa s-a dezvoltat botanica. Bolile și căile de a le vindeca au dus la dezvoltarea medicinei. Construcția caselor și realizarea mecanismelor folositoare au dus la dezvoltarea mecanicii, iar asta a dus la dezvoltarea fizicii.

Același proces are loc în înțelepciunea Cabala? Noi dobândim această cunoaștere prin efortul nostru și experiența noastră și se dezvoltă împreună cu noi?

Răspuns: Desigur. Așa am revelat înțelepciunea Cabala în tot acest timp, ca un rezultat al dorinței noastre mari de a dobândi lumea în care trăim.

De pe KabTV “Fundamentele Cabalei”, 2/2/20

Conectăm cioburile sufletului general

Întrebare: Atunci când ai explicat chestiunea spargerii vaselor, ai afirmat că trebuie să ne unim cu lumea superioară și să conectăm toate piesele.

Când spui „noi” te referi la toată umanitatea sau doar la partea care s-a curățat de dorințele necurate (coji)? Procesul de corectare presupune venirea lui Mesia?

Răspuns: Reconstrucția vasului spart are loc treptat în fiecare dintre noi și în noi toți la un loc. Ne ajutăm unii pe alții să asamblăm dorința generală spartă. Înainte de spargere, era o dorință total altruistă care opera doar în iubire și dăruire.

Apoi dorința generală a fost spartă în bucăți mici, egoiste și în fiecare dintre noi a fost plasată câte o bucată din ea. În această formă existăm azi.

Înțelepciunea cabalei are un singur scop și anume de a ne învăța cum să ne unim într-un întreg general. Trăim în generația care începe acestă muncă. Cabaliștii dinaintea noastră au pregătit înțelepciunea cabalei pentru implementare, înfăptuind corecțiile preliminare.

Suntem prima generație, cea care începe procesul de conectare a cioburilor sparte într-un vas, un suflet, o dorință. Această acțiune este îndeplinită prin eforturile noastre mutuale din grupuri, cu ajutorul luminii superioare pe care o atragem cu ajutorul dorințelor și intențiilor noastre.

Este ca și cum Lumina care vine ne-ar trage afară din egoism și ne-ar conecta unii cu alții într-o dorință unică. Din acest motiv, lumina este numită Mesia, de la cuvântul ebraic, Moșeh – a trage, pentru că ne trage afară din ego. Poate că termenii cabaliști ni se pare misterioși, dar ei explică de fapt semnficația acțiunilor noastre într-o manieră extrem de practică.

Din programul KabTV “Bazele cabalei,” 2/2/20

 

Un dolar sau o mie?

Comentariu: Profesorul tău Rabash a dat următorul exemplu despre credința mai presus de un ratiune: Un prieten a împrumutat 1.000 de dolari de la tine și apoi a returnat un plic cu un singur dolar. Când vezi acest lucru, trebuie să completezi cu credință că întreaga suma este acolo.

Răspunsul meu: Dacă deschizi plicul și vezi că ti-a dat un singur dolar, atunci aceasta este credința în rațiune.

Dacă verifici și găsesti un dolar acolo, dar il consideri ca fiind 1.000 de dolari, aceasta este credința mai presus de ratiune.

Dacă nu verifici deloc, având încredere în cuvântul său că întreaga sumă este acolo, atunci credința este sub ratiune.

Omului i se spune ceva, își trăiește viața crezând, se roagă, face ceea ce a fost învățat. Aceasta se numește „executarea poruncilor din obicei”.

Întrebare: Pot fi numiți atei cei cu credință în rațiune?

Răspuns: Da. Pentru ei, întreaga lume se bazează pe cunoaștere. Nu iau nimic în credință.

Întrebare: Deci, Cabala este distinctă pentru că poți cerceta și verifica totul. Dar mai întâi, trebuie să o accepți ca pe o axiomă?

Răspuns: Da, verifici pentru a te ridica mai presus, în ciuda cunoștințelor tale. Astfel, esti conectat la nivelul următor, superior.

Întrebare: Cunoașterea este necesară în Cabala? Pe vremuri, înainte de a studia Cabala, oamenii trebuiau să studieze cele șapte științe.

Răspuns: Acest lucru era necesar înainte, deoarece straturile sufletului din secolele trecute, generațiile trecute, trebuiau să fie corectate în acest fel. În vremurile noastre, acest lucru nu mai este necesar.

Comentariu: Vedem cât de mult a scris Baal HaSulam despre studierea filozofiei și psihologiei sale.

Răspunsul meu: Desigur, deoarece întreaga creație, care este dorința de a primi plăcere, a trebuit să se realizeze complet. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să te raportezi în diverse moduri la dorința ta – problema creației. A existat chiar și o perioadă în care, pentru a te ridica deasupra materiei, a trebuit să te chinui: sa dormi pe pământ, sa mănânci cea mai simplă mâncare, sa te îmbraci în haine vechi etc.

În general, cabaliștii au trecut prin diferite perioade în căile de înțelegere a lumii superioare, corectarea dorințelor.

Din emisiunea KabTV „Fundațiile Cabalei” din 4/1/19

Polițiști și criminali în timpul coronavirusului

Întrebare: Într-o postare pe rețele sociale, Departamentul de Poliție din Salt Lake City a solicitat „încetarea tuturor activităților infracționale / comportamentului nefiresc” din cauza răspândirii epidemiei de coronavirus. Raportul de știri spune: „Apreciem cooperarea dvs. anticipată în stoparea infracțiunii și mulțumim în avans infractorilor.”

Cum îți place asta? Ce abordare umană față de infractori!

Răspuns: Ar trebui să fie umană. Se adresează colegilor lor.

Comentariu: „Îți faci treaba, noi o facem pe a noastră.”

Răspunsul meu: Desigur. Polițiști și hoți. Se cunosc bine, completându-se unii pe alții. Foarte bine! Cred că va funcționa.

Le arată că sunt considerați egali, parteneri în acest moment dificil pentru toată lumea! Cooperăm pentru a face populația mai sănătoasă. Ulterior, dacă doriți, puteți reveni la îndatoririle dvs., iar noi ne vom întoarce la ale noastre.

Comentariu: Ce abordare înțeleaptă! Am fost uimit. Nu există absolut nicio ură pentru infractori, dimpotrivă, să cooperăm.

Răspunsul meu: Au o înțelegere reciprocă. Ei se înțeleg cu adevărat. Doar laicul este neînțeles în legătură cu oricare dintre ei.

Întrebare: Și asta face virusul?

Răspuns: Da. Vedeți de ce este util acest virus? Sper doar că nu se va lăsa, sper că ne va ține închiși mai mult și mai mult și mai mult! Până să înțelegem.

Întrebare: Atunci criminalitatea se poate încheia?

Răspuns: Desigur. Virusul va elimina totul. De câte ori am citit articolul lui Rabash despre ceea ce considerați a fi o pedeapsă, simțind că Creatorul te lovește, îți trimite suferință, de fapt nu este așa! El îți trimite corecții! Îți trimit medicamente! Cu ajutorul său, vei fi corectat și vei atinge viața superioară! Asta se află în depozit pentru noi.

Principalul lucru este să înțelegem și să ne străduim întotdeauna, să rămânem împreună cu acest gând. Să fim recunoscători Creatorului că ne-a învățat. El va ierta faptul că suntem un pic înguști și nu înțelegem încă de ce ni se întâmplă acest lucru.

Din „Știri cu Dr. Michael Laitman” de la KabTV, 23/03/20

 

Ce îi putem da Creatorului?

Întrebare: Ce poate oferi un om Creatorului prin intermediul prietenilor săi?

Răspuns: În primul rând, toți prietenii trebuie să fie de acord cu el cu privire la această acțiune de a se preda Creatorului.

Ea constă în faptul că se conectează între ele și se transformă într-un vas unde se simt Creator, unde El poate fi îmbrăcat.

Ne transformăm în Nukva, proprietatea feminină, în legătură cu Creatorul, care este proprietatea masculină și dorim ca Creatorul să țesă în noi, să ne umple și să stăpânească asupra noastră. Suntem gata să ne predăm noi în fața puterii dăruirii.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala la 5/18/20, Scrierile lui Rabash, „Agenda Adunării – 2,”