O rugaciune colectiva care nu ramane fara raspuns este o rugaciune pentru societate, o cerere de a aduna toate sufletele care tanjesc dupa Creator intr-un singur suflet, Adam. Aceasta rugaciune este acceptata imediat de catre Creator (sistemul Fortelor Superioare ale Lumii Infinitatii, unde totul este neschimbator si perfect), pentru ca aspira catre perfectiune.

Daca oamenii din toata lumea simt nevoia sa cunoasca Forta Superioara si isi unesc dorintele, atunci ei nu se simt separati de continente, pentru ca, de fapt, sunt intr-o gama comuna de spiritualitate. Ei exista intr-un plan spiritual, fara a simti distantele geografice din lumea noastra, ci simtind apropierea in spiritualitate. Ei nu stiu si nu pot sa explice cum se intampla asta, dar aspiratiile lor catre un obiectiv ii atrag si ii unesc in interiorul unui camp spiritual comun.

Astfel, ei patrund cu totii in Kneset Israel (unitatea celor care aspira catre Creator, calitatea daruirii). Kneset (adunare) este locul in care ne unim cu totii ca un singur om, adica Malchut din Lumea Atzilut. La fel, Israel (Yashar-El – drept la Creator) inseamna sufletele care aspira catre un singur obiectiv. Ca urmare, ele devin o singura adunare, numita Kneset Israel, adunarea sufletelor care doresc sa Il atinga pe Creator.

Ei se simt ca un intreg, conectat printr-o singura dorinta, un singur obiectiv si un singur scop. Astfel, exista o revenire a sufletului colectiv la un singur corp, asa cum a fost inainte de spargerea Kelim (vaselor, dorintelor) si de aparitia acestei lumi imaginare si corupte, pe care o percepem ca realitatea noastra prezenta.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala, 13.07.10, Articolul Importanta rugaciunii celor multi

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Rugaciune - Niciun comentariu→

Se crede ca o rugaciune colectiva apare atunci cand o persoana isi inalta rugaciunea printre altii care se roaga in acelasi timp. Insa cei care sunt mai constienti din punct de vedere spiritual cred ca o rugaciune colectiva este o pledoarie pentru societate. O astfel de rugaciune este acceptata imediat de Creator, pe cand o rugaciune egoista (in care o persoana se roaga pentru ea insasi) nu este auzita.

Cu toate acestea, nici macar o cerere adresata Creatorului pentru societate nu este perfecta. De fapt, daca Creatorul este bun si binefacator, cererea mea implica faptul ca societatea sufera din cauza Creatorului, nu-i asa? E ca si cum as crede ca Creatorul maltrateaza societatea si ca eu ar trebui sa ma rog pentru societate. Insa daca Creatorul este intotdeauna binevoitor cu toata lumea, atunci pentru cine cer eu?

Rezulta ca nu pot sa-I cer Creatorului sa-si schimbe atitudinea fata de mine (o rugaciune personala) sau fata de societate (o rugaciune colectiva). De vreme ce Creatorul este bun in mod absolut si invariabil, pot sa-I cer doar sa ma corecteze pe mine si pe toti ceilalti in asa fel, incat sa simtim ca El este doar bun.

Daca toti cei care doresc sa fie conectati cu Creatorul in proprietatea iubirii si a daruirii sunt dispusi sa se uneasca cu altii in aceeasi proprietate, atunci, prin aspiratia lor, ei creeaza un loc in care este dezvaluit Creatorul. Locul acela este iubirea noastra reciproca.

Insa o astfel de stare poate fi atinsa doar prin corectarea celor 613 dorinte ale fiecarui individ, ceea ce se numeste implinirea celor 613 porunci. In gradul corectarii noastre, ne apropiem mai mult unii de altii, de vreme ce corectarea dorintelor consta in unificarea lor.

De aceea inteleptii au spus ca iubirea pentru ceilalti este cea mai mare lege a Torei si ca toate poruncile sunt necesare doar pentru a o realiza pe aceasta din urma, porunca universala: iubirea. Ca urmare, in aceste corectari individuale si colective, noi simtim cum ne umple puterea iubirii si a daruirii.

Dar daca nu suntem corectati si uniti si daca toata lumea vrea sa primeasca pentru sine, rugaciunea noastra este doar pentru lucruri materiale. (Material inseamna ceea ce este primit egoist, in timp ce spiritual este ceea ce este primit pentru a fi daruit). In acest caz, primind pentru noi insine, devenim natiunile lumii, nu Israel (drept la Creator).

Acesti termeni nu au legatura cu vreo natiune sau nationalitate. Ei descriu starile unei persoane pe calea spirituala. In conformitate cu aceasta, rugaciunea noastra este fie de a ne imbunatati starea personala de existenta, fie de a ne corecta atitudinea fata de ceilalti si fata de Creator.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala, 12.07.10, Articolul Importanta rugaciunii celor multi

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Rugaciune, Torah - Niciun comentariu→

O rugaciune este o ruga pentru corectie, este cea mai naturala dorinta, dar problema este ca inima noastra nu vrea ceea ce ii trebuie. Dorintele noastre sunt corupte si citim articolele Cabalistilor pentru a invata cum sa formulam cererea in inimile noastre.

Mai intai, trebuie sa ne corectam dorintele. Cand senzatia Creatorului este relevata pentru prima data intr-o dorinta mica, corectata, vom sti exact ce trebuie sa cerem, pentru a ne trage din ce in ce mai aproape de El. Din acest motiv, inteleptii Marii Adunari (Anshei Kneset HaGdolah), care toti au fost mari Cabalisti, au scris o carte de rugaciuni pentru noi, astfel incat toti putem, macar, sa citim despre ce ar trebui sa ceara o inima corectata. Cand deschidem o carte de rugaciuni, trebuie sa ne amintim ca citim despre starea foarte elevata pe care trebuie sa o dobandim.

Impreuna cu cartea de rugaciuni, ne trebuie un mentor intelept, care ne va invata cum sa facem ca inima noastra sa-si doreasca ceea ce rugaciunea vorbeste. De fapt, nu trebuie numai sa repetam cuvintele scrise, ci sa atingem o senzatie, adanc in inimile noastre. Inima unei persoane trebuie sa realizeze toate cuvintele rugaciunii.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 12.07.10, Articolul Importanta rugaciunii celor multi

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Rugaciune - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce pot cere de la societate?

Raspuns: Daca intrebarea este pusa in mod fundamental, atunci este incorect chiar sa ne gandim ca exista o societate si ca trebuie sa cer ceva de dragul ei. Problema nu este lipsa de mancare sau sanatate. Creatorul are din abundenta aceste lucruri si totul vine de la El. Ceea ce trebuie sa corectam este spargerea. Trebuie sa dobandim echivalenta de forma cu El si apoi vom avea totul! Dar daca nu cerem cel mai important lucru, motivul pentru care suntem aici, atunci noi, de asemenea, nu vom avea motive sa ne sustinem existenta.

Senzatia tuturor suferintelor, de la cea mai insignifianta la cea globala, ne apare numai pentru a ne arata cererea corecta. Motivul tuturor bolilor este spargerea sufletului comun in suflete particulare care se urasc unul pe celalalt si, de aceea, adevarata rugaciune a societatii sta in dorinta de a ne uni cu totii. Asta se intampla atunci cand toti isi doresc sa devina un singur om cu o singura inima, din nou, pentru ca legea garantiei reciproce sa ne influenteze in egalitate si fratie completa.

Asta nu trebuie sa se intample asa cum au facut comunistii, de dragul unei vieti mai bune in aceasta lume, ci de dragul unitatii cu Creatorul, deasupra lumii noastre. Apoi Creatorul, Lumina Superioara va corecta egoismul si ura transformandu-le in daruire si iubire. Ne va uni pe toti, dorintele sufletului, intr-o singura aspiratie de a deveni egali cu Creatorul.

Facand aceasta corectie vom revoca egoul care ne separa si vom deveni egali cu El si uniti ca El. Toti impreuna vom deveni un vas pe care El il umple, ca la inceputul creatiei, in Malchut al Lumii Infinitului.

Aceasta este rugaciunea societatii.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, Importanta rugaciunii celor multi.

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Rugaciune, Societate - Niciun comentariu→

Toata lumea stie ce inseamna o rugaciune. Ea exista in toate religiile si culturile. Oamenii se intorc unul la celalalt cu rugaciuni, implorand ceva. Rugaciunea poate fi directionata catre oameni sau catre Forta Superioara (asa cum si-o imagineaza fiecare persoana).

Rugaciunea contine o mare putere pentru ca, atunci cand o persoana simte ca este intr-o situatie fara iesire, o adevarata rugaciune o ajuta sa iasa de una singura. Aceasta este o reactie naturala pe care o numim rugaciune, o rugaminte sau o plangere.

Mai exista, de asemene, o rugaciune de multumire care tasneste din inima noastra. Aceasta actiune trezeste rezerve interioare enorme si aduce, in ceea ce priveste vindecarea, abilitatea de a depasi obstacolele care pareau insurmontabile.

Totusi, in Cabala, rugaciunea nu este doar o simpla rugaminte ci o cerere pentru corectie, pentru dobandirea scopului creatiei. Inainte de caderea noastra din a-L simti pe Creator, nu am avut carti de rugaciuni, pentru ca oamenii credeau in Creator si fiecare persoana se adresa Lui, din inima, conform versetului, Sufletul unei persoane il invata. Fiecare persoana stia ce trebuie sa discearna si ce ii trebuia pentru a se apropia de scop, de a se uni cu Creatorul si de a dobandi echivalenta de forma cu El.

Asta s-a intamplat inainte de distrugerea Templului, pentru ca intreaga natiune traia senzatii marete si simtea ce este nevoie sa ceara. Senzatia din inima oamenilor era, de fapt, rugaciunea. Oamenii traiau dupa principiul Orice simte cineva in inima este si ceea ce vorbeste.

Oamenii simteau in inimile lor aspiratia catre daruire, iubirea de semen, iubirea pentru Creator si echivalenta cu El. Acestea erau simtite din inima si de aceea cuvintele nu erau necesare. Exprimarea acestor sentimente verbal, o facem adesea, pentru a ne auzi si intelege ceea ce inima simte.

A fost un timp in care eram in stare corectata. Totusi, cand Templul a fost distrus in inimile noastre, datorita caderii generale a oamenilor din iubirea pentru semeni, la ura nefondata dintre ei. Astfel, am incetat sa mai fim similari Creatorului si am pierdut echivalenta cu El. De aceea, El a disparut din senzatiile noastre si noi am inceput sa cerem lucruri pentru egourile noastre, in loc sa cerem pentru corectia noastra.

Cerem lucruri care sunt necesare noii dorinte care ne-a acaparat, egoismul nostru. Si ce poate dori acest egoism? Doreste sa se simta bine, iar ceilalti sa se simta rau, deoarece atunci, s-ar simti chiar mai bine comparativ cu ei!

In acest mod opereaza, noua noastra inima, inima de piatra. Evident, nu obtinem rugaciunea adevarata decat atunci cand ne corectam dorintele. Dar, pe de alta parte, trebuie sa stim ce inseamna, cu adevarat, rugaciunea, pentru a intelege, cel putin cu mintea (daca nu cu inima), si sa avansam in aceasta directie, corectandu-ne calitatile.

De aceea Cabalisii au realizat o carte de rugaciuni, ca sa stim ce trebuie sa cerem.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 12.07.10, Importanta rugaciunii celor multi

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Munca interioara, Rugaciune - Niciun comentariu→

Creatorul nu ne va uni niciodata, pur si simplu; unitatea nu se va intampla pana cand nu o vom cere. Trebuie sa intelegem ca ne lipseste si ne dorim doar unitatea. Dorintele pentru unitate sunt opuse tuturor altor dorinte care apar, dorinte al caror scop este sa obtureze dorinta noastra de unitate. Ridicandu-se deasupra tuturor obstacolelor care doar ne cresc dorinta de unitate, aceasta va creste atat de mult, incat vom incepe sa plangem. Acesta este scopul nostru, asa cum este scris, Si fiii Israel au plans din cauza robiei. Doar prin acest plans ne va uni Creatorul. Daca stai si astepti pentru ca acest lucru sa isi urmeze cursul, el nu se va intampla niciodata. Nicio actiune spirituala nu va apare pana cand nu exista o dorinta definita si completa pentru aceasta actiune spirituala.

O asemenea dorinta trebuie sa arda in grup. Treziti-i pe ceilalti si cereti-le sa va trezeasca. Fiti gata sa platiti orice pret pentru ca ei sa fie treji si ei sa va trezeasca pe voi.

Numai rugaciunea noastra colectiva ne poate salva. Sunt multi oameni care sunt dornici sa planga singuri, dar Creatorul nu aude asta pentru ca aceasta este o voce care plange in desert. Totusi, daca plangem impreuna ca unul, si daca avem doar o dorinta comuna, efort, si scop, El ne va auzi de indata, pentru ca noi vom fi similari cu El in dorintele noastre.

Altfel, nu exista cale de a atrage Lumina care Reformeaza. Nu ai dorinta de a primi aceasta Lumina. Trebuie sa iti corectezi egoismul si separarea de daruire, in interconectare. Totusi, tu nu simti inca nevoia unei asemenea corectari.

Trebuie sa examinam noi insine pentru a fi siguri ca toate actiunile noastre vizeaza doar atingerea rugaciunii comune: ca dorinta tuturor trebuie sa se potriveasca cu scopul comun, astfel incat toti sa fim uniti intr-un strigat comun. Aceasta este rugaciunea care va primi un Raspuns.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 30.06.10, Artiolul Si astazi stati toti impreuna

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Rugaciune - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYigash (Apoi Juda s-a apropiat), Paragraful 2: Totusi, totul a fost creat in Tora si totul a fost perfect in Tora. Si, deoarece Tora incepe cu Bet, lumea a fost creata in Bet. Asta este pentru ca inainte ca Creatorul sa creeze lumea, Nukva, toate literele au venit inaintea Lui si au intrat una cate una in ordine inversa, in ordinea Tav-Shin-Reish-Kof si nu in ordinea Aleph-Bet-Gimel-Dalet.

Paragraful 3: Litera Tav a venit inaintea Lui si a spus: Doresti sa creezi lumea cu mine(?). Creatorul a replicat, Nu vreau asta, deoarece multi drepti sunt destinati sa moara in tine… De aceea lumea nu va fi creata in tine.

Paragraful 4: Cele trei litere, Shin-Kof-Reish, s-au apropiat fiecare in parte. Creatorul le-a spus: Sunteti nepotriviti pentru ca lumea sa fie creata in voi pentru ca sunteti cele trei litere folosite pentru a citi Sheker (inselatorie, minciuna), si o minciuna nu merita sa se ridice inaintea Mea.

Aceasta poate fi comparata cu felul in care cerem Creatorului sa ne ajute sa ne unim dorinta (Kli). Literele sunt formarea Malchut. De fapt, ea este cea pe care vrem sa o construim din punctele noastre din inima.

Deci, daca venim la Creator cu dorintele noastre (cu toate ca in prezent nu realizam asta), plangand ca bebelusii care nu stiu exact ce sa ceara, va lucra chiar daca noi il chemam pe Creator in tot felul de forme si litere. Totusi nu primim nimic in schimb, pana cand descoperim dorinta sau literele corecte.

Paragraful 5: Literele Peh si Tzadik s-au apropiat si asa au facut toate pana cand au atins litera Chaf. Cand Chaf a coborat din Keter (Keter scris cu Chaf in ebraica), cele de sus si cele de jos au fost zdruncinate, pana cand totul a venit sa existe in litera Bet, care este semnul pentru Bracha (binecuvantare), si in ea, lumea a fost perfecta si creata.

Trebuie sa dobandim o dorinta, o stare unde numai binecuvantarea de Sus poate da nastere la vasul nostru spiritual. Numai daca ne alaturam fortele binecuvantarii si devenim una cu Creatorul (si prin niciun alt efort) putem dobandi vasul spiritual Kli.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Kabbalah 6.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Rugaciune, Zohar - Niciun comentariu→

Exil este o stare in care persoana nu dispune de un ecran anti-egoist si nu are contact cu Lumina. Persoana se afla in imposibilitate de a se corecta si de a efectua actul de sacrificiu.

Sacrificiul este o dorinta corectata. Cu timpul, persoana trebuie sa ia o parte din dorinta sa, de la nivelul neanimat, vegetativ, sau animat si sa o ridice la nivelul vorbitor. Dar in vreme de exil, persoana nu are puterea de a corecta nicio dorinta. Acest lucru se datoreaza faptului ca el este total lipsit de forte spirituale, pana ce Lumina Inconjuratoare ajunge la el si il conduce in afara starii sale.

Iesirea din exil si obtinerea puterii de a rezista la o dorinta, de a se ridica deasupra ei si sa lucreze de dragul daruirii, inseamna ca persoana a cucereste desertul (starea in care dorintele sunt inca mici, ca in desert) sau ca a ajuns in Tzara Israel (o stare de dorinte mai mari si de lucru la un nivel mai inalt). Unde ajunge persoana dupa ce iese din exil depinde doar de dimensiunea dorintei prin care este capabil sa depaseasca si sa urce mai sus pentru a lucra de dragul de a darui.

Dupa 40 de ani de corectare a sa si redirectionarea spre daruire, dorinta, care anterior a fost desert, se transforma in dorinta numita Tzara Israel. Aceasta inseamna ca dorinta devine potrivita pentru a lucra de dragul daruirii.

Pana in prezent, noi nu avem puterea de a ne corecta si, prin urmare, stam departe de Tara Israel (Tara- Eretz este derivat din cuvantul Ratzon-Dorinta). Noi nu avem puterea de a lucra cu dorintele noastre de dragul daruirii; numai ne imaginam ce este munca spirituala corecta. Aceasta semnifica faptul ca in loc de a renunta, noi ne rugam. Vom inlocui munca reala cu dorintele noastre, prin cererea noastra de a ni se acorda aceasta forta, pentru a efectua corectarea reala.

 Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 25.04.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Rugaciune, Zohar - Niciun comentariu→

Noi nu intelegem cum putem cere ceva daca deja suntem fericiti si nu vrem nimic. Cu toate acestea, cea mai mare sursa de bucurie este atunci cand am atins cererea dreapta – cererea pentru forta de daruire. Noi nu cerem o schimbare a starii noastre sau realizarea dorintei de a ne bucura; suntem multumiti cu tot si nu avem nevoie de nimic.

Nu te poti plange Gazdei despre intreaga realitate, deoarece acest lucru ar insemna ca esti nemultumit de El si respingi tot ce a facut. Asta este ceea ce faci atunci cand te simti rau in lumea Lui. Deci, ce ar trebui sa-I ceri? Ar trebui sa-L rogi numai, sa te faca asemenea Lui. Aceasta rugaciune este numita „Poarta Lacrimilor”. Este atunci cand doresti sa-I dai in schimb, chiar mai mult, si totul iti produce fericire. Creatorul si cu tine sunteti ca doi prieteni buni, iubitori care inteleg conexiunea care ii leaga. “Elixirul” acestei lumi si “musafirul” Lui ajung la uniune si cauta modalitati de a intari aceasta legatura, chiar mai mult, in scopul de a se implini unul pe altul.

Bucuria este un semn foarte bun. Aminteste-ti acest lucru atunci cand vezi oameni care plang si dispera intr-o rugaciune, deoarece ei cred ca ar trebui sa primeasca o recompensa pentru ea. Ar trebui sa ne fie dorinta plina de bucurie, deoarece astfel justificam Creatorul si putemt apela la El cu o cerere de corectare.

Sa fim fericiti cand am ajuns la aceasta ruga – la “poarta lacrimilor”, care este plina de bucurie. Este o stare in care sunt inundat de bucurie si realizez cat de mareata este aceasta stare, pentru ca ma prezint, in sfarsit, in fata Creatorului cu o cerere care este acceptata. Ea imi aduce Lumina Reformatoare, care-mi permite sa realizez actiuni de daruire.

Aceasta este starea numita “Poarta Lacrimilor”, contrar a ceea ce oamenii cred, de obicei, ca ar insemna. In spiritualitate, toate numele sunt prezentate in termeni de daruire si de aceea, acestea sunt diferite de cuvintele si notiunile cu care noi suntem obisnuiti. Noi nu vorbim despre plans si ras in lumea noastra, ci despre stari spirituale.

Filed under: Lectia zilnica, Rugaciune - Niciun comentariu→

Zohar-ul: Rugaciunea maselor urca in fata Creatorului, si Creatorul este incantat de aceasta rugaciune pentru ca vine cu diferite cereri: cineva cere indurare, altcineva – curaj, si un al treilea – mila. In plus, include cateva parti: dreapta, stanga si cea mijlocie.

Totusi, rugaciunea unei singure persoane nu include toate partile si are o singura forma: fie cere indurere, fie curaj, fie mila. Prin urmare, rugaciunea unei singure persoane este imperfecta si nu poate fi acceptata asa cum este o rugaciune comuna, intrucat nu contine toate cele trei linii.

Cu scopul de a ajunge la o rugaciune comuna, o rugaciune pentru fiecare ca un intreg, si cu scopul de a fi un singur intreg, persoana trebuie sa treaca prin stari foarte dificile ale cautarii interioare. O persoana trebuie sa inteleaga ca:

1. Scopul spiritual este mai important fata de alte teluri.

2. Este imposibil sa indeplinesti acest scop singur, ci doar daca formezi o aspiratie comuna din toate aspiratiile individuale. Atunci aspiratia va fi similara cu a Creatorului si Lumina Superioara o va implini.

Doar acest tip de cerere sau rugaciune poate fi “auzit”, insemnand ca doar acest tip de rugaciune este in stare sa smulga actiuni reformatoare de la Lumina Superioara.

Citind Cartea Zohar trezim o intelegere interioara, ca avem nevoie de a fi impreuna, intrucat fara sa iesim in afara noastra, este imposibil de a obtine altruismul, calitatea Creatorului, si de a exista in Lumina Superioara.

Este scris: “De la iubirea pentru fiintele create pana la iubirea de Creator”. Creatorul ne-a dat iluzia ca exista multi oameni in jurul nostru. Trebuie sa trecem de aceasta iluzie si sa intelegem ca totul exista in interiorul nostru, si sa-I cerem Lui sa uneasca intreaga lume in interiorul nostru.

Apoi rugaciunea celor multi se va transforma intr-o adavarata rugaciune a unuia singur.

Filed under: Lectia zilnica, Rugaciune, Zohar - Niciun comentariu→