Category Archives: Zohar

Punctul central al conexiunii

Intrebare: Unde putem gasi in Zohar descrierea daruirii reciproce dintre persoana si grup?

Raspuns: Este pretutindeni si in orice moment! Intreaga Carte vorbeste doar despre asta. Zohar ne descrie punctual de conectare dintre noi. Sufletele se unesc in Malchut si apoi, din conexiunea lor, ei stabilesc o legatura cu Zeir Anpin (ZA), sau Creatorul( Kadosh Baruch Hu). Asta este numit “Israel (cei care aspira spre Creator), Tora (Lumina) si Creatorul sun tuna.” Zohar descrie totul din punctul acestor trei component conectate: 1. Fiecare dintre noi, 2. Toti, impreuna, 3. Creatorul.

Textul vorbeste intr-una de punctual de conexiune ale acestor trei component, in manifestarile lor diverse: stari multiple in aprecierea si ascensiunea lor, spre complete lor adeziune. Noi simtim diversitatea lumii spiritual, sau macar varietatea senzatiilor noastre corporale de azi, din acelasi punct de conexiune sau din lipsa lui. In afara de acest punct, nu exista nimic.

Acelasi punct al lui Malchut din Lumea Atzilut, care simte ca nu este conectat cu ceilalti si cu Creatorul, se numeste Malchut al acestei lumi. Cand acest punct incepe sa obtina o legatura cu ceilalti si cu Creatorul, atunci putem vorbi despre tipurile de conexiune dintre noi si ce inseamna spiritualitatea.

Asta continua pana cand ajungem la Lumea Infinitului pe care o percepem si in acest MAlchut, in legatura dintre cele trei component. Cand aceasta legatura devine infinita, eate definita ca Malchut al Infinitului. Cu alte cuvinte, doar Malchut al Lumii Atzilut, in toate manifestarile sale, este locul unde conexiunea dintre noi si Creatorul din ea, sunt dezvaluite.

Astfel,Zohar nu descrie altceva decat ceea ce apare in acest punct al conexiunii si doar adauga informatii care ne dau posibilitatea sa asamblam o imagine cat mai corecta. Asta seamana cu modul in care ma uit la o imagine voalata de pe ecranul computerului si nu stiu care este problema. Un specialist vine si imi explica in detaliu exact ce am nevoie ca sa fie reparat.

Astfel, Comentariul lui Baal HaSulam la Cartea Zohar ne ofera in detaliu informatii despre componentele pe care ar trebui sa ne concentram pentru a cladi o imagine completa
Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 10/10/10, The Zohar

Ridica Flamurile si mergi mai departe

Zoharul, Capitolul “VeYechi (Si Iacob a trait),” Articol 696:  “Dan ii va judeca pe oamenii sai, ca pe unii din triburile lui Israel”. Dan, dupa cum este scris, este ultima dintre opriri, coapsa stinga, Hod. El umbla ultimul deoarece Levitii Judah si Ruben calatoresc,iar arca ridica steagurile si steagul (flamura) lui Efraim merge spre est. Coapsa dreapta merge dupa randuiala, coapsa dreapta vine inaintea celei stangi, Dan. De aceea Dan umbla ultimul.

In aceasta forma, Zoharul ne spune despre formatia “taberei lui Israel in desert”, adica formatia sufletului in dezvoltarea sa in primele 0-1-2 nivele ale dorintei (Galgalta Eynaim), atingerea calitatilor lui Bina, si cum toate cele 12 parti care formeaza sistemul sufletului colectiv (numite “cele 12 triburi ale lui Israel”) au nevoie sa avanseze printre gradele din cele “trei linii”.

In suflet nu exista asemenea notiuni precum “banere”, grupuri separate sau “tabere”, “femei”, “batrini” si “copii”, care merg in fata sau in spate. Acestea sint toate variate dorinte din interiorul unei persoane, organizate si interconectate si de aceea actualizind corectia lor: mutindu-se de la o tabara la alta, de la un nivel spiritual la urmatorul. Si de fiecare data este un ordin particular in care fiecare “tabara” care se muta, trebuie sa urmeze (“miini”, “picioare” “cap”, “extremitati” sau linii si Sefirot), si cum sint conectate intre ele astfel incit sa avanseze.

De aceea Torah vorbeste despre ce s-a intimplat in tabere, despre toate variatele probleme si evenimente de aici, despre revelatia unor noi caderi in egoul sufletului comun si cum ele corecteaza egoul si de aceea avanseaza. Despre aceasta vorbeste povestea.

Din a 2-a parte a  Lectiei zilnice de Cabala 10/11/10, Zoharul

Pavand cararea

Zohar, Capitolul VeYechi (Si Jacob a trait), Nr 551: Cutezator precum apa, nu trebuie sa intampini obstacole pentru ca atunci cand fii lui Reuben s-au luptat si au infrant multe natiuni, fii lui Reuben nu vor ramane in regat pentru ca vor duce un razboi in Tinutul Sfant.

Dupa cum autorii Zoharului ne descriu sistemul lumilor si fenomenul (si in masura in care o fac), ei executa multiple corectii in sistemul de guvernare. Se pare ca ei doar ne vorbesc despre evenimente care au avut loc in trecut. In orice caz, cand Cabalistii trec prin etapele spirituale si ne vorbesc despre asta, ei le dezvaluie prin ei insasi, si facand asta se corecteaza. Cand fac asta ei pregatesc pentru noi locul care a fost corectat in asa fel incat sa putem urca inspre el.

Din partea a 2a a Lectia zilnica de Cabala 10/4/10, The Zohar

Formateaza-te singur pentru Spiritualitate

Cum intentiile tale pe masura ce citesti Zohar devin mai corecte, o sa incepi sa simti imagini spirituale in cadrul acestora. Nu vei simti imaginea corporala, ci mai degraba intreaga dezvoltare a evenimentelor din interiorul tau: in dorintele tale, senzatii, intentii si atitudine.

Imaginile trebuie sa se incadreze impreuna in  tine deoarece spiritualitatea este tot ceea se intampla in dorinta. In acord cu intentia corecta, dorinta de a primi incepe sa capete forme spirituale. Intentia ‘’coloreaza imaginile’’ din interiorul dorintei, o formeaza in asa fel incat sa ia aceste forme. Tot ceea ce Zoharul descrie va fi perceput in dorinta de a primi ca si cand i se intampla direct.

De exemplu, computerul meu are un program care deschide fisiere in format ‘’Word’’. Dar daca cineva imi o fotografie in format ‘’jpg’’ sau un tabel in ‘’xls’’, nu voi putea sa le deschid in ‘’Word’’.  Chiar daca contin informatii foarte importante si utile, nu le pot extrage. Deci, trebuie mai intai sa gasesc un program nou, sa il descarc singur, dorinta mea de a primi (‘’hard drive-ul meu’’ sau computerul), apoi voi putea primi datele transmise mie in aceste formate.

Concret, exact asta este ceea ce facem si noi studiind Cabala. De fapt, care este intelepciunea Cabalei ? Iti insusesti programul nou pentru dorinta ta de a primi sau vasele perceptiei tale (kli). Avandu-l formatat din nou, esti in stare sa percepi noi imagini si informatii.

Inainte, programul tau lucra doar pentru receptie, iar acum noul program a fost ‘’downloadat’’ in tine, program care intelege ce inseamna a darui. Inseamna valori noi, noi relatii intre dorinte, intentii si atitudini, noi sensuri ale urcarii si coborarii, liniile dreapta si stanga, tot ceea ce primeste o noua valoare si insemnatate. Acest nou program schimba totul.

Iar acum, ce a mai ramas vechi? Ce ramane este dorinta de a primi, dar conectarea intre toate partile ei este introdusa acum cu noua valoare : cat de mult o persoana daruieste alteia, nu cat de mult primeste de la ea.

Apoi, pentru ca sunt programat ca toate dorintele mele sa se desfasoare in daruire reciproca cu ceilalti, inteleg informatiile de daruire care incep sa soseasca in orice format ajung (‘’text’’, ‘’video’’, sau ‘’audio’’). Pot sa deschid si sa inteleg ce este, iar fiecare mesaj imi este clar.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala 10/3/10, The Zohar

Grupul este umbra mea

Grupul este copia mea, umbra mea, la fel cum eu sunt umbra Creatorului. Primesc mai mult de la prieteni decat pot sa le dau.Nu depinde de ei sau de comportamentul lor, ci doar de atitudinea mea fata de ei. Acest mediu inconjurator este  si Creatorul. Este oportunitatea pe care Mi-a dat-o, munca cu El, sa imi creez iluzia ca ceva exista in afara mea in timp ce de fapt doar Creatorul exista in afara mea.

De aceea trebuie sa trezim intotdeauna mediul incojurator pana cand atingem starea in care mediul ma influenteaza sa doresc sa ma unesc cu el ca sa ma unesc cu Creatorul prin el. Nu pot atinge Creatorul fara mediul inconjurator pentru ca mediul este un factor extern prin intermediul caruia pot sa vad imaginea Creatorului.

Daca nu am dorinta sa ma unesc cu grupul,atunci nu tind inspre scop, inspre Creator. De altfel, cine este aproapele meu? Forta spargerii care a avut loc in spriritualitate m-a impartit in doua parti: eu si aproapele meu. De ce ? Ca sa imi dau seama ce imi lipseste ca sa ma unesc cu Creatorul.

Cu cat aduc acest mediu mai aproape de mine chiar daca imi pare strain, cu atat sunt mai capabil sa vin mai aproape de Creator. Am fost in mod deliberat inzestrat cu o dubla perceptie deci pot sa vad o parte a mea ca straina si demna de ura.

De aceea “iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti” este principala regula a Torei. Este singurul lucru pe care  Lumina il corecteaza, si nu exista altceva de corectat in afara de asta. Daca nu ceri corectia, atunci toate eforturile sunt irosite. Tot ceea ce este fara rost plange in salbaticie.
Din partea a doua a  Lectia zilnica de Cabala 10/5/10, The Zohar

Dorinta nu cunoaste distanta

Intrebare: Eu locuiesc in Ecuador. Cum pot in timpul lectiei sa ma conectez cu rugaciunea pentru corectie a grupului ?

Raspuns: Pesoana trebuie sa incerce sa simta ca si cand ar fi aici cu noi. Nu exista distanta pe calea spirituala. Daca unul dintre noi sta in fata ecranului calculatorului la cateva mile departare de centrul nostru, altul este undeva in Ecuador si altul in auditoriu, nu este nici o diferenta. Totul depinde de unde este inima acelei persoane. Tot ce aveti de facut este sa stati conectati cu noi. O persoana este acolo unde ii este dorinta. Asta pentru ca nu exista nimic in afara dorintei; “imbracamintea” exterioara nu conteaza.
Din partea a doua a Lectia zilnica de Cabala 0/4/10, The Zohar

“Ochelari” pentru citirea Zohar-ului

Zohar, capitolul “VeYechi”(Si Iacob a trait), paragraful 528: Oricum, el nu a descoperit ceea ce a vrut sa descopere, caci a dorit sa dezvaluie sfarsitul lor. Exista un sfarsit la dreapta si un sfarsit la stanga. El a vrut sa le dezvaluie sfarsitul din partea dreapta, sa fie pastrat si sa fie purificat de la preput la sfarsitul stangii. Si ceea ce el le-a dezvaluit era cunoscut si a fost dezvaluit pana cand ei au ajuns la pamantul sfant. Oricum, el nu a dezvaluit alte lucruri si acestea sunt ascunse in Tora, in binecuvantari.

Trebuie sa incercam sa recunoastem in” interiorul nostru”, in dorinta noastra corectata, evenimentele descrise in Zohar. Cu cat aspiram mai mult sa le gasim sensul in dorinta corectata, cu atat mai puternica este Lumina pe care o atragem. Ea ne va corecta  treptat si vom fi capabili sa vedem adevarata imagine.

Este ca si cand ma uit la ceva fara ochelari, desi stiu ca am nevoie de ei si le simt lipsa. Vreau sa vad imaginea adevarata si sper sa obtin “ochelarii”, vederea mea corecta si sa vad adevarata stare. Asta este esenta citirii Cartii Zohar.

Din partea a doua a Lecitei zilnice de Cabala 10/3/10, Zoharul

Cele mai mici fluctuatii in Intentie

Intrebare: Citirea Cartii Zohar cu intentia corecta, se transforma in „potiunea vietii”. Ce inseamna „potiunea mortii”, in timpul citirii Zoharului?

Raspuns: Zoharul poate lucra ca „potiunea vietii” sau ca „potiunea mortii” si folosirea Luminii Torei, poate fi buna sau rea. Toate acestea, adauga putere naturii noastre, si se pot dovedi a fi folositoare sau daunatoare, adica sa se transforme in „potiunea vietii” sau in „potiunea mortii”. Acesta este motivul pentru care intotdeauna ne referim la intentie (mai degraba decit la actiune), ca la cel mai vital lucru.

Nici macar nu ne dam seama de punctul pina la care traim in lumea intentiilor. Citeodata simt respingere fata de ceva, dar atitudinea mea se schimba drastic atunci cind incep sa inteleg ca a fost facut cu intentie buna. S-a schimbat ceva? Doar perceptia mea asupra intentiei care se afla in spatele actiunii.

De aceea, singura diferenta consta in intentie: Ce anticipez mai exact dintr-o actiune? Diferenta consta in folosirea Luminii ca „potiunea vietii” sau ca „potiunea mortii”. Este diferenta dintre cele doua lumi.

Avansarea noastra are loc doar in intentie, pina la gradul abilitatii noastre de a impartasi, a diferentia si a simti asta, cu scopul de a simti cele mai mici fluctuatii ale intentiei noastre personale, in loc de intentia mediului nostru inconjurator

Din a 2-a parte a  Lectiei zilnice de Cabala  9/27/10, Zoharul

Cum putem intra in lumea Zoharului

Zoharul, Capitolul „VeYechi (Si Jacob a trait)” nr. 442: Este asa deoarece inca din ziua cand Templul a fost daramat dedesubt, iar Creatorul a jurat ca nu o sa intre in Jerusalem pe deasupra, pana cand Israel nu o sa intre in Jerusalem pe dedesubt. Scrie despre asta „Un om sfant intre voi, care este sfant si nu voi veni in oras.” Asta este, chiar daca printre voi se afla un om sfant, tot nu voi intra in oras – Jerusalemul de deasupra- pana cand Israel nu va intra in Jerusalem pe dedesubt.

Pe vremea cand eram copii, adultii ne spuneau diferite lucruri pe care nu le intelegem.Totusi, cu timpul ei ne-au explicat de ce trebuie sa facem sau sa gandim intr-un fel sau altul. La fel se intampla si cand citim Zoharul. Ni se vorbeste  pur si simplu despre ceva ascuns noua, ceva care nu stim sau nu recunoastem, dar care treptat ne va patrunde.

Aceasta este cea mai naturala forma de invatare pentru fiecare persoana. Nu conteaza in ce lume traieste si ce studiaza. De fapt el nu are nici un fel de pregatire pentru noile cunostintele si senzatii. El nu are instrumentele adecvate sau proprietatile de perceptie (Kelim, vasele). Omul trebuie sa-si dezvolte mintea si senzatiile. Apoi el va putea simti noul fenomen, iar mai tarziu va studia ce inseamna.

De aceea primul stagiu presupune sa citim sau sa ascultam ceva necunoscut noua, si ne simtim muti; trebuie sa apreciem asta. Este procesul natural prin care ne tratam copii si ne este clar ca in felul acesta trebuie sa fie facut. Le explicam lucrurile iar si iar.

Problema este ca acel copil doreste sa stie, sa invete, sa ne vada ca pe niste oameni mari, sa ne urmeze exemplul. In educatia noastra spirituala, trebuie sa ne creem o astfel de aspiratie noua insine. Asta este posibil doar cand folosim invidia in grup.

(22053)

Din partea a doua a  Lectia zilnica de Cabala 9/27/10, Zohar

Nu cere moartea relelor

Intrebare: Cum pot ramane concentrat asupra scopului, daca am probleme fizice care imi solicita atentia in mod constant ?

Raspuns: Sunt situatii diferite. Fiecare persoana are cateodata probleme fizice sau emotionale, griji, temeri. Creatorul se adreseaza unei persoane si ii trimite  aceste probleme doar ca sa il trezeasca.

Nu conteaza situatia in care se afla o persoana. Ea primeste intreaga stare in totalitate de la Creator si ar trebui sa se refere la El din aceasta stare. Trebuie sa inteleaga ca daca are probleme de sanatate consulta un medic, daca are probleme financiare isi ia un job, samd.

Cu toate acestea, in ansamblu, daca problemele se rezolva, aceasta doar pentru ca are nevoie sa fie intr-o stare diferita pentru a avansa. Fiecare stare este starea corecta pentru avnsarea ulterioara. Totusi omul trebuie sa se raporteze la ea corectand-o, ca un intreg, in ambele nivele, corporal si spiritual.

Ne este interzis sa separam lumea in doua parti cum ar fi  „asta este pentru mine  si asta este pentru Creator”. Nu exista asa ceva: „Acum o sa lucrez la businessul  meu si ma ocup de afacerile mele. Dupa aceea o sa ma intorc inspre El, o sa fac o donatie si Doamne-ti multumesc, sunt curat acum.” Daca vorbim despre corectarea intentiilor, atunci nu exista nici un singur minut liber. Trebuie sa crestem chemarea catre Creator in toate starile si situatiile in care ne aflam, indiferent de problemele pe care le ridica.

Aceasta rugaminte nu ar trebui sa fi de natura fizica, familie sau orice alta problema. Ar trebui intotdeauna sa fie despre cel mai inalt scop, stiind fara indoiala ca aceasta presupune si implicarea celor mai joase nivele ale grijilor, temerilor, bolilor, nenorocirilor.

Impreuna, ca intreg, sunt numite suferinte si sunt menite sa deprinda persoana cu directia buna. Daca ar exista posibilitatea sa i se inlature ceva suferinte din cale (asa cum este frica, problemele financiare, sanatatea sau familia) s-ar abate de la cale. Nu ar urma calea pe care il indruma Creatorul.

De aceea ne este interzis sa ne implicam direct in proces. Trebuie sa ajutam persoana sa faca fata acestor probleme, dar el trebuie sa stie ca asa este calea. Totul este trimis de catre Creator care este „ bun si face bine” si „Nu exista nimeni in afara Lui”. Omul trebuie sa accepte toate starile si sa le depaseasca corect: prin toate mjloacele in nivelurile fizice si spirituale si  cu ajutorul grupului.

Deci, asa cum este scris, ne este interzis sa cerem moartea „relelor mele”. Ar trebui sa cerem doar ca ele sa se intoarca la Creator. Cu alte cuvinte trebuie sa corectam fiecare stare folosind evident obstacolele negative fiindca ele sunt cele mai utile in progresul nostru spiritual.

[22056]
Din partea a doua a Lectiei zilnce de Cabala 9/27/10, Zohar