Category Archives: Zohar

Putem Vedea Astazi Viitorul Lumii Noastre

Zohar , Capitolul BeHaalotcha (Cand fixezi lumanarile) Paragraful 142:“O persoana care umbla in aceasta lume si Creatorul ii da avere, asa ca el va fi recompensat pe lumea cealalta cu aceasta, si va ramane cu un capital din banii sai. Capitalul sunt bani care exista pentru totdeauna, un loc in care sa-ti legi sufletul. De aceea el trebuie sa-si pastreze acest capital dupa el si va primi acest capital dupa ce pleaca din aceasta lume”. Paragraful 143: …”in timp ce capitalul exista pentru el in aceasta lume, pentru a fi recompensat cu el in viata de sus, de deasupra”.

Daca unul nu are ecran antiegoist el nu poate primi Lumina de dragul daruirii si, prin urmare, el nu are nimic cu care sa-si continue viata lui. De aceea, una este sa fii obligat sa traiesti ca un animal si apoi sa mori si sa revii la aceasta lume inca o data, sau sa te muti in Lumea Spirituala pentru a urca la gradul urmator.

Dupa Congresul de Zohar am primit Lumina Inconjuratoare suplimentara care a trezit in noi egoism suplimentar. Aceasta este dorinta de a te bucura, dorinta care nu este prezenta la orice persoana. Fiecare a inceput sa simta intuneric si greutate, pierdere de energie si rezistenta precum si de dorinta. Daca vom depasi aceasta stare cu ajutorul studiului, muncii de diseminare, precum si cu ajutorul mediului nostru, atunci vom incepe sa atasam noua dorinta la Lumina Inconjuratoare, care a stralucit pentru noi in timpul Congresului. In acest sens ne vom construi o noua treapta si vom avansa.

Binecuvantata Este Samanta Plantata In Gradina

Zohar, Capitolul Bo(Vino La Faraon) Paragraful 57: “Si El a plantat aceasta samanta intr-unul drept care este Iesod de Zeir Anpin, gradina gradinarului”.

Eu trebuie sa-mi imaginez ca am in mine o proprietate numita Iesod de Zeir Anpin, cunoscut de asemenea si ca “omul cinstit”. Acesta este cazul in care samanta mea  este un punct de la care ma voi dezvolta in cele din urma.

“Si El a plantat aceasta samanta in cel drept, care este Iesod de Zeir Anpin, gradina gradinarului. Si samanta in gradina, care este Malchut, este taina si ascunzisul acestei lumini. Aceasta inseamna ca tainurea nu este lipsa, ci, dimpotriva este o samanta de binecuvantare , ca taina insasi va deveni lumina inca o data, ca o planta care inmugureste din samanta”.

Baal HaSulam mentioneaza acest exemplu in articolul sau “Libertatea de Vointa“. Avem nevoie sa ne “ implantam“ pe noi insine intr-un grup Kabalistic, ca o samanta infipta in pamant, in asa fel ca noi sa ne “respingem“ (diminuam) pe noi insine in fata grupului. Daca vom face asta vom deveni o samanta care se descompune, “putrezeste“ in sol, in scopul de a lasa copacul sa creasca.

Soarta Noastra Depinde De Noi

Intrebare: De fapt Zohar-ul vorbeste despre stari adevarate, dar cum sa intelegem noi cutremurul care tocmai a avut loc in Chile?

Raspunsul meu: Zoharul vorbeste despre doua forte opuse care coboara in lumea noastra si a caror exprimare noi o simtim asupra unor oameni sau locuri. Cu toate acestea, pentru moment, noi nu vedem ordinea reala a dezvoltarii pentru ca noi inca nu am ajuns sa punem in aplicare metoda din Kabbalah, a liniei de mijloc.

Cand o vom face, vom vedea ca tot ceea ce se intampla este spre binele nostru. Ea vine ca o combinatie corecta a fortelor opuse in scopul de a facilita realizarea lor corecta. Aceasta ne duce la prosperitate, perfectiune, sanatate, siguranta si armonie universala si, ca rezultat, unitatea cu Creatorul.

Cu toate acestea, atata timp cat nu incepe corectia si raspandirea Intelepciunii Kabbalah in toata lumea, natiunile nu vor simti predestinarea lor comuna care este gasirea liniei de mijloc, in virtutea combinatiei corecte a uneia cu cealalta. Prin urmare, nu vom fi in masura sa justificam suferinta si sa vedem pentru ce este necesara, inclusiv suferinta care a lovit natiunea lui Israel pe parcursul intregii sale istorii sau suferinta care a lovit acum Chile, precum si pe alte tari inaintea sa.

Nu stim de asemenea ce altceva mai are natura in depozitul sau, pentru noi, in viitor. Lucrurile se vor deteriora numai daca nu ne grabim sa utilizam Lumina Superioara pentru a avansa spre Creator, pe cont propriu, mai degraba, decat sa asteptam ca fortele naturii sa ne oblige la acest lucru prin suferinta si dezastre. Acesta este motivul pentru care este necesar sa diseminam Stiinta Kabbalah, cat de mult este posibil si sa vedem asta ca singura modalitate a inaintarii de-a lungul liniei de mijloc. Linia de mijloc este salvarea, intrucat atat forta de dreapta cat si cea de stanga sunt extrem de destructive. Forta de dreapta actioneaza cu vigoare intr-un mod ascuns astfel incat noi nu simtim efectele sale imediat dar este capabila sa aduca consecinte nefericite la fel de mult ca si forta stanga.

Prin urmare, trebuie sa ne ajutam unii pe altii sa raspandim Stiinta Kabbalah pe scara cat mai larga. Soarta noastra depinde de noi; raspandirea Kabalei ne poate salva de la toate nenorocirile. Fara ea ne vom confrunta cu dezastru dupa dezastru. Profetii au scris despre evenimente oribile care vor avea loc in vremurile noastre, daca nu vom interveni cu ceea ce ar trebui sa le inlocuiasca.

Studiul Zohar-ului este mai presus de orice

Sa nu fiti surprinsi de faptul ca, chiar o singura persoana, prin faptele lui sau ale ei poate cauza o inaltare sau o degradare a intregii lumi. Aceasta este o lege inamovibila; Intregul si partile sale sunt ca doua picaturi de apa identice. Tot ce se intampla in intreg, se intampla, de asemeni si in fragmente si invers. Mai departe, ce se intampla in fragmente se intampla si in tot, pentru ca intregul este dezvaluit numai prin manifestarea partilor individuale, in conformitate cu masura si calitatea lor.

Astfel putem intelege cele scrise in Zohar, ca prin studiul acestei carti si prin practicarea Intelepciunii adevarate, noi putem pune capat starii noastre de exil si putem obtine izbavire completa.- Rav Iehuda Ashlag (Baal HaSulam) – Introducere la Cartea Zohar, Paragraful 68

Studiul Zohar-ului este mai presus de orice altceva, pentru ca Tora are patru nivele de intelegere ale Pardes-Livezii (direct, aluzie, alegorie si secret). Cei care studiaza un simplu comentariu, nici macar nu-si imagineaza ca mai exista si o semnificatie ascunsa. Dar cei care studiaza Zohar-ul stiu ca se afla in el un secret si aceasta ajuta, realmente la corectarea sufletului.– Rav Haim Ben Itzhok (Haim Volozhin) – Sufletul Vietii, Capitolul 7

Nu exista nicio alta metoda de a indeparta vesmantul exterior de pe Tora si a o revela, decat prin lucrarile lui Rashbi, autorul Zohar-ului.– Rav Moshe Kordovero (Ramak) – Cunoaste-L pe Elokim, Tatal tau, Paragraful 16

Cum Sa Citim Zohar-ul

Zohar-ul este structurat intr-un fel care cere o mare cantitate de lectura. O persoana trebuie sa-l citeasca o ora sau doua pe zi, sa treaca prin multe trairi interioare, sa se concentreze pe fiecare stare pe care o intalneste.

Treptat, el simte ceva din ce in ce mai clar. Aceasta claritate vine dintr-un material aparent uscat, diferite stari, si facand eforturi. Asa actioneaza el.

Lucrul principal este sa nu uiti de intentie.O persoana se poate uita inauntru pentru toate aceste dorinte si proprietati despre care Zohar vorbeste, dar in acelasi timp, vrea sa fie impreuna cu toti si sa simta ca ei toti sunt el.

Conventia Zohar 2010 a fost un adevarat miracol

Intrebare: Ce fel de avansare spirituala am castigat la Conventia Zohar – 2010, care a avut loc saptamana trecuta?

Raspunsul meu: Am trecut prin schimbari enorme. Simteam ca poporul Israel nu numai ca a primit Cartea Zohar, ci ca s-a reintors la ea.  Nu era primirea a ceva nou, ci bucuria unui popor care gasise ceva ce pierduse.

Poate ca ei nu pot sa-si explice ce li s-a intamplat, dar am vazut ca aceasta era si trairea din sufletele lor. Ei simteau ca gasisera ceea ce pierdusera cu doua mii de ani in urma. Ei nu studiaza acum Cartea Zohar, ci isi amintesc de ea.

De fapt lucrurile stau asa: Ei nu gasesc ceva nou, ci se bucura de reintoarcerea la ceva ce fusese candva pierdut. Deci, cred ca poporul Israel a trait o mare si minunata ascensiune spirituala. Mai mult, aceasta nu se potriveste doar oamenilor care erau cu noi la Conventie. A fost un pas inainte pentru intreaga difuzare a stiintei Kabalah, printre neamurile lui Israel, care pana la urma se vor alatura intregii omeniri. Astfel, intregul Babilon (intreaga omenire) se reintoarce la sursele sale spirituale.

Exista motive sa nadajduim ca toate sufletele se vor reuni intr-un singur suflet Adam, in timpul vietii noastre, si ca vom atinge starea Corectarii Finale, Lumea Infinita, sufletul comun corectat. Credeam in aceasta si o asteptam, dar succesul avut mi-a intrecut asteptarile. Cred ca ni s-au daruit marile oportunitati de Sus, pentru a ne corecta propria natura.

Exista inca multe de facut, ceva special si dificil. In acelasi timp este extrem de important si inaltator, si trebuie sa-i multumim Creatorului ca ne-a ales sa-I indeplinim maretul plan.

Acum tot ce avem de facut este sa continuam sa difuzam Kabbalah, in randul neamurilor lui Israel, cu ajutorul tuturor oamenilor care au luat parte la Conventie, impreuna cu noi. Prin virtutea intelepciunii Kabalei si prin forta Luminii Cartii Zohar, Israel se va reuni intr-o singura natiune, asa cum scrie Baal HaSulam in ziarul Natiunea si in paragraful 70 al Introducerii la Cartea Zohar. Asta este posibil numai  prin unirea inimilor, iar acest lucru se poate face de catre forta Luminii care Reformeaza, si care ne ridica pana dincolo de egoismul nostru.

As vrea sa multumesc tuturor celor care au venit la Conventie, din diferite tari ale lumii. Impreuna vom putea sa efectuam aceasta mare corectie si, judecand dupa viteza cu care se raspandeste, este sigur ca se va petrece cat de curand.

Inca nu a sosit timpul de a revela adevarata adancime si maretie a ceea ce este dezvaluit, dar pot spune ca am efectuat corectari inaltatoare si puternice in miezul firii noastre. Iar acest lucru va fi reflectat in curand de inimile noastre dar si de lumea intreaga.

Unitatea dorintelor decide totul

Intrebare: Ce inseamna ca trebuie sa dorim sa studiem Zohar-ul impreuna? Cum ar trebui sa o facem, ce sa simtim?

Raspunsul meu: Corectarea inseamna ca toate dorintele sunt unite la un loc. Atunci cand dorintele noastre sunt separate una de cealalta, simtim ca aceasta realitate sau aceasta lume se gaseste in ele. Cand ne unim dorintele impreuna, atunci in miezul lor vom simti o realitate numita Lumea Spirituala. Totul este foarte simplu si nu implica spatiu sau timp. Totul depinde de unitatea dorintelor ca un intreg, sau, de a fi separate una de cealalta.

Chiar acum percepem aceasta realitate deoarece dorintele noastre sunt neconectate si fiecare este independenta. In miezul micii voastre dorinte care tinteste numai spre binele vostru, percepeti ceea ce sunteti capabili sa percepeti in inima ei. Percepeti Lumina, dar cand Lumina apare in inima acestei dorinte, ea va va parea drept ceea ce vedeti acum. Vreti sa vedeti altceva? Ei bine, atunci nu veti putea face nimic altceva cu aceste dorinte pamantesti pana la Sfarsitul Corectarii.

Cand aceasta dorinta pamanteasca se reveleaza in inima noastra, ne simtim vii, iar ea creste. Pe urma descreste si incepem sa simtim ca murim. Mai apoi revine din nou la viata si iar moare de parca ar fi resuscitata pentru un scop dupa care sa se reintoarca in tainita ei. Oricum, pe langa aceasta, exista o alta dorinta numita punctul din inima, care ne vine de la un alt nivel spiritual. Aceasta este dorinta pe care o putem conecta cu celelalte. Nu putem conecta dorintele acestei lumi, care sunt inca dorintele nivelului vegetativ si animat. Ele exista intr-o forma ordonata, unde fiecare persoana este conectata cu ceilalti, pana acolo incat aceasta este o obligatie naturala si nimic mai mult.

Oricum, ne putem uni dorintele numite punctele din inima, si apoi sa percepem Lumea Sprituala din ele. Acesta este motivul pentru care trebuie sa imi imaginez aceasta dorinta comuna(kli-vas).   Este ceva palpabil care se afla chiar in mainile noastre. Daca am putea uni dorintele noastre de spiritualitate, punctele noastre din inima, impreuna, prin ajutor reciproc si conectare reciproca, atunci am putea percepe Lumea Spirituala. Oricum, senzatia dinauntrul lor trebuie sa ne fie comuna. Ea nu poate avea loc in fiecare individ separat deoarece ea este revelata prin intermediul unitatii dorintelor.

Ce este acel ceva care va fi revelat? Este conexiunea dintre dorinte. Aceasta conexiune se numeste implinire, Creator, sau Lumina care indeplineste dorinta. Nu revelam Lumina prin ea insasi. Revelam doar impresia de Lumina, calitatea daruirii care se intrupeaza in noi. Ea se intrupeaza in mod sigur in relatiile noastre de iubire si daruire a unuia fata de celalalt.

Exista o forta care ne prmite sa ne reunim la un loc si sa ne tratam unul pe celalalt cu daruire reciproca. Daruirea mea fata de alta persoana se numeste Lumina, iar daruirea reciproca revelata de mine in fiecare este numita Creatorul. Aceasta este semnificatia versetului –Din iubire fata de fapturile create, spre a-L iubi pe Creator.

Toti cei care studiaza Zohar-ul, ii retrezesc Lumina

Intrand in Zohar, omul evoca puterea sufletelor, puterea celor drepti si forta lui Moise; aceasta, deoarece, studiind Zohar-ul, ei reinnoiesc Lumina generata, care a fost creata in timpul compunerii Zohar-ului. Divinitatea straluceste si ilumineaza din acea Lumina, ca atunci cand a fost creata pentru prima oara. Toti cei care se angajeaza in studiu trezesc din nou acelasi beneficiu si acea prima Lumina pe care Rashbi si prietenii sai au revelat-o in timpul compunerii.

Lumina Pretioasa, Portal 1, punctul 5

Studiul Sfantului Zohar purifica corpul si sufletul si este capabil sa aduca izbavirea curand, in zilele noastre.

Rabi Efraim Ben Abraham Ardot – Toiagul lui Efraim, Varful Toiagului, paragraful 23

Atunci cand un student in Zohar isi depaseste tentatia de a renunta la studiu sub influenta dura si brutala a celor din jurul lui, sufletul ii este intarit de catre nazuinta de a se apropia de Creator, in ciuda a orice…

Damesek Eliezer – Introducere la Drumul Sfinteniei, capitolul 12

Si tu te vei intoarce si vei deosebi intre cel drept…slujitorul Domnului si cel care nu-L serveste: Un slujitor al Domnului este cel care studiaza Talmudul si Zohar-ul. Cel care nu-L serveste studiaza numai Talmudul si nu studiaza Zohar-ul.

Fantana Gradinilor, Capitolul 1, Paragraful 2

Spiritele din Lumea Superioara

Zohar, Capitolul Tazria (Insamantare – atunci cand femeia se daruieste), paragraful 117: Am invatat ca exista spirite superioare, aflate si provenite dintre acelea care au fost facute din spiritul care l-a parasit pe Adam HaRishon. Acelea care nu se atarna de aceasta lume, ci care se suspenda in aer si asculta ceea ce se aude de sus. Unele dintre ele cunosc spiritele de jos din aceasta lume cele care apar in visele oamenilor si ii alerteaza

Evident, aceasta nu este o discutie despre oamenii care le vad in vis. Zohar-ul nu spune o vorba despre realitatea mundana, sau despre lumea noastra. In mod gradat, pe masura ce vom citi tot mai mult, vom incepe sa simtim ca ne aflam in iteriorul unui sistem in care opereaza forte si dorinte.

Atunci cand cineva observa ca este  conectat la aceste forte si ca actioneaza prin intermediul lor, el simte ca este invesmantat intr-o anumita imagine, forta sau caracter care poarte nume de animal, pasare sau planta. Aceste cuvinte nu se refera la animale, pasari sai plante, asa cum le vedem in lumea noastra, ci calea prin care cineva percepe partile realitatii spirituale, sau fortele spirituale care il insufletesc.

Acesta este motivul pentru care Zohar-ul foloseste acest mod de descrieri. In realitate aceasta este cea mai apropiata forma de ceea ce vom incepe cat de curand sa recunoastem atuci cand vom incepe sa percepem Lumea Spirituala.

Mintea este inutila daca nu se bazeaza pe sentimente

Atunci cand Baal HaSulam explica Zohar-ul folosind terminologia Kabalei, el are ca tinta sa ne ofere explicarea ce va dezvolta sufletele si senzatiile noastre, in primul rand, si nu neaparat, mintea noastra. Aceasta, intr-adevar, este o provocare, deoarece limbajul Kabalei este foarte precis, logic, stiintific si uscat, si prin urmare omul se confrunta cu capcana de a deveni prea absorbit de ea, mental. Aceasta se intampla mai ales in timpurile noastre, cand egoismul este atat de accentuat, iar accentuarea se realizeaza prin intermediul mintii. Omul modern este inclinat sa caute o explicatie stiintifica folosind mintea de pamantean, decat sa simta Lumea Superioara din miezul dorintelor sale corectate.

Drept rezultat, atunci cand cineva aude o explicatie, el este ademenit de Klipa. Daca accepta totul pe baze pur rationale si incepe sa produca explicatii cu privire la cele ce se petrec, fara o relationare cu corectarea senzatiilor sale, inseamna ca nu va aspira la realizarea spirituala. El se va multumi cu explicatiile de la nivelul ratiunii sale pamantesti,  fapt ce va stopa progresul sau spiritual. Mai mult decat atat, el va starni confuzia celorlalti care nu vor gasi in frumosele sale cuvinte decat o cunoastere abstracta.

Iata de ce invatatorul meu, Rabash isi conducea lectiile intr-un mod in care lectiile aduceau numai confuzie studentilor sai, ei neintelegand nimic. Ei nu aspirau la cunoasterea pura, ci se asteptau sa dobandeasca abilitatea de a simti ceea ce citeau. Exista de altfel  si o alta abordare a invataturilor Kabalei, prin care studentul se bucaura dupa lectie, ca a primit o anumita cunoastere si ca este capabil sa lege totul, foarte frumos intr-o singura imagine a lumii. Acestea sunt doua abordari complet diferite.

Oricare ar fi calea, viata va pune totul la locul sau de drept. Criza globala, suferintele, problemele si accentuarea egoismului vor aduce sfarsitul interesului nostru superficial fata de stiinta. Oamenii vor deveni mai destepti si vor pricepe ca aceasta cunoastere abstracta nu este de nici un folos deoarece nu ne ofera solutiile la nici una dintre probleme. Trebuie sa aratam si sa simtim spiritualiatea, in loc sa construim teorii bazate pe lucruri scrise in carti.

Cand mintea lucreaza bazata pe sentimente si pe realizare, atunci ne dezvaluim cu adevarat natura, Creatorul. Oricum, atunci cand mintea continua sa se dezvolte, in loc sa dobandeasca adevarata realizare, precum in versetul –este mai mare cunoasterea decat faptele (e numai gura de el), acest fapt opreste dezvoltarea spirituala a individului. El incepe sa fie desteptul Alec, chit ca el este de fapt intr-un intuneric total si nu percepe ceea ce spune.

Deci, dorinta mea este de a pazi pe fiecare sa fie furat de comentariile speculative, si de a ajuta pe toata lumea care aspira numai la auto-corectare si realizarea adevaratei revelatii.