Zohar, Capitolul VeEleh Toldot Itzak (Acestea sunt generatiile lui Isac), paragraful 14: Chiar daca toti oamenii din lume provin din Israel, toti sunt demni de binecuvantarea Creatorului. Dar binecuvantarile prin care sunt binecuvantati superiorul si inferiorul, cine sunt cei care sa-L binecuvanteze pe El? Sunt slujitorii Creatorului. Si cine sunt cei a caror binecuvantare este o binecuvantare? Sunt aceia care se afla in casa Domnului noaptea, aceia care se ridica in miezul noptii si care se trezesc si citesc Torah. Ei sunt aceia care stau in casa Domnului noaptea. Si lor nu le trebuie decat: sa fie slujitorii Creatorului si sa se trezeasca la miezul noptii, caci atunci vine Creatorul spre a se intretine cu dreptii in Gradina Raiului.

In stiinta Kabalei, “miezul noptii” nu corespunde timpului potrivit dupa orele astronomice, si rotatiei pamantului. Mai degraba corespunde starii persoanei care isi cladeste in sine simturile spirituale (kelim).

Aceasta persoana se gaseste intr-o stare de intuneric, deoarece nivelul sau anterior a fost consumat complet asa cum bobul din pamant putrezeste. Aceasta este conditia necesara pentru obtinerea unui grad nou; starea sa precedenta trebuie sa putrezeasca, in ce-l priveste.

Apoi va incepe sa vada itindu-se din intuneric  un nou nivel, care este format de catre nivelul urmator si Lumina Superioara care i se asterne in fata. De acum el il va percepe drept intuneric deoarece il simte prin calitatile pe care le are in acel moment. In fond fiecare nivel consecutiv este un grad mai mare de daruire in raport cu vointa necorectata de a se bucura de ceea ce i se reveleaza.

Pe de o parte, o lumina mai mare straluceste in fata lui, dar pe de alta parte el descopera in inima lui un plus de vointa de a se bucura. El are deja in inima lui un nou nivel, insa il percepe drept intuneric, lipsa a Luminii din continutul dorintei.

Deoarece acest plus de dorinta nu este corectat inca, el ia Lumina drept intuneric. Aceasta il face sa caute o cale de a-si schimba atitudinea fata de realitatea perceputa. Realitatea in sine este intotdeauna o parte corectata a lui Malchut, cel care i se reveleaza din ce in ce mai mult.

Omul isi schimba in mod constant perceptiile, senzatiile si constienta, precum si atingerea acestei stari. Ca apoi sa ceara Lumina care Reformeaza; insa nu are de a face cu schimbarea realitatii ci cu schimbarea perceptiei realitatii.

Deci aceasta persoana este denumita slujitorul Creatorului, pentru ca intelege ca in fiecare stare, totul ne vine de la Nu este nimic in afara de El. Realitatea se modifica in urma corectarii calitatilor lui (kelim), este singura perceptie.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar-ul, Capitolul Tazria(Cind Femeie Da Nastere), Paragraful 162: “Un singur om sa nu se ridice asupra altuia pe motiv de nedreptate sau vreun pacat…pe marturiile a doi martori.”

Trebuie sa luam in considerare ca limbajul din Zohar nu este intotdeauna usor. Aceasta Carte a ajuns la noi dupa ce a fost alcatuita din pagini rupte. Cateodata lipsesc anumite capitole si sunt multe propozitii neterminate. Des, Baal HaSulam il umplea cu comentarii spunand ca anumite parti au fost omise sau ca nu exista nici o conexiune intre acele parti.

Oricum, sub nici o forma nu putem schimba nimic in el, cu toate ca este evident ca textul a fost adunat din partile care erau disponibile. Ceea ce consideram a fi Zohar-ul este concret, o foarte mica parte din ce a fost scris original.

Pe de alta parte, trebuie sa intelegem ca acest fapt nu reduce puterea si abilitatea acestei carti de a ne aduce Lumina. Faptul ca avem aceasta carte in formatul actual inseamna ca este exact ceea ce ne trebuie pentru corectarea sufletelor. Limbajul acestei carti nu este intotdeauna clar si gasim in multe locuri fraze vagi. Asta este dovada autenticitatii textului.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Bo(Vino La Faraon), Paragraful 63: In consecinta, Bina, Tiferet si Malchut a Nilului nemiscat, de asemenea, au cazut in Keter si Hochma a Nilurilor in timpul Katnut. In timpul Gadlut, Nilul nemiscat, de asemenea, isi ridica Bina, Tiferet si Malchut la el, si cu ele ridica Keter si Hochma a Nilurilor, care primeste GAR de la el.

Este un mare rau nemiscat, Nilul care este conectat cu toate celelalte Niluri (rauri) mai mici, prin Galgalta Eynaim. Acest Nil mare isi anuleaza AHP (de aceea este numit nemiscat), pentru a lasa pe cele mici sa se conecteze cu el. Le asteapta, si imediat ce ele se conecteaza incepe sa le ridice. Astfel, ele se ridica de la nivelul lor la nivelul urmator.

La un nivel superior este un alt Nil (rau) “nemiscat”. Ele se conecteaza cu el si se ridica si mai sus. Asa functioneaza “liftul spiritual”. Ceea ce pare intuneric este intodeauna Lumina ascunsa. Astfel, nu este intuneric. Este numai bezna, din cauza egoismului meu fata de Lumina; din aceasta cauza Lumina devine ascunsa. Ea straluceste catre mine cu partea opusa, de aceea cuvantul Lumina in Ebraica este Or, in timp ce in aramaica cuvantul Ohrta semnifica noapte. Din acest motiv aceste doua limbi sunt opuse una alteia, ca cele doua fete ale monedei.

Intunericul nu exista. Exista numai in raport cu dorintele noastre necorectate. Nu exista intuneric in dorintele corectate. Din acest motiv in momentul in care sunt intr-o stare proasta si imi lipseste inspiratia, am ocazia sa ma trezesc, si sa obtin o mai mare conexiune cu Cel Superior exact prin acest intuneric pe care il simt.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Ce ne invata Zohar-ul ? Din stiinta Kabbalah stim ca Creatorul a creat o singura dorinta, in cadrul careia va aparea intreaga dezvoltare in continuare. Aceasta singura dorinta cuprinde toate dorintele individuale, conectate unele cu altele intr-un singur sistem denumit “Adam”, sufletul comun.

Apoi, potrivit programului Lui, Creatorul a inceput sa rupa conexiunile existente intre partile aceleiasi dorinte. Astfel, au inceput sa piarda legaturile dintre ele, si ca un organism bolnav, organele au incetat sa interactioneze corespunzator. Similar cu un dezechilibru cand corpul nostru este bolnav, simtim simptome ca de exemplu: cresterea tensiunii si temperaturi, sau schimbari chimice ale sangelui. Este o conditie in care corpul este incapabil sa se echilibreze singur.

De ce Creatorul actioneaza in felul acesta cu privire la suflet? Deoarece noi trebuie sa simtim alterarea si sa o corectam. Aceasta boala sau alterare intre noi ca parti ale unui singur sistem intervine in starea noastra initiala, si incepem sa ne simtim din ce in ce mai deconectati unii de altii. Aceasta pierdere a legaturilor dintre noi cuprinde 125 de trepte descendente din Lumea Infinitului, in stadiul in care eram infinit conectati unii cu alti, incat legaturile dispareau complet. Mai mult, in timpul caderii prin cele 125 de trepte, intr-un nivel denumit Parsa –potcoava, intorsura, o si mai mare alterare a aparut, si in loc de corectia pozitiva care era prezenta odata, a aparut o corectie negativa. De aceea, fiecare persoana doreste acum sa ii foloseasca pe ceilalti in beneficiul sau. Organismul nu moare pur si simplu, ci se devoreaza singur.

Aceasta coborare intr-o dorinta de dragul de a primi si folosi pe ceilalti, continua pana cand apare o deconectare completa a unora fata de ceilalti, inclusiv a corectiei pozitive de dragul de a da, precum si a corectiei negative de dragul de a primi. Existam intr-un stadiu de disparitate totala fata de spiritualitate, lipsindu-ne orice nevoie sau conostinta in legatura cu ea, aceasta fiind o consecinta a separarii dintre noi.

De aceea, ce simtim este “lumea asta,” o realitate imaginara. De ce este imaginara? Deoarece Creatorul a creat-o pentru noi in scopul obtinerii unei iluzii a absentei Lui. Ne este dat prilejul de a intelege ca trebuie sa corectam conexiunea dintre noi. In masura in care conexiunea creste, sufletul nostru urca si astfel simtim lumea asta si Lumea Infinitului. Restabilirea conexiunii dintre noi provoaca o ascensiune.

Din acest motiv, in masura in care ne putem imagina starea noastra in legatura cu toate sufletele (toti indivizii – parte a creatiei – impreuna), vom obtine o mai mare apreciere a Cartii Zohar. La urma urmelor, Cartea Zohar este scrisa de la nivelul Lumii Infinitului. Autorii cartii Zohar au scris-o din varful celor 125 de trepte, unde erau conectati impreuna. Asemanator, cand studiem Zohar-ul, trebuie sa simtim o dorinta de a ne uni. Nu avem nevoie de trucuri speciale, trebuie doar sa ne amintim ca totul se obtine in conexiunea dintre noi.

Concret, Zohar-ul vorbeste numai despre unirea sufletelor. Explica conexiunea noastra cu sistemul general, denumit “Adam” cu toate celelalte suflete, si cum ne putem conecta toti impreuna intr-un sistem corectat, sanatos, si functional. Acesta este singurul lucru despre care vorbeste Zohar-ul.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar,Capitolul Bo(Vino la Faraon), Paragraful 218: Dar dupa ce El a facut aceasta forma de caleasca (Merkava) al lui Adam superior, El a coborat si s-a invesmantat acolo si este numit in forma celor patru litere HaVaYaH.

Creatorul a facut lumile. In interiorul Luminii albe El a creat un cadru ferm al realitatii: ordinea pasilor, Partzufim si Sfirot. Acest lucru a fost facut ca noi sa avem ceva de care sa ne putem agata si urca, treptat atingand Lumina alba. Urcam aceste trepte din lumea noastra ajungand in lumea Assiya, apoi Yetzira, Beria, Atzilut, Adam Kadmon, si Lumea Infinitului; toate se desfasoara in spatele nostru ca un covor. Ne ridicam impreuna cu lumile, si toate vor disparea. De aceea, cuvantul ebraic “lume” (Olam) isi are originea in cuvantul “Elem,” “Alama” (ascuns), si “Nehelam” (disparut) deoarece in cele din urma dispar si inceteaza sa existe. La urma urmelor, aceste lumi au fost create datorita faptului, ca Creatorul a urzit o retea neagra in interiorul Luminii albe, fiind mai usor pentru noi sa navigam si sa gasim pasul urmator din starea actuala. Totusi, de indata ce noi finalizam corectia, si ne ridicam in Lumea Infinitului, intreaga retea va disparea si va fi absorbita de Lumina.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce intentie ar trebui sa aiba o femeie in timp ce studiaza Cartea Zohar? Ar trebui ea sa incerce sa descopere ce spune textul, in interiorul ei? Ar trebui ea sa doreasca sa fie influentata de carte? Ar trebui ea sa se gandeasca la conectarea cu ceilalti, sau sa ceara unitatea intre barbati? Sau pur si simplu ar trebui sa se concentreze pe sprijinirea barbatilor si pe diseminare, din moment ce studiul nu este atat de important pentru femei?

Raspunsul meu: Cel mai important lucru pentru o femeie este diseminarea. Dar ca sa faca acest lucru, trebuie sa stie cum sa disemineze, sa simta importanta diseminarii si sa aiba energie pentru asta. Fara nici un dubiu, pentru o femeie, diseminarea este singura modalitate de a avansa. Altfel, ea este ca si o femeie care nu da nastere copiilor.

Rolul femeii in lumea noastra este de a da nastere copiilor, iar rolul barbatului este de a furniza femeii tot ce ea are nevoie ca sa dea nastere. Asta este, el trebuie sa construiasca o casa si sa ii dea tot ce ii este necesar, pentru acest scop. In acest mod suntem noi construiti si cum existam. O femeie este punctul central in jurul caruia are loc totul, deoarece ea e cea care da nastere, iar acesta este cel mai important act din existenta noastra pe pamant.

Nasterea in spiritualitate este diseminarea, deoarece aceasta faciliteaza nasterea spirituala. Totusi, pentru a putea disemina, femeia rebuie sa participe in procesul de studiu si sa studieze Zohar-ul. Dar toate acestea trebuiesc facute de ea, doar ca scop in vederea diseminarii.

In ceea ce-i priveste pe barbati, pe de alta parte, studiul, diseminarea si cel mai important lucru – unitatea, toate au ca scop atingerea intentiei corecte. Acesta este modul in care partile creatiei masculine si feminine se completeaza una pe alta.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

In timp ce citim Zohar-ul trebuie sa ne cercetam adanc pe noi insine, cautand in noi toate actiunile si calitatile care sunt descrise. Aceste actiuni si calitati se gasesc in dorintele noastre, dar sunt ascunse. Astfel, trebuie sa le descoperim.
Procesul descoperirii lor este similar cu un aparat ce lucreaza asupra lui insusi. Este ca si cum mergem printr-o padure impreuna, cautand ceva ce am pierdut. Intregul grup merge prin padure, cautand un obiect pierdut care este foarte important pentru noi.

Trebuie sa facem un efort si sa cautam in noi insine, pana vom sparge zidul interior care se gaseste in fiecare dintre noi, si care ne separa de spiritualitate. Nu este nici o alta metoda de a patrunde in lumea spirituala, si Zohar-ul ne vorbeste despre o lume ce exista in spatele acestui zid. Singura metoda de a patrunde prin el, este sa ne dorim sa trecem prin el si sa il atacam impreuna.

Defapt, acest zid este creat intr-o persoana, in contrast cu calitatile spirituale. O persoana este egoista si se afla de cealalta parte a zidului. Totusi, aceasta exista si de cealalta parte a zidului, dar este un “Eu” complet opus. De aceea, trebuie sa trecem de la “Eu-l” egoist la “Eu-l” spiritual, si acest lucru este posibil numai cu un efort personal din partea fiecaruia.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Nu simtim ca existam intr-un sistem special. A fost odata o poveste la stiri despre sistemele de siguranta la schimbul de diamante. Raze invizibile penetrau intregul spatiu dar nu erau detectate de ochiul uman.

Existam in sistemul spiritual in acelasi mod. Suntem deja in el, suntem componentele lui, il activam, si el ne activeaza. Acest sistem exista, si este viu. Lumina din el vine de la  Partzuf de Arich Anpin din lumea Atzilut, de la un nivel foarte ridicat denumit Corectare Finala. Aceasta Lumina se numeste  Zohar.

De aceea, Zohar-ul nu este o carte; este un manual de instructiuni despre cum sa declansezi influenta Luminii care vine de la Corectarea Finala, pentru ca astfel sa ne influenteze si sa ne poarte cu ea la starea finala corectata.

Cand surse autentice de Kabbalah fac referire la Zohar, nu spun  Cartea Zohar, ci spun simplu Cartea, pentru ca este evident ca nu este nimic altceva. Orice altceva nu este considerata o carte.

Trebuie sa realizam ca nu este doar o carte. Cartea inseamna “revelatie”, si asta se intampla concret cand venim in contact cu Cartea Zohar. Chiar si cand o persoana citeste, priveste, sau asculta cum citesc altii, fara sa inteleaga sau sa stie prea mult, ceva se schimba in el cu toate ca nu realizeaza exact ce anume.

Deci, sa continuam sa o citim cu intentia ca suntem toti impreuna, pentru ca aceasta corectie este posibila doar in relatia cu alti oameni. In ea, vom descoperi Forta Superioara, pe Creator. Nu doar citim aceasta Carte, ci activam un sistem ca sa il descoperim.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Am auzit ca unii oameni considera cartea Zohar, foarte dificila. Nu au rabdare sa o citeasca; le lipseste conexiunea cu textul si gustul pentru el. Sunt de acord cu toate aceste reclamatii, nu este nimic de obiectat in legatura cu ele, pentru ca asta simte o persoana. Dar trebuie sa luam un exemplu din viata noastra obisnuita, si cum intram natural in lumea asta.

Cum invata copiii sa traiasca in lumea asta? Pur si simplu asculta si privesc tot, fara a intelege ce se intampla cu ei. Astfel, involuntar stabilesc legaturi cu lumea, si natural, cu ajutorul Luminii, primesc toate notiunile, limbajul, si intelegerea lumii acesteia.

Daca am sti toate procesele care au loc intr-o persoana in lumea asta, si toate mecanismele lor, atunci am intelege ca trecem prin aceleasi faze si in spiritualitate. Este singura posibilitate de dezvoltare; are loc natural si ne permite sa intram intr-o alta lume – Lumea Spirituala. Admit, procesele sunt mai usoare pentru copiii din lumea asta, pentru ca au fost deja nascuti in ea, si tot ce trebuie sa faca este sa asimileze cunostinte si senzatii ale mediului inconjurator, conform cu natura unui nou-nascut. Noi, pe de alta parte, trebuie sa invatam sistemul si sa dobandim senzatiile unei lumi care este opusa calitatilor noastre.

Nici macar nu stim ce inseamna acest contrast, pentru ca suntem complet separati de lumea spirituala. De aceea, intrarea noastra in ea trebuie sa se intample chiar mai natural; altfel spus trebuie sa se intample exclusiv cu ajutorul fortelor naturii, deoarece ne este imposibil sa o intelegem sau sa o simtim in orice fel inainte de vreme

Dimpotriva, trebuie sa ne ridicam deasupra tuturor cunostintelor si senzatiilor pe care le avem deja despre virtutea fortei de a darui. Asta se numeste “credinta deasupra ratiunii”. Trebuie sa facem aceste eforturi si sa ne dorim sa apartinem Lumii Spirituale, deasupra sentimentelor si mintii noastre. Trebuie sa ne dorim sa fim influentati de ea si sa ne dezvolte, sa ne dea o inima si o minte noua in locul celor actuale, materiale. In felul acesta ne vom descoperi pe noi insine deasupra naturii actuale. Atunci ne vom dori sa ramanem deschisi si sa absorbim tot ce Lumina Superioara ne poate oferi.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “BeHaalotcha (Cand fixezi lumanarile),” Paragraful 62: Torah este in felul urmator. Are un corp, reprezentat de Mitzvot din Torah, care sunt denumite “Corpurile Torei.”Aceste corpuri sunt imbracate in povesti banale, si nerozii din lume vad doar aceasta forma exterioara, reprezentata de povestea din Torah. Ei nu stiu mai mult si nu iau in considerare ceea ce exista in spatele acestei forme exterioare. Cei ce stiu mai mult, nu iau in considerare forma exterioara, ci corpul din spatele formei exterioare. Dar inteleptii, cei ce servesc Regelui Suprem, care au stat pe muntele Sinai, iau in considerare numai sufletul din Torah, ce reprezinta intreaga ei esenta, legea propiu-zisa. In viitor, ei  vor privi la suflet prin sufletul Torei.

Acest paragraf ne vorbeste despre procesele ce au loc in interiorul unei persoane. Noi suntem “nerozi” sau “intelepti”, in functie de stadiul in care ne aflam. Un mare Aviut (asprime, consistenta a dorintei) se va descoperi in noi – si vom cadea. Daca suntem capabili sa rezistam dorintei, nou descoperita Aviut, prin crerea unui ecran deasupra ei , vom deveni mai sensibili, corectati, si putem merge mai departe in profunzime.

Asa se intampla si in lumea materiala: Unii oameni sunt nerozi, altii intelepti. Ce inseamna  “nerod”? Dorintele lor de a primi placere sunt foarte mici. Pentru ca nu sunt dezvoltate destul, nu patrund in “corp” (Guf) al Torah. Partea exterioara (povestile lumesti) sunt de-ajuns pentru ei. Dorintele lor nu le cer, obliga sau ii forteaza ca esenta interioara ce exista in Torah sa fie descoperita.

Cand aceste dorinte de a primi placere cresc si se manifesta in fiecare persoana, ca o parte a unei dorinte generale (si anume intregul sistem de conexiuni dintre noi ni se descopera), incepem sa ne intrebam, ce sens are viata noastra si scopul ei. In acest moment realizam ca depindem unii de altii, si din acest motiv trebuie sa ne unim. Totul depinde de magnitudinea dorintei noastre de a primi placere (ego), care treptat este descoperita in noi. Ea ne va ajuta sa trecem de la intelesul superficial la continutul profund al Torei.

Prin urmare, fiecare persoana trebuie sa se straduiasca cat mai mult posibil pentru a realiza o conexiune cu ceilalti. Apoi, cu ajutorul grupului, va primi o mai mare Lumina a Corectiei. In consecinta, o dorinta de a primi placere mai grea de corectat va fi descoperita. O persoana va fi capabila sa aprofundeze aceasta dorinta, si astfel va dezvalui esenta interioara care se ascunde in spatele formei exterioare.

Sunt nerozi si intelepti in fiecare din noi. De aceea, trebuie sa ne asiguram ca suntem pregatiti sa tratam cu cel mai profund strat al dorintei de a primi placere. Dezvaluirea Torei se manifesta in dorinta de a primi placere, corectata echivalent cu gradul de impuritate. Atunci,  Aviut a dorintei este transformata in Zakut (puritate, subtilitate).

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→