În starea de copilărie
Întrebare: Am vorbit despre necesitatea ca întreaga națiune să devină conștientă de starea noastră actuală. Dar ce formă ar trebui să ia această conștientizare printre oameni ca noi, cei care deja s-au îndreptat către cărți și au folosit toate mijloacele? Ce altceva ne lipsește?
Răspuns: La acest nivel, omul nu își poate vedea adevărata stare. Chiar și atunci când a intrat deja în tărâmul spiritual, nu își poate vedea imediat starea clar. Asta nu vine instantaneu. Când intră pentru prima dată în spiritualitate, este ca un bebeluș.
Dacă mă aflu pe primele grade spirituale, anulându-mă în fața Creatorului, această anulare înseamnă că nu lucrez cu Kelim ale mele. Văd ceva, dar nu știu ce este. Reacționez cumva, dar fără o înțelegere conștientă mai mare decât a unui bebeluș în lumea noastră fizică.
Treptat, pe măsură ce omul avansează și dobândește Kelim prin care poate primi de dragul dăruirii, el începe să atingă lumea spirituală pe măsură ce o absoarbe, primește de la ea și se implică în ea atât prin primire, cât și prin dăruire. Dar dacă nu absoarbe spiritualitatea înconjurătoare în propriile Kelim, el va putea distinge foarte puțin în interiorul acestora.
Acest lucru este de înțeles. Nu există nicio modalitate prin care omul să dobândească o astfel de conștientizare, deoarece toată învățarea și realizările noastre provin din absorbția a ceva din exterior. Ceea ce este acel ceva, în sine și prin sine, nu știm; este Aţmuto (esența Lui). În măsura în care suntem capabili să canalizăm această lumină prin Kelim ale noastre de dăruire sau Kelim de primire, construim o imagine interioară în noi înșine a realității din jurul nostru, o imagine a lumii, a Creatorului.
Prin urmare, nu numai noi, ci și cei care au intrat deja în gradul spiritual și se află la primii pași mici ai scării spirituale, suntem cu toții ca niște bebeluși. Desigur, ei au deja un simț al Creatorului, al prezenței Sale și al faptului că El înconjoară și umple omul. Dar pentru a dobândi conștientizare și realizare, trebuie să începem măcar într-o oarecare măsură să lucrăm cu Kelim de primire.
Din Lecţia zilnică de Cabala 07/04/26, Rabaș – Art.14, 1987-Legătura între Pesah, Mața (pâine nedospită) și Maror (Ierburi amare)
Discuții | Share Feedback | Ask a question