Un erou printre eroi

Întrebare: Dacă văd ceva negativ la un prieten, este de preferat să nu acord atenție, să mă concentrez doar pe pozitiv, pentru ca să fie considerată o ascensiune spirituală?

Răspuns: Rabash explică în articolele sale că nu trebuie să acordăm atenție caracteristicilor negative la o persoană, la fel cum o mamă nu acordă atenție caracteristicilor negative ale copilului său, deoarece pentru ea, el este ideal. Privesc acest copil și nu găsesc nimic special la el, dar pentru ea, totul în el este bun, plăcut și frumos. Este fundamentul viziunii noastre asupra lumii. Astfel ar trebui să vedeți prietenii voștri.

Prin ridicarea deasupra ego-ului, există condiții pe care trebuie să le realizăm pentru a schimba caracteristicile negative în pozitive. Urmare acestei acțiuni, putem distinge două tipuri:  un ”erou” și un ”erou printre eroi”, care este următorul nivel atunci când schimbați dușmanul nu într-o persoană neutră, ci într-un prieten, într-o ființă dragă. Este cel mai înalt nivel.

Cu alte cuvinte, atunci când ne ridicăm deasupra ego-ului, suntem numiți eroi, și atunci când schimbăm ego-ul în dăruire și în iubire, devenim eroi printre eroi și aici nu trebuie să fim isteți.

Lumina face totul. Dacă încercăm să realizăm acțiunile cele mai simple de conexiune și unitate dintre noi, atunci tot restul va fi Lumină.

Din congresul de la Soci, ”a doua zi”, Lecția 4, 14.07.2014

Secretul esenţial al evreilor, partea 53

Din cartea Secretul esenţial al evreilor, M. Brushtein

 Relațiile animale

Plantele nu au libertatea individuală. Prin urmare, relațiile sociale ale plantelor sunt limitate. Extindem studiul nostru la urmatoarea etapa naturală de dezvoltare –la animale.

Animalele sunt organisme care alcătuiesc unul dintre regnurile naturii; spre deosebire de plante,  ele consumă compuși organici, sunt active şi mobile. (sbio. Informații, Proiectul „Biologie)

Aşa cum rezultă din definiție, animalele sunt mobile și active. Acest lucru nu poate afecta  relatia dintre membri singuratici și  grupuri întregi ale regnului animal.

Să ne uităm la unitatea socială majoră a faunei sălbatice – un grup,o turmă sau un grup de balene.

Un grup, o turmă, sau un grup de balene sunt grupuri sistematice, structurate de mamifere, pești sau păsări, de obicei, de același tip, care sunt într-o stare biologică similară,  care îşi menţin în mod activ contactul reciproc și coordonarea acțiunilor lor.

Un grup este format din persoane care efectuează o serie de functii importante, vitale, fiind membri ai unui grup pentru o mare parte din viata lor.

Există o opinie care spune că un grup (nu o turma) de oamenii primitivi au servit drept bază pentru crearea societății umane. (Wikipedia)

Un grup – este un lucru serios.. De exemplu, relațiile într-o haită de lupi, în multe privințe sunt similare cu relațiile din societatea umană, iar prin unele măsuri chiar le depășesc, în special, cu respect pentru lupii-veterani. Lupii au grijă de bătrânii lor și le dau suficientă  mâncare. Sincer, aceast lucru nu se observă întotdeauna printre oameni.

Și totuși, care este principala diferență între animale și plante? În ce sunt ele mai „avansate”? Din nou, răspunsul se găsește în Cabala.

„Vedem că fiecare animal are propriile sale caracteristici; ele nu sunt limitate la mediul înconjurător, dar fiecare dintre ele are propria senzație și caracteristică. … Mai degrabă, ele au propriile lor vieți iar vitalitatea lor nu depinde de viața prietenilor lor. „(Baal HaSulam, Shamati # 115)

Care este diferența dintre un animal și o fiinţă umană?

„Cu toate acestea, ei nu pot simți mai mult decât propria lor ființă. Cu alte cuvinte, ei nu au nici o senzație din altă parte. Și, bineînțeles, nu poate avea grijă de celălalt. „(Baal HaSulam, Shamati # 115)

Această definiție necesită o explicație. La prima vedere se pare că nu este destul de corectă. Știm cu toții că animalele simt starea de spirit a stăpânului lor, stările și atitudinea lui. Mai mult decât atât, este cunoscut faptul, animalelor le pasă de frații lor ca în exemplul cu lupii. Există cazuri chiar de sacrificiu de sine. Toate acest lucruri sunt adevărate, dar ele sunt instinctuale.

Un caine se simte rău atunci când stăpânul nu se simte bine, dar animalul nu înțelege ce este rușinea. Un câine nu roșeşte atunci când  ridică mâncarea de pe podea si ne este jenat să meargă fără haine. Animalul nu va sta sub cuțit în mod voluntar să-și piardă piciorul afectat de gangrenă. Animalul nu înțelege că este posibil astăzi să îi dai cuiva o bucată, în scopul de a-i lua două mâine. Este chiar imposibil să ne imaginăm că animalul înțelege ce înseamnă „de la fiecare după capacități, fiecăruia după nevoi”, etc.

Aceatea sun caracteristici ale ființei umane și nu este deloc tipic animalelor,.

Încercați  să ajungeţi pe stradă  orice trecător și continuaţi să vă mişcaţi în spatele lui. După ceva timp, se va întâmpla următorul lucru: trecătorul va începe să se uite în lateral, apoi peste umăr, îşi va verifica buzunarele, va deveni nervos și îngrijorat. Dar te poți întinde aproape de un străin pe plajă, poţi sta lângă el la teatru, poţi să vorbeşti cu el când stai la coadă sau oriunde altundeva. Un paradox.

Apropo, această observație abilă nu aparține autorului. Această observație aparţine scriitorului de satire Mihail Zhvanetsky.

Secretul esenţial al evreilor, partea 52

Din cartea  Secretul esenţial al  evreilor, M. Brushtein

Postulatele Teoriei Integralităţii

Cea mai mare forță a naturii – este conexiunea, unitatea, iubirea.

Dezvoltarea noastră de-a lungul etapelor minţii și a sentimentelor  duce la un echilibru semnificativ, conștient cu natura.

Cauza tuturor problemelor și suferințele noastre – lipsa de echilibru cu natura.

Evoluția gândirii distinge pe om de lumile mineral, vegetal si animal.

Noi nu vedem lumea exterioară. Ne vedem pe noi înșine.

Spre scopul dorit

Întrebare: Am prieteni a căror influență o simt, am o conexiune cu ei. Și, dacă vreau să includ pe toată lumea în mine, am nevoie de ajutor. Nu înțeleg de unde va veni; Ce trebuie să cer?

Răspuns: În unitatea noastră, există cu adevărat o forță care ne unește și ne ține împreună dar, în același timp, nu o simțim. Sunt uniunea și forța conexiunii pe care dorim să le simțim între noi.

Întrebare: Cum este posibil să ne agățăm de acest punct și să nu-i dăm drumul?

Răspuns: Puteți fugi de orice, cu excepția a ceea ce corpul vostru dorește la un moment dat. El vrea să mănânce, să doarmă, să se odihnească și să se distreze.

Asta înseamnă că, oricum, acționați mereu împotriva corpului vostru. Pentru asta, există un mediu care vă obligă să aspirați la spiritualitate. Nu este nimic de făcut! Dar, dacă înțelegeți obiectivul, o să ajungeţi să îl doriţi.

Din congresul de la Sankt Petersburg, 18.09.2014, Lecția pregătitoare 1

Singur într-o lume infinită

Întrebare: Știm că un grup de zece este un Partzuf spiritual. Cum pot vedea zece Sefirot printre zece măgari?

Răspuns: Cuvântul ”măgar” (Hamor) provine din cuvântul ebraic materie (Homer). Muncind într-un grup de zece vezi că din acești zece măgari (materii) ești cel mai jos.

Malchut și toate celelalte nouă Sfirot sunt categoriile cele mai pure, mai ridicate de dăruire. Asta înseamnă că tu ești cel mai mare măgar cu un enorm ego și toți ceilalți înaintea ta nu sunt oameni, ci îngeri, categoria de dăruire și iubire. Înțelegi că nimeni în lume nu trebuie să fie corectat, doar tu, și că toți ceilalți sunt pe deplin conectați la Creator! Tu ești singura parte necorectată a creației! Ar trebui să te uiți mai atent și vei descoperi asta!

Din congresul de la Sankt Petersburg, Lecția pregătitoare 2

Soarta

Întrebare: Cuvântul Pur (”soarta”) apare în Yom Kippur (Ziua Ispășirii) și, de asemenea, în Purim, care simbolizează finalul corecției. De ce acest termen apare în cele două cuvinte?

Răspuns: Cuvântul ”Pur” se referă la o stare în care nu aleg nimic. Încerc, cer ca Creatorul să aleagă pentru mine. ”Pur” vine din cuvântul ebraic ”soartă”.

Este o stare în care nu mă bazez decât pe propria mea forță și avansez orbește, bazându-mă în totalitate pe nivelul următor, pe Lumină, pe Creatorul care mă ghidează.

Nu putem urca nivelurile următoare și atinge starea de Kippur, Pur și Purim dacă nu avansăm în credință deasupra rațiunii. Asta nu funcționează decât așa.

Din kab.tv, ”Secretele Cărții Eterne”, 12.03.2014

Dezvoltați spiritul unității

Întrebare: Într-un atelier aspirăm la o stare de unitate, în timp ce începem să simțim acordul tuturor pentru a ajunge la asta. Dar, dacă nu există un sentiment comun ca acesta, este cazul să se continue până ce îl vom obține?

Răspuns: El apare, progresiv, într-un grup de prieteni care sunt conectați reciproc printr-un mare număr de condiții externe. Și, dacă ei muncesc asupra lor în mod regulat, cu o conexiune comună, obligându-se să vorbească, să discute despre tot atunci, o măsură (indicație) apare în ei, care arată dacă sunt coordonați suficient pentru ca ei să simtă deja această unitate și să se agațe de ea.

Și, dacă cineva părăsește această stare chiar și un pic, simte imediat că un sentiment interior apare în el, că el ”cade în afară” undeva și trebuie să se întoarcă și să se unească cu prietenii în permanență.

Spiritul unității depinde de fiecare dintre noi. Deci, discutați despre aceste situații, susțineți prietenii cei mai vulnerabili; încercați să-i dezvoltați în orice mod posibil, să ”injectați” acest spirit în toată lumea, prin gândurile voastre și comportamentul vostru. Trebuie să o faceți!

Vedem că toți oamenii, în timpul exodului din Egipt, nu au putut face nimic, doar preoții (Cohanim) și leviții, o mică parte a populației, un grup, au putut. Ce înseamnă ”un popor”? Este vorba despre un grup în care nu sunt mulți oameni care să fie pregătiți să avanseze urmând profesorul, arătând un exemplu de realizare a acestei idei.

Deci, să muncim împreună pe tot restul și întreaga lume.

Din congresul de la Sankt Petersburg, 18.09.2014, Lecția de pregătire 1

A adera la programul creației

Întrebare: Cum poate rezolva sistemul Israel problemele în lume?

Răspuns: Este foarte ușor să realizăm o viață bună și agreabilă în lumea superioară, unde nu există rău și unde singura noastră grijă este de a realiza finalul corecției.

Dacă vă simțiți rău acum este pentru că nu ați efectuat corecția corectă la timp, și nu ați progresat spre scop conform planului, calendarul stabilit.

Dacă nu avansați, invocați forțele negative asupra voastră ce vă împing în față prin lovituri. Prin urmare, este scris că Faraon a apropiat copiii lui Israel de Creator.

Întrebare: Cum pot lăsa percepția mea personală îngustă și să dobândesc o percepție generală, precum Creatorul?

Răspuns: În măsura în care vă conectați cu un număr tot mai mare de suflete, deveniți mai puternic și dezvoltați vasele voastre de percepție. În final, ajungeți la starea în care întreaga lume devine a voastră. Grație acestui lucru, deveniți precum Creatorul și egal Lui, umplut cu Lumina Superioară. Această stare este numită finalul corecției sau adeziunea creaturii la Creator.

O persoană trebuie să realizeze întreaga natură ca un singur sistem, despre care este scris: ”Ei Mă vor cunoaște cu toții, de la cel mai mic, la cel mai mare”. Suntem constant sub presiune și, indiferent cât încercăm să scăpăm, nu vom reuși. dimpotrivă, invocăm tot mai multe suferințe și lovituri asupra noastră.

Toate loviturile sunt un apel de Sus pentru a începe să avansăm spre adevăratul scop, spre adeziunea cu Creatorul. Prin urmare, trebuie progresiv să ne conectăm cu toată lumea, plecând de la cercul cel mai apropiat spre cercurile tot mai largi, până ce vom îngloba întreaga lume.

Din kab.tv, ”Întâlnirea lumilor”, 20.06.2014

A deveni un Kli care dezvăluie Lumina Superioară

Fiecare viitor congres devine următorul nivel după congresul precedent. Dar, congresul de la Sankt Petersburg a fost unic.

Oamenii vin şi se adună aici, sunt cei care s-au pregătit intens în timpul verii: este grupul de la Soci. Tot restul li s-au alăturat, toţi cei care studiază cu noi. În general, cei mai buni reprezentanţi ai tuturor grupurilor se întâlnesc aici.

Deci, gândindu-ne la munca ce a fost făcută, sper ca să putem să ne regrupăm şi să realizăm o astfel de stare, încât conexiunea noastră să fie egală primei faze a Luminii şi, de aici, o descoperim în noi. În esenţă, nu există Lumină. Ceea ce numim Lumină este o caracteristică reciprocă de dăruire şi de iubire pe care o descoperim între noi la primul nivel cel mai minim.

Baal HaSulam foloseşte exemplul curentului electric. Nu ştim ce este, dar vedem manifestarea sa în căldura firului unei lămpi, unde funcţionează anumite sisteme, activitatea aparatelor, motoarelor şi aşa mai departe. Asta înseamnă că vorbim mereu de rezultat, de descoperirea unei forţe care munceşte, dar pe care nu o înţelegem.

Este acelaşi lucru aici. Atunci când ne dorim mult să descoperim forţa unică a naturii, atunci ea este descoperită. Ea există, dar este intangibilă pentru noi. Şi, pentru a o simţi, trebuie să-i permitem să acţioneze undeva, să fie descoperită în ceva. Este exact ca un curent electric; cât timp nu se aplică la ceva, nu ştim dacă există sau nu.

În conformitate cu acelaşi principiu, munca se face cu energia generală cea mai mare, care cuprinde în ea toate celelalte tipuri de energie pe care le numim “Lumină”. Trebuie să facem din noi un dispozitiv care dezvăluie această Lumină care o face să se mişte şi devenim un Kli, un mijloc, un mecanism, un loc în care Lumina se va descoperi.

Pentru a face asta, trebuie să ne conectăm între noi, să ne adaptăm în permanenţă la caracteristica Luminii. Din momentul în care starea noastră, eforturile noastre, unitatea dintre noi, atinge o asemănare minimă cu Lumina, va începe atunci să fie descoperită.

Din congresul de la Sankt Petersburg, Lecţia de pregătire 2, 18.09.2014

Secretul esenţial al evreilor, partea 51

Din cartea: Secretul esenţial al evreilor, M. Brushtein

Grupul vegetal

Plantele sunt una dintre cele mai importante grupuri de organisme multicelulare (Wikipedia, „plante”). Această definiţie, pentru a nu distrage atenţia cititorului, este luată într-o formă prescurtată şi ilustrează tema acestei cărţi, care este că o plantă este un organism compus dintr-un set de celule care interacţionează.

 Este important de remarcat faptul că, plantele, similar cu celule, sunt atrase de cooperarea reciprocă şi de succes . În ceea ce priveşte plantele, terminologia „social” este folosit foarte des. Fitosociologia este o sub-secţiune a geobotanicii şi biogeocenologiei, care studiză relaţiile între comunităţile de plante şi formarea acestor  comunităţi din plante. (Biologice Dicţionarul Enciclopedic „Fitosociologie”)

Ce-ai spune cu privire cea mai convingătoare la această definiţie? O asociaţie vegetativă este unitatea de bază a clasificării de comunităţi de plante (fitocenoze). (Academic dicţionar)

Dar cel mai convingător lucru în socializarea plantelor este următoarea definiţie:

O grupare de plante este un complex de plante, de la fitocenoză la aşezări aleatoare de plante. (Dicţionar ecologic „Gruparea vegetaţiei”)

Există un set complet de termeni ce ţin de comunităţile umane: relaţii, asociaţii, aşezări şi chiar grupare.

Se pare că plantele au ajuns prea departe din punct de vedere social de la predecesorii săi – celulele.

Printre altele, ele sunt capabile să transmită informaţii una cu cealaltă pe distanţe lungi şi, de asemenea, pot folosi intermediarilor din alte comunităţi biologice pentru acest scop. Pentru a dovedi existenţa acestei metode de comunicare, oamenii de ştiintă din China au folosit mai multe perechi de răsaduri de roşii conectate printr-o reţea de ciuperci. La primirea semnalului de un atac asupra vecinilor lor, plantele au reacţionat cu substanţe care strică gustul frunzelor sau chiar ucid paraziţii cauzatori de boli.

„Este un sistem foarte robust, care ar putea permite deplasarea de proteine ​​de semnalizare pe mai mulţi metri”, spune Durall. Reţelele chiar legă împreună  plante din diferite specii, ceea ce înseamnă că diferite specii ar putea fi în măsură să comunice una cu celălaltă. Anul trecut, au găsit o reţea care se întindea printr-o întreagă pădure canadiană, cu fiecare copac conectat la vecinii săi pe distanţe de 30 de metri „(Sursa: New Scientist).

 Este corect. Din punct de vedere social, plantele sunt mult mai avansate. Cu toate acestea, este nevoie de o concluzie generalizată pentru a completa imaginea. Într-adevăr, cum pot plantele sa iasă din alte forme ale naturii?

În opinia noastră, Cabala dă o interpretare foarte originală, a relaţiilor sociale din lumea vegetală.

„Cu toate acestea, aşa cum se poate vedea în flora corporală, chiar dacă ele sunt mobile şi să se extind în lăţime şi lungime, totuşi, toate plantele au o singură proprietate. Cu alte cuvinte, nu există o singură plantă care poate merge împotriva metodei celorlalte plante. „Toate plantele sunt ca o singură creatură şi plantele individuale sunt organe specifice ale acelui animal.” (Baal HaSulam,Shamati nr. 115)