Noi nu am atras suficientă Lumină încă, şi dacă începem să folosim mintea noastră corporală ca să ne dăm seama unde este în interiorul nostru înclinaţia rea, nu se va produce nimic în afară de filozofare. Noi acţionăm numai în interiorul Luminii; de aceea noi nu avem nevoie de nicio evaluare sau examinare ci trebuie să ne gândim numai la conexiunea noastră. Pur şi simplu nu suntem capabili să o facem chiar acum.

Noi trebuie să atragem o mare cantitate de Lumină înainte de a avea puterea, înţelegerea şi înţelepciunea de a simţi ce este „înclinatia rea” (ieţer ra). Într-adevăr este un înger, o forţă a Creatorului care este opusă Lui. Numai Moise a meritat onoarea să facă faţă Faraonului. Numai după această cale lungă venim la Muntele Sinai (muntele de ură).

Atunci cum poţi tu, cu mintea şi gândul tău pământean, fară nicio conexiune cu Lumea Spirituală, să vrei să detectezi înclinaţia rea? În lumea noastră nu există nicio înclinaţie rea, în niciun om! Dacă o persoană are un caracter teribil, un huligan, el nu este rău, ci are doar cu o trăsătură naturală. Întâi trebuie să găsim umanul din noi înşine, fiindcă acesta are de-a face cu gradele şi proprietăţile spirituale.

„Creatorul a creat una împotriva celeilalte”, impur şi sfânt, care se desfăşoară acum ca două linii, dreapta şi stânga. De aceea, în timpul perioadei de preparare, nu facem niciun fel de calcule ci doar ne străduim să ne conectăm. Numai după toate aceste eforturi vom ajunge la Muntele Sinai, la o astfel de stare în care în sfârşit suntem gata să primim forţa de corectare, pentru că am găsit  muntele de ură, adevărata înclinaţie rea.

Aceasta este doar cea dintâi revelaţie. După aceea urmează 40 de ani de deşert şi cucerirea „pământului lui Israel” adică grade din ce în ce mai înalte de revelare a răului şi tot aşa până la adevărata terminare a corecţiei.

De aceea, noi trebuie să ne gândim numai la Lumină, la unitate şi la nimic altceva! Când forţa Luminii începe să ne afecteze, este o energie complet diferită iar noi începem să funcţionăm ca un „perpetuum mobile” (un motor care funcţionează continuu) acţionat de un combustibil extern. Este la fel ca într-un aer subţire, când de la sine, apare în noi înţelegerea şi puterea să facem această muncă, pe care nu o avem într-adevăr, adică nu este furnizată de egoismul nostru.

De aceea, nu contează ce învăţăm, peste toate gândurile la Parţufim şi Sfirot, trebuie să ne gândim la unitate şi la corecţia separării. La urma urmei, înclinaţia rea este ceea ce a rămas în interiorul vaselor (Kelim) după separare.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 3/17/2011 din topicul „Am creat înclinaţia rea, am creat Tora condiment”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

La început, nu am nicio dorinţă să dezvălui răul, asta e, nu vreau să văd că îi urăsc pe ceilalţi şi că asta e rău. Şi dacă îi urăsc chiar şi în viaţa de zi cu zi, nu se consideră înclinaţie rea fiindcă este în firea mea să fiu animat de egoism şi nu este ceva descoperit cu ajutorul Luminii.

Dacă astăzi sunt aici, sunt aici în această lume şi îi urăsc pe ceilalţi, dorindu-mi să am avantaj asupra lor, cum ar fi în obţinerea mâncării, sex, putere, familie, şi cunoaştere, atunci nu este privit ca înclinaţie rea. De altfel eu nu trebuie să dezvălui ceva obişnuit, corporal, ci egoismul spiritual care stă împotriva Creatorului, împotriva forţei de unificare între părţile sufletului integral. Cândva, sufletele noastre au fost toate într-unul, dar s-a restrâns din cauza forţei de separare care s-a interpus între ele.

Înclinaţia rea este deasupra naturii noastre. Aici, jos, în această lume, am numai un egoism meschin, pământesc. Dar, dacă intru în grup şi încep să studiez, prin asta încep să intuiesc, de Sus, din locul în care se află ea, Lumina din spatele Mahsmului (bariera care ne separă pe noi de spiritualitate). Ea începe să lucreze asupra mea ca Lumină Înconjurătoare şi îmi dezvăluie forţa de separare. Asta este ceva nou, ce nu am simţit niciodată înainte.

În această forţă a separării , eu obţin la fel de bine natura ei opusă: realizez că ea provine de la Creator, de la forţa care ne unea. Una stă în opoziţie cu cealaltă şi eu devin capabil să le pun separat. Altfel nu ar fi nicio obţinere dacă nu ar fi două lucruri în opoziţie pe care eu să le pot compara. Eu pot vedea ceva numai dacă este un contrast între Lumină şi întuneric.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 3/17/2011 din Topicul „Am creat înclinaţia rea, am creat Tora ca mirodenie”.

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Intrebare: Pe parcursul lectiei noi lucram cu Lumina care ne corecteaza. Dar cu ce lucram in timpul congresului?

Raspuns: La congres aceasta se intampla chiar mai intens ! Noi nu avem alte mijloace sa influentam ce ni se intampla, in afara de Lumina care corecteaza. Este singurul lucru pe care putem sa il trezim.

Noi trezim starile noastre viitoare care nu au fost inca revelate in noi dar care sunt pe cale sa fie descoperite. Acestea sunt stari de daruire exterioara, unde fiecare persoana daruieste in afara  catre aproapele ei. Aceasta este exact calitatea pe care noi dorim sa o revelam – fiecare persoana in interiorul ei si noi toti precum un intreg.

Cand revelam aceasta calitate a daruirii, inseamna ca L-am dezvaluit pe Creator. Precum cabalistii ne spun, aceasta calitate este cea care ne-a dat nastere noua, ne-a format, si ne-a dispersat departe unul de celalalt astfel incat unindu-ne fiecare cu celalalt, o vom revela inca o data.

Intre timp, Creatorul este in exil. Ce inseamna asta? Putem spune de asemenea ca El Insusi  S-a dezintegrat in mici parti si exista in interiorul tuturor acestor parti sparte care sunt departe unele de celelalte. Cu cat mai curand incepi sa le conectezi, incepi sa-L recreezi sau sa-L refaci,  este acea forta comuna a daruirii.

Trebuie sa construim o imagine pentru noi insine care este cat mai aproape de adevar. Altfel traim in fantezii religioase, imaginandu-ne irealul, sau picturi non-materiale.

Trebuie de semenea sa intelegem ca diferenta dintre credinte sau religii si stiinta Cabala este ca sistemele de credinte sau religiile vor ca sa ne imaginam spiritualitatea in dorintele materiale, care  observa totul “ in interior” si de aceea construiesc notiunile raportat la realitatea pamanteasca, cu Creatia fiind dedesubt iar Creatorul situandu-se deasupra, de parca ar fi separate de distanta mai degraba decat de calitati. Ele nu vorbesc despre corectia individului.

Contrar, stiinta Cabala afirma ca totul este in interiorul omului. De aceea, realitatea sau dimensiunea superioara  se descopera in schimbarile si corectiile interioare ale unei persoane. De aceea, cel mai important lucru pentru noi este corectia omului. Corectand calitatile noastre, individul simte ca, Creatorul este revelat in interiorul lui.

Din partea a doua a lectiei zilnice de Kabbalah 3/21/11, Zoharul

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Perceptie | Add Comment/Ask Question→

1.Suntem egoisti si, prin urmare, individualisti, în sensul că gândim şi înţelegem doar într-o formă digitală. O gândire analogică este întreaga, unificata şi generală; numai Creatorul o posedă. Dar El ne apropie, şi astfel noi simţim crize, care rezultă din incompatibilitatea dintre El şi modelele noastre de existenţă (gândire, înţelegere, luare a deciziilor şi comportament).

Noi nu avem nici o altă alegere, decat sa ajungem la similitudine între sistemele     noastre, în sensul de a ne adapta la un sistem analogic de existenţă. Aceasta înseamnă că trebuie să ne simtim ca un întreg, ca un singur om cu o singură inimă (dorinţă), şi sa ne iubim unul pe altul ca pe noi însine.

2.Ne putem imagina viitorul nostru sub formă analogică sau a unor modele discrete. Starea noastră actuală este egoista si, prin urmare, discreta, în timp ce cea corectată este analogică, generala. Trebuie sa construim un sistem analogic în noi înşine dintr-unul discret. Acest model trebuie să fie atât direct, cat şi indirect.

Un sistem analogic direct: il construim din punct de vedere fizic, cream modelul de unitate, al starii noastre viitoare în forma convenţiilor, adunarii prietenilor, prin înfiinţarea grupurilor de studiu pentru copii şi adulţi, şi aşa mai departe.

Un sistem indirect analogic: Este un sistem matematic, cream ceva imaginar.

Un model digital (discret) este apropierea noastra pas-cu-pas de starea dorita, starea corectata finala prin urcarea pe scara spirituala. Dimensiunea unui pas de cuantificare este dictat pentru toată lumea şi la toti de Sus. Astfel, discontinuitatea nu este determinata de noi, ci de manifestarea noilor Reshimot-uri (gene informaţionale) din noi.

Ea este determinată de Sus, prin păstrarea legăturii între un pas discret şi realizarea analoaga a rezultatului lui, adică luând în considerare conservarea şi transferul de informaţii de la un pas discret la o formă analoaga de unitate. Cu alte cuvinte, înălţimea unui pas (valoarea sa) este definită prin posibilitatea cuiva de a se anula înaintea celui de sus şi a grupului pentru a primi puterea de a urca un grad.

3. O forma discreta (digitala) este precum o pulsatie; modificările se întâmpla într-un salt-precum moda, într-o formă de pas curbat. În lumea noastră egoista, o formă discretă este mai confortabila, uşor de înţeles pentru un calcul vizual, înregistrare, transfer, amintind de unul analog, şi ea, de asemenea, exclude o eroare subiectiva a lecturii.

În mod similar, în atomi totul este cuantificat: Starile se schimba într-o manieră precum pulsul. Transferul de informaţii într-o lume (vegetativă sau animala)vie apare, de asemenea, prin forme discrete de substanţe chimice, macromolecule, care constau in mii de atomi. Toate rezulta in calitatile noilor caracteristici.

4. Diagrama provizorie a semnalelor: Tranziţia de la o stare la alta:

A – un semnal este continuu (analogic), atât în ​​termeni de timp, cat şi de stari;
B – un semnal este discontinuu (ca pulsul), discret, atât în ​​termeni de timp, cat şi de stari;
C – este un semnal continuu în termeni de stari şi discret în termeni de timp;
D – un semnal discret, atât în ​​termeni de stari, cat şi de timp.

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Dacă un grup a ajuns la un impas de ură reciprocă, atunci este mai bine să ia o pauza în scopul de a oferi oamenilor o sansa de a vedea adevărul. Sa lasam fiecare persoană sa stea acasă şi să-si evalueze viaţa. Ura va deveni mai puţin orbitoare, şi ea va primi un aspect mult mai obiectiv la ura între prieteni, aducând un pic de gândire raţională în emoţie.

Apoi, fiecare va începe să gândeasca la ceea ce ar trebui să facă cu această ură, de unde a venit şi cu ce scop i-a fost data. Isi va aminti apoi că ura este mijlocul pentru o ascensiune. La urma urmei, Creatorul a creat înclinaţia rea intenţionat şi evocă ura dintre noi, astfel incat sa apelam la El si sa-L descoperim. Ştiinţa Cabalei este mijlocul pentru descoperirea Creatorului şi aveţi posibilitatea să-L descoperiti chiar acum.

Creatorul este dezvaluit doar deasupra egoismul nostru şi atâta timp cât ne simţim bine, nu vom apela la El. Noi trebuie să înţelegem odată pentru totdeauna că toata avansarea vine doar ca un rezultat la senzaţiile negative. Dacă o persoană se simte bine, ea nu va face o mutare; aceasta este natura noastra.

Prin urmare, este posibil sa lucram la dragostea pentru prieteni, dacă ne imaginăm toate procesele şi starile prin care va trebui să treacem, dacă ii vedem în noi înşine şi ii înţelegem, ii caracterizam, ducandu-ne înapoi la auto-analiza de câteva ori pe zi, şi adaugăm logică şi emoţie la asta. Acesta este modul în care vom începe sa controlam fiecare stare, buna sau rea şi s-o folosi ca un mijloc necesar sau o pârghie care ne va permite s-o transformam în stadiul următor de avansare.

Daca fiecare dintre noi va încerca să se rupă de ego-ul lui, „inima noastra de piatră,” înseamnă că intrăm în inima prietenilor noştri. În cele din urmă, noi dezvăluim singura stare care există, pe care egoismul nostru a ascuns-o de noi.

Noi nu lucram la prietenii noştri sau la grup, ci la simpla schimbare a percepţiei noastre asupra realităţii şi inimilor noastre. Problema nu este la prieteni şi la grup. Este numai sufletul meu, pe care trebuie sa-l adun într-un întreg.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 3/7/2011, Scrieri de Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Ce anume ofera intelepciunea Cabala copiilor, iar o şcoală privata bună nu este în măsură să-i furnizeze?

Răspuns: Cabala dezvoltă o fiinţă umană. Aceasta ii oferă instrumente care-i fac apoi viaţa uşoară. Aceasta oferă posibilitatea de a percepe si de a invata totul într-un mod usor, deoarece dezvăluie abilităţi într-o persoană care să-i permită să înţeleagă tot.

Ea nu va întâmpina dificultăţi care ar face-o sa se simta incapabila de a le depasi. Ea va privi totul, de deasupra, ca ceva din care poate învăţa. Nu va experienta nici o dificultate în dobândirea oricaror cunoştinţe.

Studiile Cabalei extind instrumentele de percepţie ale unui copil la un nivel superior. Ca rezultat, el nu va avea probleme cu ştiinţele obişnuite, cum ar fi fizica, chimia sau biologia. Le va privi ca pe o ştiinţă a nivelurilor inferioare ale naturii: neînsufleţite, vegetative şi animale.

Cabala începe imediat să dezvolte nivelul uman într-un copil. Restul nivelurilor vin uimitor de uşor pentru el. El poate absolvi un colegiu în termen de doi-trei ani, la o vârsta de 12 – 15 ani.

Noi doar nu am stabilit un astfel de scop până acum. Cu toate acestea, putem organiza un astfel de grup şi să solicitam departamentului de educaţie sa le dea examene de calificare. Să-i lasam sa vada cât de dezvoltati sunt aceşti copii şi cat de matur gândesc. Ei merită într-adevăr o diplomă potrivita nivelului lor uman.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 12/28/2010, „Intelepciunea Cabalei şi Filosofia”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Este spus: “Am creat inclinatia rea, si am creat Torah (Lumina) ca mijloc de a o corecta.” Si intr-adevar, este cea mai importanta conditie pentru ca toate celelalte masuri , principii si recomandari ale cabalistilor furnizate noua , explicatiile lor privind Creatorul si legile creatiei, toate, deriva din mai sus mentionata lege suprema.

Intai incepe cu creatura insasi: “Am creat inclinatia rea”, insemnand ca inaintea ei nu exista nici o creatura. Pana cand omul nu gaseste  “inclinatia rea” din el nu este considerat “fiinta creata”. Toate celelalte atribute, ganduri, dorinte, tendinte si actiuni care nu privesc inclinatia rea nu sunt considerate ca fiind creatura.

In alte cuvinte, nici stiloul care il tin in mana, nici  eu insumi nu pot fi privit ca creatura, atata timp cat inclinatia rea nu este revelata. Pentru a incepe, am nevoie sa vad inclinatia rea  care este singurul lucru caruia ii dam numele de “creatie” sau Beria, de la cuvantul evreiesc “ extern “ (Bar) Creatorul, insemnand opusul Lui, impotriva Lui. De aceea, pentru inceput trebuie sa fie o intelegere a cine este Creatorul si apoi vei intelege ce este “ inclinatia rea (sau Creatura  aflata in opozitie cu El ).”

In intreaga creatie, inclinatia rea este prezenta doar in fiinta umana a acestei lumi, si nu in toata lumea, ci doar in persoana care si-a dezvoltat o dorinta de a primi placere cu o intentie egoista numita “ ura” indreptata catre ceilalti. Daca are o dorinta care a atins un anumit grad echivalent Muntelui Sinai (muntele urii), numai atunci poate fi privit ca “fiinta creata“ iar Cabala lui i se adreseaza  in mod special.

Nimic altceva nu se refera la rau pentru ca este doar natura care functioneaza  in concordanta cu legile date pe care nu le putem schimba. Daca exista un loc unde ceva poate fi clarificat si lucrat in asa fel in cat sa poate fi schimbat, pentru a obtine o recompensa pentru eforturile cuiva, acel loc e numit inclinatia rea, ura.

Ura iese la iveala pe parcursul spargerii vaselor (Kelim). A exisat un suflet integral, dar este rupt si anume forta separarii, resentimentul si ura, s-au infiltrat si au actionat intre partile sale care odata erau un intreg. Acum toti vor sa ii foloseasca pe ceialalti, beneficind din umilirea si exploatarea lor, pana ii distrug definitiv. Cu alte cuvinte, le face placere ranindu-i pe ceialalti.

Aceasta este consecinta spargerii vaselor (Kelim) iar forta aceasta este opusa Creatorului. Lumina superioara a spart Kli-ul, intrand direct in el asa cum a fost,  neavand  ecran, adica intentia pentru daruire din partea kli-ului. In acest fel am devenit fiinta creata cu inclinatia rea aparand in noi.

De aceea, o persoana ar trebui sa faca distinctie intre “eu“ si “inclinatia rea“- creatia din ea insasi – daca ajunge sa o descopere.

Din partea Intai a lectiei zilnice de Kabbalah 3/17/2011 cu tema “Am creat inclinatia rea si am creat Torah ca o mirodenie.”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Creatorul este ascuns; proprietatea de a darui este ascunsa, viitorul este ascuns, iar eu nu îl pot vedea cu viziunea mea egoista. Nici o proprietate spirituală nu poate deveni dezvăluita în egoismul meu actual şi nu am nici posibilitatea de a influenţa expunerea sa, ci sa lucrez cu mediul. Într-adevăr, descopar reticenţa mea şi incapacitatea de a ma uni în mod special acolo. Sunt gata pentru orice, dar nu pentru acest lucru!

Aceasta se numeşte „revelaţia răului”, obstacolele care provin de la Faraon şi dacă noi nu le depăşim împreună, ele ne vor îngropa sub ele. Toate aceste crime şi certuri care au avut loc în Egipt şi apoi în deşert, luptele unora cu altii şi cu Creatorul, toate acestea sunt cerinte pentru unele împliniri, pentru plata acolo unde trebuie să te gândeşti doar la daruire si nu la tine insuti.

Imediat ce te gandesti la propriul beneficiul, este o crimă. Chiar dacă nu primesti nimic, chiar anticiparea unei răsplati pentru daruirea ta este un păcat. Cineva trebuie să depună eforturi pentru ca această aspiraţie să fie unilaterala şi sa se asigure că această unilateralitate se intensifică în mod constant. Într-adevăr, a doua oara tensiunea slăbeşte, cererea cuiva apare in mod natural. Din acest motiv, avem nevoie de sprijinul mediului şi de garantia reciprocă.

Ce mă ajută să nu fac o gaură în barca noastră comună, sa nu mă gândesc la mine, ci numai la mediu, numai la viitoarea noasta corabie? Doar sprijinul prietenilor. Şi asta pentru că eu sunt sub influenţa lor, ei imi detin inima şi mintea şi devin mai importanti pentru mine decât eu însumi. Mediul trebuie să-mi impartaseasca o astfel de atitudine.

Acest lucru imi va permite sa ma detasez de gândurile egoiste şi sa-mi comut intreaga atenţie, toate sentimentele şi mintea mea spre exterior, ca o mamă ale cărei întregi dorinţe, inima si sentimente sunt pentru copilul ei. Dacă aş începe sa simt acest fel, înseamnă am primit proprietatea de a darui.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 3/21/2011 in Pregătirea pentru Conventia WE!

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

În timpul expansiunii Luminii de sus în jos, de la Keter la Hohma, şi la Bina, o oprire trebuia să se întâmple fiindcă Bina este deja calitatea de altruism, cea care nu îi trebuie nimic pentru ea însăşi. Deci, cum e posibil să se dezvolte mai departe?

Asta este atunci când Bina simte dorinţa Creatorului care este în Keter, dorinţa de unitate. Aşa că Bina se divide în GAR şi ZAT, care simt o conexiune cu Keter şi de aceea dezvoltă recepţia în interiorul lor pentru a dărui nivelelor de mai jos. Altfel nu ar mai avea loc dezvoltarea mai departe.

În acelaşi fel, când ne ridicăm deasupra şi atingem Bina, întâi obţinem Galgalta Enaym, calitatea dăruirii de dragul dăruirii, Hefeţ Hesed, numit Mordehai. Asta este atunci când trebuie să decidem cum să ne folosim dorinţa de plăcere. Pentru noi, este ZAT de Bina, conectat la Malhut -ul nostru al Luminii Reflectate, cea mai înaltă Sfira care atinge Keter-ul Luminii Directe.

Acesta este punctul în care trebuie luată o decizie. Aceasta face diferenţa în cum vor fi folosite dorinţele Haman – egoist sau de dragul dăruirii. Dacă începem să dăruim egoist ne întoarcem în jos. Dacă alegem altruismul, atunci vom folosi dorinţele Haman cu intenţia Mordehai, adică vom primi de dragul dăruirii.

Acesta este „punctul fatal” al Purim-ului. Pur înseamnă sau „mult” sau „credinţă”, când decidem ce facem în continuare. Asta e, trebuie să decizi în care direcţie vei înclina. Dar este imposibil să înţelegi acum. Noi nu ne vedem din afara toate calităţile în afară de Mordehai. În toate celelalte direcţii, în afară de el, ne aşteaptă numai întuneric. Acesta este punctul adevarului, când persoana îsi face alegerea şi este foarte delicat. De altfel, cum pot eu să înţeleg că dăruirea pentru mine însumi nu a fost o parte din programul Creatorului?

De aceea trebuie să ajungem până la capăt înainte ca să vedem că Haman îngroapă toată dăruirea pe care o obţinusem. Altfel nu vom simţi că această calitate a dispărut. Trebuie să simţim că dacă îi dam putere lui Haman nu va mai rămâne nimic din altruismul nostru!

Acelaşi lucru ni se întâmplă şi nouă acum. Uneori devenim atât de confuji încât gândim că dacă facem un anumit fel de acţiuni vom fi capabili să ne atingem scopul. Încă nu simţim că asta este complet separt de fundamentul nostru, de dăruire, şi nu rămâne nimic aici în afară de egoism, şi tot altruismul nostru este făcut tot spre binele nostru. Numai dacă vom verifica asta pînă la capăt vom fi în stare să decidem dacă l-am anihilat pe Haman şi am ieşit de sub puterea lui.

La început pare că asta a fost folositor progresului nostru către ţintă, dar acum ni se dezvăluie că totul este complet opus şi că poate îngropa toată avansarea ta, scopul şi întreaga cale. Dar tu descoperi asta numai la capăt, când mergi împreună cu egoismul, cu Haman, şi acesta fură încet porţii mici din tine, luându-ţi tot ceea ce ai până când rămâi fără nimic. Şi atunci vezi că nu ai nicio altă alegere : trebuie să fugi de sub conducerea lui.

Noi încă trecem prin această suferinţă, mergând pe această cale unde Haman poate îmbrăca forma unor oameni reali sau numai a unor idei…

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 3/20/11 Şamati

Filed under: Egoism, Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

De obicei, este uzual pentru diferite naţiuni să ţină sărbătorile ca pe un mod de a glorifica anumite întâmplări istorice care au avut loc în această lume. Dar, deoarece naţia lui Israel, odată separată de celelalte naţiuni pentru a-şi îndeplini o misiune specială, pentru a realiza corecţia naturii umane pentru ea însăşi şi apoi să aducă întreaga umanitate la asta, sărbătorile ei au de aceea o semnificaţie specială referitoare la ele.

Cartea (Meghila) Esterei, care este dedicată Purimului şi care vorbeşte despre Mordehai, despre regele Ahaşveroş şi despre regina Ester care i-a salvat pe evrei de la distrugere după ce răul Haman plănuise să-i omoare, explică de fapt cum să ne atingem ţinta. De aceea este scris că toate sărbătorile vor fi anulate în viitor cu excepţia sărbătorii de Purim, pentru că in această sărbătoare, la acest nivel, Marea Lumină va străluci şi va include toate celelalte nivele anterioare.

Toate sărbătorile naţiei Israel sunt simboluri ale unor stări speciale pe treptele nivelelor spirituale pe care le urcam de la această lume către Lumea Infinitului, ajungând la o echivalenţă din ce în ce mai mare cu Creatorul prin altruism, iubire şi unirea dintre noi. De aceea, fiecare nivel mai înalt include toate toate nivelele inferioare ca părţi constituente. Purim, nivelul cel mai înalt, desigur le include pe cele anterioare, nivelele mai mici care sunt anulate în faţa lui şi incluse în el. La sfârşit, nu mai rămâne nicio singură sărbătoare în afara sărbătorii de Purim.

Cum ajungem la această sărbătoare? Toată munca noastră este bazată pe înălţarea unei rugăciuni (MAN) pentru unificarea şi iubirea dintre noi, pe care noi vrem să le atingem. Toată munca noastră este devotată corectării divizării dintre noi. Întâi trebuie să ne unim la nivelul „dăruirii de dragul dăruirii” ceea ce înseamnă calitatea de Mordehai.

Când atingem „porţile regelui” (fiindcă povestea spune că Mordehai stătea la poarta regelui), acolo îl întâlnim pe Haman al nostru, şi uriaşa şi oribila dorinţă egoistă ni se dezvăluie. Apoi noi trebuie să o corectăm şi să primim Lumina în Vasele (Kelim) noastre cu intenţia de Mordehai „de dragul dăruirii”. Astfel poate cineva să primească Lumina de Mordehai în Vasele (Kelim) de Haman şi să atingă sfârşitul corecţiei (Gmar Ticun).

Trebuie să luăm forţa, „vasul spiritual”de la natura noastră, de la dorinţa noastră egoistă, şi să-i adăugăm intenţia de „dragul dăruirii” astfel că intenţia va începe să ne înveţe „să călărim dorinţa” la fel cum Mordehai călărea pe spatele calului.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 3/20/11 Şamati

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→