Doar două elemente există în realitate: Creatorul si creatura. În cele din urmă, creatura simte abundenta pe care Creatorul i-o da. Şi dacă se schimbă creatura, se întâmplă deoarece Creatorul o schimbă, fie in mai bine sau mai rău, în toate formele diferite, în funcţie de senzaţii subiective.

Dăm nume diferite influentei Creatorului asupra creaturii: „judecata” şi „milă”, „bun” şi „rău”, în conformitate cu ceea ce este revelat pentru noi. Intr-un fel sau altul, toate aceste definiţii nu merg dincolo de bine şi de rău, deoarece acestea sunt condiţionate de dorinţa noastră de a primi placere.

Sunt pur şi simplu multe forme de bine şi rău, deoarece dorinţa de plăcere constă din diferite niveluri. Lumina s-a imprimat in diferite forme cu influenţa ei. Acesta este motivul pentru care am împărţit influenţa Creatorului în trei tipuri:

• Lumina care dezvăluie vasele;
• Lumina care corectează vasele;
• Lumina care împlineste vasele.

Aceasta este ordinea: revelarea, corectarea, împlinirea. Acest proces constă în mai multe etape inerente pentru fiecare dorinţă şi grupuri de dorinte care sunt incluse unul în altul. Acestea toate se disting în funcţie de nivelul lor de Aviut (asprime), în profunzime şi putere, şi amestecul lor evocă mii şi mii de răspunsuri în noi.

De exemplu, o parte din dorinta mea este în stadiul de revelaţie, o altă parte se întâmplă prin corecţie, şi a treia parte deja poate fi împlinita. Corelatii de dorinte sunt atât de diverse şi se schimba atât de mult, încât experimentam o sumă de nenumărate reacţii şi senzaţii. Ele formează imaginea lumii în care existăm.

În final, noi percepem doar manifestarea forţei dorintei, rupta în multe bucăţi în percepţia noastră. Desigur, nu putem controla dorinţele, grupurile lor şi combinaţiile, şi, în special, etapele pe care le experimentam. Acesta este motivul pentru care in avansarea noastra trebuie doar să depunem eforturi mai mari faţă de apropierea de Creator, proprietatea dragostei si daruirii, spre unitate.

Evocam Lumina, puterea ei şi manifestarea sa, prin această aspiraţie. Cand ne apropie, trecem prin etapele de revelaţie, de corecţie şi de împlinire în dorintele noastre.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 3/1/2011, Scrieri de Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie | Add Comment/Ask Question→

Tipărirea incontrolabila a banilor şi tirania financiara are o limită şi cred că aceasata este aproape. Echilibrul în lume, la nivel mondial, ne va cere să începem sa stabilim un echilibru între ţări. Asta este, toata lumea, cu toate ca în mod egoist, va putea să folosească aceleaşi forţe pe care el sau ea le produce.

Prin urmare, ţările care trăiesc în detrimentul altora trebuie să coboare, deoarece o astfel de situaţie dezechilibrată aşa cum avem astăzi nu poate exista în lume la nivel mondial. Ele se vor confrunta cu crize foarte grave. Nu ştiu în ce formă se vor manifesta. Ar putea fi fenomene naturale sau dezastre ale mediului. Pana la urma, toate nivelurile naturii, mineral, vegetal, animal şi vorbitor sunt părţi ale aceluiaşi sistem unic.

Legea naturii, a Creatorului, trebuie să ne aducă la echivalenţa de forma şi înainte de orice altceva, trebuie să ne facă mai mult sau mai puţin uniformi, sistem integral, ceea ce înseamnă că trebuie să ajungem la un anumit echilibru intern intre noi, toate ţările şi naţiunile.

Acesta este motivul pentru care ne vom confrunta cu mari schimbări. Chiar şi acum, suntem martorii războaielor valutei, care va continua sa creasca  tot mai mult.
Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 3/1/11, Lecţia despre bani

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

O scurtă privire la istoria banilor: Banii sunt o invenţie antică; ştim de monede care au circulat mai devreme cu 650 ani î.Hr. La început, banii au fost evaluati in functie de greutate şi costul metalului  în sine, dar monedele metalice au fost înlocuite treptat de facturile de hârtie. La începutul secolului al 17-lea, Europa deja tipărirea bani din hârtie.

Până la această data, bani rămân în centrul atenţiei tuturor şi provoacă numeroase argumente în timp ce călătoresc din mâini in mâini şi servind ca mijloc de legătură între oameni. Care cauza unei asa utilizari avansate a banilor?

Exista doar Lumina şi dorinţa (Kli) de care avem nevoie pentru a ne lega împreună. Această conexiune apare datorită faptului că fiecare isi ascunde ego-ul sau în conformitate cu un ecran care se numeste „acoperire” (Kisufa). „Banii” (Kesef) provin de la acest cuvânt. Dacă am o acoperire pentru dorinţele mele şi, prin urmare, sunt în măsură să le folosesc în mod corect, înseamnă că deţin un ecran, o acoperire, „bani”

Ca urmare a acestei acţiuni în lumea noastră, ca reflectare a rădăcinii spirituale în ramurile materiale, există o regulă în lumea noastră ca orice recepţie trebuie să fie precedată de un efort. Acest lucru este ceea ce creează acoperire pentru dorinta. Gradul vointei mele de a lucra de dragul unor dorinţe determină masura eventualei sale impliniri.

În cele mai vechi timpuri, oamenii au lucrat doar pentru a manca, similar cu animalele care sunt în căutare de hrană pe tot parcursul zilei şi trăiesc pentru nevoile corpului animal : hrana şi procreare. Banii sunt obiectul cel mai natural, şi chiar dacă nu există nici un altul şi o persoana este faţă în faţă cu ea însaşi, cu natura, sau cu Creatorul,ea încă plăteşte cu efortul său pentru a-si satisface dorintele. Pana la urma, în timpul acestei munci, dorinte noi apar în ea, pentru a caror îndeplinire trebuie să munceasca, în scopul de a construi un ecran, o acoperire peste ele.

Prin urmare, nevoia de a avea bani, ecranul, apare în momentul în care apare dorinţa. De-a lungul intregii istorii, oamenii mereu au facut schimburi: „Tu imi dai aceasta, eu iti dau aceia,” platind, daca nu cu bani, atunci cel puţin cu un zâmbet, recunostinta, atitudine bună. Nu există nici o şansă de a lua ceva de la cineva care nu are cu ce plăti. Noi plătim în mod voluntar sau forţat, conform reglementărilor acceptate în societate. Şi dacă nu o facem, atunci sistemul de sus va curata cu siguranta datoriile în cele din urmă şi va reveni la echilibrul comerciant.

Din partea a 4-a Lecţiei zilnice de Cabala 3/1/11, Lecţia banilor

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Suntem controlati de dorinte egoiste, vase ale receptiei, cu toate ca nu stim ce sunt acestea. Asta pentru ca toate se obtin prin comparatie ; avantajul Luminii este obtinut din intuneric.

Totusi, odata ce am primit putina Lumina, incepem sa simtim ca acolo este o alta forma de existenta in afara de a vegeta in egoism. Asta este viata in daruire.

Doar Lumina creaza aceste dorinte sau Kelim in noi, si in interiorul lor apare aceasta anticipare sau senzatie de slabiciune. Apoi incepem sa formam o anumita anticipare a daruirii. Astfel, doar aparent o persoana se poate referi corect la aceasta imagine.

Acum aceasta dorinta egoista ma atrage in adancurile ei. De aceea trebuie sa absorb importanta scopului de la mediu prin atragerea Luminii si facand pasi spre ea, in ciuda dorintei mele.

Dupa asta, diferite obstacole sunt puse in fata mea: mi se arata ce fel de placere este ascunsa in daruire. Apoi trebuie sa fiu salvat de la un alt pericol : de la caderea in Klipa, care spune « Hai sa ne bucuram de daruire. Fa ceva de dragul de a darui. Si acum fa ceva mai mult, si apoi mai mult… » Astfel,  depasind limitele abilitatilor mele, incep sa simt o dorinta egoista din daruire. De fapt, Lumina enorma imi este revelata in locul licaririi slabe pe care o simtim in lumea noastra.

In acest fel sunt depasit de starea pe care cartile Cabaliste o numesc “impuritate” sau “focul iadului”. Astazi egoismul nostru ne  da doar o mica provocare, nu ne permite sa venim mai aproape de daruire. Dar mai tarziu ne facem singuri drum prin lumile impure in care trebuie sa fim corectati sa daruim. Acolo, dorinta descopera o siretenie, o mare dorinta  egoista care se opune Creatorului. Ne spune “Daruieste, fa ceea ce face Creatorul. Este o mare placere in acel act.” Vom putea sa ne mentinem starea in fata acesteia?

Acum plasam un “ecran” (Masach) impotriva dorintei noastre de a primi, unde mai tarziu vom construi ecrane reale impotriva luminii, impotriva placerii de a darui in locul celei de a primi.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/2/11, Writings of Rabash

Filed under: Egoism, Lectia zilnica, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Intrebare: Ce este mijlocul al treilea al Sefira Tifferet si de ce este numit liber ?

Raspuns: Este ca si atunci cand nu exista de unul singur. Asa cum Baal HaSulam spune, exista doar ca loc in care Klipa si sfintenia se lupta.

Acesta este locul in care persoana se experimenteaza pe sine si independenta sa. Este locul in care are lupta interna si indoielile: cu ce sa se indentifice, cu ce este sus sau jos? Se numeste mijlocul al treilea al Tifferet, locul liberului arbitru.

Intrebare: Din ce este facut? Si cum poate fi revelata libertatea alegerii acolo, daca aceasta parte este influentata de ce  este sus sau cu ce este jos, in functie de ceea cu ce se identifica ? Atunci unde este libertatea ?

Raspuns: In felul acesta locul libertatii este aranjat de Sus. Nu este loc de confuzie sau lipsa de claritate la felul in care libertatea in lumea noastra se refera la absenta intelegerii clare a ceea ce ne identifica, cu ce ne identificam. Mai mult, in mijlocul trei al Tifferet imi este absolut clar ce calitate a daruirii este sus si ce calitatea a primirii este jos. Eu ma aflu in mijloc, si acest mijloc sunt in totalitate eu. Altfel spus, toata realitatea mea este in mijlocul lui Tifferet.

Oriunde ma aflu, sub influenta celui superior sau celui de jos, le simt influenta, insemnand ca ii simt si nu asociez asta cu mine. Dar in mijlocul trei al Tifferet dezvalui intregul HaVaYaH, eu singur. Aceasta parte contine intregul Sefirot, intelegerea intregului Partzuf.

Daca vreau sa ajung la cel superior, atunci urc la partea de sus, si daca vreau sa ajung la cel de jos, cobor in partea de jos. Dar cine sunt eu ? Acesta este mijlocu trei al Tifferet, un strat subtire intre cel de sus si cel de jos. Totusi, in realitate nu este atat de subtire.

Mijlocul trei al Tifferet vine de la faptul ca in patru faze ale expansiunii Luminii, Bina decide ca doreste sa nu primeasca, ci sa devina similar celui de sus, si sa faca asta trebuie sa atinga daruirea. Totusi, el nu poate atinge asta din cauza materiei sale, dointa de a se bucura nu se schimba. Pentru a face daruirea asemanatoare, el trebuie sa primeasca de dragul de darui. Astfel, foloseste forta Creatorului de a iubi.

Fara forta dragostei Creatorului pentru mine, nu pot transforma primirea mea in daruire pentru El. Dar daca stiu ca El ma iubeste si daca vreau sa primesc de la El doar din acest motiv, atunci folosesc forta dragostei Lui. Prima data trebuie sa dezvalui dragostea Lui, si in interiorul ei sa imi revelez primirea, si apoi sa primesc de la El doar ca sa Ii arat dragostea.

Din acelasi loc in care faza a doua (din cele patru faze ale expansiunii Luminii directe) ia decizia, de acolo notiunea noastra de mijlocul trei  al Tifferet ia nastere, in care creatia se simte libera sa ia decizii.

Din partea a 2a a  Lectiei zilnice de Cabala 3/2/11, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Iubire, Lectia zilnica, Libera alegere | Add Comment/Ask Question→

Intrebare: Ce insemna sa te gandesti la unificarea lumii? Este unificarea dorintelor spirituale, « punctelor din inima », sau oamenilor in general ?

Raspuns: “O persoana este o mica lume”. Lumea, tot ceea ce vad si simt, este o singura realitate legata impreuna. Stadiile mineral, vegetativ, animat si uman pe care le vad, toate acestea sunt dorintele mele interne si calitatile pe care le observ in interiorul meu.

Incearca sa intri putin mai adanc si incepi sa vezi cum lucreaza in interiorul tau. De fapt, acesta este sistemul tau intern. Este ca si cand ma uit la monitorul unui calculator si vad o demonstratie, o reflectie, o mica manifestare a ceea ce se intampla in interior. La fel este construit si omul.

Deci, trebuie sa iesim “din aceasta lume” sa ne rupem de acest super TV de o marime incredibila, cu  ecran 3D/stereo, si sa mergem in interiorul propriului nostru sistem : in interiorul « memoriei » si « procesorului », in interiorul programelor noastre, tot ceea ce avem in interior. Si apoi, vei ajunge la lumea spirituala, lumea superioara, de unde vine totul.

Din partea a 4a a Lectiei zilnice de Cabala 2/27/2011, “Introducere la Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie | Add Comment/Ask Question→

Creatorul doreste ca palatul sau sa fie plin de musafiri egali Lui. Asta inseamna ca trebuie sa isi insuseasca o dorinta enorma, care are doua parti : binele si raul, natura Creatorului si natura opusa Lui.

Daca fiintele create in dorintele lor urca la gradul Lui solemn, in timp ce natural or egoista, care isi doreste propriul beneficiu si complet opusa Creatorului, atunci ei se detaseaza de El si iau pozitia opusa Lui, asa cum era.

Mai tarziu ei se corecteaza singuri imbracandu-si egoul, dorinta de a primi placere, intr-o forma externa « confectionata » intentia de a darui. Este Creatorul, Lumina care Reformeaza, care ii ajuta sa isi faca corectia. In acest timp, ei primesc forta Creatorului. Ca rezultat, fiinta creata contine doua forte: forta lor interna, dorinta de a primi placere care este enorma si egala cu Creatorul, si forta de peste ea, forta de a darui, la fel de mare si egala cu a Creatorului.

In acest fel creatura devine fiinta. Este opusa Creatorului si dependenta de El prin natura, in timp ce pe de alta parte este total egala si similara Lui.

Comparand si facand distinctia dintre cele doua sisteme paralele, egoismul intern si daruirea exterioara, persoana invata si intelege creatia de la inceput la sfarsit. De fapt, nu exista nimic altceva in afara acestor forte care actioneaza in toata creatia.

Si atunci, posedand cele doua forte, proprietatea de receptie si daruire, la fel ca stiind cum sa le folosim, avand aceasta intelepciune, fiinta creata devine asemanatoare cu Creatorul in timp ce cu toate acestea , ramane o creatie.

Cand intreg acest program incepe sa fie actualizat in practica si toate aceste forte incep sa participe la ea, depasesc toata creatia, si nici o forta nu i se poate impotrivi sau sa ii reziste. Intr-adevar, fiecare forta are rolul sau si fiecare contribuie la perfectiune.

De aceea, ingerii pareau surprinsi de ce Creatorul a creat un astfel de om rau si egoist si au intrebat : « De ce ai nevoie de aceasta problema ? » Dar apoi au vazut cum toate aceste forte s-au adaugat una alteia pana au ajuns un sistem intreg, perfect, care nu poate fi obtinut altfel. Vazand asta, au fost de acord si au spus : « Cat de mare este Numele Tau pe tot pamantul », insemnnd in toata aceasta dorinta (pamant in ebraica Aretz, inseamna dorinta, Ratzon) creata de Creator.
Din partea a 4a a  Lectiei zilnice de Cabala 2/27/2011, “Introducere la Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Depinde rădăcina sufletului de tipul de legătură care există între suflete?

Răspuns: Există mai multe condiţii care se aplică conexiunii dintre suflete, la fel ca într-un sistem integral în care fiecare element este conectat cu toate celelalte. Suntem incapabili chiar si să ne imaginam chiar acest lucru.

Să presupunem că o persoană trebuie să fie corectata şi din cauza ei mii şi mii de multe alte elemente ale sistemului comun se implica în procesul de corecţie, însemnand suflete şi creaturi de pe diferite niveluri. Acest lucru este oarecum similar cu dezvoltarea unui embrion. Aceasta creşte într-un mod foarte ciudat: Dintr-o data o extensie ca o coada este formata, apoi dispare, şi anumite forme sunt înlocuite cu altele.

De ce ne trebuie să trecem prin toate aceste stări până când vom lua forma de om? Şi acest lucru se întâmplă chiar şi unui embrion! De ce trebuie sa primim hrana prin ombilic? Nu este ciudat? În esenţă aportul de alimente prin gură, de asemenea, pare ciudat, dar cel puţin aceasta vine de la echivalenţa cu Partzuf-ul spiritual care primeşte Lumini (gusturi, Taamim) prin gură, Peh care este în cap, Rosh al Partzuf-ului.

Este lipsit de sens să întreb despre acest lucru, deoarece căile de dezvoltare, condiţiile şi interconexiunile, toate provin din legatura dintre suflete. De ce nivelurile mineral, vegetal şi animal ale naturii trebuie sa se dezvolte exact in modul în care acestea o fac, producand o asa de mare varietate de peşti, păsări, animale, mii de specii de plante, miliarde de creaturi diferite?

Toate acestea vin de la dezvoltarea dorinţelor şi combinaţiile dintre ele. Este scris, „Sfârşitul acţiunii se află în planul iniţial.” Dacă nu ar trebui sa atingem total inter-includerea unul cu altul, la sfârşitul acţiunii, la corectarea finala, atunci nu am avea nevoie de o astfel de varietate de specii de pe fiecare nivel de dezvoltare pe nivelurile mineral, vegetativ, şi animal ale naturii.

Toate aceste niveluri apar şi dispar la gradul de corecţie care are loc în funcţie de perioada dată de dezvoltare. Acesta este motivul pentru care anumite specii de animale şi plante au dispărut deja de pe faţa pământului, în timp ce altele sunt doar acum descoperite.

În fiecare zi, oamenii de ştiinţă descopera noi specii de animale care au fost necunoscute înainte. Au existat sau nu? Nu au existat. Ele sunt de-abia acum descoperite. Dintr-o data aceasta forma începe să fie descoperită şi să existe, deoarece dorintele noastre, care se manifestă în diverse combinaţii, prezintă o nouă viziune pentru noi în formă de aceste creaturi.

Anterior, aceste conexiuni între dorinţe nu au existat si a fost ca si cum aceste creaturi nu au existat. La urma urmei, ele sunt doar o aparenta exterioara de combinaţii specifice ale dorintelor noastre.

Multe alte lucruri vor fi dezvăluite. Dar in final toate acestea vin de la acelasi principiu.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 3/1/11, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Aţi spus că mass-media trebuie să se schimbe şi în loc să fie un instrument comercial, ar trebui să devină unul educativ. Ce ne vor învăţa şi cum ne vor ridica?

Răspuns: O persoană trebuie fie ridicată treptat, prin diferite articole, informaţii, precum şi printr-o abordare specială. Cu alte cuvinte, conţinutul în sine ar putea rămâne la fel, dar cheia este cum să fie prezentat şi de ce. Orice articol într-un ziar, un clip video, un raport de ştiri de ultimă oră, chiar şi un anunţ, totul este acceptat şi publicat numai cu condiţia ca ne duce la corectare.

Există un loc pentru tot, dar sa ne concentram pe modul în care il folosim: Ce  dorim sa realizam cu el, ce transformari sunt într-o persoană? În loc sa mestecam toate evenimentele negative şi sa strigam, „Uită-te la ceea ce se întâmplă în şcolile noastre, cu poliţia, în mahalale,” ar trebui să-l utilizam pentru corectarea şi analiza motivului pentru care s-a intamplat, cum să-i rezistam, ce se poate face astfel încât mâine sa nu se intample din nou.

Mass-media trebuie să organizeze societatea umană, deoarece acestea sunt numite „mijloace de comunicare” şi salvarea noastră constă în legătura dintre noi. Ei trebuie să ne mobilizeze pe toti pentru a ne unifica şi, împreună, sa stingem aceste incendii, sa vindecam toate aceste răni care se deschid aici şi acolo, în societatea noastră.

Mass-media trebuie să construiască societatea, mai degrabă decât sa pescuiasca niste accidente micute si sa le umfle proporţiile în scopul de a le vinde la o rată mai mare. Avem nevoie de o abordare complet diferită şi de gazduire mass-media. Mass-media ar trebui să fie în mâinile oamenilor înţelepţi care inteleg scopul creatiei şi ştiu spre ce trebuie să se indreapte omenirea.

Acestia trebuie să fie ghizi mari pentru a folosi tot ceea ce există în lume. La urma urmei, putem publica informaţii despre tot (nimic nu trebuie să fie ascuns), dar cheia este cum să le explicam cu referire la scopul spiritual: Unde este sursa şi spre ce conduce, cum să nu repetam aceleaşi greşeli, cum un eveniment care a avut loc într-o regiune are impact asupra lumii întregi, de ce a avut loc, de ce acolo şi nu aici, şi aşa mai departe.

Aceasta trebuie să fie însoţita de o explicaţie şi nu doar de o exagerare a unui anumit accident;  dimpotrivă, aceasta trebuie să fie un apel pentru simpatie, conectare şi conştientizarea faptului că lumea este globală şi suntem total interconectati.

Am vorbit despre acest lucru în Arosa, Elveţia, acum cinci ani. Mass-media va continua sa raporteze aceleaşi ştiri ca si astazi; Singura diferenţă constă în modul în care informaţiile vor fi prezentate, cum vor fi abordate, divulgate şi servite. Pe asta ar trebui sa ne concentram!

Este un lucru foarte delicat. Ar putea fi doar câteva randuri, dar ele vor fi prezentate dintr-un unghi care sa indrepte o persoană în direcţia cea bună.
Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 2/24/2011, „Introducere la cartea, Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Se poate ca plăcerea pe care cineva o primeste de la spiritualitate sa fie egoista?

Răspuns:  Se poate, cu siguranţă. Spiritualitatea este iubire şi daruire. Sunt dispus sa-ti daruiesc şi sa te iubesc, dacă este in beneficiul meu. Si dacă nu, atunci de ce ar trebui? Acest lucru este numit Klipa (coaja), iar acest lucru este corporalitate, nu spiritualitate.

Fiecare dintre noi este capabil sa iubeasca în acest fel. Iubesc copiii mei, deoarece acestia sunt ai mei. Dar dacă ei nu sunt ai mei, nu am nicio consideratie pentru ei. Pot iubi pe cineva dacă bunăstarea mea depinde de ei, dar dacă nu, nu am nevoie de ei. Cu alte cuvinte, iubesc şi investesc, deoarece am primit un beneficiu personal din aceasta. Totusi, acest lucru nu este iubire si daruire, acest lucru este folosirea celorlalti.

Dragostea si daruirea descrise de intelepciunea Cabalei nu au nimic de-a face cu primirea de dragul cuiva. Eu pur şi simplu iubesc ca sa beneficieze cealalta persoana. Acest lucru este chiar mai mare decât dragostea pentru copiii noştri, deoarece ne iubim copiii instinctiv.

Trebuie să gasesc felul iubirii fata de seaman, care nu avantajaza egoismul meu. Dar dacă egoismul meu primeşte ceva de la această iubire, nu este dragoste: eu pur şi simplu mă iubesc pe mine însumi şi ma împlinesc intr-un mod continuu. Prin urmare, totul este definit de intenţia mea. Dar cum mă pot verifica?

Trebuie să ma ridic la felul de dragoste în care sunt preocupat doar de o fiinţă umană, nu de mine. Este ceva ce trebuie să ştim, pentru că natura ne va forţa sa atingem acest nivel. Conform programului creatiei, noi trebuie să devenim similari Creatorului. Creatorul este bun şi face binele, fără nici o preocupare pentru Sine. El doreşte să ne împlineasca şi acest lucru este numit dragoste.

Cum ne putem apropia de aceasta stare? Intenţia mea actuala poate fi corectata doar de Lumina care Reformeaza. A creat egoismul meu si acum ma poate ridica deasupra lui, facand un miracol: mă scoate din Egipt. Când mă voi ridica, încep să mă corectez.

Aceasta Lumina poate fi simtita doar prin studierea intelepciunii Cabalei. În timp ce citeste Cartea Zohar, o persoană începe să observe că acesta acţionează asupra ei. Studiul în sine conţine o forţă care-l transformă. Se spune în acest sens: „Am creat înclinaţia rea, şi am dat Tora pentru corectarea acesteia, Lumina care adduce pe cineva înapoi la bine.” Acesta este motivul pentru care intelepciunea Cabalei este dezvăluita în timpul nostru şi a devenit disponibila pentru toată lumea.

Dintr-un program TV „Intreaba Cabalistul” 4/4/2010

Filed under: Egoism, Lectia zilnica, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→