Zohar, Capitolul VaYetze (Si Iacob a iesit) – Partea a 2-a, paragraful 373: Cu toate ofertele, el nu spune, Respectati, asa cum este scris, Trebuie sa respectati oferta, deoarece respectati (Tishmeru) este pastreaza (Shmor) este Nukva, care ar trebui sa aduca mai aproape sus, la ZA, asa cum este scris, Trebuie sa respecti oferta catre Mine, oferta Nukva in timpul ei, in dreapta si in stanga (linii) ale lui ZA, care sunt Abraham si Isaac.

Intreaga esenta a ofertelor de sacrificiu este de a veni mai aproape, de a construi linia mijlocie, prin clarificarea dorintelor. De cate ori este posibil, dorintele ar trebui sa fie folosite pentru conectare si contopire. Cele pe care nu le pot folosi in acest fel trebuie sa fie inlaturate ca obstructii sau reziduuri. Cineva trebuie sa conecteze linia dreapta cu cea stanga, astfel incat flacarile de foc si Lumina care se Intoarce sa-l ridice la Creator. Toate discernamintele sunt executate numai prin ofertele de sacrificiu ale egoismului cuiva.

Filed under: Lectia zilnica, Torah, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Este spus, Nu pot locui printre cei mandri. Unde este mandrie, nu poate fi Lumina.

La inceput, oaspetele se serveste cu mancare de pe masa Gazdei; el nu simte sau nu vede ca exista Gazda. Deodata, descopera ca totusi Gazda exista si mancarea cu care s-a servit vine de la masa Sa, si totul apartine Gazdei. Un oaspete invata, de asemenea, ca felurile de mancare de pe masa nu sunt intamplatoare, mai degraba au fost pregatite special pentru el, cu iubire. El vede ca Gazda il iubeste si el trebuie sa-I raspunda intr-un fel. De aceea devine incapabil sa mai primeasca de la El. Nu stie ce ca faca!

Cum pot sa-L rasplatesc pe El pentru iubirea pe care o primesc? Pot accepta bucuria de la El, dar partea mea animala primeste placere si totusi iubirea Lui este indreptata catre fiinta umana din mine! Ce ar trebui sa fac? Prin asta, El ma forteaza sa ma relationez la El cu toata inima mea. Ori trebuie sa ma opresc sa-L vizitez, ori sa ma gandesc la o modalitatea de a-L rasplati.

De aceea, ma separ de El cu mandrie, folosind-o ca o bariera. Ma ridic deasupra atitudinii Lui catre mine, deasupra urii si iubirii, ca si cum ele nu ar exista. Opereaza in mine ca o forta protectiva, autoaparare, care imi permite sa nu simt rusine sau iubire.

Mandria este originara din spatiul vacant din creatie si de la Sarpe, Malchut a Lumii Infinitului. Toate celelalte proprietati pot fi corectate, cu exceptia mandriei, pentru ca ea ne separa de Creator, rupand orice conexiune cu El.

Daca sunt intr-un grup, totul este permis, (conflicte, etc), cu exceptia mandriei. Fiind mandru, o persoana taie influenta mediului si de aceea nu are nicio sansa sa avanseze.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 14.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi inainte), paragraful 146-150: A spus, Cand un om merge la culcare in patul sau, sufletul lui pleaca de la el si merge in sus, asa cum este scris, Noaptea, sufletul meu tanjeste la Tine. …

Dupa aceea, ea merge si rataceste si se ridica, conform gradului ei.

Acel Nefesh care a fost rasplatit cu ridicarea, apare inaintea Regelui si adera cu o dorinta de a fi vazuta, o sublima pofta de a vedea placerile Regelui si de a vizita palatul Lui. Acesta este un om care are oricand o parte in lumea urmatoare.

Ce este sufletul (Nefesh)? Cand imi doresc sa ma unesc cu altii si simt cum prin aceasta aspiratie ma conectez cu dorinte similare ale altora, locul unicitatii noastre si unitatii privitor la mine, este numit Nefesh. Toti il pot simti diferit, dar pentru mine Nefesh este primul pas spiritual. Daca mai tarziu pot intari aceasta conexiune, in ciuda egoismului meu in crestere si a obstacolelor, pot obtine urmatoarele grade spirituale: Ruach, Neshama, Haia si Iehida. Dar locul primului meu contact, dorinta mea pentru ca unitatea sa se petreaca, este numit Nefesh.

Trebuie sa creez un loc pentru ca toate dorintele noastre sa vina impreuna! Si cand toti sunt acolo (inclusiv eu), cand i-am conectat cu efortul meu (si ei mi-au dat oportunitatea de a intra si de a ma alatura lor), acolo este  locul unicitatii mele cu ceilalti, unde, in final voi suferi toate starile spirituale despre care ne vorbeste Zohar-ul.

Tot ceea ce trebuie este sa-mi doresc aceasta conexiune si sa simt ca si cum deja as fi in ea, ceea ce imi va indica intrarea in starea Nefesh. Zohar-ul imi spune despre ce se va intampla dupa aceea, in aceasta unicitate. Exista numai o singura relatie care experimenteaza suisuri si coborasuri, aventuri variate si stari spirituale. Zohar-ul nu discuta despre nimic altceva. De fapt, Zohar-ul vorbeste numai despre lumea spirituala, deoarece spiritualitatea poate fi gasita numai in unicitatea noastra.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 27.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Ce este in legatura cu Aba ve Ima a lumii Nedukim care fac capul lumii Nekudim fata de corp, ZON (Zeir Anpin si Nukva)? Ele au iluminatia de la Partzuf Superior, Keter. Aceasta iluminare este protectia pentru dorintele egoiste; este Lumina Hasadim pazindu-le de dorinta de a primi placere. Chiar daca dorinta apare brusc, Lumina daruirii le protejeaza de primirea egoista. Din acest motiv, Aba ve Ima sunt capul.

Care este diferenta dintre cap si corp? In lumea materiala ele sunt facute din materiale diferite: creierul si carnea. Totusi, care este diferenta dintre capul si corpul spiritual (Rosh si Guf)? Cum difera acestea de dorinta? Nu este dorinta singurul lucru pe care l-a creat Creatorul?

Capul spiritual este separarea fata de dorinta de a primi placere, care permite unei persoane sa aiba grija de actiuni, deasupra dorintei de a primi. Primind o iluminare din Hasadim – Lumina daruirii, dorintele vaselor spirituale (Kelim) devin capul. Aceasta Lumina le permite sa se deconecteze de dorinta continuta in ele si sa execute o calculatie deasupra ei, ca si cum se uita dintr-o parte, obiectiv, ca un observator independent.

Un cap este partea unde se iau deciziile obiective. Aceasta deosebeste o fiinta umana de un animal si, in general, de toata natura (minerala, vegetal asi animala). Spiritual, diferentele stau in esenta fundamentala si nu in materia propriu-zisa, ca in lumea noastra.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, 5.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Cine este un Cabalist?

Insa, intelegerea semnificatiei cuvantului spiritualitate (proprietatea daruirii) nu are nicio legatura cu filosofia (pentru ca nu are nicio legatura cu corectia persoanei, si filosofii cerceteaza folosind calitatile lor egoiste). Cum pot ei discuta ceva ce nu au vazut sau simtit? (Pentru ca ei percep doar prin calitatile lor corporale, in care spiritualitatea atinsa prin proprietatea daruirii care este opusa corporalitatii si egoismului). Pe ce se bazeaza organele lor rudimentare (despre abilitatea de a pecepe spiritualitatea)? (Este evident ca se bazeaza pe completa ignoranta).

Daca exista o (adevarata) definitie, care poate separa spiritualul de corporal, ea apartine doar acelora care au atins un lucrul spiritual si l-au simtit (si prin urmare pot distinge intre spiritual si corporal). Acestia sunt adevaratii Cabalisti (cei care au atins spiritualitatea in timp ce au trait in aceasta lume materiala); asadar, de intelepciunea Cabalei avem nevoie (pentru a cunoaste mai bine aceasta lume, a intelege de ce existam, si a sti cum sa traim corect).

-Baal HaSulam, Intelepciunea Cabalei si Filosofia

Filed under: Surse Cabaliste | Add Comment/Ask Question→

Intrebare: Frica pentru vietile noastre in aceasta lume se naste in noi instinctiv; este dincolo de controlul nostru. Cum pot obtine aceeasi inspaimantatoare teama, ca poate nu voi obtine daruirea?

Raspuns: Nu suntem neajutorati in fata fricii in aceasta lume. Cand o persoana se imbarca in calatoria spirituala, ea primeste asemenea temeri ciudate, incat incepe sa realizeze ca frica nu este reala; este un joc.

O persoana incepe sa simta ca aceasta frica este proiectata asupra sa de Sus ca o raza, si singura ei sansa este de a se ridica deasupra ei prin credinta deasupra ratiunii in daruire. Daca ea exista in daruire, nu mai este nimic de care sa-i fie frica. Poate, pur si simplu sa inchida ochii la toate temerile care vin numai pentru a o forta sa se ridice deasupra grijii numai pentru sine si sa ne invete pe noi sa traim in aspiratie catre daruire.

Contrar fricii animal instictive, persoana primeste aceasta stare constienta. Ea vede ca vine de la Lumina care Reformeaza si este constienta de faptul ca senzatia ei este proiectata de la Sursa, in scopul ca ea sa avanseze. Apoi, ea intelege ca nimic nu se intampla fara motiv si aceste temeri au un scop.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala, 17.08.10, Importanta fricii si a bucuriei

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Am mari sperante ca veti intelege ce este stimulatorul spiritual pe care vrem sa-l construim. Grupul este ceva extrem de vag, necunoscut si evaziv; este ca si cum atarna in aer undeva. Intre timp, stimulatorul este un loc foarte concret pe Internet, unde sunt concentrate intrebarile, raspunsurile, aspiratiile si clarificarile. Poti sa te gandesti la el ca la un tert (moderator in dialog). Pentru moment, acest tip de atitudine fata de grup, suflet, lumea spirituala si Creatorul este mai usor de inteles pentru noi.

Lumea spirituala este relevata in conexiunea noastra, in reteaua care ne conecteaza. De aceea trebuie sa construim acest spatiu pe Internet, astfel incat el sa ne conecteze. Ganditi-va ca aceasta este o conexiune intre noi, si dati-i mai multa putere, de fiecare data. Toata lumea poate avea impresii foarte placute si inspiratii, luand parte la el, pentru ca este un mediu mai putin obscur si mai tangibil pe care, cineva, de fapt, il poate atinge.

Astazi oamenii traiesc prin Internet si descopera intreaga lume a simturilor si o noua dimensiune acolo, in loc de viata noastra materiala. Daca obtinem starea in care grupul ne influenteaza si ne trezeste prin stimulator, atunci nu vom pierde niciun moment din avansarea spirituala.

Se poate ca intreaga viata a unei persoane sa fie doar un moment care poate ramane neterminat. Asta pentru ca un moment incepe de Sus si este terminat de noi, jos. Creatorul trezeste o persoana, si ea trebuie sa reactioneze. Daca raspunde la propunerea de a deveni mai apropiat, atunci momentul este terminat si incepe urmatorul.

Viata este compusa din asemenea momente; ele alcatuiesc avansarea noastra si determina cat de mult vom obtine in acest ciclu de viata. Totusi, daca persoana nu raspunde, momentul nu se finalizeaza niciodata… Profita de moment!

Din Lectia zilnica de Cabala, 13.08.10, Baal HaSulam, Scrisoarea 18

Filed under: Internet, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Cine este un Cabalist?

Daca nu ar fi fost inteleptii (aceia care l-au atins pe Creator prin echivalenta formei), oamenii (aceia care inca nu au ajuns la El) nu ar sti ce este Tora (metodologia corectiei) si care sunt Mitzvot (poruncile)ale  Creatorului (singura forta care conduce), si nu ar fi nicio diferenta intre spiritul omului si spiritul bestiilor (in starea finala).

-Cartea Zohar cu comentariile Sulam(Scara), Capitolul Shemot (Exodul), Paragraful 84

Misterele si secretele Torei nu vor fi revelate ca rezultat al puterilor pamantesti ale persoanei, ci doar ca multumire catre Lumina Superioara (corectia si implinirea), care descinde din Inaltimea Divinitatii Sale (Lumea Infinitatii) cu ajutorul mesagerlor si ingerilor sau al profetului Elyahu (forta creatiei).

-Chaim Vital, Introducere la Shaar Ha Hakdamot

Filed under: Surse Cabaliste | Add Comment/Ask Question→

Fragmente din viitoarea mea carte, Ghidul pentru Cartea Zohar

Corectarea atitudinilor de la iubirea de sine la iubirea altora, intr-un grup Cabalist este posibila doar cu ajutorul Fortei Superioare care a creat inclinatia rea, egoismul nostru. Doar aceasta Forta poate transforma inclinatia rea in bine, asa cum este scris, Am creat inclinatia rea si am dat Tora pentru corectarea ei, deoarece Lumina din ea Reformeaza; adica, ne uneste in iubire.

De fapt, chiar in acest moment noi exsistam intr-o realitate perfecta. Noi suntem strans conectati unii cu altii, ca parti ale unui corp, in iubire reciproca si adeziune cu Forta Superioara care ne-a creat si ne-a umplut cu iubire si abundenta. Noi trebuie doar sa ne trezim la sentimentul si constientizarea acestei realitati, in acelasi fel in care o persoana care este inconstienta trebuie sa se trezeasca pentru a se simti vie.

Aceasta trezire, invierea fortei Luminii care Reformeaza, poate fi simtita doar atunci cand suntem impreuna. In grup, noi incercam sa stam conectati in iubirea intre noi si sa ne ridicam deasupra emotiilor noastre instinctive egoiste. Impreuna, noi citim Cartea Zohar.

Aceasta Carte vorbeste despre unitatea dintre noi si starea noastra de existenta corectata. Deci, citirea colectiva a Cartii Zohar cu intentia de a atinge unitatea trezeste Lumina care ne intoarce de la uitare. Treptat, noi incepem sa simtim conexiunea, si prin ea, pe Creator. Facand asta, noi dobandim realizarea practica a esentei stiintei Cabalei: revelarea Creatorului catre fiintele create.

Filed under: Carti, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Zohar, Capitolul VaYechi (Si Iacob a trait), paragraful 24: Cel de al treilea exil este cel mai lung in care suntem, cel care corespunde la cei 100 de ani din viata lui Iacob comparati cu 40 (de ani) in exil in Babilon.

Nu trebuie sa vedem aceasta poveste ca o relatare istorica. Nu exista asa ceva ca istoria. Realitatea in care noi credem ca traim transpare in noi sub forma unor tablouri imaginare; se dezvaluie in interiorul dorintei (Kli).

Tot ceea ce trebuie sa facem este sa corectam programul perceptiei noastre. De indata ce facem asta, vom simti realitatea genuina, prin proprietatile noastre autentice (care sunt similare Creatorului care le-a facut).

De aceea trebuie sa tratam naratiunile din Zohar ca o invitatie de a revela tot ceea ce el descrie, in interior, in senzatii si constienta, in mintea si inimile noastre.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 16.08.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Zohar | Add Comment/Ask Question→