Construind Linia de Mijloc in timp ce citim Cartea Zohar


Zohar: Creatorul a zis lui Noe: „Introdu arca* in gospodaria, familia ta.”

Una dintre calitatile omului, definite de Creator, se transforma intr-o alta calitate, numita Noe. Noe este calitatea de daruire si iubire, si aspiratia de a se ridica deasupra ego-ului sau. Una din calitatea numita Creator vorbeste despre aceasta calitate, numita Noe, in scopul de a te ridica la un nivel superior. Acesta este motivul pentru care Creatorul spune: „Introdu arca!”, ceea ce inseamna  – intareste-te in calitatea de daruire.

*arca numeste chivotul cu Legi – Chivotul Legamantului

Este scris la intrarea in arca: “Creatorul (HaVaYaH), Zeir Anpin, a spus”, si este scris despre asta la iesire: “Elokim a spus”, referindu-se la Nukvah al Zeir Anpin. Este scris ca stapanul casei, Zeir Anpin, permite lui Noe sa intre in arca.

Arca este calitatea de daruire, Bina. In cazul in care o persoana (calitatea lui Noe care aspira spre daruire) intra in arca, Bina, atunci el simte ca nimic nu-i poate dauna – el este in siguranta in fata tuturor celorlalte calitati, care nu sunt de acord cu Noe. Tot restul de calitati ale omului sunt egoiste si pot afecta progresul sau spiritual, acesta este motivul pentru care el vrea sa separe calitatea Noe de ele si sa avanseze numai cu aceasta calitate. El paraseste alte calitati, pentru moment si face o restrictie asupra lor, ascunzandu-le departe.

Apoi femeia, amanta, Nukvah al Zeir Anpin, ii spune sa iasa. El a intrat cu permisiunea stapanului, Zeir Anpin, dar iesit cu permisiunea amantei, Nukvah al Zeir Anpin.

Aici este vorba despre doua forte care influenţeaza o persoana: vigoarea lui Zeir Anpin si forta de Nukvah, Judecata si Mila. Prin influenta asupra noastra a acestor doua haturi, forte, noi avansam tot mai aproape de obiectiv.

Astfel, am aflat ca, stapanul a adus musafirul in casa, si amanta l-a dat afara, dupa cum este scris. “Elokim a zis lui Noe: Iesi din arca!” Elokim este forta masculina, forta care invinge.

Ei ii este permisa izgonirea musafirului, dar ea nu are dreptul de a-l lasa inauntru.

Chiar daca aceste doua forte sunt opuse una alteia, ele actioneaza împreuna pentru ca noi sa avansam. Nu poate avansa doar cu ajutorul unei forte care ne trage inainte. Avem, de asemenea, nevoie de forta care ne impinge de la spate. Suntem intotdeauna controlati de acestea, ca de doua haturi. Daca am inteles ca aceste doua forte ne influenteaza pentru binele nostru si echilibram forta de stanga cu cea de dreapta, atunci le vom conecta impreuna si vom construi linia de mijloc.

O Punte spre Lumea Spirituala


Cartea Zohar a fost scrisa de un grup de mari kabalisti, asemanatori unul celuilalt, cum nu a existat niciodata in toata istoria. Ei au creat un pod de limbaj, de informare, de forte, senzatii si Lumina, conectand senzatiile si intelegerea noastra din lumea revelata, cu senzatia si intelegerea Lumii Ascunse.

Cand studiem cele scrise in Cartea Zohar si incercam sa intram in starea pe care ei doresc sa ne-o transmita, atunci noi suntem ca un bebelus, care deschide cu lacomie ochii si gura pentru a absorbi ceea ce mama sa vrea sa-i spuna. El nu intelege nimic, ci pur si simplu se uita la ea si isi exprima bucuria prin gesturi, miscare.

Noi trebuie sa facem eforturi similare, pentru a intelege profesorii nostri. Pentru a face acest lucru, trebuie sa ne conectam unii cu altii, in acelasi mod in care cei zece autori ai cartii Zohar sunt conectati. Chiar daca citim, fara nicio explicatie, vom incepe treptat sa simtim noi reactii interioare si miscari. Din interiorul nostru, dintr-un nivel inconstient si subconstient va incepe sa vina, totusi, spre noi, un domeniu sau o lume noua si sa ne devina mai apropiata, mai obisnuita.

Noi numim lectiile noastre “Studiu la Cartea Zohar”, dar, in realitate, aceasta carte nu este studiata, ci  revelata, iar dezvaluirea seintampla prin aspiratia si disponibilitatea noastra de a simti Lumea Ascunsa. Gradul de pregatire trebuie sa fie exprimat prin unitatea dintre noi, similar cu unitatea dintre autorii acestei carti. Este o unitate a tuturor punctelor din inima – aspiratiile spre asemanarea cu Creatorul. Acesta este modul in care kabalistii descriu conditia necesara pentru utilizarea corecta a Cartii Zohar.

In procesul citirii textului acestei carti, va ofer mici clarificari, pentru a va ajuta sa “apucati” textul, similar cu explicatiile unui adult, in timpul jocului cu un copil.

Ori de cate ori kabalistii scriu despre Cartea Zohar, ei nu se refera la aceasta ca la Cartea Zohar, ci pur si simplu ca la: Cartea. Aceasta este exprimarea dorintei lor de a arata ca nu exista nici o alta carte in intreaga lume!

O carte care deschide ochii nostri


Stiinta Kabbalah ne dezvaluie o lume enorma si noua, Lumea Spirituala, care include intreaga noastra lume de azi ca un minuscul fir de nisip in intregul univers. Dar cum putem ajunge la senzatia lumii spirituale? Suntem ca in situatia unui copil care nu are cunostinte sau senzatii prin care sa poata sa se refere la lumea din jurul lui. Dar, treptat, el acumuleaza impresii din aceasta lume, aude si recunoaste sunete, vede imaginile, discerne culori, si simte diferenta intre rece si cald. El trebuie sa invete toate astea, din impresiile pe care le primeste.

La inceput, de exemplu, el pur si simplu isi dezvolta simturile si invata sa discearna prezenta sau absenta  sunetului. Mai tarziu, el incepe sa discearna senzatii diferite in fiecare simtire. Ce face ca o persoana sa se dezvolte diferit fata de ceilalti este faptul ca simturile sale sunt in masura sa perceapa lucrurile mai fin. Pentru un muzician, sunetele trezesc o lume intreaga de senzaţii. Un pictor traiestein lumea culorilor. Un scriitor simte umbra fiecarui cuvant.

Dar toate acestea vin catre o persoana, treptat. Noi existam intr-un fel de realitate, care ni se releva gradat. Aceasta ne influenţeaza sa facem progrese si formeaza in noi capacitatea de a o percepe. Acesta este modul in care realitatea materiala, aceasta lume, este constituita, si ne dezvolta si ne dezvaluie lumea spirituala de-a lungul a exact acelorasi etape si prin aceleasi legi.

Zohar este o carte speciala care ne dezvolta in mod constant senzatia lumii spirituale, in plus fata de aceasta lume. In esenta, traim intr-o lume comuna, dar relativ la noi, ea se imparte intr-o parte pe care o putem percepe si o parte care ne este ascunsa. In scopul de a descoperi partea ascunsa a lumii, noi trebuie sa incepem sa simtim intr-o maniera directa, ca un copil. Aceasta este ceea ce aceasta carte unica, Zohar-ul, ne ofera.

Dorinta este o Modalitate pentru noi de a ajunge la Creator


Dorinta creata de Creator este impartita intr-o multime de parti sau dorinte; apoi este supusa unei serii de schimbari pana cand se stabilizeaza intr-o stare in care dorinta numita “eu” este revelata. Aceasta dorinta se simte ca o dorinta interioara ce exista intr-o dorinta exterioara, intr-o lume de dorinte straine, in imaginile oamenilor, animalelor, pasarilor, pestilor, vegetatiei si rocilor. Totusi, toate sunt parti ale aceleiasi dorinte care descende din Malchut-ul Infinitului intr-un stadiu in care incepe sa discearna si sa simta ca provine din puncul interior numit Adam HaRishon dupa rupere.

Acesta este “Eu-l” din fiecare din noi – cel mai de jos nivel al dezvoltarii dorintei. La acest nivel, dorinta incepe sa stranga toate dorintele fragmentate care par straine, astfel reintorcandu-se la un stadiu de intregime si perfectiune. Prin unirea dorintelor intr-una singura, studiem “eu-l” nostru , modul in care a fost creat, si Creatorul nostru. Drept rezultat, acest “eu” devine asemanator si egal cu El.

Totusi, eu nu sunt dorinta. Sunt punctul din afara dorintei create. Ca si mine, Creatorul exista in afara dorintei pe care El a creat-o. A creat acest “Eu” si a creat dorinta opusa Lui, ca prin studierea acestei dorinte opuse Lui, “Eu” pot sa ajung la El.

Dorinta dintre noi este asemenea mancarii dintre un oaspete si gazda: le permite sa se apropie, pana cand ajung la dragoste si unitate absoluta. Cu alte cuvinte, dorinta creata de Creator este modul in care eu ma pot uni cu El.

Creatorul exista in afara dorintei “Eu”. Creatorul are un punct de contact cu dorinta, ca si mine. Inseamna ca suntem egali! Intre noi se afla dorinta pe care El a creat-o precum si Lumina care o umple. Sunt senzatiile sau consecintele ruperii, o scanteie care exista in afara dorintei, care mi-a fost data pentru ca eu sa pot ajunge la Creator.

In dorinta, El a construit lumi, Partzufim si Sfirot – iar treaba mea este de a restabili intregimea si perfectiunea trecuta, pentru a il readuce pe Unu, Unicul si Indivizibilul. Atunci voi fi complet egal cu El si il voi cunoaste pe El in functie de actiunile Lui.

Munca Spirituala cu Grupul ajuta la iesirea din Cadere


Am primit trei intrebari privind parcurgerea unei caderi si ‘cumpararea’ dorintelor celorlalti:

Intrebare: Stiu ca spui ca trebuie sa iesim din cadere cat se poate de repede. E adevarat si sunt de accord. Dar cand te afli in cadere, cei din jur observa lipsa ta de energie, de exemplu, la locul de munca, unde trebuie sa fii active si sa raspunzi la chemari si , unde esti controlat. Exista oare trucuri prin care sa-ti ascunzi de oameni starea interioara emotionala, pentru a evita influentarea negativa asupra mea?

Raspunsul meu: 1. Tu trebuie sa inveti cum sa iesi din caderea ta prin intermediul muncii spirituale in cercul de prieteni si prin participarea la activitatile grupului.

2. Cand esti in cadere, oamenii din jurul tau vad ca esti obosit, bolnav si iritat, dar ei nu inteleg, ca aceasta vine din starile tale spirituale. Tu-ti face griji, pentru ca in relatia cu tine ei sunt ca un animal care percepe numai aparenta ta exterioara.

Intrebare: In pregatirea la una dintre lectii, te-ai referit la diferenta dintre progresul spiritual rapid si inversarea, de fapt a dorintelor. Intrebarea mea este: cum poate fi progres fara inversare?

Raspunsul meu: Nu exista progres fara inversare, si noi am discutat deja despre cum sa abordam aceasta problema.

Intrebare: Ai mentionat urmatoarele: “Totusi, daca vrei sa daruiesti altora, trebuie mai intai sa ‘cumperi’ toate dorintele lor. Tu trebuie sa faci astfel ca dorintele fiecaruia sa devina dorintele tale. Atunci tu vei transfera Luimina Superioara in acele dorinte, conectandu-le la Creator. Facand astfel , tu vei fii unic, ca si Creatorul”.

Cum realizam asta? Cum ‘cumpar’ toate dorintele celorlalti? Si mai presus de toate, cum sa transfer Lumina Superioara acestor dorinte?

Raspunsul meu: Toata corectarea are loc numai atunci cand exista o dorinta de a atrage si de a primi Lumina Superioara si pentru a vedea efectele ei , in interiorul tau. Noi nu simtim Lumina insasi, noi doar ii vedem efectele.

Invidie – Un cantec despre natura umana

Arkadi Duchin – Invidie – Video

text:

Ma iubesc pe mine insumi

Dar este invidie intre mine si tine

Ura este intre noi.

As vrea sa te desfiintez, as vrea sa te arunc afara,

Asa suntem unul cu celalalt

Vreau sa domnesc peste tine, vreau sa te anulez,

Asta nu e numai ura, ci este impuls de distrugere.

Noi nu am simtit niciodata ca apartinem un de altul,

pentru ca suntem sfaramati in bucati.

Fiecare dintre noi, am inghetat, iar ura noastra a devenit nebunie

Si asa, cine ne face sa ne uram si sa ne invidiem unul pe altul?

Noi credem ca asta vine din noi, dar totul vine de la Creator

Atunci cand o mica scanteie de Lumina

Se va dezvalui intre tine si ceilalti,

Atunci vei invata despre iubire si atunci vei uri bezna.

O raza slaba de Lumina intr-un Intuneric Infinit


E imposibil sa folosim fortele primite de la Creator pentru a corecta dorinta Lui – Malchut al Lumii Infinitului. Sa presupunem ca primim tot ce e omeneste posibil impreuna cu intentia “pentru daruire”; tot ce ar rezulta, ar fi o Raza slaba de Lumina-Kav Dak, in centrul unui vid infinit. Toate celelalte dorinte cu exceptia razei vor ramane goale.

Sa spunem ca primim doar 1% si nu putem s-o returnam Gazdei. Atitudinea lui fata de noi e 100% buna. Chiar daca nu primim nimic pentru noi, nu am putea face nicio corectare la noi. Insa daca Gazda ne da puterea de a primi tot 100% pentru a darui, care ar fi scopul acestui lucru? Oricum vine de la El!

Prin urmare, e necesar sa fie creat un punct de libertate, un punct independent de Creator si om. Atunci s-ar dezvolta o noua creatura, una care sa fie egala Creatorului, si nu un simplu mecanism. Pentru Creator, cel mai rau e ca totul sa se intample conform cu dorinta Lui. Ar insemna ca nu exista creatie. Daca Creatorul creeaza ceva care ii implineste dorintele orbeste, El isi pierde din maretie. El trebuie sa creeze ceva cu liber arbitru.

De aceea El a creat fiinta umana – a carei dorinte sunt complet opuse celor ale Sale – care nu tine cont de El si se opune Creatorului in orice chip posibil. Acestea sunt calitatile necesare fiintei create. Doar din acest punct, in care fiinta e opusa in toate aspectele Creatorului, din punctul urii desavarsite si opunerii totale, poate reiesi cineva capabil sa Il atinga.

Oamenii spun ca cel mai mare erou e cel care isi face din dusmani prieteni. Creatorul nu forteaza omul sa vina la El; El nu face compromisuri si nu joaca nedrept cu noi. Desi e scris, “Nu exista Nimeni Altul in afara Lui” si Creatorul guverneaza in intregime creatia, El guverneaza mai ales pentru a se asigura ca creatia nu isi va respinge libertatea!

Aceasta e grija principala a Lui, altfel nu exista creatie; e doar un element controlat. Ar fi o lovitura pentru demnitatea Creatorului daca ar permite creatiei sale sa urmeze orbeste Natura, indiferent daca e buna sau rea. Pentru Creator, ambele optiuni sunt rele.

El vrea un singur lucru: creatia sa fie separata si independenta de El, si sa actioneze din aceasta pozitie independenta a lui. Doar o asemenea creatura poate fi numita “fiinta umana”.

Un punct independent deasupra materiei create


Fiinta umana e creata din unirea Malchut si Bina, calitatile primirii si daruirii. Ele ne permit corectarea. Bina se uneste cu Malchut, iar acest lucru da nastere celei de-a treia realitati – o realitate care le include pe ambele dar nu apartine nici uneia.

Malchut e calitatea judecatii, din care nu se poate construi nimic. Bina e calitatea milei, care nu are puterea de a crea. Forta creatoare poate fi produsa doar prin unirea lor. Sa presupunem ca luam niste ciment, apa si nisip, le amestecam sa obtinem betonul si sa construim blocurile. Facem o constructie materiala care consista din aceste calitati. In timp ce calitatile in sine se pierd in material, ia nastere o noua realitate.

Ce e asa special la o picatura de sperma incat sa treaca de la tata la mama, sa creasca, sa dea nastere unui copil care mai apoi va deveni un individ, o fiinta umana? De ce e despartit dintr-o data de parinti si inceteaza sa mai depinda de ei cand devine independent?

La inceput, copilul se comporta conform instinctelor naturale, ceea ce e e de inteles. Dar cand ajunge la varsta de 6 sau 7ani, devine brusc independent si incepe sa aiba propriile pareri. Nu e numai natura animata care il controleaza, ci ia nastere o noua personalitate, care nu e copia fidela a tatalui sau a mamei. El pare sa ii includa pe ambii, dar in acelasi timp, e pe cont propriu. Nu intelegem cum se intampla asta, deoarece nu vedem radacina acestor intamplari.

Totusi, acest lucru e exact ceea ce doreste Creatorul: o noua viata – linia din mijloc (fiinta umana) sa iasa din aceste forte ale primirii si daruirii pe care le-a creat, din cele doua forte opuse unificate. Scopul sau nu a fost sa creeze o dorinta, intrucat dorinta e doar un material care reactioneaza la “bine” si la “rau”. Mai degraba, Creatorul si fiinta umana exista in afara materiei. Creatorul doreste sa creeze un punct deasupra dorintei care rezulta din unificarea calitatilor de primire si daruire. Aceasta e o realitate complet noua, care reprezinta “sinele tau!”

Cea mai lasa dintre Creaturi


Zohar: Atunci cand omul a pacatuit cu Pomul Cunoasterii, si-a pierdut Lumina si a ramas cu cea mai joasa dorinta a oricarei creaturi (fara nici un invelis). El a fost golit de Lumina si a inteles ca e cea mai josnica fiinta din lume (pentru ca forta dorintei sale a fost mai mare decit invelisul sau). Prin urmare a devenit cel mai las dintre toate creaturile.

Toate celelalte creaturi sunt mai puternice decat omul. Intr-adevar. Nici nu ne dam seama cat de mult suntem mai slabi decat alte creaturi, precum microbii, insectele, pasarile, animalele si cat de mult depindem de ele pentru orice.

Dorintele noastre sunt cele mai dure; au grosimea, consistenta cea mai mare (Aviut) si nici macar nu avem un invelis sa le acoperim sau sa ne protejam de ele. De aceea “omul” din noi e atat de mic si dorintele sale atat de slabe atunci cand dorintele animalice se trezesc in noi (precum dorinta pentru bani, faima, sex, alte placeri), ne supunem imediat, le lasam sa ne controleze si cautam un mod de a le satisface.

Nu detinem nicio putere asupra acestor dorinte, ele pot face ce vor cu noi. Asta inseamna ca un om e mai slab decat alte creaturi – “omul” din mine e mai slab decat toate celelalte dorinte din mine.

Zohar: Si cand un om pacatuieste, se spune ca un tantar e mai valoros decat el. Dar daca nu a pacatuit si si-a pastrat acoperamantul, atunci dorintele sale se transforma in virtuti si ating forma cea mai inalta de Lumina.

Dar cand pacatuieste, pierde masura Luminii si ramane cu o dorinta imensa, goala, care se transforma in defect. Si atunci chiar si un tantar e mai valoros decat el, deoarece a fost creat dintr-o dorinta pura.

Nici una din dorintele animate din mine nu au liber arbitru, de aceea nu ni se cere sa le corectam. Trebuie sa corectam doar ce tine de nivelul “uman” din noi. Atunci toate celelalte dorinte ale noastre se alatura acestui nivel “uman”, care este singurul care ar trebui sa ne preocupe.

Avem libertatea de a alege si o legatura cu Creatorul la nivelul dorintelor “umane”. Celelalte dorinte se alatura si sprijina “omul” din noi.

O scanare cu raze X, a voua insiva


Trebuie sa percepem fiecare cuvant din Cartea Zohar, in sensul sau spiritual, pentru ca vorbeste despre dorintele, fortele si calitatile noastre interioare. Trebuie sa incercam sa gasim legatura dintre ele. Unde sunt calitatile mele interioare pe care Zohar-ul le numeste animale, pesti, oameni, arca, apele potopului?

Le descopar singur. Vreau sa vad singur, din interior, ca intr-o radiografie cu raze X, pentru ca toate aceste lucruri se intampla in mine. Nimic altceva nu exista in afara mea.

Zohar-ul vorbeste despre materie (dorinta) si forma acestei materii – ce “fel” de dorinta e. Dar toate aceste dorinte sunt indreptate “spre binele meu” si de aceea imi ofera perceptia numita “lumea aceasta”.

Daca insa, le-as schimba intentia, sensul, in “spre binele altora” (vecinul sau Creatorul), as incepe sa simt “cealalalta” lume prin ele si nu prin “aceasta” lume. Cuvintele din Cartea Zohar nu se refera la nimic altceva decat calitatile mele.