Discuţii despre Treptele Scării, partea a 69-a

De ce este necesar să trezeşti înclinația rea ​​într-un om?

Baal HaSulam descrie întreg acest proces în “Introducere la Cartea Zohar”:

• În Starea 1, Creatorul a creat Ein Sof, iar prin cele cinci lumi – Adam Kadmon, Aţilut, Bria, Yeţira și Asia (AK și ABYA), a lăsat în jos ființa creată, în această lume.
• În Starea 3, ființa creată revine, prin eforturi proprii, la nivelul Ein Sof.
• Întregul proces de întoarcere a ființei create la Ein Sof se numește Starea 2.

Care este diferența dintre Starea 1 și Starea 3? În Ein Sof, ființa creată există completă și perfectă în gândul creației, care este de a face bine creațiilor Sale. Lumina și vasul sunt unite într-o stare neschimbătoare – singura și unica stare pe care a creat-o Creatorul, care este eternă și perfectă. Totuși, în această stare, ființa creată este ca un făt în pântecele mamei sale, la gradul rădăcină al grosimii dorinței (Aviut de Şoreş), unde simte doar lumina Nefeş, o lumină de bază, minimă. Pentru a atinge adeziunea cu Creatorul, ființa creată trebuie să treacă prin construirea vasului său, de parcă ea însăși ar crea dorința de a adera la Creator.

Ființei create îi lipsește această deficiență, dorința de a adera la Creator. Pentru a o dezvolta, ființa creată trebuie să coboare într-o stare opusă lui Ein Sof, și din propria sa voință, să urce înapoi la Ein Sof cu această deficiență, care este un proces numit “ridicarea MAN”. Aceasta se face prin rugăciune și fapte bune. Cu alte cuvinte, prin corectări, sufletul urcă înapoi la Ein Sof.

Pentru a realiza această muncă, trebuie să avem două forțe opuse, doi “îngeri”. Aceste două forțe, care sunt calitățile luminii și ale vasului, există deja în Ein Sof în perfecțiune și adeziune. Pentru ca ele să devină contrarii, are loc o acțiune spirituală numită “spargerea vaselor”. În acest proces, ecranul (conexiunea dintre vas și lumină) se sparge. Deoarece nimic nu ne mai leagă, începem să simțim două forțe separate în noi înșine: lupta dintre forțele bune și cele rele, înclinația bună și înclinația rea. Forța bună este scânteia Creatorului numită “parte din Şchina [Divinitatea] de Sus”. Forța rea ​​este inima de piatră, Amalek și cele trei coji impure (Klipot).

Suntem la mijloc, între aceste două forțe, între bine și rău, stare numită Klipat Noga, care nu este nici bine, nici rău. Depinde de forța cu care ne aliniem – cu binele sau cu răul. Prin urmare, Klipat Noga este numită “jumătate bine și jumătate rău”.

Cum putem ști unde este bine și unde este rău? Drumul nostru este mereu plin de coborâri și urcări, urcușuri și coborâşuri. Mai întâi, intrăm pe linia din stânga, vedem că este rău și trecem la linia dreaptă, apoi ne întoarcem din nou la stânga și încă o dată ne deplasăm spre dreapta. În acest fel, ne mişcăm între aceste două forțe și urcăm, până la sfârșitul corectării.

Este imposibil să urci o treaptă în mod direct. Trebuie să cădem mai întâi la stânga, să vedem că este rău și apoi să ne mutăm la dreapta. De ce nu ne putem deplasa de la început la dreapta? Pentru că, prin natura noastră, suntem atrași la început de înclinația rea, așa cum este scris că “înclinația inimii omului este rea din tinerețe”.

Filed under: Spiritualitate | Add Comment →