Două aspecte ale celebrării sărbătorii de Roș HaŞana

Celebrăm Roş HaŞana  (începutul anului) având în vedere două aspecte.

Pe de o parte, Îi mulțumim Creatorului pentru că ne-a creat exact așa cum suntem și pentru că a stabilit tot ce ne privește în acest mod precis. Astfel, Îi recunoaștem autoritatea asupra noastră, ca Rege al întregului pământ. Acesta este un aspect al sărbătorii Roș HaŞana, numit „acceptarea jugului Împărăției Cerurilor”. El vizează calitățile inițiale, primordiale (gena și modalitățile ei de dezvoltare) sădite în om. Acesta este procesul care are loc la nivelul sufletului.

Pe de altă parte, Îi mulțumim Creatorului pentru că a lăsat o parte importantă a dezvoltării noastre în propriile noastre mâini și pentru că ne oferă oportunitatea de a studia acțiunile Sale („din acțiunile Tale Te vom cunoaște”) – pentru a ajunge să-L înțelegem, să-L cunoaștem, să ne apropiem de El, să devenim asemenea Lui și să atingem starea de adeziune cu El.

În esență, pentru noi nu este important faptul că ne determinăm destinul, că învățăm de la El cum să ne corectăm și că aflăm calea pe care trebuie s-o parcurgem pentru a ajunge la corectare. Pentru mine nu este important nici măcar dacă avansez spre corectarea finală pe o cale bună, plăcută, scurtă și sigură, alegând calea cea mai apropiată dintre cele două posibile: calea scurtă sau cea lungă.

Ceea ce contează pentru mine este ca prin aceasta, să devin asemenea Creatorului și să intru în adeziune cu El. În esență, aceasta înseamnă să-I aducem mulțumire Creatorului.

Astfel, sărbătoarea Roș HaŞana are pentru noi două semnificații. Pe de o parte, Creatorul ne aduce la existență înzestrați cu acele calități interioare pe care El le stabilește; acest lucru înseamnă că El guvernează asupra noastră. Pe de altă parte, El ne-a oferit și oportunitatea de a învăța de la El cum să avansăm în cel mai bun mod și cum să adoptăm diverse forme corecte, în funcție de studiul și de propria noastră alegere. Ca urmare, învățăm să devenim asemenea Lui și să atingem adeziunea cu El.

Toate acestea sunt cuprinse în sărbătoarea de Roș HaŞana. De aceea se numește „capul anului”. Dincolo de aceasta, nu mai rămâne nimic altceva de făcut pentru om. Vedem acum că, atât în ​​sfera materială, cât și ulterior în cea spirituală — indiferent dacă ne aflăm într-una dintre aceste dimensiuni sau în ambele simultan — o astfel de atitudine față de sine și față de mediul înconjurător, față de lume, cuprinde în esență întregul proces și toate formele prin care trece omul.

Din Lecţia zilnică de Cabala 12/09/26, Baal HaSulam – Șamati – Art.122 – Explicație asupra a ceea ce este scris în ‘Șulhan Aruh’

Discuții | Share Feedback | Ask a question




"Cabala și Semnificatia Vieții" Comentarii RSS Feed