După distrugerea lumii Nekudim, și ulterior, corectarea acesteia în lumea Aţilut, nu a mai rămas nimic care să necesite corectare, cu excepția Lev HaEven (inima de piatră), a cărei corectare va avea loc la corectarea finală (Gmar Tikun).

Apoi a apărut Adam HaRişon  și toate părțile sale au suferit distrugeri suplimentare până când au căzut în cel mai de jos loc cunoscut sub numele de „această lume”, unde nevoia de corectare nu este percepută. Numai atunci când punctul din inimă se trezește în noi, avem ceva de corectat.

Într-un om care lucrează asupra sa din punctul din inimă, vasele de dăruire încep treptat să funcționeze mai puternic și ajunge să vadă că este alcătuit din două părți opuse care se luptă constant în interiorul lui și îi determină gândurile și acțiunile. Pe măsură ce vasele de dăruire devin mai puternice în cadrul amestecului de vase de primire, omul începe să înțeleagă că natura primirii este inferioară naturii dăruirii.

Apoi vede că nu posedă nicio natură a dăruirii, ci doar primire. Drept urmare, el începe să urască natura primirii și să iubească natura dăruirii. El simte că tot ce este bun se află dincolo de Machsom și este atras de acesta atât de puternic încât este gata să renunțe cu bucurie la tot ce are. Prin urmare, atunci când sosește forța de Sus, o acceptă cu bucurie.

Toate aceste etape pe care le parcurge omul, nu îi sunt revelate instantaneu sau clar, și prin urmare, el nu poate ști exact prin ce etapă trece la un moment dat. Totul se acumulează treptat. O parte a căii este parcursă într-un fel, așa cum este scris: „Noe a umblat cu Creatorul”, iar o parte este parcursă în vase similare cu cele ale lui Avraam.

Schimbarea numelui Avram în Avraam semnifică o schimbare a stării și locului său, care a fost adusă prin traversarea Machsom. Titlul de Ivri (ebraic) i-a fost dat lui Avraam pentru că el a Avar (a trecut peste) granița dintre cele două lumi. Din această rădăcină provin termenii Ivrit (limba ebraică) și Ivri (ebraic, evreu).

Din Lecţia zilnică de Cabala 01/06/26, Rabaș – Art.4, 1985-Acestea sunt generaţiile lui Noe

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →