Nu simtim ca existam intr-un sistem special. A fost odata o poveste la stiri despre sistemele de siguranta la schimbul de diamante. Raze invizibile penetrau intregul spatiu dar nu erau detectate de ochiul uman.

Existam in sistemul spiritual in acelasi mod. Suntem deja in el, suntem componentele lui, il activam, si el ne activeaza. Acest sistem exista, si este viu. Lumina din el vine de la  Partzuf de Arich Anpin din lumea Atzilut, de la un nivel foarte ridicat denumit Corectare Finala. Aceasta Lumina se numeste  Zohar.

De aceea, Zohar-ul nu este o carte; este un manual de instructiuni despre cum sa declansezi influenta Luminii care vine de la Corectarea Finala, pentru ca astfel sa ne influenteze si sa ne poarte cu ea la starea finala corectata.

Cand surse autentice de Kabbalah fac referire la Zohar, nu spun  Cartea Zohar, ci spun simplu Cartea, pentru ca este evident ca nu este nimic altceva. Orice altceva nu este considerata o carte.

Trebuie sa realizam ca nu este doar o carte. Cartea inseamna “revelatie”, si asta se intampla concret cand venim in contact cu Cartea Zohar. Chiar si cand o persoana citeste, priveste, sau asculta cum citesc altii, fara sa inteleaga sau sa stie prea mult, ceva se schimba in el cu toate ca nu realizeaza exact ce anume.

Deci, sa continuam sa o citim cu intentia ca suntem toti impreuna, pentru ca aceasta corectie este posibila doar in relatia cu alti oameni. In ea, vom descoperi Forta Superioara, pe Creator. Nu doar citim aceasta Carte, ci activam un sistem ca sa il descoperim.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Am auzit ca unii oameni considera cartea Zohar, foarte dificila. Nu au rabdare sa o citeasca; le lipseste conexiunea cu textul si gustul pentru el. Sunt de acord cu toate aceste reclamatii, nu este nimic de obiectat in legatura cu ele, pentru ca asta simte o persoana. Dar trebuie sa luam un exemplu din viata noastra obisnuita, si cum intram natural in lumea asta.

Cum invata copiii sa traiasca in lumea asta? Pur si simplu asculta si privesc tot, fara a intelege ce se intampla cu ei. Astfel, involuntar stabilesc legaturi cu lumea, si natural, cu ajutorul Luminii, primesc toate notiunile, limbajul, si intelegerea lumii acesteia.

Daca am sti toate procesele care au loc intr-o persoana in lumea asta, si toate mecanismele lor, atunci am intelege ca trecem prin aceleasi faze si in spiritualitate. Este singura posibilitate de dezvoltare; are loc natural si ne permite sa intram intr-o alta lume – Lumea Spirituala. Admit, procesele sunt mai usoare pentru copiii din lumea asta, pentru ca au fost deja nascuti in ea, si tot ce trebuie sa faca este sa asimileze cunostinte si senzatii ale mediului inconjurator, conform cu natura unui nou-nascut. Noi, pe de alta parte, trebuie sa invatam sistemul si sa dobandim senzatiile unei lumi care este opusa calitatilor noastre.

Nici macar nu stim ce inseamna acest contrast, pentru ca suntem complet separati de lumea spirituala. De aceea, intrarea noastra in ea trebuie sa se intample chiar mai natural; altfel spus trebuie sa se intample exclusiv cu ajutorul fortelor naturii, deoarece ne este imposibil sa o intelegem sau sa o simtim in orice fel inainte de vreme

Dimpotriva, trebuie sa ne ridicam deasupra tuturor cunostintelor si senzatiilor pe care le avem deja despre virtutea fortei de a darui. Asta se numeste “credinta deasupra ratiunii”. Trebuie sa facem aceste eforturi si sa ne dorim sa apartinem Lumii Spirituale, deasupra sentimentelor si mintii noastre. Trebuie sa ne dorim sa fim influentati de ea si sa ne dezvolte, sa ne dea o inima si o minte noua in locul celor actuale, materiale. In felul acesta ne vom descoperi pe noi insine deasupra naturii actuale. Atunci ne vom dori sa ramanem deschisi si sa absorbim tot ce Lumina Superioara ne poate oferi.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “BeHaalotcha (Cand fixezi lumanarile),” Paragraful 62: Torah este in felul urmator. Are un corp, reprezentat de Mitzvot din Torah, care sunt denumite “Corpurile Torei.”Aceste corpuri sunt imbracate in povesti banale, si nerozii din lume vad doar aceasta forma exterioara, reprezentata de povestea din Torah. Ei nu stiu mai mult si nu iau in considerare ceea ce exista in spatele acestei forme exterioare. Cei ce stiu mai mult, nu iau in considerare forma exterioara, ci corpul din spatele formei exterioare. Dar inteleptii, cei ce servesc Regelui Suprem, care au stat pe muntele Sinai, iau in considerare numai sufletul din Torah, ce reprezinta intreaga ei esenta, legea propiu-zisa. In viitor, ei  vor privi la suflet prin sufletul Torei.

Acest paragraf ne vorbeste despre procesele ce au loc in interiorul unei persoane. Noi suntem “nerozi” sau “intelepti”, in functie de stadiul in care ne aflam. Un mare Aviut (asprime, consistenta a dorintei) se va descoperi in noi – si vom cadea. Daca suntem capabili sa rezistam dorintei, nou descoperita Aviut, prin crerea unui ecran deasupra ei , vom deveni mai sensibili, corectati, si putem merge mai departe in profunzime.

Asa se intampla si in lumea materiala: Unii oameni sunt nerozi, altii intelepti. Ce inseamna  “nerod”? Dorintele lor de a primi placere sunt foarte mici. Pentru ca nu sunt dezvoltate destul, nu patrund in “corp” (Guf) al Torah. Partea exterioara (povestile lumesti) sunt de-ajuns pentru ei. Dorintele lor nu le cer, obliga sau ii forteaza ca esenta interioara ce exista in Torah sa fie descoperita.

Cand aceste dorinte de a primi placere cresc si se manifesta in fiecare persoana, ca o parte a unei dorinte generale (si anume intregul sistem de conexiuni dintre noi ni se descopera), incepem sa ne intrebam, ce sens are viata noastra si scopul ei. In acest moment realizam ca depindem unii de altii, si din acest motiv trebuie sa ne unim. Totul depinde de magnitudinea dorintei noastre de a primi placere (ego), care treptat este descoperita in noi. Ea ne va ajuta sa trecem de la intelesul superficial la continutul profund al Torei.

Prin urmare, fiecare persoana trebuie sa se straduiasca cat mai mult posibil pentru a realiza o conexiune cu ceilalti. Apoi, cu ajutorul grupului, va primi o mai mare Lumina a Corectiei. In consecinta, o dorinta de a primi placere mai grea de corectat va fi descoperita. O persoana va fi capabila sa aprofundeze aceasta dorinta, si astfel va dezvalui esenta interioara care se ascunde in spatele formei exterioare.

Sunt nerozi si intelepti in fiecare din noi. De aceea, trebuie sa ne asiguram ca suntem pregatiti sa tratam cu cel mai profund strat al dorintei de a primi placere. Dezvaluirea Torei se manifesta in dorinta de a primi placere, corectata echivalent cu gradul de impuritate. Atunci,  Aviut a dorintei este transformata in Zakut (puritate, subtilitate).

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Studiind Kabbalah, eu stiu ca, tu insuti nu vei vrea sa studiezi, decat de la cel care este mai mare decat tine. Si tu, nu il vei gasi decat studiind Cartea Zohar. Cu toate acestea, inaintea oricarui studiu hotaraste in interiorul tau, sa nu-ti faci din asta un obicei, decat, numai pentru Creator. Si nu toate vremurile sunt la fel: uneori vei fii capabil sa studiezi cu fervoare pentru Creator, daca esti rasplatit prin rugaciune cu un gand curat; si uneori cu un gand marunt, dar intotdeauna, cu gandul in beneficiul Creatorului.

Rav Meshulam Feibush – Creatorul Vorbelor Adevarului  (Sinceritatea, Cuvintele adevarului), pag.25

Daca cineva merita, atunci el va studia Cartea Zohar, in zorii zilei, pentru ca prin puterea ei, Israel va iesi din exil, ca din intuneric.

Lumina Celor Drepti si Drumul Ospatului, vol 1, cap. 15

Studiaza o carte de Kabbalah si chiar daca nu intelegi, rosteste cuvintele Zohar-ului, pentru ca ele iti pot purifica sufletul.

Rav Iakob Kapil  – Carte de Rugaciuni, Sectiunea “Intentia in Studiu”

Este adevarat ca, acceptand ideea, chiar pentru cineva care nu stie nimic, cuvintele Zohar-ului ii pot purifica, totusi, sufletul.

Rav Tzvi Elimelech Shapira – Adenda la MAHARTZA, paragraful 9

Fiecare litera din Cartea Zohar si din scrierile marelui nostru invatator, Rav Haim Vital…sunt mari corectari pentru suflet, pentru a corecta toate incarnarile.

Rav Itzhak Iehuda Iehiel din Komarno – Pastrand Milostenia, cap. 4, invatatura 20.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Care sunt semnele de avansare a noastra, in citirea Cartii Zohar si, in general, in munca noastra spirituala?

Raspunsul meu: Cel mai clar si mai puternic semn de avansare in citirea Cartii Zohar este sentimentul de nevoie mai mare pentru conectarea cu altii.

Un alt semn este cand simt ca Zohar-ul ma atrage din anumite motive. Uneori ma atrage mai mult, alteori, mai putin, dar indiferent de ce, ma simt bine, fiind aproape de aceasta carte, si cand o citesc sau daca o ascult. Simt ca acolo, in aceasta carte exista o putere care ma conecteaza cu viata. Acesta este efectul.

Chiar daca o persoana nu intelege sau nu atinge ceea ce Cartea Zohar descrie, ea considera totusi ca aceasta carte este ca o funie sau o linie a vietii, pe care Creatorul a aruncat-o creaturilor sale, aici, in aceasta lume, asa cum Baal HaSulam scrie in articolul sau “Discurs in celebrarea finalizarii la Studiul  Zohar “.

Urcand pana la capatul acestei franghii vom ajunge la El.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Toata aceasta constructie externa cu iesirea “computer-monitor” se face numai pentru mine deoarece eu pot numai sa discern exteriorul. Cu toate acestea, in realitate, toate evenimentele se petrec pe unitatea de hard disk. Si, deoarece unele forme sunt reflectate pe ecran, eu sunt capabil sa inteleg aceasta forma si, in consecinta, sa trimit un ordin inapoi la unitatea de hard disk.

Aceasta forma externa reflectata pe ecran este ceea ce noi numim lumea noastra. Zohar- vrea sa ne ia in interiorul sistemului, astfel incat Creatorul (unitatea de hard disk) sa fie in locul in care toate evenimentele sunt in desfasurare si toate fortele actioneaza.

Sunt incapabil sa schimb ceva prin interferarea in sine cu actiunile de pe ecran. E ca si cum as incerca sa sterg sau sa adaug detalii suplimentare pe poza ecranului. Ecranul este necesar numai in scopul transmiterii a ceea ce se intampla in interior.

Prin urmare, cel mai important lucru este sa incerci sa intri in interior, sa patrunzi dincolo de toate aceste imagini exterioare. Facand asta, vom descoperi forma fortelor, informatie si reminiscente (Reshimot) in Lumea Spirituala care se afla pe aceasta “unitate de disc”. Apoi vom fi capabili sa lucram cu toti parametrii si sa schimbam totul pentru a primi implinire. In orice caz, acest lucru se va intampla cu o singura conditie, sa mergem cat mai adanc in interior.

Prin urmare, nu conteaza ce imagini descrie Zohar-ul pentru noi. Conteaza mai mult ca vrem sa ni se dezvaluie aceasta imagine interioara unde se intampla totul. Dorintele noastre actioneaza in interiorul acestui tablou deoarece nu este nimic in univers in afara de dorinta si Lumina.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar Capitolul “BeHaalotcha (Cand aprinzi lumanari)”, Paragraful 13 : Ce placute sunt cuvintele din Torah, pentru ca in fiecare si in toate cuvintele sunt secrete sublime, si intreaga Torah este numita “superioara”. Noi am invatat ca cele treisprezece calitati din Torah, inseamna ca totul ce a fost o parte si apoi a incetat sa mai fie o parte, nu s-a oprit astfel incat s-a punctat de la sine. Mai degraba s-a impartit astfel incat sa se invete despre intreg…

In lumea noastra, putem utiliza analiza si sinteza, sa impartim intregul in parti separate si sa studiem fiecare parte separat. Cu toate acestea, Lumea Spirituala este ca o imagine holografica in cazul in care fiecare parte contine intregul univers actionand ca o singura parte numai respectand individualul. Prin urmare trebuie sa facem tot timpul eforturi pentru general.

Chiar si atunci cand vom ajunge la o mica parte, trebuie sa intelegem ca aceasta contine totul. Realizarea spirituala intotdeauna face referire la general, la locul calitatii studiate intr-un sistem general. Fara a studia generalul este imposibil sa studiezi particularul.

In articolul sau “Generatia Viitoare” Baal HaSulam scrie ca noi trebuie sa cream mai intai o stare virtuala de Kabbalah si abia apoi, una materiala care sa contina toate elementele structurii viitoare a lumii – un intreg in miniatura. In consecinta, chiar si site-ul nostru de internet trebuie sa fie structurat ca un intreg, intreaga stare a Kabalei inclusiv tot ce este necesar pentru generarea unei ere de corectie pentru a comunica unul cu altul.

Aceasta va fi o mica parte dintr-o noua realitate, dar va fi absolut tot, fara ca niciun detaliu sa fie uitat. Intr-adevar aceasta va fi doar o mica parte din realitatea care ne priveste pe noi in timp ce noi ramanem necorectati. Dar asa cum noi ne corectam pe noi insine, aceasta parte va inghiti intreaga lume si intreaga realitate precum si intregul univers va veni in interiorul acesteia. Nu vom mai avea nimic lasat pe care sa-l adaugam. La urma urmei, in lumea spirituala fiecare parte include generalul si numai vederea noastra incorecta priveste asta ca o parte, pentru ca noi suntem incapabili sa sezizam intregul. Dar noi trebuie sa intelegem intotdeauna ca inaintea noastra se intinde infinitul.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar Capitolul “BeHaalotcha (Cand aprinzi lumanari)”, Paragraful 13 : Ce placute sunt cuvintele din Torah, pentru ca in fiecare si in toate cuvintele sunt secrete sublime, si intreaga Torah este numita “superioara”. Noi am invatat ca cele treisprezece calitati din Torah, inseamna ca totul ce a fost o parte si apoi a incetat sa mai fie o parte, nu s-a oprit astfel incat s-a punctat de la sine. Mai degraba s-a impartit astfel incat sa se invete despre intreg…

In lumea noastra, putem utiliza analiza si sinteza, sa impartim intregul in parti separate si sa studiem fiecare parte separat. Cu toate acestea, Lumea Spirituala este ca o imagine holografica in cazul in care fiecare parte contine intregul univers actionand ca o singura parte numai respectand individualul. Prin urmare trebuie sa facem tot timpul eforturi pentru general.

Chiar si atunci cand vom ajunge la o mica parte, trebuie sa intelegem ca aceasta contine totul. Realizarea spirituala intotdeauna face referire la general, la locul calitatii studiate intr-un sistem general. Fara a studia generalul este imposibil sa studiezi particularul.

In articolul sau “Generatia Viitoare” Baal HaSulam scrie ca noi trebuie sa cream mai intai o stare virtuala de Kabbalah si abia apoi, una materiala care sa contina toate elementele structurii viitoare a lumii – un intreg in miniatura. In consecinta, chiar si site-ul nostru de internet trebuie sa fie structurat ca un intreg, intreaga stare a Kabalei inclusiv tot ce este necesar pentru generarea unei ere de corectie pentru a comunica unul cu altul.

Aceasta va fi o mica parte dintr-o noua realitate, dar va fi absolut tot, fara ca niciun detaliu sa fie uitat. Intr-adevar aceasta va fi doar o mica parte din realitatea care ne priveste pe noi in timp ce noi ramanem necorectati. Dar asa cum noi ne corectam pe noi insine, aceasta parte va inghiti intreaga lume si intreaga realitate precum si intregul univers va veni in interiorul acesteia. Nu vom mai avea nimic lasat pe care sa-l adaugam. La urma urmei, in lumea spirituala fiecare parte include generalul si numai vederea noastra incorecta priveste asta ca o parte, pentru ca noi suntem incapabili sa sezizam intregul. Dar noi trebuie sa intelegem intotdeauna ca inaintea noastra se intinde infinitul.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Prin simpla citire a Zohar-ului, in mod gradat incepem sa-l intelegem. Aceasta Carte nu este construita pe explicatii ci mai degraba pe lectura in sine ceea ce inseamna procesul de unde incepem sa simtim o senzatie mai clara a Lumii Superioare.

Ima Ilaa (Mama Superioara pentru noi toti) se numeste Bina. Ea radiaza Lumina Inconjuratoare peste noi.  Asemenea bebelusilor cu ochii larg deschisi si cu gura deschisa, trebuie sa incercam sa O chemam  cu o intentie indreptatita : sa devin un om cu dorinta de a atinge calitatea daruirii prin revelarea ei in mine.

Asta este de ajuns. Orice altceva este scris in carte ni se va revela in mod treptat. Ce inseamna treptat? Inseamna in acelasi fel cum invata un bebelus. Ei nu stiu niciun cuvant, nu inteleg ce se intampla cu ei si dorintele lor; se intampla ca una sau alta li se reveleaza si astfel incep sa inteleaga cate ceva. Astfel descopera ei lumea.

Asta este ceva normal si natural. Lumea Superioara ni se dezvaluie noua, in acelasi fel. Daca ne amintim cum am crescut si cum am descoperit lumea o sa intelegem cum sa avansam in spiritualitate. Apoi, nu o sa mai avem de ce sa ne plangem. Ne vom dezvolta exact in acelasi fel, nimic nu e schimbat.

Ulterior, este mai usor de inteles ca nu e nevoie ca noi sa fim “destepti”. Tot ce avem de facut este sa descoperim dorinta de a atinge Lumea Superioara in conformitate cu care noi suntem doar o particica.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Meritul de a contempla cuvintele din Cartea Zohar si cuvintele Intelepciunii  Adevarului – Kabbalah – este incomensurabil si de nepretuit. Si chiar daca cineva inca nu intelege esenta problemei … portile Luminii si usile Intelepciunii vor aparea tuturor celor care merg pe cale … al caror suflet tanjeste sa se apropie de Sala Regelui. Prin urmare, vor fi binecuvantati toti cei care se angajeaza  voluntar in Intelepciune, chiar si pentru o ora sau doua pe zi. Creatorul adauga o hotarare la un gand bun, si va fi considerat ca stand in picioare, intotdeauna si zi de zi, in Curtea  Domnului si ramane al Lui.
Rav Raiah Kook – Cine Iubeste Israel, cu Sfintenie, 232

Eu scriu doar pentru a trezi inimile discipolilor inteleptilor, ca sa se angajeze in studiul internalitatii Torei si a studia Sfantul Zohar cu sarguinta, la fel ca Mishnah si Ghemarah. Cu toate acestea, nu toti sunt pregatiti pentru aceasta prin natura sufletelor lor. Prin urmare, unul care nu este capabil, si a carui inima doreste, ar trebui, cu siguranta sa-si prelungeasca eschivarea in Mishnah si Ghemarah. Insa unul care este capabil sa intre in Intelepciunea Kabbalah, ar trebui sa-si dedice cea mai mare parte a studiului sau, pentru a-si cunoaste Creatorul.
Rav Raiah Kook – Litere, Vol. 1, 41-42

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→