Suntem incapabili sa primim in dorintele noastre, deodata toata Lumina daruirii, care este pregatita pentru noi. Solutia pentru aceasta problema este simpla: sa o primim in mici doze, generatie dupa generatie si sa lasam miliarde de pesoane si nu o singura persoana sa munceasca cu aceasta, in fiecare generatie. In acest fel, vom primi toata Lumina intr-un singur vas al sufletului comun.

Scopul, totusi, este de a colecta toate partile sparte ale sufletului comun care au fost sparte deliberat de Sus, si acum se simt separate si ostile una fata de alta. Ura care exista intre noi cuprinde intreaga forta a conexiunii care a fost menita sa ni se descopere prin receptie pentru daruire. Totusi, aceasta nu s-a intamplat si ne-a condus la primire pentru sine.

Deci, aceasta forta de diviziune se transforma in timpul spargerii in opusul ei si este acum la dispozitia fiintelor create. Corectand ura, in toate generatiile anterioare si in multiplele parti din fiecare generatie, tot ceea ce facem este sa recuperam conexiunile dintre sufletele separate. Cu alte cuvinte, scopul nostru este nu sa primim Lumina de dragul daruirii, ci sa reconectam fragmentele care au rezultat in urma spargerii. Dobandind conexiunea, creatura va obtine puterea daruirii si, mai tarziu, va obtine primire pentru daruire.

Trebuie sa realizam corectarea starii de separare dintre noi si construirea de relatii bazate pe daruire si iubire este rasplata noastra. Nu numai ca Creatorul ne-a spart in particule multiple; cel mai important este ca,au fost separate de ostilitate. Pentru a le corecta, oamenii trebuie sa le colecteze si conecteze aceste particole la loc, impreuna. Trebuie sa acordam atentie la acest aspect, mai degraba decat sa ne concentram la Lumina care incepe sa se releve in noi. Lumina care corecteaza dorintele noastre, Lumina iubiriii si a daruirii, trebuie sa coboare la noi, inainte de toate.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 14.07.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi inainte), paragraful 104: Cand Ruach iese din aceasta lume si intra in pestera lui Adam ha Rishon si a patriarhilor, ei ii dau o litera ca un semn, si el merge in Gradina Edenului. Cand se apropie, intalneste acolo Heruvimii si acea sabie in flacari care se intoarce in fiecare parte. Daca este recompensat, ei vad litera care este semnul, deschid poarta pentru si el intra. Daca nu, ei il resping.

Cand citim Zohar-ul, trebuie sa ne imaginam o dorinta mai mare sau mai mica de a darui sau numai dorinta de a primi, asta este, trebuie sa  ne inchipuim schimbari in daruire. Aceasta este intreaga lume spirituala. Totusi, aceste variatii contin toate nuantele de culori si toate gradatiile calitatilor. Tot ceea ce citim in Zohar este despre schimbarea in calitatea de daruire care se manifesta in acest fel in perceptia noastra.

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce pot sa fac daca, de fiecare data cand aud credinta deasupra ratiunii imi imaginez un beneficiu egoist?

Raspuns: Nu putem gandi altfel. Orice calitati altruiste care apar vreodata intr-o persoana vin de Sus, ca rezultat al Luminii care Reformeaza, care ne efecteaza si ne aduce la echivalenta cu Creatorul. Atata timp cat nu simtim nevoia de daruire fara un anumit beneficiu persoanl, trebuie sa facem tot ceea ce putem pentru ca Lumina Superioara sa ne influenteze si sa ne dea aceasta calitate.

Daca sunt constient ca nu sunt in stare sa doresc daruire altruista, aceasta dovedeste o buna intelegere a naturii noastre, intelegere pe care, de obicei, o persoana nu o poseda. Aceasta constientizare este, de asemenea, adusa de impactul Luminii si este un semn al avansarii noastre catre spiritualitate.

Lumina Superioara trage proprietatile ei pe egoismul meu, ceea ce imi permite sa discern ce inseamna daruire in afara mea. De asemenea, ea insufla in mine dorinta de a avea atributele daruirii altruiste care nu necesita recirprocitate. Daca o persoana obtine o asemenea constientizare, ea este in drum spre Machsom, intrarea in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 26.07.10, Articolul 15 Av

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Ce este credinta deasupra ratiunii? Credinta este daruire, iar deasupra ratiunii inseamna ca este mai importanta decat primirea. In starea noastra, aceasta proprietate se manifesta numai prin atitudinea mea fata de grup, pentru ca numai intr-un grup pot vedea clar ca prefer binele grupului decat pe al meu, in actiunile si gandurile mele.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 8.08.10, Importanta credintei care are loc intotdeauna

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Din articolul lui Rabash Acestea snt generatiile lui Noe: O persoana aflata intr-o stare de dorinte si ganduri negative trebuie sa faca eforturi care sa biruiasca argumentele inclinatiei rele care il sacaie cu intrebari de genul cine? si ce? (Cine este Creatorul a carui Voce trebuie sa o ascult? si Ce imi aduce aceasta munca?) Si nu exista o alta cale pentru o persoana, pentru a le birui, decat prin forta credintei deasupra ratiunii.

Cu alte cuvinte, o persoana nu lucreaza in concordanta cu ratiunea sa egoista definita de dorintele sale curente. Mai degraba, el actioneaza in concordanta cu ratiunea unui nivel inalt, care este o mare daruire.

Cu adevarat, daca eu ascult de dorinta si ratiunea mea, care ma servesc, atunci eu sunt numit un animal al carui cap (ratiune) si corp (dorinte) sunt la acelasi nivel sau inaltime. Daca vreau sa fiu om, atunci capul meu trebuie sa fie desupra corpului meu, adica deasupra dorintei mele. Asta inseamna ca ratiunea mea trebuie sa serveasca unei dorinte inalte, adica daruirea care este in afara mea, mai degraba decat dorinta curenta din mine.

Astazi dorinta de daruire este in afara mea (astazi denota nivelul meu actual), insa maine (la nivelul urmator), va fi deja in mine. De aceea eu incerc sa imi servesc aproapele tot timpul cu capul. Asa muncesc pentru nivelul urmator, si mutumita lui sunt numit om al carui cap este deasupra corpului.

Aceasta este structura obiectelor spirituale: GE (partea superioara) a Partzuf-ului inferior imbraca AHP (partea inferioara) a Celui Superior si face un calcul cu acordul Celui Superior prin conectarea la el si incercarea de a fi similar cu el. Adica, eu conectez grupul care serveste AHP al Celui Superior pentru mine, si imi folosesc ratiunea pentru a-l servi in loc sa servesc dorintele mele egoiste (AHP) care sunt la un nivel inferior.

Obiectul spiritual superior se divide in doua parti: dorinta sa si Lumina din el. Dorinta Celui Superior este grupul si mediul spiritual. Cu alte cuvinte, sunt toate partile sufletului comun pe care nu l-am conectat la mine, si de aceea eu le percep ca exterioare mie.

Apoi, totul se va uni intr-o singura dorinta si Lumina din ea, asa cum a fost scris: El si Numele Lui sunt Una.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala, 3.08.10, Articolul Acestea sunt generatiile lui Noe

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Este scris: Am creat inclinatia rea si Tora ca remediu pentru corectia sa, pentru ca Lumina din ea Reformeaza. Pe de o parte, eu adun egoismul meu, raul meu; pe de alta, de la Creator, iau forta daruirii, Lumina. Din aceste doua componente, imi construiesc noua forma numita om, Adam, care este similar (de la cuvantul ebraic Domeh) cu Creatorul. In interiorul acestei forme sta egoismul meu; totusi, in afara ea este echivalenta cu daruirea. Cu alte cuvinte, eu sunt primire in interior si daruire in exterior.

De aceea, actiunea mea este numita primirea de dragul daruirii, si munca mea consta in trei linii: dreapta, stanga si mijloc. Linia de dreapta si de stanga coboara de Sus, de la Creator, in timp ce linia de mijloc urca de jos in sus, de la om la Creator. Linia de stanga este reprezentata de- eu am creat inclinatia rea, linia de dreapta- eu am creat Tora ca si remediu pentru aceasta corectie, si liniade mijloc, prin- pentru ca Lumina din ea Reformeaza. Atunci persoana devine la fel de buna ca si Creatorul. Eu sunt bun si fac bine, si la fel si tu. Prin urmare, vei fi numit om adica similar cu Creatorul.

Din partea 2 Lectia zilnica de Cabala, 30.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Este posibila tranzitia catre daruire fara durere si suferinta?

Raspuns: Da. Aceasta tranzitie este posibila fara suferinta daca are loc sub influenta mediului.

Mediul este in masura sa imi insufle o aspiratie catre orice scop, chiar si cel mai putin realist. Daca cei din jurul meu se gandesc la el, voi incepe si eu sa aspir la acesta. Atunci nu va mai fi atat de dificil pentru mine sa valorizez calitatea de a darui. Voi vedea acestea ca o mare recompensa in locul obisnuitului egoism al primirii. Totusi, conditia pentru ca acest lucru sa aiba loc, este ca si cei din jurul meu sa se gandeasca si sa actioneze in acest fel.

O persoana este asemeni unui calculator al carui vechi program poate fi sters – de societate – pentru ca un program avansat cu date noi sa fie instalat. Avansez pana la nivelul in care acest lucru se intampla.

Singurul motiv pentru care am nevoie de minte este pentru a ii urma pe aceia care imi arata calea spirituala. Insa, nu este o simpla urmare, care nu va va transforma intr-un robot, ci dimpotriva, veti creste!

Voi sunteti supusi in mod constant interventiilor pe toate nivelurile: mineral, vegetal, animal si uman, care va impiedica sa urmati calea spirituala. Voi trebuie sa va faceti mai mici si sa coborati de la inaltimea enormului vostru egoism pentru a va putea urma profesorul spiritual. De aceea trebuie sa aveti o minte puternica pentru a descifra toate trucurile perspicace ale egoismului vostru. In acel moment veti evita sa va urmati egoismul si veti avansa prin credinta deasupra ratiunii, urmand pe profesorul vostru.

Noi primim stari care sunt atat de confuze incat incepem sa ne uitam in jos la profesor si chiar sa il uram. Insa, daca sunteti capabili sa va ridicati deasupra acestei situatii si va schimbati in nimic, in praf sub picioarele celor drepti, inseamna ca urmati persoana potrivita pe calea spirituala. Prin aceasta deveniti mari, asemenea acelei persoane, pentru ca primiti tot ce este in mintea acestuia. Primiti acestea prin el de la Creator.

Cand se spune ca poprul l-a urmat pe Moise asa cum o turma si-a urmat pastorul, asta nu inseamna ca ei l-au urmat ca niste animale. Mai curand, este vorba despre o forma speciala de avansare, in care va anulati inaintea profesorului, Moise, si prin el va anulati corespunzator fata de Creator.

Altel nu ne putem schimba.

Va schimbati forma anterioara si dobanditi una noua, care este similara cu Creatorul. Aceasta nu va micsoreaza in nici un fel. Daca va anulati in lumea spirituala impotriva Klipot, la inaltimea Lumilor Assiya, Yetzira, Beria, si Atzilut, si va urmati profesorul, atunci va veti ridica la inaltimea acestor lumi. Noi discutam doar despre inaltimea impotrivirii voastre la interferentele care va sunt trimise (care apar).

Aceasta se numeste mergand cu credinta deasupra ratiunii. Eu nu am cunostiinta despre ce anume face profesorul meu, de aceea ma anulez in relatie cu el. Imi anulez mintea si primesc noi cunostinte de la el. Este cunoasterea Nivelului Superior, credinta. Partea de jos a acestui Partzuf spiritual, AHP, devine afundat in mine si eu accept intunericul ca Lumina, chiar daca asta seamana cu intunericul in dorinta mea egoista. Astfel pot avansa pe calea spirituala.

Din partea 4 Lectia zilnica de Cabala, 1.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Ai spus ca materia este dorinta de a primi placere, in timp ce spiritualul este conexiunea dintre dorinte. Daca este asa, ce este Creatorul?

Raspuns: Creatorul este ceea ce descoperi in actiunile tale. Descoperi forta generala a iubirii si daruirii, in masura in care executi actiuni de iubire si daruire tu insuti. Apoi, in actiunile tale, descoperi forta interioara care este numita Creator (Bore in ebraica) care insemana Vino si Vezi (Bo-Vino, Re-Vezi).

Singura noastra descoperire se intampla prin principiul Din actiunile Tale, Te voi cunoaste. Cand prin toate actiunile mele de jos in sus dobandesc forta care ma umple, care este iubire si daruire, eu il descopar pe Creator.

Cand incepe un copil mic sa-si recunoasca mama? Primeste o anumita impresie de la actiunile ei. Totusi, el nu descopera nimic din impresii, doar abia simte ca cineva are grija de el. Incepand sa reactioneze la ea si repetand actiunile pe care le vrea ea, mai degraba decat cele pe care le vrea el, incepe sa o descopere. In esenta, intreaga educatie se intampla la fel.

In acelasi fel, il descoperim  pe Cel de Sus, Creatorul. Execut actiuni conform cu Reshimot (gene spirituale) care rasar in mine. Asta se numeste Din actiunile tale, si astfel Te voi cunoaste.

Ce este Actiunile tale? De fapt, sunt actiunile mele, nu-i asa? Nu, Creatorul mi-a dat Reshimot. Mi-a dat dorinta, grupul si mediul, ca si puterea sa execut aceste actiuni. De aceea, dupa fiecare actiune, spun, Acestea sunt actiunile Tale. Totusi, prin aceste actiuni care au trecut prin mine, desi sunt  participari si dorinte ale mele, eu vin si Te cunosc (Creatorul).

Cine este cel care vine sa Te cunoasca? Este un anumit punct al liberului meu arbitru numit propriul Eu. Am lansat aceste actiuni pentru Tine, si astfel, vin sa Te cunosc. Din actiunile Tale, eu vin sa Te cunosc. In mine, este un Eu care vine sa Te cunoasca. Actiunile sunt ale Lui, dar dobandirea este a mea.

Din Lectia zilnica de Cabala, 2.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea nr. 26, pag. 85: Clopotul de aur si rodia sunt tiv al mantiei si un sunet se aude atunci cand Marele Preot intra in sanctuar. Cuvantul Ephod (haina Marelui Preot) are originea in cuvintele Unde este usa? Deoarece acolo unde este o usa, este o intrare, chiar daca clopotul este blocat. In lumea materiala, putem vedea o usa inchisa, o intrare inchisa, dar in spiritualitate numai o intrare deschisa este vizibila. Cineva o poate vedea numai prin credinta completa; numai cu aceasta conditie usa devine vizibila si in acelasi moment se transforma in intrare.

In momentul in care o persoana dobandeste credinta perfecta, masura completa a daruirii, intrarea si usa ii sunt relevate ca un intreg. Inainte de asta nu vedea nimic, nici usa nici intrarea. Si, deodata, usa se deschide in fata ei. A existat usa inainte, sau nu? Nu, nu a existat; proprietatea pe care o persoana a dobandit-o s-a transformat intr-o intrare si o usa, permitandu-i acesteia sa intre.

In lumea noastra usile exista inainte ca noi sa fim gata sa trecem prin ele, dar in spiritualitate, trebuie mai intai sa ne construim Kelim (vasele spirituale) pentru a simti noua realitate prin ele. Inainte de a face asta, spiritualitatea nu exista. Trebuie sa-i dam forma. De aceea, atat usa cat si intrarea sunt construite de persoana care dobandeste credinta perfecta: daruirea.

In timpul educatiei sale, o persoana penduleaza dintr-o parte in alta, ca aceia care cauta o usa. In momentul final al avansarii, este in fata intrarii, dar chiar atunci devine deodata obosita si se retrage un pas inapoi. Nu mai are puterea necesara pentru a deschide usa si isi suspenda viata, ratacind din loc in loc, cautand o iesire dar negasind-o niciodata.

Calea noastra consta dintr-o multitudine de pasi inainte si inapoi, si asta continua pana cand se formeaza in noi o nevoie adevarata de a intra in spiritualitate. Trebuie sa ne pregatim dorintele, pentru ca spiritualitatea nu are nicio forma de una singura, decat atunci cand ii dam noi una. Unei persoane ii lipseste perceptia corecta si clarificarea, pana cand trece prin toate cele patru stadii ale fiecarei dorinte. Gradual, ea acumuleaza toate discernamintele si le combina intr-o structura in care descopera Lumina. Cineva poate doar grabi timpul dezvoltarii, dar tot trebuie sa treaca prin toate stadiile.

Din Lectia zilnica de Cabala, 9.07.10, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 26, pag. 85

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

O persoana creste in asa fel incat, la inceput primeste noi dorinte si impliniri, care sunt necesare pentru dezvoltarea ei si care lucreaza in beneficiul ei. Asta este directia data lui de catre natura, care doreste sa-l creasca si sa-l faca auto-suficient, mod in care cresc copiii in lumea noastra.

Nu este considerata o placere interzisa, deoarece trebuie sa trec prin aceasta cale naturala a dezvoltarii, pana voi deveni un adult. Intr-adevar, vedem cum copiii sunt, in mod obisnuit, plini de dorinte diferite si iau placere in aceasta viata.

Totusi, in momentul in care devin adult, trebuie ca, mai degraba eu sa incep sa cresc si sa ma dezvolt constiincios, decat prin puterea naturii. Deodata, toate placerile pe care le primesc incep sa fie in detrimentul meu, deoarece nu le indrept catre de dragul daruirii.

Inainte, toate responsabilitatile erau in sarcina naturii. Creatorul a determinat calea mea si m-a condus pana la varsta de 15-20 de ani. Tot ceea ce am luat din aceasta viata a fost benefic pentru dezvoltarea mea. Dar, de indata ce am completat perioada copilariei, a trebuit sa incep sa-mi determin propria directie. Acum trebuie sa adaug intentie la daruire, cu propriul acord. Altfel, orice placere pe care o primesc nu ma va ridica si nu ma va avansa mai departe, ci ma va ucide! Ma va conduce inapoi pentru a ma face sa simt ca este imposibil sa continui sa merg pe aceasta cale si, in loc de dezvoltarea prin placerile si egoismul meu, trebuie sa ma dezvolt prin intentia de daruire.

De aceea, toate placerile pe care o persoana le primeste dupa perioada copilariei sunt in detrimentul ei, ca o persoana care ciuguleste din rana sa. Cat de adanc trebuie sa fi imersat in acest rau, pentru a intelege ca nu poti continua pe aceasta cale, ca si copiii care au crescut mari si carora natura nu le mai permite sa se bucure de viata nepasatori, ci, in schimb, cere daruire de la ei?

Cat de adanc trebuie sa sapam in rana noastra, este ceva care depinde de noi. Ne sunt date toate mijloacele si explicatiile si suntem adusi la studiu, carti si grup, care este locul unde trebuie sa devenim seriosi si sa ne gandim la ce trebuie sa adaugam la viata noastra pentru a ne dezvolta corect.

Ceea ce adaugam este un discernamant adevar vs. minciuna, in plus la dulce vs. amar, nu ca si copiii care inteleg numai amar sau dulce. Pentru a nu ramane copii pentru tot restul vietii, asa cum se spune, Ce sa facem cu copiii care au crescut?, trebuie sa incepem sa actionam conform principiului adevar vs. minciuna. Totusi, nu trebuie sa stergem dulce vs. amar, ci, mai degraba, sa construim o noua atitudine fata de viata, deasupra lui. Acest lucru este posibil numai evocand Lumina Superioara asupra noastra, prin studiul Cabalei.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 18.07.10, Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→