Tag Archives: Cabala

Un hot in locul meu

Perceptia realitatii, dupa cum ne invata intelepciunea Cabalei, este foarte subiectiva. Realitatea este perceputa doar in raport cu noi si organele noastre senzoriale. Dar in afara lor nu exista realitate. Primim ca o imagine pe ecranul localizat in partea posterioara a creierului nostru, ca si cand realitatea exista facand abstractie de noi, in afara.

Asa cum Zohar explica, vad parti din dorinta mea de primi de la gradul care difera de Lumina, pana la gradul in care dorinta mea de a primi variaza  la atributul de a darui, cel care  caracterizeaza Lumina.

Dorinta noastra colectiva, de creatura singura, a fost initial in starea de „Infinit”. Apoi a coborat de la proprietatea de „Infinit” la cea de „lumea noastra” experimentand spargerea, insemnand a-i schimba proprietatea de la daruire la receptie.

Prin spargere, acest mare suflet s-a divizat in 600,000 suflete individuale si apoi intr-o multitudine de parti care au sfarsit in „lumea noastra”, proprietatea  egoista. De aceea simtim ca suntem multi, desi este  adevarat ca fiecare vede doar parti ale sufletului sau.

Invatam ca sufletul este cuprins de cei 10 Sefirot. Ei sunt divizati in GE (Galgata ve Eynaim) si AHP (Awzen, Hotem, Peh). GE contine Sefirot de la Keter, Hochma, Bina, Hesed, Gevura si Tifferet, care sunt vasele (dorintele) de a darui, unde AHP contine Netzah, Hod, Yesod si Malchut, vasele de receptie.

Reiese ca eu percep realitatea prin scopul acestor vase sau dorinte. Ce percep prin GE este pe mine insami, „Eu” al meu si ce percep in AHP este iluzoria, externa lume pe care o vad in afara mea.

In esenta, am experimentat indepartarea interna a vaselor din GE si AHP. Percep dorinta mea cea mai mare care se presupunea ca ma aduce la cea mai mare placere ca fiind straina, ca voi toti, de exemplu. Voi toti sunteti vasele lui AHP al meu. Experimentez „Eu” singur, si totul este asociat mie in GE al sufletului meu. In egoul meu, eu sunt constant preocupat de catre aceasta parte in mod special, si toate calculele cer beneficiul meu personal.

Percep partea care se refera la AHP ca si complet straina mie. Mai mult, doresc sa o folosesc in orice in orice fel atat timp cat imi poate folosi. Deci, pare ca in mod constant incerc sa pacalesc, sa mint, sa fur de la mine, dar nu sunt nici constient si nici nu simt asta.

Mai tarziu, cand persoana incepe sa discearna ajunge la o mare dezamagire. De aceea metoda Cabala inainte de orice altceva, vorbeste despre nevoia de unitate, cu toate ca nu se intampla in plan corporal (intre mine si tine). Intreaga metoda se refera la necesitatea de a ne uni si corecta sufletele, insemnand ca trebuie sa unesc aceste doua parti din perceptia mea.

Deci acum, ce vad in afara mea si experienta dinauntrul meu, aceste doua parti trebuie sa devina un intreg. Apoi vom vedea cu adevarat ca nu exista nimic altceva decat persoana, si ceea ce observ inauntrul si in afara mea este „pe mine”, pe „eu”, sau dorinta mea de a primi.
Din Lectia 2, Congresul Mondial de Kabbalah  2010, 11/9/10

Kabbalistii despre studirea Kabbalei, Partea 10

Dragi prieteni, va rog puneti intrebari din aceste pasaje ale marilor kabbalisti. Comentariile din paranteze sunt ale mele.

Opozitia in studiul intelepciunii Kabbalei

Acum puteti iintelege ariditatea si intunericul care ne-a decazut in aceasta generatie [lacuna cunoaterii legilor vietii si ale lumii] , asa cum n-am mai vazut inainte. Este din cauza ca chiiar adoratorii Creatorului [ aceia care studiaza Tora] au abandonat angajamentul secretelor Torei [ Kabbalah}

– Baal HaSulam, „ Introducere in cartea Zoharului”, paragraful 57

Toti marii kabbalisti impreuna deplang faptul ca atata timp cat negam secretele Torei si nu ne angajam sa-i cunostem secretele, distrugem lumea [din moment ce nu mai atragem Lumina in lumea noastra].

-Rav Kook, Scrisorile , Vol 2, p.231

Cabalistii despre studiul Cabalei, Partea 9

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

In legatura cu obligatia fiecarei persoane de a studia Intelepciunea Cabalei

Intreaga parte dezvaluita a Torei (cunoscuta maselor) este doar o pregatire in a deveni demn si a merita dobandirea partii ascunse. Partea ascunsa este integritatea (metodologia) si scopul pentru care a fost creat omul.

Deci, altfel spus, daca lipseste ceva din partea ascunsa, desi o persoana poate respecta Tora si sa tina cont de poruncile acesteia in partea revelata, ea va trebui sa se reincarneze in aceasta lume si sa primeasca ceea ce trebuie sa primeasca, adica partea ascunsa, pe calea celor 613. Doar in acest fel sufletul este complet, in felul in care Creatorul a stabilit asta.

-Baal HaSulam, “Introducere la cartea, Din spusele unui Intelept”

Intrand pe orbita spirituala

Pentru a trece la gradul urmator, trebuie sa doresc asta deoarece campul Fortei Superioare nu se schimba in sine. Acest camp al Fortei Superioare este divizat in mai multe trepte, si pentru moment, ma aflu la cel mai jos nivel, la nivelul “acestei lumi”.

Cum trec la nivelul potential urmator al Lumii Assiya si apoi sa continui sa urc din ce in ce mai sus? Noi calatorim in acest camp prin salturi asemeni electronilor care sar de pe o orbita pe alta. Pentru a trece de la starea (orbita) 1 la starea (orbita) 2, trebuie sa primesc dorinta nivelului 2 si sa incep sa doresc sa sar la nivelul daruirii.

Cu alte cuvinte, pentru ca forta campului sa duca la indeplinire trasnferul meu de la nivelul 1 la nivelul 2, trecandu-ma din treapta in treapta, trebuie sa incep sa imi doresc sa fiu in starea (orbita 3) in timp ce ma aflu inca in starea (orbita) 2. trebuie doar sa dobandesc dorinta corecta, si apoi campul ma va trece peste, in cazul in care corespund acestuia.

Insa, cum incep sa imi doresc o mai mare daruire decat am acum astfel incat sa cauzez o urcare secventiala de-a lungul celor 125 de grade spirituale? Pentru a ajunge la aceasta, mi se da mediul. De exemplu, eu am o dorinta evaluata la o unitate, insa pentru a urca, am nevoie de puterea a 10 unitati. Deci, daca te conectezi cu noua prieteni, vei primi aceasta putere necesara pentru nivelul urmator evaluat la 10 unitati. Nu exista alta cale.

Prin urmare, sufletul mare a lui Adam HaRishon (Primul Om) s-a spart pentru a da oportunitatea fiecaruia de a absorbi dorintele celorlalti, de a atrage efectul campului, si de a urca cele 125 de grade spiritale, pana la corectia finala. Doar prin conectarea cu ceilalti, vom primi nevoia de a urca. Initial, va este data doar o scanteie, insa datorita acesteia, va trebui sa atasati inca noua scantei, si apoi veti primi suficienta putere pentru a sari la nivelul urmator. Si asta va avea loc imediat, la fel ca in cazul iesirii din Egipt.

La fel se intampla la fiecare grad. Pe masura ce Aviut (calitatea inferioara) a dorintei va creste de la radacina, nivelul (0) la Aleph (1), Bet (2), Gimel(3) si Dalet (4), potentiala energie va creste de asemenea, facand un salt din orbita in orbita (din treapta in treapta): 1,2,3, si tot asa.

Deci, la inceput, sunteti la cel mai jos nivel, starea 1, si la inceput, puteti crede ca asta este viata! Mai tarziu insa, veti simti deodata ca acesta este exilul. Pentru a intelege ce inseamna asta, trebuie sa “definiti” pentru voi salvarea, nivelul urmator. De fapt, va puteti imagina salvarea asemeni paradisului, plin de placeri, sau puteti crede ca este sansa de a darui, iubi, si conecta cu ceilalti.

Noi realizam asta in grup. Toata munca noastra are loc in suflet, fie in cel spart fie in cel pe care il reasamblam prinpropriile noastre eforturi. Daca unirea noastra este puternica, noi generam o putere mult mai mare campului de forta si atragem particulele slabe, ajutandu-le sa avanseze. Ele se simt atrase de noi pentru ca noi suntem uniti unii cu altii incepand cu sufletul unificat a lui Adam. El ste spart numai in raport cu noi, si desi nu il percepem, el exista. Noi cream cercuri de energie in jurul nostru si atragem oamenii.

In acest fel functioneaza campul dorintei, care este autenticul circuit al Cabalei. Aceste cercuri patrund in toate sufletele, intreaga umanitate asemeni unei forte singulare care ii indreapta pe toti catre scopul creatiei.

Din partea 4 Lectia  zilnica de Cabala  02.11.2010, Exilul si salvarea

Un Creator nou in fiecare zi

Intrebare: Daca un Cabalist vede lumea reala, spirituala, cum cum poate experimenta fara nici un dubiu sau chiar greseli?

Raspuns: Lumea spirituala nu este inserata unei scheme lipsita de viata care este revelata intr-o forma adecvata inaintea ta. Originile spirituale (Reshimo) se manifesta in tine, si tu iti construiesti atitudinea care este plina de daruire catre cei care te inconjoara: grupul si Creatorul. Atitudinea potrivita formeaza Lumea Superioara din interiorul tau.

De aceea nu ar trebui sa fim surprinsi ca un Cabalist in lumea spirituala poate experimenta indoieli, teorii, ipoteze, ca un om de stiinta in lumea noastra. De fapt, este cu siguranta datorita neclaritatilor si explicatiilor pe care le dezvoltam.

Sunt intodeauna nesigur, si deja stiu din experienta ca inteleg mai bine astazi ce s-a intamplat ieri cand posibil am gresit. De fapt, fiecare grad este atins doar de la gradul de deasupra pentru ca este nascut din el si controlat de un grad superior. In fiecare zi intelegem Creatorul mai bine, asa cum spune un mare Cabalist: „In fiecare zi am un nou Creator!”

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 11/4/10, Beit Sha’ar HaKavanot

Cabalistii despre studiul Cabalei, Part 8

Dragi prieteni, adresati, va rog, intrebari din aceste pasaje despre marii Cabalisti. Comentariile din paranteze imi apartin.

In ceea ce priveste obligatiile fiecarei persoane de a studia intelepciunea Cabalei

Imagineaza-ti, de exemplu, ca anumite carti istorice ar fi descoperite azi, in care se descriu ultimele generatii din urmatorii 10,000 de ani,  ceea ce noi simtim, lectiile despre suferinte si sacrificiu, vor ajunge cu siguranta (involuntar) sa le reformeze (corecteze) intr-un comportaent mai bun, (tranzitia de la egoism la altruism).

Si acesti oameni, inaintea lor sunt  comportamente bune care ii  ajuta sa asigure asistenta si satisfactie, sau cel putin sa garanteze o viata de zi cu zi in pace si liniste,  (fara a mai mentiona atingerea unei vieti eterne si perfectiunea). Fara indoiala, daca unii intelepti ne-ar fi furnizat o data cu aceste carti despre intelepciunea poiticienilor si comportamentul individual (egoist), liderii nostrii ar cauta fiecare sfat ca sa isi aranjeze viata in mod corespunzator, sa nu mai fie „proteste pe strazile noastre”. Coruptia si crimele ingrozitoare s-ar opri, si totul ar reveni in pace la locul sau.

Acum, distinsi cititori, aceste carti stau in fata voastra, intr-un dulap. Legea prevede explicit ca tot comportamentul politicienilor, viata publica sau privata va exista pana la sfarsitul zilelor. In carti (Cabaliste)  veti gasi toate bunele maniere ce vor apare la  sfarsitul zilelor si, din ele, (aceste carti), veti lua lectiile bune prin care sa aranjati chestiunile cotidiene, de asemenea. Putem examina istoria trecutului si prin asta sa corectam istoria viitorului.

– Baal HaSulam, Scrierile Ultimei Generatii

Cabalistii despre studiul Cabalei. Partea 7

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari despre aceste pagini din marii Cabalisti. Comentariile din paranteza imi apartin.

Despre obligatia fiecarei persoane de a studia intelepciunea Cabalei

Intelesul sensului cuvantului „spiritualitate” nu are nimic in comun cu filozofia. Pentru ca, cum pot ei discuta despre ceva ce nu au vazut sau nu au simtit niciodata? Pe ce se bazeaza opiniile lor [opiniile lor despre spiritualitate]? Daca exista vreo definitie care vorbeste despre spiritual pornind de la corporal, apartine numai acelora care au atins vreun lucru spiritual si l-au simtit. Acestia sunt Cabalistii autentici si pentru asta, intelepciunea Cabalei este aceea de care avem nevoie.

-Baal HaSulam „Intelepciunea Cabalei si Filozofia”

Rascumpararea spirituala este posibila prin studiul intelepciunii Cabalei. [Datorita faptului ca numai prin studiul Cabalei, studiul actiunii Lumilor Superioare asupra dorintei  poate atrage influenta lor asupra noastra. Aceasta este singura noastra posibilitate de schimbare, de urcare spre Lumea Superioara si de revelare a Creatorului.]

-Vilna Gaon „Even Shlema” (Piatra Intreaga) Part 11.3

Un avertisment foarte important!

Vreau sa va avertizez ca toate textele cabalistice ar trebui sa fie percepute doar in sensul lor interior. Ele nu vorbesc despre lumea fizica, ci despre corectarea dorintei omului.

Dorinta de a primi este impartita in „Isra-El” (direct la Creator) si „natiunile lumii” (dorintele ce nu vizeaza pe Creator). astfel de dorinte exista in fiecare dintre noi: Unele (pentru acum, doar „punctul din inima”) privesc scopul creatiei, in timp ce altele (numite „natiunile lumii”) nu sunt indreptate catre atingerea acestui obiectiv „Exilul” este un exil fata de Lumina, de lumea spirituala, insemnand fata de proprietatea de a darui. „Rascumpararea” este aspectul de forta al daruirii, de a te uni cu ceilalti, de a iubi, care este in mine. „Creatorul” sau „Lumina” este proprietatea de dragoste si daruire.

Aceasta este singura modalitate de a vizualiza toate textele cabalistice: numai in sine si numai pentru corectarea de sine. In caz contrar, va veti ineca in imagini corporale (idolatrie) si incep sa se inmulteasca religiile noi, bazate pe Kabbalah.

Din partea a 4-a a Lectiei zilnice de Kabbalah  02.11.2010, „Exil si rascumparare”V

Cabalisti despre studiul Cabalei, part.2

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Comentariile  din paranteze, imi apartin.

Despre obligatia fiecarei persoane de a studia Intelepciunea Cabalei.

Tendinta revelarii secretelor Torei este scopul ideal in viata si in realitate (pentru ca, in acest caz, o persoana actioneaza optim).

Rav Kook, Luminile Sfinteniei, 1, 132

Secretele Torei aduc mantuirea ( din egoism si, astfel, de la toate suferintele); ele il aduc pe Israel (cei ce doresc s ail reveleze pe Creator) inapoi in tara sa (dorinta – “Ratzon” vine din  din cuvantul tara – “Eretz”).

Rav Kook, Orot (Lumini), 95

Exact in momentul unui mare pericol (rezolvarae problemei, ca de obicei, printr-un razboi mondial) si crize ( globale, in interdependenta completa) ar trebui sa luam medicamentele cele mai bune (calea Luminii, in loc de calea suferintei).

Rav Kook, Igrot (Scrisori), Vol. 2, pp 123, 125

Cel tanar, sau cei care se simt ingreunati (din aceasta lume) si cu o dorinta mica (un punct in inima, o aspiratie spre Lumea Superioara care rasare in inima, dorintele egoiste ) pentru Lumina Interioara (adevarata natura a lumii), trebuie, cel putin, sa faca o regula in a se dedica o ora sau doua ore pe zi intelepciunii si adevarului. In timp, mintile lor se vor extinde.

Rav Kook, Scrisorile lui Raiah, 1,82

Radacina sufletului

Cand un Cabalist atinge gradul de spiritualitate, el “imbraca” aceasi forma care se numeste “Abraham” sau “Moise”, de exemplu si “aude” ce isi spun intre ei. In Zohar exista povesti care sunt despre oameni care isi vorbesc unii altora, desi au trait in secole diferite, si te gandesti: cum este posibil ? Este, pentru ca el vorbeste doar despre lumea spirituala, nu despre oameni; sunt descrise dorinte si calitati care sunt numite prin aceste nume.

Numele tau este si el prezent acolo pentru ca si tu ai radacina sufletului. Totusi, acum nu este numit prin numele tau normal. Cand urci acolo si corectezi acest stadiu, vei primi acest nume. Il vei revela. Asta trebuie tu sa faci, sa dezvalui radacina sufletului tau.

Cand atingi acest punct al principalei tale calitati, atunci, din acel punct vei fi inclus in restul intregului kli al Lumii Infinitului. Asta va insemna ca tu ai revelat sufletul lui Adam HaRishon si el a devenit al tau, venind din punctul tau.

Vasul tau spiritual cu Lumina in interior este chemata pe numele tau. Tu nu stii asta inca, pentru ca nu esti obisnuit ca genele spirituale sa actioneze in interiorul tau. Scanteia, punctul din inima. Nu stii de unde vin. Te trag spre radacina sufletului tau, dar tu nu intelegi ce este radacina, unde este localizata pe scara gradelor si in ce stadiu exista. Trebuie sa o dezvalui si vei descoperi ca asta de fapt esti tu.

Asta nu inseamna ca esti limitat de radacini, dimpotriva, te vei ridica chiar mai sus! Oricum vei atinge totul din acel punct. De aceea, fiecare suflet este obligat sa isi atinga radacina iar fiecare persoana are radacina sa.

Exista acolo “stramosii” care sunt numiti “capetele gradelor” sau ale “generatiilor”. Ei sut Abraham, Isaac si Jacob. Nu sunt radacini ale unor anumite suflete, ci calitati  fundamentale. Sunt numele calitatilor Creatorului.

Pe de alta parte, fiecare din noi are propria radacina a punctului pe care trebuie sa il atinga si trebuie sa se corecteze. De acolo isi corecteaza conectarea cu tote celelalte suflete. Asta inseamna corectia  completa, individuala pe care fiecare persoana trebuie sa o faca.

Din partea a 4a  Lectia zilnica de Cabala10/27/10, “600,000 Suflete”