Daca stau singur, chiar si pentru un moment, fara suportul grupului, voi cadea imediat. De unul singur nu am sprijin in spiritualitate, catre Creator, sau daruire. Eu pot sa fiu in interiorul vasului meu spiritual in timp ce sunt conectat cu altii si primesc suportul lor, fie in fara acestuia. De indata ce pierd suportul lor, eu cad.

Cineva nu poate avansa si obtine ceva de unul singur. El nu va putea sa se mentina de unul singur in spiritualitate, fie si pentru o secunda. Daca o persoana crede ca poate avansa de unul singur prin citirea cartilor de Kabbalah, facand anumite actiuni, si urmand calea spirituala, atunci va fi deceptionat. Cineva se va minti singur si va spera in zadar sa avanseze. Fara participarea si conectarea cu grupul, numita garantie reciproca, nu avem nici o sansa sa  stam in spiritualitate, nici pentru un moment.

In plus, pentru a fi prezent in mediul spiritual nu inseamna sa fie fizic acolo. Ce conteaza este- cat de puternica este dorinta persoanei pentru ca acest mediu sa il influenteze, de vreme ce marturiseste dorinta lui de a se pune pe sine sub influenta Fortei Superioare sau a Creatorului. Dar daca o persoana, citeste texte Kabaliste, de unul singur, el nu va fi sub influenta Creatorului deoarece tot ce citeste este trecut prin propriul filtru egoist. O persoana va percepe cartea  asa cum o intelege, simte, si doreste el sa o vada!

Astfel, sunt sub influenta Creatorului, doar daca ceea ce eu citesc vine catre mine prin grup. Creatorul sau Lumina locuieste printre oamenii sai, adica in grup, ansamblul de suflete.

Nu avem sansa avansarii spirituale in mod individual. Trebuie sa intelegem foarte clar, ca singurul nostru instrument prin care il dezvaluim pe Creator este unitatea.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 06.06.10, Articolul Cu privire la Importanta Societatii

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca, Kabalistii doresc sa ne spuna noua despre Lumea Superioara, atunci de ce o descriu folosind cuvinte ale lumii noastre, inducandu-ne in confuzie?

Raspuns: Kabalistii comunica cu noi in limbajul ramurilor. Stiinta Kabbalah este scrisa pentru aceia care au un punct in inima, adica pentru oamenii care doresc sa descopere spiritualitatea, Lumea Superioara. Ei nu stiu ce inseamna asta, dar chiar si asa aspira catre ea.

Poti lua o carte de Kabbalah si o poti citi, ca si cand citesti ceva care exista in aceasta lume. Totusi in timp ce faci asta, incearca, constant sa-ti imaginezi ca tot ceea ce citesti exista in Lumea Superioara, sub forme de forte, proprietati, primire si daruire si nimic altceva. De aceea Baal HaSulam defineste fiecare cuvant din lumea noastra, prin furnizarea intelesului din Lumea Superioara.

Daca aspir sa vad aceasta imagine, atunci unde este ea? Nu este undeva in ceruri; este in mine. Asta este, o carte de Kabbalah vorbeste despre fortele mele interioare, despre lumea din mine. In general, cartile vorbesc numai despre mine; totul exista in mine: oamenii si animalele, soarele, luna si Partzufim spirituali.

Totusi, atunci cand imi imaginez toate astea in mine, trebuie, de asemenea, sa imi doresc ca Lumina sa vina si sa corecteze imaginea aceasta din mine, sa ma lase sa vad si sa simt aceste forte ale iubirii si daruirii. Imi doresc sa descopar nu numai aceasta daruire, dar si forta care guverneaza totul: Creatorul.

Pentru a dobandi asta, trebuie sa-mi imaginez ca oamenii din jurul meu, din aceasta lume, exista, de asemenea, in mine. Nu exista nimic altceva; doar fortele mele interioare. Incepe sa-ti imaginezi ca acum esti conectat cu toti acesti oameni, asta este, cu toate aceste forte din tine. Cand vei incepe sa lucrezi constant cu cartea, in acest fel, ea te va indrepta direct catre daruire. In acest fel vei trezi adevarata imagine si o vei trage mai aproape de tine. Asta se numeste atragerea Luminii care Reformeaza.

O carte de Kabbalah, nu numai ca ne ajuta sa descoperim ceea ce exista in fiecare dintre noi, dar ne si invata cum sa ne ascutim viziunea, astfel incat sa descoperim toate lumile, intregul univers si toate realitatile in interiorul nostru. Nu exista nimic in afara. De aceea Kabbalah se numeste o stiinta interioara.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 7.06.10, Introducere la Studiul celor zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie, Stiinta - Niciun comentariu→

Zohar, capitolul Tetzaveh (Porunca), Paragraful 102:… Cand s-a spus, Adu doi tapi, unul pentru Mine si unul pentru acel informator, Sitra Achra, asa incat el va crede ca a mancat din propria Mea mancare si nu va sti de bucuria  celeilalte mancari a noastra. El va lua acea parte. GAR din stanga, care este trimis in desert, in locul ruinii, ca sa dea inapoi stapanirea, adica punctului din mijlocul lumii ruinate…

Citim in toate cartile de Kabbalah despre actiuni pe care trebuie sa le facem ca sa revelam adevarata lume, avand o viziune si o perceptie corecta. De exemplu, cand nu stiu unde sunt, incerc sa imi ascut simturile, imi sterg ochelarii pentru a risipi ceata din fata ochilor mei. Incerc diferite lucruri ca sa ma ajute sa ma orientez in locul strain din care nu pot iesi.

Kabalistii ne dau acelasi gen de recomandare: lucrurile pe care trebuie sa le facem pentru a ne curata canalele senzoriale: vederea, gustul, mirosul si pipaitul (cinci Sfirot), pentru a ne orienta in spatiul nou si ca sa fim capabili sa-l discernem. De aceea Zoharul ne spune ca, daca este vreo tulburare in perceptia noastra, este cea numita GAR din stanga, apoi trebuie sa incetam sa o mai folosim si sa o trimitem in desert.

Cu alte cuvinte, Zohar -ul descrie modul in care lucram cu simturile noastre si ce ne trebuie ca sa ne apropiem de orientarea corecta in spatiul in care existam. In mod esential, intreaga intelepciune a Kabalei vorbeste doar despre obtinerea perceptiei unei noi realitati, in locul perceperii acestei lumi iluzorii.

De altfel, noi nu plecam nicaieri, nu zburam si nici nu ne deplasam, ramanem in acelasi loc si in aceeasi stare. Noi, doar ne autoperfectionam, De aceea Kabbalah este numita stiinta receptiei, stiinta perceptiei (in ebraica, cuvantul Kabbalah vine din cuvantul Lekabel – a primi).

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah, 6.03.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum putem pretinde corectare in prezent, cand noi ne aflam cu totul in dorintele egoiste?

Raspuns: Bineinteles, nu putem pretinde corectare in prezent. Daca sunt un egoist absolut, cum as putea pretinde corectare? Oricum, ce se pretinde de la mine este sa cer un pic de altruism, in masura in care sunt in stare sa cer, aflandu-ma inca in egoism. Asta inseamna ca, atata timp cat te afli in Lo Lishma (asta este, intr-o minciuna, in ego, in dorinta ta pentru placere si in ganduri despre tine insuti) scancesti un pic, ca sa ti se ofere.

Desigur, este o minciuna si tu nu vrei sa-i iubesti pe ceilalti, sa le daruiesti si sa devii asemanator cu Creatorul. Pur si simplu nu stii ce este altruismul si, din aceasta cauza, poti rosti aceste cuvinte. Daca stiai ce era, te-ai fi indepartat imediat. Adevarul este ascuns de tine, de aceea nu stii ce ceri. Altruismul este intr-atat de opus fata de natura ta, incat este o adevarata moarte pentru dorintele si calitatile tale din prezent.

In stiinta Kabbalah studiem legatura dintre Lumini si dorinte. Exista un vas, sau dorinta. cu Lumina opusa lui/ei. Dincolo de asta, este o alta stare in care dorinta nu este adevarata, ci falsa si Lumina care-i este opusa nu este Directa, ci Inconjuratoare. Aeasta este exact starea in care ne aflam noi acum. Oricum, de acum, noi cerem ca aceasta Lumina sa vina  si sa ne aduca aceasta dorinta de a darui, ca si cum am vrea sa devenim daruitori, si functioneaza, din acest motiv.

Sistemul este creionat astfel, din starea noastra actuala in care noi nu ne dorim urmatoarea stare dar, oricum, o cerem, putem sa mergem in aceasta viitoare stare, putem incepe sa o vrem, sa o primim si sa fim in ea. Asta se intampla prin Reshimot, genele spirituale, care raman in noi din starea corectata care, pe urma, s-a sfaramat. Aceste Reshimot trezesc Lumini in Lumea Atzilut, care sunt departe de noi. Noi le putem atrage pentru a ne influenta si apoi ele sunt numite Lumini Inconjuratoare.

Desigur, noi suntem intr-o minciuna si nu vrem altruism sau sa ne iubim semenul. Este adevarat. Torah nu ascunde acest lucru de noi. Dimpotriva, ne spune ca, Creatorul este ascuns si lumea spirituala este ascunsa pentru ca, daca ai vazut-o, nu ai mai dori-o niciodata.

Astfel, spiritualitatea este ascunsa, asa incat iti poti imagina ca este buna pentru tine, chiar si in dorintele tale egoiste. Cand iti imaginezi o oarecare recompensa egoista pentru tine, ca si cum vrei lumea spirituala, Lumina inca te influenteaza si iti modifica dorintele si gandurile de la primire, spre daruire. Asa functioneaza. Sistemul a fost proiectat exact pentru acest proces.

Functioneaza in acest mod, nu doar in starea noastra, cand urcam de la la acest nivel de primire la primul nivel de daruire, dupa trecerea Machsom-ului (bariera spre spiritualitate), noi urcam de la o stare la alta, in concordanta cu acelasi principiu: dorind ceea ce e de nedorit. Desi, in acele stari sufletul unei persoane se educa pe sine si avem ceva sprijin pentru ca suntem deja in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah, 2.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este Meritul Tatilor?
Raspuns: Este o parte din sistemul general de suflete, care si-a desavarsit deja corectarea. Ei se numesc Tati (Patriarhi). Aceasta parte exista intr-o stare corectata, umpluta cu Lumina. Acestea au fost suflete foarte luminoase si, de aceea, au putut sa-si corecteze in intregime partile in sistemul general Adam HaRishon.

Dar acum, cum ne corectam pe noi insine? Vom putea ajunge la corectare, atasandu-ne de ei. Daca ma straduiesc sa fac asta, ma numesc drept, pentru ca vreau sa ajung la aceeasi stare ca si ei pentru a-L indreptati pe Creator si creatia sa. Acesta e momentul in care meritul tatilor incepe sa ma influenteze (altminteri nu o va face), iar eu primesc de la ei Lumina care se Intoarce la Sursa.

Pentru asta am nevoie de un sistem numit Grup de Kabbalah, asa incat inauntrul lui, eu sa pot realiza sfatul oferit de acesti Kabalisti (Tati). Ei imi spun ce trebuie sa fac pentru a ma pozitiona in partile lor corectate din sistemul general de suflete. Asta se numeste A se folosi de Meritul Tatilor. Ei mi-au oferit Kabbalah (Torah), mi-au spus cum sa obtin corectarea si cum sa folosesc corectarea pe care ei au facut-o deja in sistemul general. Eu nu trebuie sa-mi torturez corpul; trebuie doar sa atrag Lumina Inconjuratoare in interiorul meu, prin sistemul lor corectat.

Alegerea mea sta numai in conectarea cu grupul, prin care eu insumi pot sa vizez sistemul corectat, numit Tati. Tatii au facut corectari inauntrul sistemului spart al Adam HaRishon, si multumita acestor corectari, oricine poate, indiferent de timp sau situatie, sa foloseasca mediul corect pentru a deveni ca Tatii, conectandu-se cu ei, obtinand astfel Lumina care se Intoarce la Sursa, si prin asta sa foloseasca puterea Luminii pe care ei au dobandit-o.

In grupul nostru Kabalist, vrem sa devenim la fel ca grupul corectat al sufletelor, numit Tati. De aceea, fiecare trebuie sa spuna: Cand vor fi actiunile mele la fel ca cele ale Tatilor? In acest fel, avem un exemplu despre cum poate grupul nostru sa se conecteze cu grupul lor.

In aceasta sta intreaga alegere si mostenire a Meritului Tatilor. Daca grupul nostru intra in partea corectata a Adam HaRishon, numit Tati, isi echivaleaza calitatile cu ale lor si se conecteaza cu ei, facand asa, vom folosi meritul lor si ne intoarcem la starea corectata care exista acolo.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Kabbalah 3.05.10, articolul Merit Ancestral

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum este posibil ca cineva sa utilizeze Kabbalah si Torah in mod egoist? Poate cineva care nu poseda ecranul spiritual si forta de a darui, sa atraga forta Luminii Superioare, pentru sine? Exista un sistem de lumi si restrictii care sa ne impiedice de la a primi Lumina in mod egost?

Raspuns: Daca luati Torah si doriti sa primiti putere de la ea, o veti primi, in timp ce cititi sursa primara, referitoare la lumea spirituala. Ea a fost scrisa de catre o persoana aflata in proces de atingere a Lumii Superioare. Daca o utilizati in mod individualist, pentru a va umple propriul egoism, de dragul propriilor scopuri, atunci folositi doar o minuscula cantitate din forta pe care o contine.

In continuare, vedem cat de egoisti devin oamenii cand locul stapanei este luat de servitoare. O persoana nu numai ca nu primeste corectarea de la ea, devine si mai rau! Crede acum, ca stapaneste lumea si viitorul, si ca merita o recompensa; simte mandrie fata de altii si se considera alesul, care este deasupra acestora.

Torah ii face toate acestea; devine un narcotic mortal pentru o asemenea persoana. Daca, totusi, acesta doreste sa foloseasca Torah in mod corect, face aceasta, in grupul care se construieste ca un suflet comun, dupa cum este scris la Primirea Torei: ca un om cu o singura inima. Acesta este genul de angajament pentru care este data Torah; altfel, asa cum suntem avertizati: in ea va fi locul mortii noastre(spirituale)!

Din patea 2 Lectia Zilnica de Kabbalah 03.06.10, “Prefata la Comentariul Sulam”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Torah - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca doar Kabbalah este necesara pentru corectarea sufletului, de ce au creat Inteleptii din trecut, comentarii asupra Torei, Mishna si Talmud? Cum ne ajuta acestea?

Raspuns: Daca, dupa cativa ani de studiu in Kabbalah, tu ai ajuns la corectarea de dragul daruirii (Lishma), vei fi capabil sa deschizi Talmud-ul si sa gasesti placere in el. Vei incepe sa intelegi toate legile descries, conform esentei lor inteiroaree, in stiinta Kabbalah.

Vei intelege despre ce au scris acesti mari intelepti ai trecutului.

In prezent, limbajul lor, pur si simplu, creaza confuzie in tine si iti ascunde lumea adevarului. Mai tarziu, il vei intelege pentru ca vei atinge gradul la care inteleptii si-au scris comentariile. Vei experimenta aceleasi stari care i-au inspirat pe ei sa le scrie. Pentru tine, aceste texte nu vor fi prin nimic, diferite de articolele de Kabbalah.

Prin folosirea cuvintelor ca taur, magar, vaca, rau, templu, Marea Adunare (Sanhedrin), campurile, si posesiunea, inteleptii au descris procesul de corectare al sufletului. Intreaga Tora vorbeste numai despre corectarea sufletului si echivalenta lui cu Creatorul; acestea sunt toate nume ale Creatorului.

Atunci cand un comentator se cearta cu altul, aceasta descrie eterna controversa dintre linia stanga si linia dreapta, masura primirii si daruirii, si clarifica modul in care trebuie combinate in mod corect. Talmuld-ul explica procesele sprituale in cele mai precise detalii. Acum va incurcati in ele, pentru ca va ganditi ca se vorbeste despre mii de opinii diferite. Mai tarziu, veti intelege ca nu este vorba despre mii de puncte de vedere, ci de faptul ca acelasi fenomen poate fi corectat din diferite unghiuri.

Nu inteleptii sunt cei care au o controversa intre ei, ci sufletele din sistemul comun care iti explica relatia fiecarei calitati cu celelelte, altfel spus: cum fiecare organ al sufletul individual, este relationat cu munca sufletului comun – Adam.

Din partea a 3  Lectia zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere in Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Torah - Niciun comentariu→

Intrebare: Sunt uluit de profundele schimbari care au loc in aceste timpuri. Numeroase grupuri de Kabalisti apar ca ciupercile dupa ploaie. Cum am reusit sa ajungem la aceste rezultate prin munca interioara?

Raspuns: Nu depinde doar de noi. Vedeti ca multi oameni noi si seriosi ni se alatura. Asta inseamna ca a venit timpul, si Creatorul ii indruma pe oameni catre Kabbalah. Dupa toate aceste cotituri pe spirala evolutiei, ei au ajuns, in final la gena spirituala (punctul din inima), si Lumina Inconjuratoare a inceput sa lucreze in ei. Noi trebuie doar sa ii ajutam sa isi organizeze propriul mediu – grupul, si intregul sistem de suport. Cand incepem sa cerem toti impreuna Lumina care Reformeaza, nu vom mai avea nevoie de cei 3 pana la 5 ani de pregatire, despre care scria Baal HaSulam. Corectarea va veni mai repede si mai usor.

Imaginati-va diferenta intre o persoana care se trezeste dintr-o stare de inconstienta cu toate sistemele sale adormite si fara a functiona, si o alta care are trezite multe parti si sistemele corpului functioneaza deja, doar cu dorinta de a completa procesul. Astazi, nu este numai un singur organ care vrea sa se trezeasca in corpul animal, ci, deja multe parti au renascut. Deci, este de inteles ca acum este o  oportunitate mare pentru recastigarea constientizarii. Sunt sigur ca in viitor vom vedea schimbari spectaculoase in intreaga lume.

Lumea este intr-o situatie periculoasa pe masura ce aceasta criza se intinde. Ce catastrofa oribila are loc in Golful Mexic. Noi nu realizam inca potentialele consecinte. Acest gheizer de petrol este imposibil de oprit. Va imaginati ce se poate intampla? Chiar acum, o mare de petrol tasneste din adancurile Pamantului ducand la o poluare catastrofica. Va influenta intreaga lume, nu doar Florida si America. Este luata in calcul varianta unei explozii nucleare pentru a intrerupe petrolul sa se imprastie, dar se tem ca acest lucru ar putea crea deschideri in alta parte. Am eliberat deja forte nefaste in lume.

De aceea, Eu sper ca, cu ajutorul tuturor grupurilor de Kabbalah care se formeaza in lume si a persoanelor care ni se alatura, sa fim capabili sa trezim fortele binelui pentru a anula lucrul nefast. Trebuie sa actionam si sa ne corectam pe noi. Apoi vom reusi cu siguranta. Am primit puterea Torei, Lumina care Reformeaza, totul depinde de noi acum.

Din partea a 3 Lectia zilnica de Kabbalah 31.05.10, Introducere in Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Exista un scop in fata noastra. Ni se poate parea atragator sau nu. Perspectiva noastra este oarecum asemanatoare cu a unui copil care doreste ceea ce este placut in ochii sai (dulciuri) si nu neaparat ceea ce este bun pentru el (spanac). In ciuda reticentei noastre, noi trebuie sa ne asumam forma corecta de comportament, pentru a putea urca catre noua dorinta de a darui, in loc sa ramanem la actuala noastra dorinta, doar cea de a primi.

Aceasta inseamna ca trebuie sa acceptam, dincolo de vointa si de natura noastra, ca scopul si Guvernarea Superioara este buna si necesara pentru ca apartine unui nivel diferit, nivelul daruirii. Si Kabalistii ne spun care este cea mai buna cale de a merge catre acest scop, nivelul daruirii.

Calea este simpla, ne spun ei: Trebuie sa acceptam faptele care ni se par neplacute. Am vrea ca lumea sa se indoaie ca sa ni se potriveasca, in timp ce noi ne dorim sa ramanem neschimbati. Cu toate acestea , Kabalistii ne sfatuiesc sa acceptam lumea asa cum este, (este buna si perfecta; doar ca nu o vedem ca atare) si sa ne anulam pe noi insine.

Astfel, fiinta care merge folosind credinta deasupra ratiunii, adica deasupra inimii si intelegerii sale egoiste, si doreste sa vada lumea in Lumina daruirii, asa cum este ea descrisa in Kabbalah. Daca incercam sa vedem lumea, grupul si pe noi insine corectati, vom incepe sa cerem Lumina care Reformeaza. De aceea trebuie sa ne examinam pe noi insine si lumea, in fiecare moment, sa criticam si sa urcam deasupra acestui criticism!

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Noua mea carte, Punctul din inima a fost deja publicata in limba engleza. Cartea este o culegere de extrase, special selectate din scrierile mele de zi cu zi, publicate pe Laitman.com. Selectiile urmaresc sa atinga inimile si sufletele tuturor celor care le citesc si se adreseaza vechilor si noilor studenti in Kabbalah. Este o introducere buna pentru incepatori sau cei curiosi despre Kabbalah. The Point in the Heart este cu adevarat o sursa de incantare pentru sufletul fiecaruia.

Filed under: Carti - Niciun comentariu→